PAPITOBA
December 5th, 2011, 03:36 PM
Nas minhas férias de setembro de 2011, em Caxambu/MG, fiz uma rápida visita à vizinha (8 km) cidade histórica de Baependi, cujo arraial foi fundado em 1715, embora a região tenha sido frequentada por bandeirantes, em busca do ouro, desde 1601.
Um pouco da cidade (Dados da Wikipédia)
Em 1692, bandeirantes vindos de Taubaté/SP, após a transposição das encostas e das matas da Serra da Mantiqueira, chegaram a uma clareira aberta, “maependi” em tupi-guarani.
Cidade remanescente do chamado Ciclo do Ouro em Minas Gerais, Baependi se desenvolveu ao longo do caminho da Estrada Real - a primeira grande via de comunicação regular no Brasil -, que ligava a região das minas a Paraty (RJ), porto de onde saía o ouro em direção à Europa.
O português, filho da Ilha da Madeira, Tomé Rodrigues Nogueira do Ó (1715), Capitão-mor e Provedor dos Quintos do "Registro da Mantiqueira", foi um dos primeiros moradores do local e foi considerado o fundador da cidade por ter feito as primeiras construções. A mineração foi, paulatinamente, substituída pela agricultura e a criação de gado. Destacou-se a grande lavoura do tabaco, que fez de Baependi o centro produtor da Província de Minas Gerais e representou importante fonte de riqueza até meados do século XIX.
Atualmente, a economia do município é baseada na agricultura, no comércio, no artesanato, na comercialização de pedras de quartzito e no turismo, já que a beleza natural é o forte da cidade, cercada de montanhas, matas, rios e inúmeras cachoeiras. O artesanato é uma importante atividade econômica em Baependi. As peças feitas em bambu, palha de milho e tronco de árvore de café são distribuídas em grandes centros urbanos como, São Paulo, Rio de Janeiro, Belo Horizonte e capitais do nordeste.
Baependi já era paróquia com funções eclesiásticas desde 1723. O sentimento de profunda religiosidade marca a história da cidade desde os primeiros tempos, traduzido pelos costumes de seu povo. A cerimônia da Semana Santa em Baependi acontece há mais de 200 anos, sendo uma das mais tradicionais de Minas Gerais. As procissões diárias acompanhadas de banda de música e coro, a representação da Paixão e Morte de Jesus Cristo, o canto da Verônica , o soar dos sinos e o som das matracas, revelam a fé e a tradição baependianas.
Os templos, debruçados pelas ladeiras esguias, parecem guardar a cidade e seus habitantes. O Santuário de N. Sra. da Conceição, mais conhecido como Igreja de Nhá Chica, é o mais visitado pelos fiéis, que também se encantam com a arquitetura e o acervo da Igreja Matriz N. Sra. do Montserrat (1754). As igrejas baependianas - da Matriz, de Nossa Senhora da Boa Morte (1815) e do Rosário (1820) - tombadas pelo Patrimônio Histórico e Artístico, representam bens de grande valor para um povo que considera Nhá Chica o seu maior patrimônio espiritual.
Quem foi Nhá-Chica (Portal da Prefeitura)
Francisca de Paula de Jesus, carinhosamente chama de Nhá Chica, nasceu em Santo Antônio do Rios das Mortes, distrito de São João Del Rey (MG), aos 26 de abril de 1810. Ainda menina, mudou-se com a mãe e o irmão para Baependi (MG). Pouco tempo depois, ficou órfã. Desde então, resolveu seguir o conselho de sua mãe: dedicar-se à fé e à caridade. Assim viveu até sua morte em 14 de junho de 1895. por sua fé e clarividência, NháC passou a ser aclamada pelo povo como "a santa de Baependi". Hoje é reconhecida como Serva de Deus, título que recebeu oficialmente da Congregação das Causas dos Santos, do Vaticano, em 1991.
Analfabeta, Nhá Chica foi agraciada por Deus com os dons especiais de oração, sabedoria e profecia, sempre usados para ajudar o próximo: dos mais humildes aos conselheiros do Império, que viajavam especialmente a Baependi para ouvir suas predições. Quando alguém se admirava com os fatos inusitados ocorridos por sua influência, ela dizia: "Isto acontece porque rezo com fé". Fé esta devotada a N. Sra. da Conceição.
Nhá Chica rezava diariamente aos pés de sua imagem da Imaculada Conceição, a quem se referia como "Minha Sinhá". Sua crença a fez erguer uma capela em devoção a N. Sra. da Conceição, 1865.
A antiga capela deu lugar ao Santuário de N. Sra. da Conceição, onde Nhá Chica foi enterrada, conforme seu desejo. Seu corpo ficou insepulto por quatro dias, sem o menor sinal de decomposição.
Dado o pouco tempo que eu tinha, visitei apenas a linda Igreja Matriz de Nossa Senhora do Montserrat (1754), rica em arte sacra dos séculos XVIII e XIX, e o Santuário de Nossa Senhora da Conceição (19??), mais conhecido como a Igreja de Nhá Chica.
Vamos às fotos desta jóia de Minas Gerais:
01-Chegando à cidade
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02-A Igreja Matriz (1754) – Nossa Senhora de Montserrat.
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03-A Praça da Matriz
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04-O velho casario em redor da praça
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05-Do outro lado da praça
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06-A velha Matriz vista da praça
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07-Ao fundo, a Igreja da Boa Morte (1820)
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08-Velho casarão fronteiro à Matriz
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09-A Matriz vista da esquina
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10-Lado esquerdo da Matriz
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11-A lateral em alvenaria de pedra
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12-A capela esquerda da Matriz
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13-O primoroso acabamento da Capela
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14-Vista geral do lado esquerdo da Matriz
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15-A lateral direita da Matriz
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16-A lateral direita – mais perto...
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17-Mais perto...
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18-Em primeiro plano, a Capela direita simétrica à Capela esquerda
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19-A sacristia...
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20-A fachada principal...
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21-Marcos da história da cidade
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22-Benfeitores?
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23-Entrando...
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24-A nave...
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25-Mais perto...
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26-A pia batismal
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27-Aqui começa a vida na fé católica
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28-Lado esquerdo da nave
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29-O velho confessionário
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30-O coro
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31-Caminhando...
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32-Altares à esquerda da nave
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33-Ao fundo, o altar mor
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34-
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35-O altar mor e seus guardiões
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36-
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37-
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38-
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39-
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40-
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41-
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42-
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43-N. Sra. De Monteserrat
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44-
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46-
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47-
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48-
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49-
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50-
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51-A nave vista do altar mor
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52-O trabalho em madeira...
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53-Mais perto...
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54-A Capela à direita da nave
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55-
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56-
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57-A partir da capela direita, vista da capela esquerda
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58-A cúpula central e seu magnífico lustre
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59-Vista da capela esquerda
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60-
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61-Capela privada
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62-Vitrais da capela esquerda
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63-O Senhor Morto
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64-
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65-
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66-
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67-
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68-Teto da capela esquerda
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69-
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70-
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71-
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72-A sacristia
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73-Detalhe da sacristia
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74-
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75-N.S. Aparecida
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76- Frontão da nave principal
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77-Indo embora...
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78- Última visão da velha Matriz
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79- A Igreja de Nhá Chica -O Santuário de N. Sra da Conceição
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80-Imagem de Nhá Chica
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81-
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82-
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83-Vista a partir do adro
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84-Entrando
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85-
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86-Fiéis rezam no túmulo de Nhá Chica
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87-O túmulo de Nhá Chica
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88-Mais perto…
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89-Os vitrais
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90-O altar mor
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91-
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92-
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93-
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94-O colégio
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95-
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96-
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97-
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98-Arredores da Igreja
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99-A casinha de Nhá Chica nos fundos da Igreja
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100-A casinha onde viveu e morreu a beata Nhá Chica – futura santa
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101-Saindo de Baependi – rumo a Caxambu
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102-
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103-Caxambu ao longe
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104-
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105-Trevo de Caxambu
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107-Entrando em Caxambu
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Comentem...
Um pouco da cidade (Dados da Wikipédia)
Em 1692, bandeirantes vindos de Taubaté/SP, após a transposição das encostas e das matas da Serra da Mantiqueira, chegaram a uma clareira aberta, “maependi” em tupi-guarani.
Cidade remanescente do chamado Ciclo do Ouro em Minas Gerais, Baependi se desenvolveu ao longo do caminho da Estrada Real - a primeira grande via de comunicação regular no Brasil -, que ligava a região das minas a Paraty (RJ), porto de onde saía o ouro em direção à Europa.
O português, filho da Ilha da Madeira, Tomé Rodrigues Nogueira do Ó (1715), Capitão-mor e Provedor dos Quintos do "Registro da Mantiqueira", foi um dos primeiros moradores do local e foi considerado o fundador da cidade por ter feito as primeiras construções. A mineração foi, paulatinamente, substituída pela agricultura e a criação de gado. Destacou-se a grande lavoura do tabaco, que fez de Baependi o centro produtor da Província de Minas Gerais e representou importante fonte de riqueza até meados do século XIX.
Atualmente, a economia do município é baseada na agricultura, no comércio, no artesanato, na comercialização de pedras de quartzito e no turismo, já que a beleza natural é o forte da cidade, cercada de montanhas, matas, rios e inúmeras cachoeiras. O artesanato é uma importante atividade econômica em Baependi. As peças feitas em bambu, palha de milho e tronco de árvore de café são distribuídas em grandes centros urbanos como, São Paulo, Rio de Janeiro, Belo Horizonte e capitais do nordeste.
Baependi já era paróquia com funções eclesiásticas desde 1723. O sentimento de profunda religiosidade marca a história da cidade desde os primeiros tempos, traduzido pelos costumes de seu povo. A cerimônia da Semana Santa em Baependi acontece há mais de 200 anos, sendo uma das mais tradicionais de Minas Gerais. As procissões diárias acompanhadas de banda de música e coro, a representação da Paixão e Morte de Jesus Cristo, o canto da Verônica , o soar dos sinos e o som das matracas, revelam a fé e a tradição baependianas.
Os templos, debruçados pelas ladeiras esguias, parecem guardar a cidade e seus habitantes. O Santuário de N. Sra. da Conceição, mais conhecido como Igreja de Nhá Chica, é o mais visitado pelos fiéis, que também se encantam com a arquitetura e o acervo da Igreja Matriz N. Sra. do Montserrat (1754). As igrejas baependianas - da Matriz, de Nossa Senhora da Boa Morte (1815) e do Rosário (1820) - tombadas pelo Patrimônio Histórico e Artístico, representam bens de grande valor para um povo que considera Nhá Chica o seu maior patrimônio espiritual.
Quem foi Nhá-Chica (Portal da Prefeitura)
Francisca de Paula de Jesus, carinhosamente chama de Nhá Chica, nasceu em Santo Antônio do Rios das Mortes, distrito de São João Del Rey (MG), aos 26 de abril de 1810. Ainda menina, mudou-se com a mãe e o irmão para Baependi (MG). Pouco tempo depois, ficou órfã. Desde então, resolveu seguir o conselho de sua mãe: dedicar-se à fé e à caridade. Assim viveu até sua morte em 14 de junho de 1895. por sua fé e clarividência, NháC passou a ser aclamada pelo povo como "a santa de Baependi". Hoje é reconhecida como Serva de Deus, título que recebeu oficialmente da Congregação das Causas dos Santos, do Vaticano, em 1991.
Analfabeta, Nhá Chica foi agraciada por Deus com os dons especiais de oração, sabedoria e profecia, sempre usados para ajudar o próximo: dos mais humildes aos conselheiros do Império, que viajavam especialmente a Baependi para ouvir suas predições. Quando alguém se admirava com os fatos inusitados ocorridos por sua influência, ela dizia: "Isto acontece porque rezo com fé". Fé esta devotada a N. Sra. da Conceição.
Nhá Chica rezava diariamente aos pés de sua imagem da Imaculada Conceição, a quem se referia como "Minha Sinhá". Sua crença a fez erguer uma capela em devoção a N. Sra. da Conceição, 1865.
A antiga capela deu lugar ao Santuário de N. Sra. da Conceição, onde Nhá Chica foi enterrada, conforme seu desejo. Seu corpo ficou insepulto por quatro dias, sem o menor sinal de decomposição.
Dado o pouco tempo que eu tinha, visitei apenas a linda Igreja Matriz de Nossa Senhora do Montserrat (1754), rica em arte sacra dos séculos XVIII e XIX, e o Santuário de Nossa Senhora da Conceição (19??), mais conhecido como a Igreja de Nhá Chica.
Vamos às fotos desta jóia de Minas Gerais:
01-Chegando à cidade
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02-A Igreja Matriz (1754) – Nossa Senhora de Montserrat.
http://i936.photobucket.com/albums/ad209/Rariosto/Baependi/B2.jpg
03-A Praça da Matriz
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04-O velho casario em redor da praça
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05-Do outro lado da praça
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06-A velha Matriz vista da praça
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07-Ao fundo, a Igreja da Boa Morte (1820)
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08-Velho casarão fronteiro à Matriz
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09-A Matriz vista da esquina
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10-Lado esquerdo da Matriz
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11-A lateral em alvenaria de pedra
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12-A capela esquerda da Matriz
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13-O primoroso acabamento da Capela
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14-Vista geral do lado esquerdo da Matriz
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15-A lateral direita da Matriz
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16-A lateral direita – mais perto...
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17-Mais perto...
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18-Em primeiro plano, a Capela direita simétrica à Capela esquerda
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19-A sacristia...
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20-A fachada principal...
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21-Marcos da história da cidade
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22-Benfeitores?
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23-Entrando...
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24-A nave...
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25-Mais perto...
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26-A pia batismal
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27-Aqui começa a vida na fé católica
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28-Lado esquerdo da nave
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29-O velho confessionário
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30-O coro
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31-Caminhando...
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32-Altares à esquerda da nave
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33-Ao fundo, o altar mor
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34-
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35-O altar mor e seus guardiões
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36-
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37-
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38-
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39-
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40-
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41-
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42-
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43-N. Sra. De Monteserrat
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44-
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45-
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46-
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47-
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48-
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49-
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50-
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51-A nave vista do altar mor
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52-O trabalho em madeira...
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53-Mais perto...
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54-A Capela à direita da nave
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55-
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56-
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57-A partir da capela direita, vista da capela esquerda
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58-A cúpula central e seu magnífico lustre
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59-Vista da capela esquerda
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60-
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61-Capela privada
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62-Vitrais da capela esquerda
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63-O Senhor Morto
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64-
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65-
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66-
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67-
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68-Teto da capela esquerda
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69-
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70-
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71-
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72-A sacristia
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73-Detalhe da sacristia
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74-
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75-N.S. Aparecida
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76- Frontão da nave principal
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77-Indo embora...
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78- Última visão da velha Matriz
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79- A Igreja de Nhá Chica -O Santuário de N. Sra da Conceição
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80-Imagem de Nhá Chica
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81-
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82-
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83-Vista a partir do adro
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84-Entrando
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85-
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86-Fiéis rezam no túmulo de Nhá Chica
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87-O túmulo de Nhá Chica
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88-Mais perto…
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89-Os vitrais
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90-O altar mor
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91-
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92-
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93-
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94-O colégio
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95-
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96-
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97-
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98-Arredores da Igreja
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99-A casinha de Nhá Chica nos fundos da Igreja
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100-A casinha onde viveu e morreu a beata Nhá Chica – futura santa
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101-Saindo de Baependi – rumo a Caxambu
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102-
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103-Caxambu ao longe
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104-
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105-Trevo de Caxambu
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107-Entrando em Caxambu
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