Emigración vasca a América [Archive]

Xabi

May 28th, 2005, 07:10 PM

URREAREN SUKARRA (I)

Rhyolite, hiru urte iraun zuen Mendebaldeko amets arrakastatsuaren istorioa.

Nye kontherria, Nevada. 1904ko Abuztuaren 9a.

Death Valley’tik hurbil, Nevada’ko basamortuan uda ez da urtaro erosoa bizitzeko edo lan egiteko. Las Vegas oasiko argi hiptonizatzailerik gabe, XX. mendearen hasieran pertsona ugarik, europear etorkinak asko, ekintzaileak eta abenturazaleak guztiak, aberastasuna eta heriotza aurkitu zuten AEB’ko Mendebalde lazgarrian.

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Gaur egun Reno’tik Death Valley’runtz dihoan 374 errepidea igarotzen den tokitik hurbil, Beatty herritik kilometro batzutara, orain ehun urte bi gizon pasa ziren. Zaldian, eguzkipean sufritzen, ametsen bila. Piskanaka eta neketsu, baina garai horretako urrearen sukarrak bultzatuta, mendixka bat igotzeari ekin zioten. Hondar eta harriekin borrokatuz, gogotsu.

- Urrea da! –esan zuen Frank’ek-
- Ezin da izan... –Ernest, harrituta-.
- Horrela da Ernest, urrea aurkitu dugu! Azkenean!
- Ene Jaungoikoa!

Frank 'Shorty' Harris eta Ernest L. Cross’ek urrea aurkitu zuten. Beren ametsa gauzatu zuten, eta ez zen denbora asko behar izan albistea haizea baina azkarrago beste ameslari eta urrearen sukarrak hartutako mehatzariak mendixka horren magalera, Bullfrog kanpalekura, erakartzeko.

Hurbil, eta jende andanari bizitokia emateko 1905ean Rhyolite herria sortu zen: mehatzarientzat egindako herri bat zen, bi ameslariek aurkitutako mehatzaren etorkizuna eta Rhyolite’n etorkizuna bata bestearekin lotuta zihoazen.
Bapatean, postetxea, lehenengo hotela, ikastetxea, igerilekua, erietxea, ur entrepresa, “The Rhyolite Herald” egunkaria eta lehenengo denda sortu zen. Porter anaiena, nola ez Urrearen kalean. Lehenengo tiroketa ere urte horretan gertatu zen, Sullivan eta Clayton haserre eztabaidatu ostean, pistolek beren ordez hitzegitea erabaki zutenean.

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Rhyolite (1909)

Rhyolite’n historia, Estatu Batuetako Mendebaldea eraiki zuten milaka pertsonen istorioa da.

Harris eta Cross'ek urrea topatu zuten mendietan hogeita bost mehatzaritza entrepresa egotera iritsi ziren. Arrakastaren istorioa da, bizpahiru urteetan Rhyolite’k tren geltokia, burtsa, diruetxea, espetxea, azoka, hiltegia, opera etxea, dantzalekuak eta bi dozenatik gora saloon eraiki eta argindarra sortu zen. Rhyolite, Goldfield eta Tonopah'rekin batera, Nevadako urrearen sukarraren hiriburu bihurtu ziren.

Diruetxearen eraikina harrizkoa egin zen, hamarkadetan zear iraun zezan, garai horretako eraikin guztiak egurrez egiten ziren bitartean (mundu osoan ospetsua egin den mehatzari batek eraiki zuen dozenaka milaka whisky botilez egindako etxea ezik). Horrela ere, Rhyolite bere arrakastaren biktima izan zen. 1907an ekonomiaren ahultasuna nabaritzen hasi ziren basamortuko txoko honetan bizi ziren 10000 gizasemeak. Horrez gain, aberastasun itzela eman zion mehatzean urrea bukatzen hasi zen 1909an.

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Mendebalde amerikarreko benetazko ipuin honen amaiera goibela 1908ko udaberrian hasi zen. Rhyolite’ra iristen ziren tren guztiak beteta joaten ziren; jendea tropelka herria usten hasi zen. Herritarren %90, abentura amerikarra, urrearen sukarrak bultzatuta, Mendebaldearen aberastasunari jarraituz herria betirako utzi zuten.

Urrearen boom berri baten itxaropenaz, Rhyolite’k heriotz luzea eta gogorra izan zuen. Argindarra moztu zen, postetxea eta dendak itxi zituzten, egunkaria inprimitzeari utzi zion... eta herriak biztanleak galtzen jarraitu zuen.

1920. urtean 14 biztanle bizi ziren herri hil honetan, basamortuko hondarra eta abandonatutako piskanaka erortzen ziren egurrezko etxeen artean. Azkenengo biztanlea 1924. urtean hil zen. Berarekin Rhyolite historiara pasa zen Mendebaldeko hiririk gogoangarrienetako bat bezala.

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Gaur egun Rhyolite harriz egindako hainbat eraikinen aztarnak gelditzen dira, eta nola ez, botilez egindako etxe ospetsua. Basamortuak eta denboraren igarotzeak guztia desagertarazi du. Harris eta Cross'ek sortutako herria historia liburuetan eta urtero txoko honetara iristen diren 40000 pertsonen gogoetan gelditzen da.

Xabi

May 28th, 2005, 07:12 PM

URREAREN SUKARRA (II)

Pete Aguereberry, urrearen sukarrak harrapatu zuen euskalduna.

XIX. mendean Euskal Herria ez zen toki ona bizitzeko. Euskaldunak etorkizun hobeago baten bila alde egiten zuten, Amerikara gehien bat. Zuberoatik, gaur egun Parisera bezala, milaka herritarrek Atlantikoa gurutzatu eta Amerikara joatea erabaki zuten. Pete Aguereberry zuberoar gazte horietako bat zen. Estatu Batuetaz asko entzun zuen, asko baiziren dagoeneko Amerikan bizi ziren herkideak. Hango aberastasunaz txundituta, urrearen sukarrak harrapatu zuen.

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Death Valley’n ez dago haran ixturik, zuhaitzez betetako mendirik, ezta errekarik. Pete Aguereberry’ren Zuberoatik oso urruti zegoen. Euskal etorkin asko paraje hauetan erotu ziren, bakardadean bere burua ezin ulertu, eta beren begiradak horizontea harrapatzen ez zuen Euskal Herriarekin alderatuta hain ezberdina zen toki honek sorginduta. Pete’k ordea, etorkin guztiek zeramatzaten beldurrak eta mamuak uxatu, eta gizon gogotsu, abenturazale eta ekintzaile moduan Estatu Batu osoak zeharkatu zituen urrearen bila.

Urrearen sukarrak sortutako ametsak lortzeko, Pete Aguereberry gaztetxoak Frank 'Shorty' Harris zuen bidelagun. Rhyolite ospetsua sortarazi zuen urre mehatzea aurkitu zuen gizona eta Amerika Mendebaldeko urre-bilatzaile ospetsuenetako bat.

Kaliforniako Inyo kontherrian, Death Valley’n, 1906an Harris eta Aguerreberry’k urrea aurkitu zuten. Berriro, aurkitutako urrearen ohiartzunak basamortu eta mendiak zeharkatu zituen eta ehundaka urre bilatzaile inguratu ziren. Honela sortu zen 300 biztanle izatera ailegatu zen Harrisburg herria. Hasiera batetan Harris eta Aguereberry’k Harrisberry izena jartzea adostu zuten, baina ezer gutxi egin ahal izan zuen Pete gazteak Harris urre bilatzaile maisuaren nahiaren aurka.

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Harrisburg, 1998

Harrisburg’era urre bilatzaileak heldu eta egun gutxietara, bost kilometroetara zegoen beste urre aurkikuntza handi baten berri jaso zuten. Etorkizunean Skidoo herria sortaraziko zuen urre aurkikuntzaren ohiartzuna Harris, Aguereberry eta beste urre mehatzarien gogoak piztu zituen eta bapatean Harrisburg ustu zuten. Urrearen sukarra zen, edozein egunetan urre aurkikuntzen albiste berriek bizitza alda ziezaioketen mehatzariari: urrea helburu zuten bost milioi pertsona inguru bizi ziren Death Valley eta inguruetan.

Aguereberry’k ez zuen Harrisburg ahaztu. Bere urre aurkikuntza. Bere mehatza. Berriro ustutako herrira itzuli eta berrogei urtez, bakardadean, 1945ean hil arte bere Eureka mehatzean lan egiteari ekin zion.

Pete hil eta gero Ambrose bere ilobak jarraitu zuen mehatzea ustiatzen. Gaur egun ordea, Pete’n etxea, Eureka mehatzea, eta beste hainbat mehatzetarako erabiltzen ziren lanabesa eta eraikuntzen aztarnak gelditzen dira soilik. XXI. mendeko ganberroek beren “lana” egin dute Harrisburg’en gelditzen diren aztarna bakanetan; burukomin handia Deat Valley’ko parke nazionaleko arduradunentzat. Harrisburg, Pete’n etxea eta mehatzea, eta Mendebaldean aurkitzen diren hamaika aztarna Amerikako historia hurbilaren aztarna arkeologikoak baitira. Baita gure historia ere, Euskal Herritik kanpo joan behar izan zuten milaka euskaldunen historia.

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Pete Aguereberry Amerika Mendebaldeko urrearen sukarraren historiaren “mutiko zintzoa” da. Mehatze ustiatzaile handienetako bat. Hainbeste urtetan egindako lanaren ohorez eta hainbesteko esfortzuaren ordainetan Deat Valley inguruko gailur batek bere izena darama: “Aguereberry Point”.

Xabi

May 28th, 2005, 07:15 PM

URREAREN SUKARRA (eta III)

Skidoo eta Joe Simpson’en lintxamendua.

Mendebaldeko milaka herrien moduan Skidoo urre mehatzen itzalera sortu eta handitu zen. Urre mehatzeok kasualitatez aurkitu zituzten bi gizonek 1906. urtean: Harris eta Aguereberry’ren Harrisburg’era zihoazen Death Valley zeharkatuz eta behelainoaren erruz galdu egin ziren. Itsu-itsuan ibiltzen ari zirela urre pusketa batekin estropoz egin zuten.

http://gbr.death-valley.us/essays/essay_images/simpson2.JPG
Skidoo 1907

Skidoo Inyo kontherrian kokatuta dago, Kalifornian. Basamortu hutsa. Herria sortu bezain azkar postetxea sortu zen eta piskanaka mehatzariez betetzen joan zen. 500 biztanletik gora izatera lortu zuen. Historia “luzea” izan zuen Skidoo’k; sortu eta hamar urte geroago mehatze batek 1,7 miloe lortu zituen urrean. Horrela ere, inguruko herrixka guztien moduan, urrea eskasian egon edo urre bilaketa berrien berri jaso bezain azkar basamortuko hondarrak Skidoo historiaren orrialdeetara eta mehatzarien oroimenera eraman zuen betirako.

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Skidoo 2002

1917an bertako azkenengo herritarrak Death Valley’ko txoko hau betirako utzi zuen. Gaur egun hainbat aztarna ia ikusezin eta mehatzarien ohorez ipinitako “Skidoo 1906-17” dioen plaka bat baino ez dira gelditzen.

Mehatzarien herri hau urrearekin zerikusirik ez duen arrazoi batengatik pasa da historiara. Bertan gertatu zen Joe Simpson’en lintxamendua, Kaliforniako azkena. Simpson Reno’tik Death Valley’ko mehatze eskualdera heldu zen hostalaritzan lan eginez lehenik eta gero mehatzaritzan jo eta ke lan eginez; Skidoo’ko “Gold Seal Saloon’eko” jabeetako bat zen.

1908’ko apirilaren 25ean “Skidoo News” egunkariak honako albistea ekarri zuen azalera: “Hilketa herrian; Hiltzailea herritarren onarpen zabalarekin lintxatua”. Hiltzailea Joe Simpson zen; mozkortu eta gero, Jim Arnold, Skidoo’ko buruzagi papera betetzen zuen gizon oso errespetatuarekin borrokatu zen. “Inyo Register” egunkariaren arabera, liskarrean aritu eta gero, Simpson Arnold’en atzetik joan zen. Honek bere aurka zer zuen galdetu eta gero bihotzean tiro egin zion. Arnold’en gorpua Skidoo’n lurperatu zen lehena izan zen eta 110 mehatzari joan ziren azken agurra ematear Rhyolite Herald egunkariaren arabera.

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Skidoo News, 1908ko apirilaren 24a.

Berripaper honen arabera, hiltzaileak, norbera babesteko tirokatu zuela Arnold eta Rhyolite eta Goldfield’ko Hoger Wilkenson abokatu ospetsua kontratatu nahian zebilela bere defentsarako esan zuen. Simpson’ek ordea, ez zuen denbora asko izan bere babesa prestatzeko. Hilketa gertatu eta hurrengo gauean Skidoo’ko “saloon’ean” herritarrak bildu eta lintxamenduaren alde agertu ziren. Eskualdeko herritarrek zuten izaera zintzoarekin alderatuta, Simpson’ek oso ospe txarra zuen. Bortitza, mozkortia... Independence herrian adibidez 125 dolarreko isuna ordaindu behar izan zuen saloon bateko atea tirokatzeagatik. Ez zen zaila izan gau horretan lintxamenduaren aldeko sentimendua gailentzea.

Erahilketa gertatu eta hiru egun geroago, 40 gizon armatu Skidoo’ko espetxera hurbildu eta zaintzailearen erresistentziarik gabe hiltzailea harrapatu eta hurbilen zegoen telefono linearen zutabe batetik urkatu zuten. Hurrengo goizean aurkitu zuten, hilik.

http://gbr.death-valley.us/essays/essay_images/simpson5.JPG
Inyo Independient, 1908ko apirilaren 24a.

Joe Simpson’en istorio tamalgarria ez zen bere heriotzarekin amaitu. Egunkariek, herritarren ahotsari jaramon eginez, zurrumurruak zabaldu zituzten hilketaren arrazoien bila. Garrantzitsuenetako bat “Inyo Register” egunkariarena: Arnold’ek Simpson jipoitu omen zuen Los Angeles’en eta basamortu osoa zeharkatu omen zuen Simpson’ek Arnold zigortzeko asmoarekin. Inork ez zuen ezer baieztatu.

Bi egun geroago Los Angeles hiritik kazetari batzuk etorri ziren albistearen berri jasotzeko. Giroa baretuta zegoela eta, hiltzailea lurperatuta, mehatzari zaharren kontakizunen arabera, kazetariek Simpson’en gorpua berreskuratu eta panpin baten moduan berriro urkatzea erabaki zuten, lintxamenduaren argazkiak eduki ahal izateko.
Geroago egin ziren ikerketen arabera, argazki misteriotsuaren egilea McDonald sendagilea izan zen, “Skidoo Mines Company’ko” fisikari bat. Hiltzailea urkatu ondoren atera zuen argazkia.

http://www.ghosttowns.com/states/ca/images/LynchedSimpson.JPG

Simpson oso ezaguna zen emagalduekin egoteko zuen zaletasunarekin eta sifilia zuen. McDonald sendagileak sifiliak burmuinean zuen eragina ezagutu nahi zuen. Hiltzailearen gorpua lurpetik atera, kontu handiz burmuina kendu, kristalezko pote batetan gorde, eta bere ikerketak egiteko erabili zuen.
Handik gutxira, Simpson’en burmuina hurbil zegoen Trona herriko sendagileen bulegoko dekorazioaren zati bilakatu zen urteetan zear. Gaur egun bilduma pribatu batetan egon daitekeela uste da.

Joe Simpson’en istorioa, Skidoo, eta Mendebaldeko hamaika istorio gehiago, Estatu Batuetako historiaren pasarte garrantzitsuenetako baten zati dira. Urrearen bila, aberastasunaren bila, bizitza hobeago baten bila milioika gizasemeek ekin zioten lasterketa amaiezinaren ataletako bat.

Teddy Boy

May 28th, 2005, 07:27 PM

muy interesante las fotos y los articulos.

la ikurriña queda bien junto a la bandera USA.

Fraga

May 28th, 2005, 07:58 PM

pero sabeís más o menos el número de personas que integran este colectivo, o cuantos vascos emigraron a EEUU????

Ortziribeltz

May 28th, 2005, 10:23 PM

pero sabeís más o menos el número de personas que integran este colectivo, o cuantos vascos emigraron a EEUU????

Pues no tengo ni idea, unos 10.000? No creo que fueron tampoco muchos, aunque teniendo en cuenta la poblacion de hace 100 años si que tendria su importancia. mas que a estados unidos hubo emigracion a paises sudamericanos y a mejico, a uruguay, argentina y chile sobre todo, a raiz de la guerra civil y tal.

Ortziribeltz

May 28th, 2005, 10:24 PM

En concreto se encuentra en Boise (Idaho), cuyo alcalde (David Bieter, del P. Demócrata) también es descendiente de vascos y vascoparlante.

También hay proyecto para edificar otra ikastola en Chino (creo que está en California).

@DonQui: Por cierto, en NY también hay Centro Vasco. Se encuentra en Brooklyn. Existía un proyecto para trasladarlo, aumentando sus instalaciones con un restaurante y museo a los edificios del WTC. Lamentablemente el 11-S acabó también con ese proyecto.

"Marichu" (junto a la ONU) y "Pintxos", dos restaurantes vascos en Nueva York.

No tenia ni idea de lo del WTC :o

La ikastola de Boise no hace mucho que empezo en el año 99 o 2000, cuentan con pocos alumnos todavia unos 20 o asi.

Xabi

May 29th, 2005, 07:23 PM

La ikastola de Boise no hace mucho que empezo en el año 99 o 2000, cuentan con pocos alumnos todavia unos 20 o asi.

Lo más significativo de esta ikastola es que parte de sus alumnos no tienen nada que ver con la comunidad vasco-americana.

mabuse

May 29th, 2005, 07:52 PM

Lo más significativo de esta ikastola es que parte de sus alumnos no tienen nada que ver con la comunidad vasco-americana.

menudo frikismo no?

Xabi

May 30th, 2005, 06:11 PM

Además hay una calle en Boise que se llama la Basque Street dedicada a los vascos.

La calle se llama Grove Street (ubicada en el distrito histórico de Boise). Y la zona es popularmente conocida como The Basque Block.

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Grove street. Atención al lauburu de la carretera.

http://www.gallery601.com/_img_library/artists/61-70/68/Basque_Lg.jpg
Cartel publicitario del Basque Block.

Aquí tenemos algunos locales de Grove street:

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Grove st. ?. "Basque market".
Bar y tienda de productos vascos.

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S. Capitol. (esquina Grove st.) 202. Bar Gernika.
Edificio "salvado" en 1991 de ser demolido para convertirse en aparcamiento.

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Grove st. 619. Frontón Anduiza (1912).
El edificio actual fue comprado por dos vasco-americanos en 1993. Anteriormente fue la pensión de la familia Anduiza, única en toda la ciudad porque además de los servicios habituales de un hotel, también tenía un frontón para el disfrute de sus huéspedes.

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Grove st. 611. Museo vasco.
El edificio incluye un "euskaltegi", una biblioteca, oficinas, tienda de recuerdos, centro de información genealógica, archivo musical, y salas de exposición fotográfica, histórica, y de baile: http://www.basquemuseum.com/

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Grove st. 607. Casa Cyrus Jacobs (1864).
Vivienda más antigua que se conserva en Boise, y la primera que fue alquilada por vascos en 1910. La pensión fue comprada por la familia Uberuaga y sirvió de pensión para los vascos recien llegados a Boise entre 1917 a 1969.

http://www.oldboise.com/images/mouseovers/51.jpg
Grove st. 601. "Euskal etxea" (1941).
Sede de los grupos de baile "Gasteak" (de 2 a 13 años) y "Oinkariak" (más de 14 años), bar y cafetería, salón para jugar a mus, y posibilidad de alquilar el local para bodas y cenas: http://www.basquecenter.com/

Xabi

May 30th, 2005, 06:48 PM

Me sorprendió mucho una vez que estuve en Fresno (California) la cantidad de restaurantes o tabernas vascas anunciadas que había (cerca de una decena).

En efecto, toda la zona Oeste de EE.UU. está repleta (relativamente) de comunidades vasco-americanas. La mayoría de los vascos que se trasladaron a EE.UU. trabajaron en el pastoreo (por eso viajaron principalmente a esos estados) o la hostelería.

Quizá es John Ascuaga el hostelero vasco-navarro más famoso de EE.UU.

Éste es su hotel-casino-restaurante de lujo (con sus 28 plantas sería el edificio más alto de Euskadi, si estuviera ubicado aquí):

http://renoscasinos.com/ascuagas/nugsign2.jpg

http://renoscasinos.com/ascuagas/nugtowr.jpg http://renoscasinos.com/ascuagas/nuglamb.jpg
Modernidad y tradición unidos.

http://www.nevadamax.com/sparks/nugg9.jpg
John Ascuaga's Nugget (Reno, Nevada).

Aquí, su ficha en Emporis: http://www.emporis.com/en/wm/bu/?id=218626

También hubo casos concretos de emigrantes vascos que destacaron en otras profesiones, como el ya citado Cenarrusa o Pete Aguereberry, cuya historia he relatado en el post 15 con escaso éxito de comentarios (http://www.skyscrapercity.com/showthread.php?t=217495&page=1&pp=20).

Xabi

May 30th, 2005, 06:51 PM

El pastor del millón de dólares

DIONISIO TXOPERENA, navarro, emigró en 1973 a EEUU para cuidar ovejas. Ahora él y su rebaño californiano son la imagen publicitaria de una multinacional de teléfonos móviles

La compañía AT&T encontró al pastor navarro en Tomales, un pueblo perdido del norte de California «el día del cordero» del año pasado. Desde entonces es su imagen publicitaria para vender móviles. Él puso su cara y sus ovejas, y ellos las ropas, las cámaras y la millonada.
Quién no ha soñado con ser vaquero en el Lejano Oeste? Para un niño, sobre todo si tu abuelo es pastor de ovejas con caserío propio, montar un caballo por las praderas, tener un rifle, unos perros y un rebaño con miles de cabeza de ganado era el sueño de la libertad. Y la aventura... A mí también me encantaban los westerns... América. Después me vi allí, disparando a coyotes y ahuyentando a feroces osos grizzly y a pumas, que ellos llaman leones, en la soledad de las montañas; leyendo en las horas muertas novelas del Oeste de Louis Lamour...».

http://colt.cache.el-mundo.net/cronica/2001/CR305/imagenes/pag13.jpg
La compañía AT&T encontró al pastor navarro en Tomales, un pueblo perdido del norte de California «el día del cordero» del año pasado. Desde entonces es su imagen publicitaria para vender móviles. Él puso su cara y sus ovejas, y ellos las ropas, las cámaras y la millonada.

En Goizueta, el pequeño pueblo navarro casi fronterizo con Guipúzcoa donde vino al mundo hace 46 años, Dionisio Txoperena Altamira creció huérfano entre nueve hermanos («padre murió cuando yo tenía siete años») y alimentando sueños de ultramar. En la escuela de aquella España sin libertades le hacían cantar el cara al sol y el maestro le golpeaba con frecuencia por hablar en su lengua natal, el euskara. Todavía tiene grabadas en la memoria las últimas palabras de aquel maestro franquista: «Tonto, más que tonto. Nunca aprenderás». El pequeño Dio tenía 13 años y ya nunca más volvió a su pupitre. Hoy todo parece un mal sueño.Dionisio Txoperena, el navarro que emigró para hacerse pastor en los EEUU dos años antes de que muriera Franco, se ha convertido en el gancho publicitario de la multinacional de los teléfonos móviles AT&T. Al final, él también ha logrado hacer las Américas y volver (de momento de vacaciones) como un potentado indianoak, que decían sus paisanos ya en el siglo XIX.

Su historia como pastor de anuncio también tiene regusto de héroe y un posible título de leyenda: «Por un millón de dólares».Esa ha sido su recompensa por vencer, en los casting, a decenas de actores de Hollywood. «Supongo que querían algo auténtico», dice ufano. Él, un navarro de la montaña que grita en euskara a las ovejas que pastorea al norte de California y ha bautizado a sus dos perros como Txiki y Txoko, se ha convertido en icono del genuino sabor americano para la multimillonaria campaña del gigante de la telefonía. Un milagro que, para sorpresa del pastor, empezó a fraguarse el domingo de Pascua del año pasado, «el día del cordero».

Nunca lo olvidarán en Tomales, el diminuto poblado californiano («Si pasas rápido y cierras unos segundos los ojos, ni lo ves», dice Txoperena) donde la pura casualidad quiso convertir a un anónimo «pastor vasco» en un personaje público que da conferencias y firma autógrafos. No en vano, su rostro ha empapelado vallas publicitarias de todo el Estado y hasta los túneles del metro de San Francisco. Gracias a Dio, Tomales reconoce su centenar largo de vecinos yanquis es una realidad que ya no sólo aparece perdida en los mapas. Es el pueblo del pastor de AT&T, el héroe local. «Prácticamente llegó aquí con la camisa puesta y ahora sale en la tele. Es el sueño americano», dice Kurt Furlong, dueño de la taberna local Guillermo Tell, quien ha colgado de una de las paredes del bar una gran foto del navarro. Porque, como en las historias del Oeste, los hechos se desencadenaron en el saloon (o sea, la taberna).

Dionisio se encontraba con sus animales cuando una mujer (Tony Cervantes, de la agencia Foote, Cone & Belding) cruzó la puerta del local. Llevaba meses como manca, sin dar una a derechas.Buscaba a un hombre que viviera aislado de la humanidad, un tipo corriente con quien todo el mundo se pudiera identificar. Y quién mejor que un buen pastor, tan prototipo del Oeste americano (al decir de estudiosos de la emigración vasca a los EEUU como el antropólogo William Douglas, fundador en 1967 del Programa de Estudios Vascos de la Universidad de Nevada, o el escritor hijo de emigrantes vascos Robert Laxalt) como los cowboys o los indios. Cuando el tabernero hizo llamar a Dionisio, la publicitaria supo pronto que aquel era su hombre. Unas breves tomas de vídeo del navarro junto a sus ovejas la terminaron de convencer. «"¡Gracias a Dios que te he encontrado", me dijo con las rodillas en tierra».¿Era aquello sólo un sueño? «Hasta que unos días después aparecieron a grabar el anuncio no me lo creí. Llegaron al pueblo como un ejército (...): equipos de rodaje, cámaras, 1.500 extras traídos de San Francisco, máquinas de humo, helicóptero... Era increíble».

Ahora, cuando Dionisio lo cuenta a los vecinos de su pueblo natal, a donde ha venido a pasar «las fiestas de la Virgen», todos hacen corrillos a su alrededor. El del caserío Arrandegi (significa lugar donde se vendía pescado) sigue siendo el tipo afable de siempre. El acento americano y el euskaldún se mezclan en su hablar. Según cuenta, a él le dijeron que los primeros pastores vascos en pisar tierra norteamericana lo hicieron a principios de 1800, en Nevada. «Había mucho minero sacando plata y no tenían ganado. Los pastores acudieron a ellos con sus rebaños y les vendían corderos para comer». Su historia fue mucho más tardía.

CAMINO DE WYOMING
Dionisio formó parte de los programas de inmigración de los años 60 y 70, gente (vascos, navarros, aragoneses...) que cruzó el charco para paliar la escasez de pastores en la otra orilla.«Yo me apunté en la agencia de Elizondo en 1973 y me tocó Wyoming.Tenía entonces 18 años y había trabajado en un restaurante en Pamplona, donde conocí a muchos americanos que venían a los Sanfermines, y después acarreando troncos con mulos en el monte de Goizueta...Éramos nueve hermanos y yo fui el tercero en emigrar (cinco siguen en EEUU). Llegué con tres dólares en el bolsillo. De Madrid volamos a Nueva York, donde Tomás Iñarreta (navarro de Ziga) y yo cogimos otro avión hasta Salt Lake City, en Utah». Apenas tuvieron tiempo de reposar. «El patrón nos llevó al monte, nos dio dos caballos, un rifle, 2.000 cabezas de ganado y cinco perros.Con el cañón del arma apuntó hacia el Este y nos dijo que siguiéramos en esa dirección dos semanas y llegaríamos a Wyoming». A veces, Dionisio se maldijo por haber dejado su pueblo. No sabía inglés (lo aprendió años después, ya instalado con ganado propio en California, donde terminaría casándose con la neoyorquina Mónica) y tampoco ataba perros con longaniza: «nos pagaban 328 dólares mensuales, pero lo cobrábamos una vez al año, en Nochebuena».Él se ocupaba de pastorear y Tomás, como en las caravanas de los cowboys, de los caballos y la intendencia. Como cientos de pastores desperdigados por las montañas de Wyoming, Idaho, California y Nevada, su única lengua era el euskara. Es una historia vieja.

Cuentan las crónicas que Pedro de Altube, nacido en Oñate como el conquistador Lope de Aguirre, fue el pionero de los pastores vascos en Norteamérica. Las primeras oleadas se registraron en el primer cuarto del siglo XIX (en 1895 se estimaba en unos 10.000 el número de vascos en todo el Oeste) y aún en los años 60 del siglo XX quedaban unos 2.000 ovejeros (el 90% vascos y navarros) conduciendo ganado por las tierras del Far West. Hoy apenas suman 50, los últimos de una larga película que se acerca a su fin.Han dejado huella, no sólo en muchas novelas de pistoleros en las que aparecen como personajes secundarios. Casos como el de Dionisio o Tomás Iñarrea (sigue en California) explican que en Reno (Nevada) exista desde 1989 un monumento a los pastores vascos y navarros que durante más de un siglo compartieron paisanaje con cuatreros, indios y cowboys.

«No tengo ningún rancho propio», explica Dionisio antes de enumerar su corral: 300 vacas con becerros, un millar de ovejas que paren sin parar y cuatro caballos. «Vivo con mi mujer a dos millas de Tomales, en una casa de madera que por un lado tiene vistas al Pacífico y por el otro a las montañas. Aquello me recuerda al País Vasco». También tiene un teléfono móvil de última generación.Hasta el próximo 31 de diciembre, cuando termina su contrato publicitario, es el pastor de la gran multinacional. Un rostro publicitario, con sombrero y cayado, que vale la más cara de todas las recompensas del salvaje Oeste: un millón de dólares.

El Mundo

rufi

May 30th, 2005, 07:02 PM

:eek:

Ortziribeltz

May 30th, 2005, 11:37 PM

:eek:

estoy de acuerdo ;)

Ortziribeltz

May 30th, 2005, 11:38 PM

En el campus de la Universidad de Nevada, en Reno, también celebrarán Ibilaldia 05 el domingo 29

Tras el pequeño paseo en favor del euskera, los participantes llegarán en kalejira al centro de la ciudad, donde se reunirán en un restaurante vasco.
El 29 de mayo Durango acogerá la fiesta de las ikastolas vizcainas, organizada por las ikastolas Kurutziaga e Ibaizabal. Sin embargo, ésta no será la única fiesta Ibilaldia que se celebre ese día, ya que al otro lado del Atlántico, en el campus de la Universidad de Nevada, en Reno, han organizado también una fiesta Ibilaldia.

A las 12 del mediodía se hará un pequeño paseo en favor del euskera en el Campus de la Universidad de Nevada (Reno). Desde allí, llegarán en kalejira hasta el centro de la ciudad, donde se reunirán en un restaurante vasco para celebrar, que a pesar de las distancias, "todos estamos ese día con el euskera y particularmente con las ikastolas de Durango", según explicaban responsables de Euskal Etxea Zazpiak Bat Reno Basque Club, de Reno (Nevada) y del Centro de Estudios Vascos de la Universidad de Nevada (Reno), organizadores del evento.

Ibaizabal y Reno

La ikastola Ibaizabal lleva todo un curso manteniendo relación con el centro de estudios vascos de Reno, y en especial, con la actual coordinadora de la diáspora vasca, Gloria Totoricagüena. Hace un año, Ibaizabal decidió implantar una asignatura en inglés, y dentro de las optativas, introdujo "Historia de Euskal Herria (en inglés)". De este modo, además de reforzar los conocimientos del idioma, los alumnos tienen la oportunidad de acercarse a la diáspora vasca, como octavo territorio de Euskal Herria, tal y como es definido por la propia comunidad de la diáspora. El Center for Basque Studies ha sido quien ha remitido el material didáctico a la ikastola.

Gracias a esta relación, también se han puesto en contacto con los durangueses que emigraron a EEUU y que son parte de la diáspora de Nevada. Así surgió la idea de celebrar la fiesta Ibilaldia también en la diáspora y es por lo que ha sido posible organizar Ibilaldia 05 como una fiesta que durará 24 horas y que aunará a los vascos de las dos partes del mundo.

Los vascos en Reno

La Euskal Etxea Zazpiak Bat de Reno fue fundada en los años 50 por emigrantes vascos y sus descendientes. Hoy en día cuenta con más de 300 familias tanto de Hegoalde como de Iparralde. De esta manera desde su fundación, Reno se ha convertido en un cruce de caminos de culturas e identidades vascas que emanan de los siete herrialdes. A lo largo de los años Reno ha llegado a ser un punto de referencia cultural en Norte América. En 1959, en Reno se celebró el primer festival vasco de la costa oeste de Estados Unidos, el cual ha servido de modelo para los festivales que cada año celebran las distintas comunidades vascas de Estados Unidos. En 1989, Reno volvió a ocupar la primera plana de los titulares de la diáspora vasca al erigirse el Monumento Nacional al Pastor Vasco, como tributo a todos aquellos emigrantes vascos que abandonaron por diferentes razones Euskal Herria. Cada año la Euskal Etxea de Reno organiza numerosas actividades tanto para sus socios, como para la comunidad vasca y no vasca de Reno. Entre ellas destacan un ciclo de seminarios sobre historia, cultura, y cine vasco, y una semana cultural vasca que tendrá lugar entre el 17 y el 22 de Julio.

En cuanto al Center for Basque Studies, éste se creó a finales de los años sesenta, en 1966, como referente indiscutible de investigación y enseñanza de distintas disciplinas académicas fuera de Euskal Herria: euskera, antropología, migración, política, lingüística vasca, historia, cine... Hoy en día el Centro de Estudios Vascos imparte una decena de cursos online sobre cultura vasca, aparte de los cursos que se ofrecen en el campus cada semestre. Su Biblioteca Vasca, con más de 50.000 volúmenes y colecciones de música, videos etc., es la más extensa fuera de las fronteras de Euskal Herria. Cada año una multitud de profesores y estudiantes de todo el mundo acuden a Reno a hacer investigaciones en la biblioteca.

Ortziribeltz

July 28th, 2005, 04:40 PM

Comienza en Boise el Jaialdi que se celebra quinquenalmente

El jueves, el lehendakari hará entrega en las escalinatas del Capitolio de la placa Lagun Onari al Estado de Idaho
Mañana comienza en la localidad de Boise el Jaialdi 2005, el gran Festival de la Cultura Vasca que se celebra cada cinco años en esta localidad del Estado de Idaho y concentra el mayor número de vascos y descendientes de vascos de todo Estados Unidos. Sus organizadores, Euskaldunak, el Centro Vasco de Boise, calculan que entre 30 y 35.000 personas llegadas de todo el país y de Euskal Herria se darán cita en la capital de Idaho para celebrar el espíritu festivo de la cultura vasca durante los cinco días que dura el Jaialdi.

En palabras de Dave Eiguren, Presidente del Jaialdi, que recoge la web de los vascos de Nueva York, el festival es una celebración de “todo lo vasco”. Las actividades y celebraciones tendrán lugar en el Western Idaho Fairgrounds así como en el denominado Basque Block o calle vasca, donde tienen su sede el Centro Vasco de Boise, la antigua casa de huéspedes Cyrus Jacobs-Uberuaga (en la actualidad la estructura de ladrillo más antigua de Boise, construída en 1864) el Museo Vasco, el frontón o el Pub y restaurante Gernika. El museo alberga también la Fundación Pete Cenarrusa.

El primer acto consistirá en una conferencia sobre la historia y la cultura vascas que tendrá lugar el miércoles 27 de julio en el 'Egyptian Theater'. El Director del Centro de Estudios Vascos de la Universidad de Nevada, Joseba Zulaika, disertará sobre el presente y el futuro de Euskal Herria y de los vascos en Estados Unidos. El Festival incluye además actuaciones musicales, exhibiciones de danzas y deportes rurales, con exhibiciones de harrijasotzailes y aizkolaris, soka tira y otros populares deportes. También se celebrarán campeonatos de pelota, exhibiciones de dantzas a cargo, entre otros, del afamado grupo ‘Oinkari’ de Boise, así como las actuaciones de trikitrilaris, bertsolaris o la actuación del Coro boisetarra ‘Biotzetik’.

El sábado a las 7 de la tarde se oficiará una misa en euskera en la Catedral de St. John.

A la edición de este año, acudirá además el Lehendakari Juan José Ibarretxe que se reunirá con el Gobernador del estado Dirk Kempthorne y con el alcalde de Boise, Dave Bieter, el primer edil de origen vasco. El jueves, el lehendakari hará entrega en las escalinatas del Capitolio de la placa Lagun Onari al estado de Idaho. El pasado 11 de julio, el Gobierno Vasco decidió otorgar esta distinción a este estado del oeste americano como reconocimiento y homenaje por su contribución a la difusión de la cultura y herencia de Euskal Herria y por asumirla como propia. Idaho acoge desde el siglo XIX a una importante comunidad vasca, asumiendo como propia una cultura vasco-norteamericana que fomenta los lazos de amistad, culturales, politicos y comerciales. El viernes, Ibarretxe ofrecerá una recepción a la comunidad vasco-estadounidense.

tahk

July 28th, 2005, 05:08 PM

io konosko a uno de durango ke iba a bailar la espatadantsa o asi al festibal de ai

Guiller

July 29th, 2005, 08:43 AM

El grupo de danzas Andra Mari viaja a Estados Unidos

Una representación del grupo de danzas Andra Mari ha viajado hasta el estado norteamericano de Idaho para realizar una pequeña gira de actuaciones. En su periplo tomarán parte en la Euskal Jaia de Boise, en la que cada cinco años se reúnen cerca de 5.000 vascos residentes en EE.UU. En este gran festival, el conjunto de Galdakao ofrecerá diferentes exhibiciones de bailes y tradiciones folklóricas vizcaínas.

Para una gira que no voy, y se van a las américas. cagüen todo1 (Disculpar, tenia que decirlo)

Ortziribeltz

July 29th, 2005, 11:22 AM

Momentu txarra aukeratu dozu dantza taldea uzteko ;)

desfrott

July 29th, 2005, 11:43 AM

:) :) :)

desfrott

July 29th, 2005, 11:46 AM

Eso sí,si visitáis www.cenarrusa.org, fundación privada para el estudio de la cultura vasca podreis ver como en la sección de fotos,en el último "Summer camp" celebrado preparan como gran plato de la cocina vasca...UNA PAELLA!!!

Ortziribeltz

July 29th, 2005, 10:16 PM

Ibarretxe firma un acuerdo con la Universidad de Boise para impulsar la enseñanza vasca

El lehendakari ha acudido a la capital de Idaho para participar en el Jaialdi 2005, festival que reúne cada cinco años a miles de euskaldunes que viven en Estados Unidos. Ibarretxe ha recibido el premio Urrezko Laia por la contribución al desarrollo de la cultura vasca.

Entre los diferentes actos en los que ha participado, el lehendakari, Juan José Ibarretxe, ha acudido a la Universidad de Boise para firmar un convenio que hará posible que el euskera y la cultura vasca sean materia de enseñanza oficial en la citada universidad. A este acto, también han acudido Miren Azkarate, consejera de Cultura del Gobierno vasco; Bob Kustra, rector de la Universidad de Boise, y Pete Cenarrusa, uno de los hombres más destacados de la comunidad vasca de EEUU y ex-secretario de Estado de Idaho.

El lehendakari ha resaltado que iniciativas como la que va a llevar a cabo la Universidad de Boise son la muestra de que uno de los pueblos más antiguos del mundo, el pueblo vasco, está abierto a la globalización. "Esta internacionalización de lo vasco, de la cultura vasca, de nuestro idioma, no quiere ser sino una aportación a la cultura universal", ha declarado. Asimismo, ha afirmado que "los vascos hemos tenido siempre claro que tenemos que enriquecernos de la cultura universal, asumir la cultura universal y aportar lo que somos a esa cultura universal".

El rector de la Universidad de Boise, por su parte, ha destacado la contribución que un pueblo, que aún hoy lucha por su autonomía y su libertad, ha realizado en esta parte de América.

Premio Urrezko Laia

En el marco del Jaialdi 2005, el lehendakari ha recibido el premio Urrezko Laia, un premio que otorga el Estado de Idaho para reconocer la contribución realizada al desarrollo de la cultura vasca. Este año, el reconocimiento ha sido a la labor llevada a cabo por el Gobierno vasco.

Juan José Ibarretxe también ha sido obsequiado con una matrícula de coche con su nombre. Y es que, en breve, las matrículas de Idaho podrán llevar motivos vascos. La primera placa lleva el nombre del lehendakari.

Ortziribeltz

July 29th, 2005, 10:17 PM

Ibarretxe entrega el premio Lagun Onari al gobernador de Idaho

El Gobierno vasco pretende reconocer el apoyo del entramado institucional del Estado norteamericano a la comunidad vasca y asegura que "hay lazos de amistad que nos unen".

El lehendakari, Juan José Ibarretxe, ha entregado al gobernador del Estado norteamericano de Idaho, Dirk Kempthorne, el premio Lagun Onari con intención de reconocer, de ese modo, el apoyo del entramado institucional de Idaho a la comunidad vasca y también por los "lazos de amistad que nos unen", tal y como ha señalado Juan José Ibarretxe.

Ibarretxe, acompañado por la consejera vasca de Cultura, Miren Azkarate, ha sido recibido en la Cámara legislativa de Idaho por una delegación formada por el gobernador del Estado, Dirk Kempthorne; el secretario de Estado, Ben Ysursa, y el alcalde de Boise, Davir Bieter.

Tras conocer el interior de la institución que en 2001 aprobó una polémica iniciativa en defensa del derecho de autodeterminación para el pueblo vasco, Ibarretxe ha puesto en manos de Kempthorne el premio Lagun Onari, galardón que entrega el Gobierno vasco para reconocer a las personas o entidades que hayan contribuido al beneficio de Euskadi y a la divulgación de lo vasco al exterior.

Agradecimiento de toda la sociedad vasca

Ibarretxe ha agradecido que las autoridades del Estado "supiesen reconocer a los vascos como un pueblo pacífico y trabajador" y ha explicado que el premio entregado hoy es "la devolución de las instituciones vascas de ese reconocimiento, en agradecimiento de toda la sociedad vasca".

Por todo ello, ha precisado que Idaho es merecedora de recibir el Lagun Onari, por la existencia de "lazos de amistad, políticos y comerciales" entre este Estado y el País Vasco.

La entrega del Lagun Onari es uno de los actos de la agenda del lehendakari en su visita a Idaho, Estado que cuenta con una importante presencia de descendientes de emigrantes llegados la mayoría en el siglo XIX desde territorio vizcaíno.

Ibarretxe se encuentra en Idaho para participar en los actos del V Jaialdi-Festival Internacional de la Cultura Vasca, y, mañana sábado, mantendrá un encuentro con representantes de la colectividad vasca en Idaho.

Ortziribeltz

July 31st, 2005, 02:04 PM

La américa de corazón euskaldun

Cerca de 40.000 personas relacionadas con la diáspora se dieron cita ayer en las afueras de la capital de idaho para celebrar el festival internacional de cultura vasca Jailadi 2005

El lehendakari Juan José Ibarretxe presidió y disfrutó de su primer Jaialdi , cuya fiesta central tuvo lugar ayer en las afueras de Boise. El Oeste americano bailó a ritmo de dantza y destiló sabor euskaldún por todas sus esquinas.Tenía el corazón vasco.

«TENGO LOS pies en América pero la cabeza en Euskadi». Ainara es una de las cerca de 40.000 personas que puso ayer su corazón euskaldun al Jaialdi 2005, el Festival Internacional de Cultura Vasca que cada cinco años reúne en Boise, la capital de Idaho a gran parte de la diáspora vasco-americana.

Es una cita especial cuya preparación se mima con esmero. El Centro Vasco Euskaldunak y por la Confederación de Casas Vascas en Norteamérica, NABO. Un éxito indiscutible labrado durante más de un siglo, el tiempo que hace que llegaron los primeros vascos a las áridas tierras de Idaho en busca de suerte y una nueva oportunidad.

Ramón Ysursa tiene 85 años de edad y muchas ganas de contar historias, la de los suyos en América se remonta al siglo XIX y es muy similar, en sus inicios, a la de miles de emigrantes. Fue una mujer, su tía Guillerma, la que decidió allá por 1895 ahorrar lo suficiente para coger un barco hasta New York y de ahí un tren a Boise, «a la tierra de las oportunidades».

A esta emprendedora bizkaitarra le seguirían enseguida cuatro hermanos, uno de ellos, el padre de Ramón. La tarea era casi idéntica para todos los que se acercaban a esta parte de Norteamérica: el pastoreo, para los hombres y en el caso de las mujeres, cuidar de la familia o trabajar en posadas y hoteles donde se acogía a los vascos recién llegados. «Mi padre siempre me ha dicho que fueron tiempos muy duros y tristes donde tenían casi todo en contra ya que los ovejeros siempre han sufrido una gran soledad en el monte, encima en un país que no era el suyo, sin conocer el inglés y en el que especialmente les preocupaba la salud, pues enfermos no podían trabajar ni, por lo tanto, comer», recuerda Ramón para acto seguido comentar que fue esta necesidad sanitaria la que les hizo ver, a los emigrantes vascos la conveniencia de unirse. «Así,nacieron las primeras casas de socorro mutuo para conseguir los seguros médicos. Fueron los primeros centros vascos».

Ramón cuenta a DEIA esta parte de su historia familiar mientras comienza el Jaialdi 2005, en unas enormes campas situadas a las afueras de Boise, envuelto en esta gran fiesta euskaldun que recuerda los Alderdis Eguna, aunque con un inevitable color americano.

Un siglo después de que el padre de Ramón Ysursa llegara como un emigrante más, las cosas han cambiado mucho. De hecho, la tercera generación de los Ysursa es de gran influencia en Idaho, su hijo Ben es el secretario de Estado. «Es todo un orgullo», insiste Ramón Ysursa.

Boise cuenta con el Centro Vasco ‘Euskaldunak’ donde desde hace décadas se conserva la cultura vasca: el euskera, la gastronomía, los bailes, la música...También esta capital de Idaho es la única ciudad en el mundo, fuera de Euskadi, donde se puede pasear por una calle peatonal vasca, el conocido Basque Block, donde todo destila aires vascos. «Ahora, el reto está en mantener todo esto», insiste Ramón Ysursa mientras se despide.

El Jaialdi 2005 sigue su curso. Es la hora de los discursos de las autoridades y organizadores a los que el lehendakari Ibarretxe pondrá el broche final. Detrás de que todo esto salga bien se encuentra Itziar Totorika, hija de Mari Carmen Egurrola, quien lleva más de medio siglo en tierras de Idaho.

En Mari Carmen se ve reflejado muy bien el prototipo de la mujer vasca emigrante. Salió de Gernika ya casada. «Allí, en Euskadi había mucha más pobreza que aquí, así que nos vinimos. Recuerdo que fueron cinco días en barco y luego, en aeroplano».Como todos los comienzos, lo pasó mal. «Empecé en una taberna vasca. No me asustaba el trabajo, estaba acostumbrada.., pero no sabía inglés y no podía trabajar en casas particulares a pesar de que los euskaldunes teníamos muy buena fama de trabajadores. Recuerdo que fui con mi marido a pedir empleo en una gran casa. El señor me dijo que cuando aprendiera inglés, me contrataría allí, a lo que yo le contesté que cuando lo supiera, yo elegiría dónde trabajaría».

Con el tiempo, las circunstancias se volvieron más a su favor. Crió a siete hijos y hoy mira al futuro con serenidad.

Al lado se encuentra aita Martxel. Lleva 22 años en aquellas tierras y ha repartido su tiempo entre California, Nevada, Uruguay, Washington,Montana...La religión católica es un factor de identidad,por ello,no le falta trabajo y con su coche ‘Pottoka’ recorre los pueblecitos del país.

La fiesta continúa. Espectáculo de danzas, herri kirolak, coros...El desfile de autoridades da paso a los almuerzos informales en las txosnas instaladas en dichas campas. Hay oportunidad de comprar artesanía, música, literatura,diccionarios sin olvidar los productos gastronómicos. En algunos momentos, nadie diría que se encuentra fuera de Euskadi. Algunas improntas con genuino sabor americano hacen comprobar al visitante que se está en el oeste de los EE.UU.: la bandera de las estrellas, los carromatos de los antiguos vaqueros, eso sí decorados como un diminuto caserío o el acento americano del euskera vizcaino que se deja oír te devuelven a la realidad. Es el far west, pero este Oeste tiene corazón euskaldun.

Xabi

August 24th, 2005, 06:12 AM

ROOTED IN THE BAY AREA
South San Francisco center preserves traditions

John Flinn, Chronicle Staff Writer

Sunday, August 21, 2005

In South San Francisco there stands an oak with a very special heritage: It grew from an acorn taken from the Tree of Gernika in Spain, the most revered symbol of Basque nationalism. It was under this tree that the kings of Castile traditionally vowed to respect the laws of the Basques.

Planted in 1982 and now thriving, the new oak is also a potent symbol of the way Basque immigrants have transplanted their culture to the Bay Area and kept it alive. It stands outside the large Basque Cultural Center -- Gure Euskal Etxea to native speakers -- a gathering place for local Basques and also a popular restaurant open to the general public.

"It's like having a little Basque village right in South San Francisco," said Pierre Etcharren, a 64-year-old French Basque who moved here in 1958. "I know I'll always find friends there."

Twenty-two thousand Basques live in California, according to the latest census, and slightly fewer than half reside in the Bay Area and Northern California. Roughly three-quarters of these are French Basques and the rest Spanish Basques, according to Xabier Berruera, the Cultural Center's president. In Basque communities elsewhere in the American West, those percentages are generally reversed.

The Basque presence in the Bay Area dates back to the arrival of the very first Europeans. In fact it was a Basque, Juan Bautista de Anza, who in 1776 chose the site for what would become San Francisco.

In 1850, two Basque brothers, Pedro and Bernado Altube, came to California in search of gold. They didn't find any, but they realized there was a fortune to be made supplying mining camps and the growing city of San Francisco with meat. Their first ranch was in what is now Palo Alto, but they later moved their expanding operation to the present-day site of Elko, Nev.

Desperate for ranch hands, they sent home for relatives and friends.

"Back in the Basque country, the tradition was that the first son inherited the house and all the others had to fend for themselves," said Berruera. "So they moved out here."

His father, in fact, was a second son who left the Basque country to find work on a ranch near Bakersfield in 1951.

Few of the immigrants had ever worked as shepherds back home; it's a profession they took up in the New World. But they were good at it, and many made enough money to buy their own ranches in Nevada and Idaho.

What we think of as Basque restaurants, with their heaping platters of meat and family-style seating, originated not in the old country but in the boardinghouses frequented by Basque shepherds in the American West. It spread to the Basque-owned hotels and boardinghouses on San Francisco's Broadway in the 1950s and '60s: Obrero Hotel, Hotel Pyrenees, the Basque Hotel and many others.

In summer, Basques from eastern California and Nevada often came to the Bay Area to escape the heat, and many of them settled here. A number went into the landscaping business.

Anywhere you find Basques, you'll find a court for playing jai alai, or pelota as it's often called. The 118-foot-long court at the cultural center in South San Francisco is the best in Northern California, sanctioned for international competitions. In the evenings, local Basques gather for casual games and tournaments, although laws prevent the wagering that's so much a part of the game in the old country.

On a recent evening the cultural center was filled with men playing a traditional Basque card game called mus (pronounced moosh). Some were wearing dark blue berets, others baseball caps. Posters advertised bertsolaritza, a form of improvisational poetry sometimes called "Basque rap."

There are classes for children in traditional Basque dancing, mus and Euskara, the notoriously difficult Basque language.

"We have to work really hard to keep the culture going here," said Berruera. "There are so many things competing for peoples' attention: Do you want to spend the day studying the Basque language, or do you want to go to the Giants' game?"

The Cultural Center has begun organizing outings that have nothing to do with Basque culture -- excursions to ball games or Monterey Aquarium.

"The most important thing right now," said Berruera, "is to preserve a sense of community among the next generation of Basques. The culture will follow."

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If you go

The Basque Cultural Center, 599 Railroad Ave., South San Francisco. (650) 583-8091, www.basqueculturalcenter.com. Restaurant open to the public for lunch Tuesday-Friday, dinner Tuesday-Sunday. Lunch ranges $9-$12, dinner $17- $24.

San Francisco Chronicle

Xabi

August 24th, 2005, 06:28 AM

DAVE BIETER (Boise'ko auzapeza)

http://www.euskalkultura.com/argazkiak/daveBieter03-txi.jpg

Elkarrizketa Berria egunkarian: http://www.berria.info/audioak/Bieter/multimedia.php (euskara hutsean, noski!)

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Hamaika ikusteko jaioak gara... Boiseko alkatea euskaraz arazorik gabe elkarrizketa bat erantzuten eta Baiona, Bilbo, Donostia, Gasteiz, eta Iruñeako alkateak ezin "ongi etorri" batetatik pasa. :sleepy:

Xabi

August 24th, 2005, 08:26 PM

http://idahoptv.org/productions/westofthebasque/images/basquebanner.jpg

Some say the true West was built on the backs of the Basque sheepmen. They came to a hard country that was still making up its mind about what it was going to be, still defining itself. They chipped out some kind of life from the dirt and mountains and desert. They left tracks in our sand.

Idaho Public Television brings you West of the Basque, a one-hour documentary on the Basque in Idaho. We trace the lines of history through the generations, from the early days as herders to the prominent spot the descendants of Basque immigrants hold in Idaho today.

http://idahoptv.org/productions/westofthebasque/images/basquecountry2.jpg

The Basque country is connected to the West, and especially, to Idaho. Separated by thousands of miles, they are united in history. Idaho meant untamed, open country for the Basque who wanted--who needed--something better. They left a homeland where war was always either a reality or a lingering echo. They will always be linked because those Basque were here when this territory was becoming the State of Idaho.

John Bieter, a professor at Boise State University and director of the Cenarrusa Center for Basque Studies says, "The Basques, I think, add an element that is particularly unique due to the Basque story in general that separated Idaho or gave it a little flavor that other states in other areas didn't have."

And it's not just the Basque that keep the culture alive. John Bieter and his brother Dave, who was elected Mayor of Boise in 2003, are only half Basque. And yet they have embraced that half of their roots.

http://idahoptv.org/productions/westofthebasque/images/nun.jpg

"Ethnicity in the late 20th and 21st Century becomes a choice, which seems odd. It would seem especially odd to those immigrants that couldn't have imagined or even thought of that word. It's really a post-modern idea, but it's one that says, I get to choose, somewhat, who I will become," says John.

Today that relationship to heritage means things like a sister city in Gernika and a Basque block in Boise. For Dave Bieter the tale is worth telling. "I think the basic story is a good one to tell because, by and large, it's a successful one."

When you talk about the success of the Basque people in Idaho you have to talk about Pete Cenarrusa. He's an Idaho icon, serving nine terms in the House of Representatives and was Secretary of State from 1967 until he retired in 2002. He never lost an election in more than 50 years of service. He was born in Carey, Idaho in 1917 and moved to Bellevue where his was the only Basque family.

Pete says, "I understood that we were different, that there was something different about us. We were Basque."

http://idahoptv.org/productions/westofthebasque/images/farmer.jpg

He grew up in the sheep camps, listening to the stories the herders told. He has kept his ties to the Basque country strong as he has risen in American society. We headed back to the Basque country with Pete and his wife Freda. For them, returning is a celebration with lots of food and wine and laughing. It was an emotional trip to his mother's family home in Gernika.

"She was reared here as a child," Pete says smiling, "and she remembered this so much and she longed to come back and visit, and it was many, many years before she could come back to visit. And she talked about Gernika. What a great place Gernika was."

Dave Bieter is the grandson of a Basque immigrant. He was elected Mayor of Boise in 2003. As a member of the Idaho Legislature he worked with Pete Cenarrusa to pass a memorial, a declaration in support of an independent Basque country and a call for peace in a troubled area. This marked a dramatic break from the state's tradition of not taking a stand on international affairs. He saw it as an opportunity to give the Basque a stronger voice.

http://idahoptv.org/productions/westofthebasque/images/window.jpg

"They want an opportunity to tell their story," Dave says. "And I think they see, in the Basque communities around the world, and in this community in particular, an opportunity to tell their story and to tell their side of events. Because I think it's a very compelling one."

The history of the Basque in the West lives across the generations. From Pete Cenarrusa, through the Bieters and into the future through the children. Watch West of the Basque, see how the arrival of these immigrants helped bring a vibrant layer to the rich tapestry of Idaho.

Producer Jim Peck and Director Alan Austin visited the Basque country in 2004 for West of the Basque. While there, Jim wrote a series of pieces for the Idaho Statesman and Idahoptv.

Idaho Public Television.

Xabi

November 19th, 2005, 08:38 PM

Francisco Garmendia Bronx auzoko gotzain lazkaotarra hil da

1964an AEBetara joan zenetik New York hirian bizi izan da; hango obispo-laguntzaile eta Bronx auzoko gotzain izan zen

New York hiriko Bronx auzoan gotzain lanetan ibili zen Francisco Garmendia Aiestaran lazkaotarra aste honetan hil da, azaroaren 16an, 81 urte zituela. Azken 40 urteak Amerikako Estatu Batuetan igaro bazituen ere, ia urtero etortzen zen bere jaioterrira, Lazkaora.

Garmendia 1924an jaio zen Lazkaoko Mendizabal baserrian. Oñatin egin zituen ikasketak, eta 23 urte zituela apaiztu zen. Harrezkero Ingalaterran eta Argentinan ere egon izan zen; harik eta 1964an AEBetara heldu zen arte.

New York hiriko auzorik arriskutsuenetakoa da Bronx. Inmigrazioak, pobreziak eta drogek bat egiten duten Bronxen bizi izan zen urtetan, eta hainbat aldiz saiatu ziren Garmendia hiltzen. Hala esan zuen Garmendiak berak Goierritarra aldizkariari egindako elkarrizketan: «Kontuz ibili behar zara, baina behin ere ez dut beldurrik izan». Bronx auzoko biztanleek bizi zuten egoera eta arazoak arindu nahian, Hope Line edo Itxaropenaren Telefonoa jarri zuen martxan. «Gizartean integratzeko lan asko egiten dugu. Lagun askori lana bilatzen diegu. Mexikon, esaterako, oso pobreak dira. New Yorkera etortzen direnean, legez han egoterik ez dute eta haiei laguntzen diegu. Poliziarekin, janarekin, jantziekin lagundu eta etxea bilatzen diegu. Ingelesa ere erakusten zaie, gizartean integratzeko». Arlo horretan zegoen beharra ikusita, Elizaren papera defenditzen zuen Garmendiak. Bere hitzetan, «ezberdintasuna, pobrezia, hor dago eta baten batek egin behar du. Elizak asko egiten du. Beharrezkoa da gainera. Etorkinei laguntzeko gobernuak ez digu bost xentimorik ematen. Mezatan jasotzen dugunarekin moldatzen gara».

Urtean behin Euskal Herrira etortzeko ohitura zuen, jaioterri zuen Lazkaora. «Asko estimatzen dut Euskal Herria. Hau ezin daiteke ahaztu. Hau zerua da», zioen. Gainera, gertutik jarraitzen omen zituen Euskal Herriko albisteak, familiatik eta egunkarietatik.

2001eko abenduan utzi behar izan zuen New York hiriko gotzain kargua. Bere tokia beste goierritar batek hartu zuen, Josu Iriondo legazpiarrak. Azken urteetan gaixorik egon ondoren, aste honetan hil da, bizileku zuen New York hirian, 81 urte zituela.

Hitza

Klima

November 19th, 2005, 09:12 PM

Goian bego.

Xabi

November 19th, 2005, 10:22 PM

2001eko abenduan utzi behar izan zuen New York hiriko gotzain kargua. Bere tokia beste goierritar batek hartu zuen, Josu Iriondo legazpiarrak. Azken urteetan gaixorik egon ondoren, aste honetan hil da, bizileku zuen New York hirian, 81 urte zituela.

Badirudi Bronx auzoan euskaldunak gogoko dituztela. ;)

Ortziribeltz

November 29th, 2005, 10:58 PM

Badirudi Bronx auzoan euskaldunak gogoko dituztela. ;)

Zehazki goierritarrak :D

Gero hemen ez dago apaizik :sleepy:

Xabi

November 29th, 2005, 11:00 PM

Zehazki goierritarrak :D

Gero hemen ez dago apaizik :sleepy:

Beno, ez dakit jakingo duzun, baina Elizak egundoko hegoamerikar apaiz pila ekartzen ari da Espainiara, bertako apaiz gabezia konpontzeko. Kataluniara destinatzen dituztenek kataluniera ikasten dute, hona dakartzatenak ez dakit...

Gero ere, herri baten erdian dagoen monastegi bat expropiatzera doazenean mojaz beteta egoten dira, baina %99a hegoamerikarrak!

Ortziribeltz

November 29th, 2005, 11:07 PM

Xabi

December 1st, 2005, 02:18 PM

Gora!

Ortziribeltz

December 8th, 2005, 11:44 PM

Los vascos en venezuela suspiran por el cambio

La mayoría de los vascos residentes en venezuela ven con preocupación el nuevo parlamento monocolor formado tras la victoria electoral de chávez
Los elevados índices de pobreza y la dificultad de acceso a la vivienda siguen marcando la actualidad de Venezuela, que no parece ver una solución a corto plazo a este negro panorama; la perpetuación de Hugo Chávez en el poder, la inexistencia de una oposición fuerte y las dudas sobre la legalidad del sistema electoral no pasan inadvertidas para la amplia comunidad vasca en el país.

Incertidumbre ante el futuro y la certeza de la imperiosa necesidad de un cambio, ésos son los principales sentimientos que comparten actualmente la gran mayoría de los vascos que residen en Venezuela. Unos pocos a favor del Gobierno de Hugo Chávez, los más en contra y el resto ni lo uno ni lo otro, como fiel reflejo de la situación del país y que hizo imposible a este periódico hacerse con la opinión de algún vasco-venezolano afín al actual régimen. Un Gobierno que ha salido doblemente reforzado en las elecciones al Parlamento del pasado domingo, debido a circunstancias como la no concurrencia de los partidos de la oposición.

Toda una serie de ‘‘dudas razonables’’ rodean la legitimidad de dicha cita, lo que incluye un polémico sistema automático de voto que no contaba con la confianza de electores y opositores. El resultado de todo ello, un elevadísimo índice de abstención, que ha alcanzado al 75% del censo electoral y que pone de manifiesto la «falta de credibilidad del Consejo Nacional Electoral», tal y como afirmaba Carlos Otaño Martínez de Ibarreta, gasteiztarra de nacimiento que lleva 50 años residiendo en Venezuela.

«No he votado por primera vez en los 51 años que llevo aquí, ya que cuando se retiraron todos los candidatos no había por quién votar; esto mismo le ha pasado a mucha gente», explicaba por su parte Itziar Rodríguez, también de origen vasco y que ostenta desde hace tres años la presidencia del Centro Vasco en Caracas.

El resultado de todo ello ha sido un Parlamento monocolor en el que los 167 escaños de la Asamblea Nacional han sido copados por el partido gubernamental Movimiento V República y fuerzas afines.

«El Gobierno puede decir que la Cámara de los Diputados es pluripolítica, pero no, es de un sólo color, no existe una democracia en su sentido amplio», señalaba Carlos Otaño, psicólogo de profesión y actualmente vicepresidente del mismo Centro Vasco de Caracas.

Una situación que comparó a la vivida recientemente en el Estado, «cuando el PP estaba en el poder y el fiscal de la nación era del PP, todos lo eran, y lo que primaba era acabar con lo vasco». Según Otaño, «eso no es democracia, es autoritarismo».

A su juicio, resulta tremendamente importante, por tanto, «garantizar la neutralidad del Consejo Nacional Electoral para las elecciones presidenciales de dentro de un año, que sea aceptado tanto por los simpatizantes como por los opositores al Gobierno». Según él, «este país necesita gente cualificada que ostente ese cargo para dar confianza al electorado y que se produzcan unas elecciones limpias».

Respecto a ese cambio, Itziar Rodríguez se mostraba claramente desesperanzada. «Ahora el Gobierno está totalmente en sus manos, pero antes también lo estaba, por lo que la nueva situación no va a suponer un cambio profundo». Además, tal y como explicaba, «tampoco tenemos un líder en la oposición que nos pueda dirigir, y los mismos opositores nos han estado manipulando, hemos sido carne de cañón y no tenemos fe en ellos».

A pesar de la importancia de sus recursos naturales, basados fundamentalmente en las exportaciones petrolíferas, también a EE.UU., Venezuela adolece de una serie de graves problemas que urgen a que se produzca el cambio. «Me revuelve el estómago ver el hambre, las necesidades y a los buscabasuras en las calles, cuando se ha regalado al Bronx aceite para calefacción», aseguraba Itziar Rodríguez. «Son cosas que no se pueden aceptar, los hospitales no tienen gasas, aspirinas, yodo ni alcohol, y se está regalando plata y petróleo hacia fuera. ¿Y para casa, qué?», añadía.

Por tanto, según ella, «como en el Congreso ya no tenemos representantes, seguiremos regalando petróleo mientras aquí la gente se muere de hambre. Esta situación no me da ninguna alegría».

Enfrentamiento social

Su compatriota Carlos Otaño incidía en lo que denominaba la «gran debilidad de la gente» en Venezuela, que se deriva de una «situación preocupante de enfrentamiento que se ha creado y no existía anteriormente, ahora eres chavista o no lo eres». En sus propias palabras, «me recuerda a la Guerra Civil, en la que las familias se mataban entre ellos. Esa radicalización es peligrosa, el Gobierno ha dado pie a que exista el ‘‘o conmigo o contra mí’’, que es una frase de Chávez, cuando debe gobernar para todos». Eso sí, también resaltó los esfuerzos realizados por el Gobierno en educación o programas a nivel asistencial.

Itziar Rodríguez, que confesaba volcarse en acontecimientos como la Semana Vasca que ha organizado recientemente el Centro Vasco de Caracas «para olvidarme de la política, por que si no me vuelvo loca», concluyó con un deseo: «Yo quisiera ver una Venezuela como la que vivimos hasta hace 10 años, que era deliciosa. Ahora han fomentado un odio entre la gente muy desagradable. Eso no se perdona».

Klima

December 9th, 2005, 01:43 PM

Artículo un poco largo en euskonews&media (http://www.euskonews.com/0325zbk/gaia32503es.html). No lo he leído, pero parece interesante.

“Mister Lincoln”, el asesino y el diputado. Los vascos ante la Guerra de Secesión norteamericana (1861-1865)

Carlos RILOVA JERICO
Traducción: Carlos RILOVA JERICO
Original in English

Todo ocurrió hace exactamente 120 años, el 14 de abril de 1865 y los aficionados al cine sin duda lo recordarán perfectamente. Así, cualquier espectador de la recién remasterizada “El nacimiento de una nación” del director David Wark Griffith, habrá pasado varias veces ante sus ojos la escena en la que John Wilkes Booth, el asesino al que se alude en el título de este trabajo, dispara sobre Abe Lincoln, el magnánimo presidente de los recién restaurados Estados Unidos de Norteamérica, mientras éste estaba sentado pacíficamente en uno de los palcos del Ford Theatre de Washington D. C.

Todos los libros de Historia coinciden en los motivos de ese asesinato que, según alguno de los más brillantes escritores norteamericanos, inaugura lo que él llama “el siglo americano”, que vendría a durar, quizás, hasta nuestros días. John Wilkes Booth, que iniciaba así una relativamente larga lista de atentados contra los presidentes de esos Estados que, en efecto, tras aquella guerra de cuatro años permanecían Unidos, era un fanático sureño que al igual que el narrador de cierta famosa canción de la época -“I’m a good old rebel”- no se había rendido en Appomattox junto con el grueso de lo que quedaba de los ejércitos de la Confederación, no deseaba ningún perdón por lo que había hecho y soñaba matanzas de yankees que alcanzasen a sumar, por lo menos, un millón más de ellos.

Como no hubo proceso contra él en el que pudiera explicar otros motivos para su conducta deberemos aceptar que, en efecto, esas fueron sus únicas razones para hacer lo que hizo. Así es: como buen actor, tras el magnicidio, John Wilkes Booth realizó un espectacular mutis por el foro saltando desde el palco presidencial al escenario desde donde huyo para no ser encontrado jamás. Ni por el recién creado Servicio Secreto de los Estados Unidos encargado -con bastante poco éxito- de evitar nuevos episodios como aquel ni, mucho menos, por la policía.

Ese acontecimiento, de manera sorprendente -o, tal vez no tan sorprendente-, no ha estimulado las consabidas industrias del Centenario Histórico a las que estamos tan acostumbrados desde hace ya años. Así es, el aniversario de esos 120 años ha pasado desapercibido para todos. El gobierno federal no ha realizado actos de conmemoración. No al menos alguno que haya tenido repercusión en el resto del mundo, como sucedió con los del bicentenario de la Declaración de Independencia en 1976. Algo chocante, más aún si se tiene en cuenta que ese gobierno está en estos momentos en manos del mismo partido republicano que Lincoln contribuyó a fundar. No se ha escrito ningún best-seller sobre la guerra de Secesión o sobre este asesinato con el que se cierra. El mundo editorial norteamericano (lo que es tanto como decir mundial) ni siquiera ha recurrido a la reedición de libros de autores consagrados como el ya aludido E. L. Doctorow y su “Arca de agua”, o los de eximios difuntos como William Faulkner o, con más razón aún, Gore Vidal. De manera aún más incomprensible Hollywood no ha querido oír hablar siquiera de una nueva producción sobre esa guerra que tan buenos resultados le ha dado desde la ya mencionada “El nacimiento de una nación” hasta la reciente “Cold Mountain”, sin olvidar, por supuesto, la faraónica “Lo que el viento se llevó”.

Una reacción verdaderamente curiosa, por no decir extraña. Sobre todo si la comparamos con la repercusión que aquellos hechos tuvieron en su momento a nivel mundial y, especialmente, en una Europa que miraba fascinada aquella guerra de la que tanto podría salir la desintegración como la consolidación de aquel gigante todavía dormido que vagamente la amenazaba.

Los habitantes del País Vasco, como conspicuos europeos, no constituyeron ninguna excepción a esa regla aunque hoy nos pueda parecer difícil de creer. Los documentos disponibles son extraordinariamente claros al respecto. No sólo el asesinato del señalado en los mismos como “Mister Lincoln”, sino toda la guerra que lo precedió afectaron notablemente al mundo urbano de las provincias vascas. Los papeles de Daniel Evans, el cónsul que representaba los intereses de Washington D. C. en el País Vasco, o algunos que obraban en poder del diputado guipuzcoano Fermín Lasala y Collado son buenos indicios del interés que despertó entre las clases medias y altas del País Vasco esa Guerra de Secesión.

Ya que el servicio de microfilmación de la UPV la ha puesto a nuestro alcance comencemos por husmear un poco en la valija diplomática de Daniel Evans, para después dar un nuevo paseo por el archivo personal de Fermín Lasala junior a quien, como se puede deducir de números anteriores de esta misma revista, la cuestión de la guerra civil entre los estados de la Unión no podía pasar desapercibida.

La información que contiene ese legajo de correspondencia guardado en los archivos nacionales de Estados Unidos es relativamente breve. Se trata de un puñado de cartas e informes remitidos por Evans al honorable William Sheridan, el secretario de estado de Lincoln al que Gore Vidal retrató tan despiadadamente. Sin embargo a través de ellas se pone en evidencia cuál era el estado de ánimo imperante en algunos de los principales puertos vascos -Bilbao y San Sebastián en este caso- tanto hacia los yankees como hacia sus enemigos.

Así, Daniel Evans, cumpliendo con la rutina de cualquier diplomático -es decir: observar y sacar conclusiones útiles para su gobierno de esa vigilancia-, ofrece un cumplido retrato del impacto que causó entre los vascos la Guerra de Secesión.

La primera de las comunicaciones que remitió iba fechada en 1 de octubre de 1862, cuando el conflicto había pasado ya el primero de sus cuatro años. En ella se daba cuenta de cierto rumor que indicaba que en agosto de ese año un barco de los estados rebeldes había llegado a San Sebastián. Sus contactos en la capital guipuzcoana le aseguraban que no había nada cierto a ese respecto, pero eso no impidió al cónsul redoblar la vigilancia en ese puerto para evitar esos sedicentes contactos de la Confederación con aquel emporio vasco. Un hecho que preocupaba extraordinariamente a Daniel Evans, pues, tal y como contaba al honorable secretario Sheridan en esa misma carta, temía que la costa vasca y lo que el llama su “sentimiento popular” fueran ganados para la causa confederada como ocurría con el del resto de Europa.

Y es que curiosamente esa opinión pública vasca, tal y como constataba Daniel Evans, estaba mucho menos predispuesta a favorecer a los confederados de lo que lo estaba la de cualquier otro lugar de Europa. Él achacaba esa atípica reacción a la lealtad hacia el gobierno de Lincoln de los clérigos católicos en los estados fronterizos de la desunida Unión, que habían procurado ganar para la causa yankee a todos sus colegas del otro lado del Atlántico. Un número en el que, como podemos ver, había que incluir a los sacerdotes vascos de ese año de 1862.

Sin embargo el cónsul temía que ese estado de opinión favorable fuera hecho variar por otros medios de comunicación que nada tenían que ver con la eficaz red mundial vaticana. Aludía concretamente al famoso “Times” de Londres. Periódico leído en todos los clubes de Europa y que, en su opinión, constituía un ilimitado campo de influencia a favor de los sureños. Desagradable efecto que aconsejaba contrarrestar por medio de la difusión de “algún” periódico de Nueva York que así equilibraría la mala prensa con la que la mayoría de las redacciones europeas castigaban a la Unión.

Al margen del éxito que esta primera campaña de imagen estadounidense alcanzó en tierra vasca, no cabe duda de que el enemigo confederado continuó acechando los dominios consulares de Daniel Evans prácticamente hasta el final de la guerra. Así, otra de sus cartas, ésta fechada en 1 de abril de 1864, revelaba que los sudistas seguían paseándose por toda la extensión del País Vasco con una soltura que hacía algo más que incomodar al cónsul y a los que él llama “americanos leales”.

En efecto, según esa minuta los barcos piratas -ese es el adjetivo que reserva para ellos- de la pretendida Confederación, no han recalado en los puertos vascos para repostar carbón o adquirir otros materiales. Le consta que el Florida pasó en otoño frente a la costa vizcaína en su viaje a Brest, pero, como el resto de los barcos sudistas, no recaló. Los datos que ha obtenido en San Sebastián, ciudad sobre la que sigue ejerciendo una estrecha vigilancia, arrojaban un saldo muy similar: esa bahía que él califica de “muy buena” no ha servido de refugio a las naves confederadas que han burlado el bloqueo con el que la Unión trataba de doblegar a los rebeldes. Él, por su parte, había procurado hacer todo lo posible para que el tráfico comercial que pasaba por Bilbao y San Sebastián -y del que ofrece una completa estadística- se desviase hacia la Unión. Su carta del 30 de septiembre de 1864 constataba con satisfacción que barcos de Nueva York con carga de bacon y petróleo habían llegado a Bilbao y se podían prever nuevos negocios de esa clase con casas de comercio de esa villa.

Pero nada de eso había impedido a destacados rebeldes disfrutar de las exquisiteces de esa Costa Vasca que ya había empezado a convertirse en un codiciado lugar de veraneo. Era el caso del que Daniel Evans calificaba como “ministro -es decir, embajador- de los pretendidos estados confederados”. Durante el último verano se le vio en Bayona y, cómo no, en Biarritz. Iba acompañado de su familia y de otros americanos en absoluto leales a la Unión.

Una problemática cuestión, a pesar de que el embajador sudista optase después por Pau, separada de Bayona por tan sólo tres horas de tren, ya que ambas localidades -como no se olvida de señalar el cónsul Evans- estaban muy próximas a San Sebastián. Una no muy buena noticia para la Unión, ya que Bayona estaba sometida a una fuerte influencia de los rebeldes que tal vez podría acabar contagiando al resto de los vascos, empezando por la capital guipuzcoana que, así las cosas, ofrecería un nuevo y excelente puerto a los confederados.

Aunque éste era un temor quizás exagerado, cargado de un exceso de prudencia, ya que, en contra de todos los recelos del cónsul, el estado de la opinión pública vasca -al menos el de la situada al sur del Bidasoa- no se alteró en absoluto, permaneciendo en conjunto favorable a la Unión durante toda la guerra, como el mismo Evans reconocería en otra de sus cartas, fechada ya hacia el final de la guerra, en 2 de enero de 1865.

Según el cónsul además del clero católico el periódico “Irurac-bat” -editado con mucha habilidad y dueño de una considerable influencia- constituía, al parecer, el principal responsable y órgano oficial de ese estado de ánimo tan cordial -extremadamente notable en Bilbao sobre todo- ya que desde sus páginas siempre se había sostenido que la victoria de la Unión era lo mejor para “los intereses materiales europeos y los morales de la Humanidad”.

Lo mismo parecía pensar el diputado a Cortes Fermín Lasala y Collado. No puede decirse, como ya notó en su día el profesor Mikel Urquijo, que este magnate donostiarra fuera precisamente un antiesclavista. No al menos cuando se habló en el Parlamento de Madrid de suprimir esa institución nefasta en las colonias españolas del Caribe. Sin embargo esa opinión no le impidió pronunciar un discurso, breve pero muy intenso, en esa misma cámara baja del Parlamento durante la sesión del uno de mayo de 1865 para exigir al gobierno, desde la oposición liberal progresista en la que militaba entonces, noticias acerca de las medidas que había adoptado para expresar adecuadamente el pésame de la nación española ante la muerte del que él llama “Presidente de los Estados-Unidos”, que -también en sus propias palabras- había caído “bajo la bala de un asesino” para coronar, tristemente, la “inmensa pirámide de cadáveres” con la que se había saldado esa Guerra de Secesión que él califica de “titánica” .

La respuesta del presidente del gobierno resultó satisfactoria para el diputado donostiarra que, sin embargo, también exigió y logró un voto unánime del Congreso para unir el pésame de esa cámara a las expresiones de duelo que ya había enviado el gobierno de la reina Isabel a Washington D. C. Una enérgica propuesta que hizo eco dos días después en el Senado, donde el conde de Vistahermosa hizo suyas las palabras de Fermín Lasala hijo y obtuvo otro voto unánime de pésame por la muerte de “Mr. Lincoln”, firmado ahora por la cámara alta española.

El espíritu de “Mr. Lincoln” sin duda debió encontrar nuevos motivos para descansar gracias a esas muestras de pésame alentadas por Fermín Lasala junior. No puede decirse otro tanto de algunos episodios de aquella Guerra de Secesión cerrada por su asesinato, que se manifestaron en algún que otro libro de Historia redactado por este diputado vasco, empeñado en sacar alguna lección valiosa del hundimiento del celebre transporte confederado Alabama ante las costas de Inglaterra, de los combates en torno a Frazier’s farm o de la derrota confederada que él comparaba a la que él mismo, con las armas en la mano, ayudaría a infligir a los carlistas en el año 1876 tras una guerra civil que, ciertamente, a veces resultó ser muy similar a la que ahora hace 120 años se saldó con la, para muchos, olvidada muerte de Abraham Lincoln.

Xabi

December 9th, 2005, 08:31 PM

“Mister Lincoln”, el asesino y el diputado. Los vascos ante la Guerra de Secesión norteamericana (1861-1865)

Oso interesgarria dirudi, geroxeago irakurriko dut. :)

Ortziribeltz

December 9th, 2005, 10:04 PM

Denei iruditzen zaigu interesgarria, baten batek irakurriko al du ? :|

Xabi

December 10th, 2005, 09:41 PM

Denei iruditzen zaigu interesgarria, baten batek irakurriko al du ? :|

Nik bai. :sleepy:

Biziki maite ditut gai hauek. ;)

mankawabi

March 10th, 2006, 07:26 AM

Aquí os presento algunas fotos de un curioso edificio que me encontré por pura casualidad en un barrio bastante olvidado de San Juan. Se trata de La Euskalduna, una antigua "fábrica de pastas alimenticias". La fecha exacta de su construcción no la sé, aunque en su fachada diga "1899", dado que éste bien pudo haber sido el año de fundación de la empresa y que el barrio donde está no estaba urbanizado para esa época. Se distingue de su entorno por su arquitectura, la cual ¿será vasca? Bueno, he aquí las imágenes:

http://img218.imageshack.us/img218/7839/phto00020fd.jpg

http://img465.imageshack.us/img465/5664/phto00049gy.jpg

http://img232.imageshack.us/img232/4131/phto00035tb.jpg

http://img155.imageshack.us/img155/3460/phto00050jw.jpg

http://img81.imageshack.us/img81/9383/phto00078nk.jpg

http://img240.imageshack.us/img240/3015/phto00081ca.jpg

http://img315.imageshack.us/img315/2746/phto00150ps.jpg

Sus alrededores:

Calle
http://img74.imageshack.us/img74/3783/phto00178dm.jpg

Tren Urbano (metro): Est. Dómenech
http://img218.imageshack.us/img218/5586/phto00018zi.jpg

Hospital Auxilio Mutuo (desde la azotea de La Euskalduna)
http://img240.imageshack.us/img240/3163/phto00090gz.jpg

:cheers:

Xabi

March 10th, 2006, 12:04 PM

Gracias Mankawabi, es un hallazgo realmente interesante.

:)

Puce86

March 10th, 2006, 02:13 PM

Curioso cuanto menos... ¿Y 1899 no pudo ser el año de su RE-fundación? Tras pasar a EEUU, los españoles perdieron un montón de posesiones que tenían en el Caribe.

Por cierto, hace la pera de años que no veía en ninguna razón social lo de Sociedad en Comandita. Me ha llamado la atención ^_^

amagaldu

March 10th, 2006, 03:56 PM

buena pesca mankawabi..
pero que pone arriba en el cartelito, casa fundada u otra cosa..? pq podría ser la fecha de construcción del edificio que no tenga nada que ver con la de la empresa..

mankawabi

March 11th, 2006, 12:29 AM

Aun no tengo muchos datos, pues lo descubrí recientemente. No obstante, sé lo siguiente:

-Actualmente es un edificio de oficinas. Alberga un bufete, una firma de arquitectos, la Asociación Puertorriqueña de la Diabetes, una escuela de idiomas, entre otras entidades.

- Ha sido expandido y remodelado (y posiblemente restaurado) en varias ocasiones.

-Es posible que haya sido construído para la fecha que indica el letrero ("Fundada 1899"), puesto que está cerca de un edificio más antiguo: el Hospial de la Sociedad Española de Auxilio Mutuo y Beneficencia de Puerto Rico (Hospital Auxilio Mutuo). También tiene cerca el campus de la Universidad de Puerto Rico, que data de 1903, y el casco urbano de Río Piedras (una antigua ciudad que se fusionó con San Juan en los '50).

-"La Euskalduna" era el nombre de una famosa panadería sanjuanera en los años '50. Es posible que se trate de la misma empresa.

- No es la única empresa empresa de alimentos de origen vasco en Puerto Rico. Está también la Goya, propiedad de la familia Unanue.

Curioso cuanto menos... ¿Y 1899 no pudo ser el año de su RE-fundación? Tras pasar a EEUU, los españoles perdieron un montón de posesiones que tenían en el Caribe.

Por cierto, hace la pera de años que no veía en ninguna razón social lo de Sociedad en Comandita. Me ha llamado la atención ^_^

Cierto es, pero por lo menos en Puerto Rico se vio afectada casi exclusivamente la Corona, cuyas extensas tierras pasaron a manos del Tío Sam. Los intereses privados no se vieron afectados, a menos que se tratase de propiedades de gente domiciliada en la Península. Lo que sí provocó la pérdida de propiedades, sobre todo de terratenientes, fue la devaluación del peso puertorriqueño y la obligada conversión al dólar.

Traeré más y mejores fotos luego.

Xabi

March 24th, 2006, 01:45 AM

Coca-Cola, sin el vasco Goizueta, ya no es lo que era

Ultimamente se habla en muchos sitios de la decadencia de Coca-Cola. Según Business Week, desde que no está bajo la batuta de Roberto Goizueta, un cubano de origen vasco, el fabricante de bebidas con cafeína ha dejado de innovar, tanto en productos como en marketing.

Este singular directivo, que tiene página en la Wikipedia (un poco mal redactada, eso sí) y en el Auñamendi, llevó el timón de la Coca-Cola desde 1980 hasta su fallecimiento en 1997. Es el responsable, entre otras cosas, de que las principales plantas embotelladoras del Estado y del norte de Africa sean de capital vasco.

Cyber Euskadi

http://www.cybereuskadi.com/blog/2006/02/08/coca-cola-sin-el-vasco-goizueta-ya-no-es

tahk

March 24th, 2006, 05:15 PM

Beno, ez dakit jakingo duzun, baina Elizak egundoko hegoamerikar apaiz pila ekartzen ari da Espainiara, bertako apaiz gabezia konpontzeko. Kataluniara destinatzen dituztenek kataluniera ikasten dute, hona dakartzatenak ez dakit...

Gero ere, herri baten erdian dagoen monastegi bat expropiatzera doazenean mojaz beteta egoten dira, baina %99a hegoamerikarrak!

Esango nikek moteil! egunero ikusten ditut "ciencias de la familia"ko fakultateruntz hegoamerikar hilara luzeak.

Xabi

March 24th, 2006, 11:53 PM

Orain "Teologia", "Ciencias de la Familia" deitzen da?

tahk

March 25th, 2006, 03:23 PM

bai :rofl: kuriosoa, familia ikasten dutenak izango dira justu familiarik izango ez dutenak.

Xabi

March 26th, 2006, 12:28 AM

^^ :crazy: :crazy: :crazy: :crazy: :crazy:

Urban Dave

March 26th, 2006, 12:37 AM

Estopefacto me hayo ante estos documentos gráficos!

Xabi

March 26th, 2006, 12:47 AM

Estopefacto me hayo ante estos documentos gráficos!

Te refieres a las fotos de la primera página, supongo. ;)

Klima

March 26th, 2006, 09:31 AM

http://www.basqueheritage.com/bh/argazkiak/eebb2001/134.jpg

^^creo que este está en Nueva York.

Xabi

March 26th, 2006, 03:41 PM

^^creo que este está en Nueva York.

Sí, cerca de la ONU.

Teddy Boy

March 27th, 2006, 05:11 PM

Creo que el Marichu ha cerrado.

Que yo sepa el único restaurante vasco en Nueva York es uno que se define como vasco-frances, en el East Village.

Y el de la casa vasca de Brooklyn, que como está siempre cerrada no cuenta.

Es una pena, porque hay mercado de sobra para vender comida vasca a precios astronómicos. Sobre todo ahora que tantos yankis han visitado Euskadi para ver el Guggenheim o comer pintxos en Donosti.

Xabi

March 27th, 2006, 10:34 PM

^^ ¿El bar de pintxos de Greenwich Village también ha cerrado?

Teddy Boy

March 28th, 2006, 02:24 PM

^^ ah, ese no conocía yo.

Klima

March 28th, 2006, 04:46 PM

^^ ah, ese no conocía yo.

Por cierto, dónde se podía comprar txakoli en nueva york? ¿era caro?

Teddy Boy

March 28th, 2006, 05:38 PM

Klima

March 28th, 2006, 07:10 PM

En mucho sitios. Hay por ejemplo una tienda de vino en Astor Place donde (la última vez que estuve) vendían txakoli txomiz etxaniz a $12 la botella. Y me han dicho que ahora se ve tambien bastante txakoli alaves.

^^ pues no es muy caro, yo pensaba que costaría más. gracias.

Edito: y eso donde está?

Teddy Boy

March 28th, 2006, 07:15 PM

Astor Place está entre Broadway y la Tercera Avenida, en el East Village, un poco al sur de Union Square. Es una zona con mucha vidilla que conviene visitar.

Vitovito

March 28th, 2006, 07:20 PM

http://www.noticiasdealava.com/ediciones/2005/07/21/sociedad/alava/d21ala8.174256.php
El txakoli alavés se consolida en EEUU al ser distinguido en la afamada guía Parker

la 'biblia' de los vinos posiciona a 'xarmant 2004' a un punto del caldo mejor valorado

Este reconocimiento favorecerá el aumento de exportaciones de Arabako Txakolina y su presencia en ferias internacionales

vitoria. Hace un año y medio que el sabor afrutado y fresco del txakoli alavés desembarcó en Estados Unidos. Y no ha necesitado de más tiempo para colarse entre los primeros puestos de la biblia de los vinos. Xarmant 2004 ha obtenido "88 puntos sobre cien en la guía del prestigioso crítico Robert Parker", a sólo un punto del más valorado, según informó ayer el gerente de la denominación de origen de este caldo, Arabako Txakolina, José Antonio Merino.

La producción de txakoli en el territorio foral es modesta, en comparación con la de los gigantes del sector. Desde el estreno de este vino blanco en el mercado, el 1 de enero de 2003, se producen cada año unas 300.000 botellas, muy lejos de las 1.500.000 de Bizkaia y las 1.800.000 de Gipuzkoa. Por eso, Merino reconoció que "no se podía pensar que los buenos resultados iban a llegar en tan poco espacio de tiempo".

Además del "handicap que supone ser una empresa pequeña", el gerente confesó que su sorpresa ante la puntuación fue aún mayor porque "el mercado es muy cruel y muy duro, así que nunca se sabe cómo va a reaccionar". Los norteamericanos, por fortuna, han rendido pleitesías a Xarmant 2004 , lo que ha permitido incrementar las exportaciones a Nueva York, Chicago y el estado de Washington; una circunstancia que se prevé que "beneficiará a todos los vinos de la denominación".

"Comenzamos enviando un palet, que son 80 cajas, y ahora llevamos cinco palets", resumió Merino, quien matizó que el propósito de la denominación de origen reside en "crecer poco a poco". Aunque los productores del txakoli alavés desean "consolidarse", de momento sólo buscan aumentar su presencia en "los grandes restaurantes" y en las ferias internacionales.

futuro líder Las alabanzas de Robert Parker facilitarán esta misión, ya que los más importantes eventos vinícolas del mundo sólo permiten la presencia de productos con más de 85 puntos. "Hasta ahora teníamos que esforzarnos por lograr un hueco en las ferias y, a partir de ahora, seremos nosotros quienes seleccionaremos los lugares", aplaudió Merino, quien ayer mismo recibió un encargo del restaurante Daniels, "un Arzak en Nueva York", porque el somelier quedó "fascinado" con el caldo en una cata ciega.

El gerente alavés considera que su txakoli ha enamorado el paladar de los norteamericanos "por esa alegría que tiene: es fácil de beber y fresco gana mucho". Además, se mostró convencido de que el elevado precio de los vinos en Estados Unidos obliga a sus ciudadanos a valorar más el líquido plateado. "Allí, el precio se multiplica por cuatro, ya que una botella cuesta cerca de 15 dólares. De hecho, los norteamericanos beben vino solamente cuando tienen algo que celebrar", explicó Merino.

Aunque el responsable de Arabako Txakolina insistió en los humildes objetivos del organismo alavés, reconoció que su producto puede llegar a eliminar "en dos o tres años" la mínima distancia que le separa del número uno en la guía de Parker. "Hemos entrado fuerte y la cosecha de este año está repitiendo los parámetros en calidad y cantidad del pasado año", puntualizó el gerente.

:D

Teddy Boy

March 28th, 2006, 07:26 PM

^^ Lo que hay que oir! Seguro que es txakoli bizkaino embotellado en Oión. :D

Klima

March 28th, 2006, 07:36 PM

Esta noticia la leí ya hace algún tiempo ... en algún dominical, quizás. Mi regalo estándar cuando tengo que hacer regalos por compromiso suele ser txakoli, y suele gustar.

Aurrera txakolina!

Klima

April 5th, 2006, 10:28 AM

Os pego la noticia entera, que es cortita.

Reconocido oficialmente el centro vasco de Las Flores de Buenos Aires "Loretako Euskaldunak"

El Consejo de Gobierno ha aprobado el reconocimiento oficial del Centro Vasco “Loreta-ko Euskadunak” de las Flores, en Buenos Aires (Argentina).

Como consecuencia de este reconocimiento el Centro comunicará las modificaciones en la composición de sus órganos de gobierno y todos los demás aspectos de su vida social al Gobierno Vasco, que podrá requerir los datos necesarios para una mejor coordinación en las relaciones institucionales con las Colectividades Vascas.

El centro será dado de alta en el Registro de Centros Vascos.

Izaronews

Klima

July 5th, 2006, 12:26 AM

Y el de la casa vasca de Brooklyn, que como está siempre cerrada no cuenta.

¿y eso?

bueno, supongo que los vascos que están en nueva york tendrán mejores cosas que hacer que ir allí, no será como estar en un pueblo como boise donde no hay gran cosa que hacer -según me contó una lugareña-.

¿merece la pena visitarla? he visto en un mapa que está en una zona de brooklyn así como alejada donde no parece haber otra cosa de interés en los alrededores. :?

En mucho sitios. Hay por ejemplo una tienda de vino en Astor Place donde (la última vez que estuve) vendían txakoli txomiz etxaniz a $12 la botella. Y me han dicho que ahora se ve tambien bastante txakoli alaves.

aquí? (http://www.astorwines.com/) pedazo edificio para una tienda de vinos!

http://www.astorwines.com/images/as_sign.jpg

ahora venden txakoli de getaria -ameztoi- por $15

Teddy Boy

July 10th, 2006, 01:02 AM

^^ acabas de estar en NYC?

la casa vasca de Brooklyn NO merece la pena, por cierto.

Klima

July 10th, 2006, 10:29 PM

^^ acabas de estar en NYC?

la casa vasca de Brooklyn NO merece la pena, por cierto.

estoy ahora! vine el sabado y todavia me quedare unos dias. lo del txakoli lo ponia en su web, que tiene buscador.

llevo dos dias andando, y andando, y andando, y andando, y andando ... y no me canso!

Rebax

July 10th, 2006, 10:47 PM

^^ :D ¡¡Lo dices como si tal cosa!! :drool:
Saca muchas fotos de esas que sabes hacer tan bien y luego nos las enseñas para que la sucia envidia nos corroa..., emmh digo, para nuestro disfrute ;)

Klima

July 12th, 2006, 04:11 PM

ayer estuve en el guggenheim y me tope con una enorme exposicion sobre zaha hadid, mayormente renders y maquetas, y algun video. los renders no habia forma de entenderlos, pero la parte de las maquetas estuvo muy bien. que por cierto, dos de las mas grandes eran las de la sede de euskotren en durango -torres incluidas!- y el master-plan de zorrozaurre.

pense en vosotros, pero no me atrevi a sacar fotos.

Rebax

July 12th, 2006, 05:32 PM

^^ No te preocupes, vendrá a Bilbao el año que viene. De todas formas, imagino que parte de lo que viste será lo que ya estuvo expuesto aquí en el Museo de Bellas Artes y que ya visitamos unos cuantos foreros. Algunos pusieron fotos que estarán en perdidas en alguna de las páginas del hilo :D

Teddy Boy

July 12th, 2006, 11:28 PM

Foto de hoy.

http://img467.imageshack.us/img467/2544/p71101273kh.jpg

BPT

July 12th, 2006, 11:42 PM

^^ y esto?? ^^

Xabi

July 13th, 2006, 12:13 AM

Foto de hoy.

http://img467.imageshack.us/img467/2544/p71101273kh.jpg

¿Qué es esto? :crazy:

Por cierto, atención a lo políticamente correcto de las banderas. Para evitar susceptibilidades, se ha colocado la bandera de Bilbao, en vez de "otra", tal como se ha colocado la bandera de EEUU, junto a "New York". :D

Teddy Boy

July 13th, 2006, 12:21 AM

^^ Todavía queda mejor con Tokyo!

http://img107.imageshack.us/img107/6747/p71101307ty.jpg

Xabi

July 13th, 2006, 12:29 AM

Así que lo han puesto al lado de la oficina de turismo. Habrá que darse una vuelta. :D

Klima

July 13th, 2006, 01:29 AM

alguien sabe que estan haciendo begona errazti y tontxu campos en nueva york?

los he visto esta tarde bajandose del ferry en la estatua de la libertad (!), yo no he bajado porque seguia a ellis island, casi me caigo patras cuando los he visto.

tengo fotos, cuando vuelva os enseno el estremecedor documento. la pena es que no la he pillado de cara.

Xabi

July 13th, 2006, 01:34 AM

Rebax

July 13th, 2006, 09:04 AM

^^ Pués no he oido nada, pero curioso... :|

Por cierto, el reloj que habéis descubierto, lleva ahí va bastante tiempo, años para ser más concreto.

Klima

July 18th, 2006, 11:55 PM

pues en astor wines también tenían txakoli txomin etxaniz, pero ahora la botella está a $18, impuestos incluidos.

Teddy Boy

July 19th, 2006, 12:16 AM

^^ joer, que envidia tío, vendería un riñón para poder darme una vuelta por el East Village ahora mismo. un poco más al este, te recomiendo Alphabet City (las avenidas A, B y C, y las calles perpendiculares hacia la altura de St Marks. mucho ambientillo).

si aún sigues por ahí y te has aburrido de Manhattan (!), te recomiendo que te des una vuelta por algún barrio de Brooklyn o Queens, para ver el otro Nueva York.

en concreto:

- Williamsburg (coge la linea L y bajate en Bedfod Avenue)
- Park Slope (cogete la linea F y bajate en la 9 Avenue)

on en Queens, vete a Sunnyside (con la linea 7 y bajate la 42, o sigue hasta Flushing y echale un vistazo a Chinatown).

bueno, dejo de darte la vara.

Klima

July 19th, 2006, 12:27 AM

de envidia nada, que he vuelto hoy :cry: pero gracias por los consejos!

el east village también es mi zona favorita de manhattan -bueno, de lo que conozco de manhattan-. me encantaron los alrededores de broadway, lafayette y bowery, y siguiendo una recomendación de última hora de tahk -por pm- me acerqué a alphabetville, una zona que visitan pocos turistas y que tiene un ambiente callejero cojonudo.

del resto de las zonas ... pues casualmente (!) estuve alojado en casa de un amigo que vive en park slope, una zona con mucha vidilla como supongo que sabes. mi amigo me enseño también brooklyn heights y DUMBO, pero no vi nada más fuera de esto y manhattan.

pero ya se acabó :cry: :cry: :cry: a saber cuándo volveré. sin duda es mi ciudad favorita.

por cierto, el txakoli txomin etxaniz hizo furor entre los compañeros de piso de mi amigo! llevé un par de botellas y se acabaron en seguida.

Teddy Boy

July 19th, 2006, 12:32 AM

^^ el txomin etxaniz triunfa en los USA y donde haga falta!

a nueva york hay que ir más que una vez! aunque sea cada 10 años. sólo darte una vuelta por Manhattan y ver los rascacielos te rejuvene un par de años!

Guiller

July 19th, 2006, 09:49 AM

Me alegro por lo que decis, pero... que asco de envidia insana y mala, coño!

amagaldu

July 20th, 2006, 01:06 AM

Klima

July 20th, 2006, 10:12 AM

sí pero la próxima vez que vayáis llevaros el txomin etxaniz de casa.. ;)

yo lo pensé, pero entre el coñazo de llevar botellas y el riesgo de que se rompan en el viaje preferí comparlas allí.

Klima

July 20th, 2006, 12:38 PM

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/errazti-tontxu.jpg

antes de postearla me he asegurado de no estar destapando nada oscuro :D
noticias relacionadas:

http://iblnews.com/story.php?id=15817
http://www.eeny.org/

mabuse

July 20th, 2006, 12:40 PM

alguien sabe que estan haciendo begona errazti y tontxu campos en nueva york?

Es el famoso programa para cargos públicos "Nos pisamos nuestro propio morro al caminar", que se resume en que, con cualquier evento estúpido como excusa, estos señores hacen el mismo viaje que tu, pero grátis y con alojamiento en un mínimo de ****

Encima son tan horteras e indiscretos de visitar la Estatua de la Libertad :crazy:

PD (tras ver la foto) que bien todo, si se ha llevado a sus escoltas favoritos y su bolso de chanel. ¿Tu no llevaste tus propios pistoleros a sueldo klima? :D

Klima

July 20th, 2006, 12:47 PM

^^ exactamente. si visitas los enlaces verás que en los estados unidos han hecho ... nada.

a mis guardaespaldas les di vacaciones, no quería perder libertad de movimiento.

en cuanto a la estatua de la libertad un cotilleo interesante es que el ferry que lleva a la estatua de la libertad y a ellis island es el mismo, y aquella tarde no se podía ir a los dos sitios por la masificación, así que sólo se podía elegir uno. en fin, me ahorro las decenas de comentarios que me sugiere esta elección por parte de nuestra querida lider.

Teddy Boy

July 20th, 2006, 01:11 PM

^^ Se pagarían las vacaciones con el dinero de EA, no? Sólo falta que hayan usado algún fondo público!!

Que horterillas, a la estatua de la libertad. Y que mal conjuntada va Begoña... parecen una pareja de especuladores inmobiliarios eslovacos.

Xabi

July 20th, 2006, 04:49 PM

sí pero la próxima vez que vayáis llevaros el txomin etxaniz de casa.. ;)

¿No hay problemas para pasarlos por la aduana?

^^ Se pagarían las vacaciones con el dinero de EA, no? Sólo falta que hayan usado algún fondo público!!

El artículo habla de "delegación de EA", con lo que supongo que lo habrá pagado el partido.

Klima

July 20th, 2006, 10:11 PM

¿No hay problemas para pasarlos por la aduana?

no se dónde leí que hasta un determinado máximo no hay problemas -no mucho, creo que un par de litros, pero no me hagas mucho caso-.

también de dejan llevar hasta 200 cigarrillos, un cartón de los de aquí.

Klima

July 24th, 2006, 01:19 AM

una cosa interesante que se puede hacer en nueva york es ir a una de las visitas guiadas -temáticas o por barrios- que hacen varias empresas. yo fui a una visita con big onion (http://www.bigonion.com) por SoHo y NoLiTa, muy interesante, por el precio -$15- merece la pena. duran un par de horas, y si te gustan la historia y demás te enteras de cosas que no están en las guías. incluso creo que muchos neoyorkinos se apuntan -había un par de ellos en mi grupo-.

es muy fácil, miras el calendario de visitas en la web y apareces en el punto de encuentro, no hay que reservar de antemano ni nada.

mi experiencia por lo menos fue muy positiva, y hasta conoces gente.

DonQui

July 24th, 2006, 01:21 AM

Te gusto nueva york klima? :?

Klima

July 24th, 2006, 01:42 AM

Te gusto nueva york klima? :?

^^ es una pregunta retórica, ¿no?

:D

DonQui

July 25th, 2006, 09:55 PM

^^ es una pregunta retórica, ¿no?

:D
Pues, hay razones para odiar la ciudad. falta la limpieza, que pesta como orina en lugares extranyos, etc......

:D

Klima

July 27th, 2006, 12:31 AM

Pues, hay razones para odiar la ciudad. falta la limpieza, que pesta como orina en lugares extranyos, etc......

si ese es el precio ... :) en realidad a mí no me pareció una ciudad especialmente sucia.

por cierto, que os pongo unas fotos que saqué desde el tren en la línea F del metro, en brooklyn, en el tramo que va en superficie entre las estaciones de carroll st y 4th ave / 9th st.

aquí lo podréis localizar: http://www.mta.nyc.ny.us/nyct/maps/submap.htm

las fotos no son muy buenas, pero bueno.

en esta primera al fondo se ve parte del skyline del bajo manhattan -zona financiera-

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/brooklyn-02.jpg

una amplia vista del downtown de brooklyn -aquí tampoco faltan torres-. la torre que se ve un poco descolgada a la derecha es la williamsburg savings bank (http://www.forgotten-ny.com/STREET%20SCENES/willie/willie) (156m., 1929), la más alta del distrito -que por cierto, no he encontrado el edificio en emporis :?-

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/brooklyn-01.jpg

estación intermedia entre las dos citadas antes, smith / 9th st

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/brooklyn-03.jpg

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/brooklyn-04.jpg

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/brooklyn-11.jpg

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/brooklyn-09.jpg

de nuevo el williamsburg savings bank:

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/brooklyn-07.jpg

otra vez downtown brooklyn, y a la izquierda se ve una parte del downtown de manhattan, con el american international building:

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/brooklyn-05.jpg

las vías -al fondo se ve la estación que he fotografiado con las estructuras metálicas de la siguiente foto-

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/brooklyn-06.jpg

estructuras metálicas:

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/brooklyn-08.jpg
y ya :)

Xabi

July 27th, 2006, 12:34 AM

^^ Argazki hauek filmeetakoak dirudite. ;)

Teddy Boy

July 27th, 2006, 12:38 AM

Teddy Boy

July 27th, 2006, 12:39 AM

Por cierto, que por suerte o por desgracia, la empresa (y yo, todo se hace de mutuo acuerdo) ha decidido enviarme de vuelta a los USA, así que a partir de septiembre os posteare desde allí!

Xabi

July 27th, 2006, 12:41 AM

Klima

July 27th, 2006, 12:44 AM

^^ esa es la zona del canal Gowanus, y las vistas desde el tren F, cuando sale a la superficie en Brooklyn, son de lo más bonito que hay en Nueva York, en mi opinión. por desgracia la zona se está gentrificando a marchas forzadas.

la zona del canal es impresionante, anduvimos por ahí para ir de park slope a brooklyn heights y es un sitio de lo más "auténtico". tenía que haber sacado fotos :(

lo de la gentrificación ya está afectando a todo manhattan ... incluso a zonas como harlem o alphabet city (!). es más, en alphabet city están derribando montones de casa viejas para construir apartamentos y casas nuevas, esa mezcla entre nuevísimo y antiguo y marginal le da un sabor al barrio ...

Klima

July 27th, 2006, 12:46 AM

Por cierto, que por suerte o por desgracia, la empresa (y yo, todo se hace de mutuo acuerdo) ha decidido enviarme de vuelta a los USA, así que a partir de septiembre os posteare desde allí!

sigue siendo california?

@xabi, no me siento capaz de explicarte el concepto, para mí es algo nuevo y todavía no lo domino muy bien. pero en wikipedia lo tienes ;) básicamente es la llegada de la clase media-media alta a zonas más o menos degradadas, aumentando el precio de la vivienda, etc.

http://en.wikipedia.org/wiki/Gentrification

Teddy Boy

July 27th, 2006, 12:52 AM

¿Qué es "gentrificar"? :D

viene de "gentry", y como dice Klima quiere decir aburguesamiento-encarecimiento-tendecia a lo pijo-perdida de lo autentico. cuando los barrios se llenan de parejas jóvenes (blancas) y starbucks, y cierran los talleres y los convierten en lofts.

klima: de momento me voy a NYC, luego ya veremos. pero me va a tocar viajar bastante. no se si lo he contado alguna vez, pero soy mormón, y me dedico a vender la biblia de John Smith de puerta en puerta.

es broma.

Xabi

July 27th, 2006, 12:57 AM

@xabi, no me siento capaz de explicarte el concepto, para mí es algo nuevo y todavía no lo domino muy bien. pero en wikipedia lo tienes ;) básicamente es la llegada de la clase media-media alta a zonas más o menos degradadas, aumentando el precio de la vivienda, etc.

http://en.wikipedia.org/wiki/Gentrification

De eso tenemos bastante por aquí, ¿no?

@TeddyBoy: Eskerrik asko. ;)

Klima

July 27th, 2006, 01:04 AM

De eso tenemos bastante por aquí, ¿no?

bueno, es lo que está intentando hacer el ayuntamiento de bilbao con bilbao la vieja. el primer paso es la llegada de artistas y gente guay, y luego viene la gente más o menos adinerada.

en donosti el barrio de bidebieta-la paz puede ser un ejemplo de incipiente proceso de gentrificación, aunque el barrio como tal siempre ha sido un poco cutre, nunca ha tenido un aura de guay.

de todas formas las dimensiones son totalmente distintas!

@teddy: hablando de starbucks, los frappuchinos están bastante bien! y con lo que te gusta nyc, supongo que el traslado será para bien, ¿no? :D

Klima

July 27th, 2006, 02:04 AM

como el mapa es muy grande señalo la zona donde están sacadas las fotos, el tramo en superficie de la linea F:

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/F-LINE.jpg

Rebax

July 27th, 2006, 02:57 PM

Gracias Klima por la fotos. Como dice Xabi son muy cinematográficas. Te ha costado. Te estás haciendo derrogar... ;)

Por cierto, yo tampoco conocía el concepto de gentrificación o mejor dicho el nombre para ese concepto. :D

@Teddy: Sabes elegir, eh?. Londres, NYC, Bilbao... :D
Pués eso, que sea para bien, auqnue si tienes que viajar me imagino que allí, con las distancias que hay será un coñazo considerable. :|

Klima

July 27th, 2006, 03:06 PM

^^ gracias rebax. lo cierto es que tampoco saqué muchas fotos, y creo que en general no son muy interesantes. es que todavía no he podido arreglar mis movidas con mis editores de fotografías, estoy en precario. concretamente, ahora mismo no tengo un modo de reducir su tamaño sin joder mucho la calidad.

en estados unidos se habla mucho de la gentrificación, yo me topé con el palabro preparando el viaje a nyc. en nueva york por ejemplo la gentrificación es un coñazo, pero a ciudades como detroit no les vendría mal un poco de eso.

Rebax

July 27th, 2006, 03:25 PM

^^ Ese espíritu vagabundo (que parece que Teddy comparte) creo que os hace ver con cierto romanticismo las zonas postindustriales, decadentes y mugrientas, pero para la vida de una ciudad será mejor que se regeneren con gente joven (aunque sea pija xDD) y cierto aire bohemio, no? :D

Klima

July 27th, 2006, 03:36 PM

^^ lo único que me decepcionó un poco de manhattan fue que ya no es en sí misma la "ciudad total" que me esperaba, es decir, que ya no alberga en su seno toda clase de barrios, desde el lujo más absoluto hasta la precariedad más inestable, algo que ha sido característico de la isla durante toda su historia. ahora creo que se vive bien en todo manhattan. no es tanto el aire bohemio o el romanticismo de la decadencia, sino notar cómo cambia la ciudad de una calle a otra, no sé muy bien cómo explicarlo. en brooklyn por ejemplo esto es mucho más evidente.

me acuerdo que hace años -en mis early tens- vi un reportaje sobre los ramones, que decían que ellos eran "del lower east side, una zona muy deprimente en el bowery de nueva york". pues hoy en día no es una zona deprimente, se están construyendo muchos edificios nuevos y da la impresión de ser un buen sitio para vivir.

total, que si quieres ver barrios realmente más "populares", conviene salir de manhattan, o dentro de poco esto va a ser así -no vi todo manhattan, por supuesto-. lo que no signfica que manhattan no sea la hostia, ni que no haya mucha diversidad.

estaba preparando fotos que saqué en el museo metropolitano de arte :drool:, pero no funciona photobucket.

edito: eso de la precariedad ... a mí me dio la sensación de que en nueva york la vida es bastante precaria e inestable, en el sentido de que la gente que conocí no tiene mucha intención de "sentar cabeza". la gente va y viene, van de un sitio a otro, de un trabajo a otro, etc. y les gusta! en ese sentido es una ciudad muy vital. las cosas no dejan de cambiar constantemente. realmente sientes y ves que el mundo se mueve bajo tus pies.

Rebax

July 27th, 2006, 03:53 PM

Entiendo lo que dices, lo que pasa es que hay ciertos cambios que son inevitables y aunque pueda dar pena perder parte de esa "autenticidad", es normal que ocurra.

En cuanto a la inestabilidad, ese vivir día a día, que comentas de los neoyorkinos, visto desde fuera parece que va implícito en el caracter de la propia ciudad, no?

Klima

July 27th, 2006, 04:11 PM

pues probablemente sea inevitable, pero es un poco cutre ver cómo se trata de dar apariencia de guays a barrios de clase media. lo que no es no es, y punto.

igual no viene mucho a cuento, pero como decía visité el museo metropolitano de arte (http://www.metmuseum.org/home.asp), un museo enorme que hay que visitar en varias tandas, porque en un par de horas no te da tiempo a ver nada. a mí me tira el arte clásico y es impresionante, en ese museo hay muestras de casi todo el arte mínimamente relevante a nivel mundial. yo lo recorrí casi entero para hacerme una idea del conjunto, y en cada sala que entras te caes patrás de la sorpresa.

no hay un precio fijo de entrada, pagas la voluntad, y puedes sacar tantas fotos como quieras (!).

donde más me detuve fue en la sala de arte de oriente medio, me encontré con sorpresas que no esperaba encontrar ahí. la mayoría de estas cosas estaban en mi libro de historia del arte de cou, y siempre me habían gustado mucho.

relieves asirios de la ciudad de nimrud y de la época de asurbanipal -son casi de tamaño natural-, preciosos.

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/a-mtm02.jpg

detalles de escritura cuneiforme.

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/a-mtm03.jpg

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/a-mtm05.jpg

más relieves

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/a-mtm04.jpg

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/a-mtm06.jpg

las figuras de la puerta monumental del palacio. si os fijáis tiene cinco patas, entonces ya tenían en cuenta la perspectiva!

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/a-mtm08.jpg

los leones esmaltados de la puerta de isthar, en babilonia

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/a-mtm09.jpg

un rey persa, creo que shapur II

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/a-mtm11.jpg

una venus sin tetas

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/a-mtm13.jpg

juguete de anatolia

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/a-mtm14.jpg

...etc

entrada y hall del museo

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/a-mtm17.jpg

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/a-mtm16.jpg

también me detuve en el ala de pintura europea

brueghel el viejo ...

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/a-mtm19.jpg

goya ...

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/a-mtm20.jpg

esto fue un shock: el demonio del conde-duque de olivares, por velázquez

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/a-mtm21.jpg

y de vez en cuando te encuentras con unas cosas ... por ejemplo, la reja del coro de la catedral de valladolid (!), fabricada por rafael amezua, de elorrio

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/a-mtm22.jpg

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/a-mtm23.jpg

una mínima parte de la enorme exposición de armaduras ...

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/a-mtm24.jpg

un templo egipcio, regalo de los europeos a los americanos en los años 50, en agradecimiento por el plan marshall

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/a-mtm25.jpg

en fin, que lo flipas.

Rebax

July 27th, 2006, 05:20 PM

en fin, que lo flipas

No me extraña. Como dices, sorpresa tras sorpresa. Increible!! :eek2:

Pués yo tampoco sabía que cuadros tan famosos con el del Conde Duque de Olivares estaba en NYC.
Los relieves y esculturas realmente espectaculares. :)

Teddy Boy

July 27th, 2006, 07:50 PM

Como dice Klima, Manhattan desilusiona un poco si lo que buscas es variedad socio-económica, porque todas las zonas industriales/degradadas (las que se ven tan bien, por ejemplo, en la película French Connection) han desaparecido. El East Village, y prácticamente tambien el Lower East Side, han perdido toda identidad no-comercial, emigrante, obrera... son zonas de clubs guays, restaurantes caros, y hoteles boutiques. El ejemplo de gentrificación más brutal es el Meatpacking District. Hace 10 años era una zona llena de mataderos y almacenes para congelar carne, y ahora es seguramente una de las zonas más repelentemente guays de la ciudad - con tiendas de moda, cafes "a la francesa", y precios imposibles. Las únicas zonas "duras" que quedan en la isla están al norte, al límite entre Harlem y el Bronx, o en el East Harlem. O, a su nivel, Chinatown. Y, como dice Klima, fuera de Manhattan, hacia el JFK Airport, y (no te digo nada) en el Bronx.

Como dice Klima, hay cierto romanticismo en oponerse a la gentrificación... Pero por ejemplo Londres tiene un aire mucho más autentico y diverso que Nueva York, en mi opinión. Es una ciudad mucho más compleja - más dura, más fea, pero más interesante. Aunque igual lo digo ahora que estoy a punto de irme, porque cuado llegue me sentaba todo como un tiro!

Klima

July 27th, 2006, 09:46 PM

Una noticia relacionada con este tema que salió en la contraportada de el país de ayer. se lo vi al tio que iba sentado a mi lado en el autobús :tongue3:

Clinton, un vecino incómodo

Inquilinos de Harlem se quejan del encarecimiento de las viviendas

Los vecinos de Harlem se revuelven contra Bill Clinton, el mismo al que la comunidad negra estadounidense consideró como su primer presidente de color. Son los mismos vecinos a los que el demócrata quiso mostrar su solidaridad al establecer la oficina de su fundación en el humilde barrio, hace seis años. Hoy Harlem está de moda, y el precio de la vivienda ha subido tanto que muchos se ven obligados a mudarse a otras zonas donde pueden permitirse un techo digno.

el pais (http://www.elpais.es/articulo/ultima/Clinton/vecino/incomodo/elpporint/20060726elpepiult_1/Tes/)

DonQui

July 27th, 2006, 09:52 PM

vaya que fotazos! :eek:

DonQui

July 27th, 2006, 09:55 PM

viene de "gentry", y como dice Klima quiere decir aburguesamiento-encarecimiento-tendecia a lo pijo-perdida de lo autentico. cuando los barrios se llenan de parejas jóvenes (blancas) y starbucks, y cierran los talleres y los convierten en lofts.

klima: de momento me voy a NYC, luego ya veremos. pero me va a tocar viajar bastante. no se si lo he contado alguna vez, pero soy mormón, y me dedico a vender la biblia de John Smith de puerta en puerta.

es broma.
un neoyorquino mas xd

si necesitas la ayuda, dimelo! :cheers:

mabuse

July 28th, 2006, 02:18 AM

Hombre, el típico hilo de SSC con una discusión interesantísima sobre NY e imágenes de arte asírio y persa antiguo :crazy:

unas imágenes y comentarios muy interesantes, a mi tambien me estan entrando esos recuerdos de la ciudad, aunque despues de tantos años la cosa habrá cambiado dramaticamente. Eso sí, aunque trabajo en el sector de las biblias no consigo plaza en la zona como el afortunado Teddy Boy :D

gracias por las fotos klima-zumaia

mankawabi

July 28th, 2006, 09:11 PM

Vasco-portorriqueños: Jesús Lasaga Belategui y Rubén Arrieta Vilá, representantes de la Gure Etxea de Puerto Rico

Lasaga, presidente de la única asociación de vascos en Puerto Rico, es originario de Aramaio, de donde partió a Colombia en 1958; cuatro años más tarde recaló en Puerto Rico para trabajar de administrador de una compañía americana dedicada a cementerios y funerales. A pesar de tantos años en el país caribeño, Lasaga ha conservado su euskara de Aramaio.

http://www.euskonews.com/0220zbk/argazkiak/kosmo_puertorico.jpg
Rubén Arrieta Vilá y Jesús Lasaga Belategui.

Arrieta, en cambio, periodista de profesión, es vasco-portorriqueño de tercera generación, ya que fue su abuelo quien dejó su Irurita natal debido a la guerra carlista. Ambos están casados con mujeres de origen vasco, de apellidos Ayala y Jaunarena, respectivamente.

-¿Cuántos vasco-puertorriqueños estiman que hay?

Lasaga: Es difícil cuantificar. Sólo puedo decirte que miras la guía telefónica y te encuentras con más de 400 apellidos vascos.
Arrieta: Lo que ocurre es que el 90% de ellos ni sabe que son de origen vasco. Hay un ejemplo significativo: un hombre se pensaba que su apellido, Amezketa, era árabe, como si fuera una variante de mezquita.
Lasaga: Es por eso que tenemos un servicio de genealogía y heráldica para dar a conocer a las personas de origen vasco su origen. Ya hemos enviado más de 500 escudos con el significado del apellido; y gracias a eso hemos logrado una mayor implicación.

-¿Y socios de su centro?

Lasaga: En total seremos unos cincuenta. Pero que conste que nuestras actividades están abiertas a todos los simpatizantes, incluido el Aberri Eguna o el Día de San Ignacio.

-La asignatura pendiente de Gure Etxea de Puerto Rico es...

Lasaga: Implicar a los jóvenes. Así de claro. Ya nos dicen que parecemos un geriátrico (risas). Tenemos pensado organizar actividades para que sean los jóvenes quienes nos digan qué quieren hacer y que sean ellos mismos los que lo organicen. Mis dos hijas -Maite y Mirari- ya están al corriente
Arrieta: También mi hijo. La pena es que mis hijas viven en Estados Unidos.

-Al hilo de eso, de ser un Estado Libre Asociado, ¿acabará Puerto Rico anexionándose a Estados Unidos?

Arrieta: Es una incógnita, porque mientras un 50% de la población favorece esa opción, el 45% prefiere seguir como hasta ahora.

-¿Y el 5% restante?

Arrieta: Son independentistas. Al hilo de eso, ¿sabías que Sabino Arana Goiri escribió una carta al presidente estadounidense Theodore Roosevelt cuando liberó Puerto Rico de España?

-No. ¿Y qué le dijo?

Arrieta: Le felicitaba por haber liberado a Puerto Rico y le sugería que, una vez metido en harina, hiciera lo mismo con el País Vasco.

Fuente: http://www.euskonews.com/0220zbk/kosmo22006.html

Klima

July 29th, 2006, 11:32 PM

una vista de la ciudad desde brooklyn heights

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/DSC06490232-tx-01-m-01.jpg

amagaldu

July 30th, 2006, 12:36 AM

Lo que ocurre es que el 90% de ellos ni sabe que son de origen vasco. Hay un ejemplo significativo: un hombre se pensaba que su apellido, Amezketa, era árabe, como si fuera una variante de mezquita. es muy común.. aquí con eso del mundial estuve con unos cuantos mexicanos que tenían apellidos vascos y cuando se lo dije no sabían ni siquiera lo que era eso.. una vez dadas las explicaciones la respuesta era "pues sí, ya me habían dicho que mi apellido debía ser de origen español.."
vamos, que se considera de gran importancia..
¿sabías que Sabino Arana Goiri escribió una carta al presidente estadounidense Theodore Roosevelt cuando liberó Puerto Rico de España?
-No. ¿Y qué le dijo?
Arrieta: Le felicitaba por haber liberado a Puerto Rico y le sugería que, una vez metido en harina, hiciera lo mismo con el País Vasco. :rofl:

Xabi

July 30th, 2006, 09:17 PM

:rofl:

Una situación similar ocurrió tras la liberación de París, en la que participó el Batallón Gernika.

Cuando los gudaris del Gernika se dispusieron para ser condecorados por el General de Gaulle (creo, no estoy seguro), éstos solicitaron que no se les pusieran ninguna medalla, y que ésta se la otorgara a la ikurriña que portaban.

En el momento de la ceremonia y tras agradecer la medalla, el general les respondió que no era momento de agradecimientos, y que ya les darían las gracias cuando ellos (el ejército francés) les ayudaran a liberar su país. Ese momento, obviamente, nunca llegó.

No me acuerdo de fechas y nombres, pero más o menos así ocurrió. No tengo el libro en el que lo leí a mano.

Xabi

July 30th, 2006, 09:19 PM

una vista de la ciudad desde brooklyn heights

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/DSC06490232-tx-01-m-01.jpg

Argazkia zurea da? Oso ondo atera zaizu!

Klima

July 30th, 2006, 10:50 PM

Argazkia zurea da? Oso ondo atera zaizu!

bai, neurea ez balitz norena den edo nondik atera dudan esango nuke ;) milesker

Teddy Boy

July 30th, 2006, 11:04 PM

July 30, 2006

Early Herders’ Life, as Seen Through Art Carved in Trees

By THE ASSOCIATED PRESS

FEATHERVILLE, Idaho, July 29 (AP) — For decades, anthropologists have combed the red rock landscape of the Southwest for petroglyphs, the prehistoric scrawlings of American Indians. Now researchers in the Northwest are beginning to discover a trove of arborglyphs: 19th- and 20th-century tree carvings tattooed on the bark of aspens and cedars by Basque sheepherders.

Some are rousing political slogans from the Basque homeland, and others depict sexual exploits. Like modern graffiti, a great many carvings note for posterity that Joe, Jose or, most likely, Joxe “was here.”

Scholars say the drawings provide a blueprint for Basque immigration patterns across the Western United States and give a look into the psyche of the solitary sheepherder.

“These give us insight into a group that largely did not leave behind a written word,” said John Bieter, the executive director of the Cenarrusa Center for Basque Studies at Boise State University.

Basques hail from a semiautonomous region joining the Pyrenees of northern Spain and a slice of coastal territory in southern France. Their culture and language are of mysterious origins, but Basques are believed to be some of the oldest inhabitants of Europe.

After the California Gold Rush in the 1850’s, Basques who had already emigrated to South America followed the ore’s elusive path across the West in what historians call a “secondary migration.”

Basques quickly branched out to sheepherding. Tree etchings soon began appearing in the alpine hollows of California, then Nevada, Idaho, Wyoming and other Western states.

For more than a century, the nomadic routine of corralling sheep in the sagebrush lowlands of the Great Basin in winter and trekking the animals through the mountains by summer was a Basque rite of passage.

Throughout the forest, the legacies of men like Julio Ramon are etched into bark. In an undated inscription from the Crosscut Trail aspen grove in the Boise National Forest, Ramon trumpets a patriotic cheer into the empty wilderness: “Gora ETA.”

Roughly “Long Live ETA,” it was the rallying cry of the armed Basque separatist group. It is most common in engravings from a second wave of sheepherders who probably lived in Spain under the Nationalist dictator Francisco Franco, Dr. Bieter said.

“He could carve it into a tree in Idaho,” Dr. Bieter said, “but if he said it in Spain, he’d be imprisoned.”

Susie Osgood, a Forest Service archaeologist, said the aspen’s 80-year lifespan made it an ideal canvas for preserving the early Basque legacy. Ms. Osgood said she had identified about 300 with Basque carvings.

“It’s a realistic window into what you think and do out here when you’re all alone,” she said of the carvings. “Now, the herders have headsets and things, but in the 19th century you were your own entertainment.”

Basque sheepherders livened the hours by drawing, and many tree carvings are crude sketches. But often dotting the scribblings are finer artistic expressions.

Joxe Mallea-Olaetxe, the author of “Speaking Through the Aspens: Basque Tree Carvings in California and Nevada,” has documented portraits of churches and battleships, as well as the lonely bachelor’s doodling mainstay: naked women.

Some carvings reveal the dormant angst harbored by many Basques against the herder’s lowly social standing. A few poetic verses on an Idaho aspen declare, in a loose translation: “Together, but not neighbors. Brothers, but not family. In Spain, they consider us great men, but here we are nothing.”

Today, the Basque herder has largely been replaced by Peruvian or Chilean immigrants. Later generations of Basques — like Dr. Bieter’s brother, David H. Bieter, the mayor of Boise — have planted roots in cities across the West.

But Kurt Caswell, who has written several magazine articles on modern sheepherders near McCall, Idaho, said the practice of inscribing trees continued.

“One of the things that fascinates me is how little has changed,” Mr. Caswell said. “What it brings home to me is a universal story of immigration, that early generations really occupy a very lonely existence.”

Klima

July 31st, 2006, 12:34 PM

todas las zonas industriales/degradadas (las que se ven tan bien, por ejemplo, en la película French Connection)

ya se la he pedido a la mula.

en cuanto al artículo, ¿cuál es la fuente? hace unos años echaron un reportaje en ETB1 sobre el tema, muy curioso. los mensajes que dejaban los pastores eran de lo más variopinto: sus nombres, fechas, nombres o dibujos de su amada -o de su prostituta favorita-, "gora euskal herria eta frantzia", dibujos de pitos eyaculando :crazy:, o el nombre de su pueblo.

Xabi

July 31st, 2006, 05:59 PM

en cuanto al artículo, ¿cuál es la fuente? hace unos años echaron un reportaje en ETB1 sobre el tema, muy curioso. los mensajes que dejaban los pastores eran de lo más variopinto: sus nombres, fechas, nombres o dibujos de su amada -o de su prostituta favorita-, "gora euskal herria eta frantzia", dibujos de pitos eyaculando :crazy:, o el nombre de su pueblo.

Esto lo ví hace tiempo también en ETB. Al parecer había unos vecinos que querían la conservación del bosque y otros que pedían que se talara.

talis

August 2nd, 2006, 02:27 PM

¡Qué chulos! tanto el reportaje como el debate, me he reído un rato, aparte de volverme verde de envidia con tu excursión Klima y la suerte que tiene Teddy que sabe cómo mover sus hilos para que le desplacen a las ciudades más interesantes del planeta...

espero ansiosa el resto del reportaje :D

Intru

August 21st, 2006, 10:01 PM

Bueno yo les digo que ese edificio no tiene mas de los 15 a~os, yo me recuerdo cuando lo estaban construllendo cuando era muy peque~o. Simpre pense que fue mal planiado pero no sabia que esa es arquitectura vasca. Aunque puede ser que esta fachada es nueva y el edificio estava ayi antes pero no me recuerdo bien lo que se allaba hay antes de ese edificio.

tahk

August 22nd, 2006, 12:49 AM

bueno... eso de arquitectura vasca tiene loqueyotediga... vamos, en todo caso arquitectura neovascocolonialchunga.

Abando

August 22nd, 2006, 03:42 PM

Neovascocolonial caribeña, pienso decir, Buff!

Klima

August 28th, 2006, 07:47 PM

^^ bueno, pues ahí va otra tanda de fotos. después de las fotos que he puesto hasta ahora -begoña errazti, brooklyn desde el metro y obras de arte asirias :crazy:- vuelvo a camuflarme como un vulgar hombre-masa.

empezamos, por supuesto, con fotos de rascacielos. no muchas, pero algo es algo.

world financial center... las torres gemelas deberían estar tapando esa vista :cry:

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc65.jpg

woolworth building, otrora el edificio más alto del mundo mundial:

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc52.jpg

park row building, más antiguo y más alto que el flatiron, pero menos conocido fundamentalmente -creo yo- porque aparte de la fachada lo que se ve desde la calle es un poco chapucilla. no hay glamour!

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc24.jpg

la bella y la bestia :D desde el rockefeller center. el vestíbulo del chrysler me decepcionó un poco, todo el mundo me recomendó pasar por ahí y me pareció algo de lo más "normal"

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc05.jpg

metropolitan life building, en madison square

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc06.jpg

el arrogante rockefeller center

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc45.jpg

el empire state

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc63.jpg

y

un par de clásicos de la zona financiera

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc49.jpg

Klima

August 28th, 2006, 07:57 PM

parte segunda: panoramas y vistas varias de la ciudad

mirador de brooklyn heights

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc15.jpg

desde debajo del puente de brooklyn, destacando el rascacielos del american international group. lo que se ve abajo es el muelle 17 (pier 17), que no sé por qué, es bastante conocido

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc01.jpg

otra vista desde debajo del puente de brooklyn, destacando el woolworth

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc16.jpg

desde la misma zona, manhattan bridge, con el empire state al fondo a la izquierda. las viviendas marrones, según me contaron, son viviendas sociales llamadas "projects". en ese barrio debe de vivir lo más pobre de la ciudad

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc12-1.jpg

caminando por brooklyn bridge. la línea amarilla separa los carriles de los peatones y ciclistas. por supuesto, a ninguno de mis acompañantes se le ocurrió avisarme de ello hasta que casi me arrollan dos ciclistas xd

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc17.jpg

desde el puente, hacia el otro lado:

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc18.jpg

y nos despedimos del puente de brooklyn

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc64.jpg

desde el ferry que nos llevó a mí a ellis island y a begoña errazti a la estatua de la libertad

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc20.jpg

desde lo alto del rockefeller center:

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc21.jpg

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc44.jpg

y

la séptima avenida de park slope, brooklyn, según se ve desde la terraza del edificio donde vive mi amigo. el edificio cuyo tejado ocupa la parte baja de la foto es un colegio, y el grande y oscuro del fondo creo que es el hospital metodista. o sea, un hospital, con ambulancias, médicos, etc., pero metodista :?

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc47.jpg

y ya vale por hoy, mañana mais e mellor

Teddy Boy

August 29th, 2006, 05:35 AM

Preciosas e impresionantes fotos, Klima.

Voy a poner unas bastante menos espectaculares que he estado sacando mientras buscaba piso.

El nuevo edificio de Foster

http://img246.imageshack.us/img246/1226/p8210292rd3.jpg

Harlem

http://img246.imageshack.us/img246/6365/p8010227ue0.jpg

http://img246.imageshack.us/img246/3292/p8240288uj7.jpg

http://img183.imageshack.us/img183/1553/p8240291ec3.jpg

http://img246.imageshack.us/img246/6419/p8010228sk6.jpg

Williamsburg, Brooklyn

http://img246.imageshack.us/img246/148/p8190282nd5.jpg

Mas Empire State

http://img19.imageshack.us/img19/5190/p8220228ja3.jpg

desde arriba, mirando al oeste (Nueva Jersey):

http://img246.imageshack.us/img246/802/p8220239eu3.jpg

mirando a el este (Brooklyn y Queens):

http://img214.imageshack.us/img214/2903/p8220248zn4.jpg

y mirando hacia abajo:

http://img183.imageshack.us/img183/1521/p8220250oq9.jpg

Ire poniendo mas cuando la cosa se calme un poco.

Rebax

August 29th, 2006, 09:13 AM

Gracias a los dos!!. Impresionantes fotos, de verdad.
Nunca me canso de ver fotos de NY :)

talis

August 29th, 2006, 09:51 AM

Pedazo fotazas de ambos dos!

@Klima, me encanta la forma de integrar el mobiliario urbano en tus fotos, me imagino que farolas, semáforos y demás tinglados verticales estarán por todas partes, y disparar hacia arriba sin que salgan será casi imposible, por eso me gusta el hueco que les buscas como un elemento más de la composición.

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc49.jpg

Esta bien podría ser un fotograma de Metropolis :)

Por otra parte, en la del puente de Brooklin, para sacar la foto, te pasaste de la raya, ¿no? :D
También me ha impactado lo abigarrada que se ve la ciudad desde el rockefeller.

http://img246.imageshack.us/img246/3292/p8240288uj7.jpg

@Teddy, eres un osado :O, espero que no llevaras más que la cámara encima por estos lares y aún así, me parece mucho llevar.

Por otra parte, me da la impresión de que Foster empieza a repetirse peligrosamente en sus últimas obras ¿se estará haciendo mayor?

Klima

August 29th, 2006, 06:51 PM

http://img183.imageshack.us/img183/1553/p8240291ec3.jpg

impresionante cartel :O

iglesia, inc, fundada por el apóstol charles mason :crazy:

@talis, si no puedes con tu enemigo, únete a él ;) y no, todavía no me habían avisado del truco de la raya :D

sigo poniendo fotos, esta vez son más a pie de calle.

más rascacielos, en el downtown

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc72.jpg

jungla de cristal

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc09.jpg

la sexta avenida hacia el sur, desde el cruce con la calle 51

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc71.jpg

broadway, un poco más abajo de canal street

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc46.jpg

edificios en broadway, a la altura de soho más o menos

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc48.jpg

en el soho, haughwout building, de 1856, arquitectura dicha cast-iron, no sé cómo se dice en castellano

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc30.jpg

greene street

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc23.jpg

impresionante conjunto

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc50.jpg

más edificios

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc56.jpg

la biblioteca elmer holmes, de la universidad de nueva york, en la esquina sureste de washington square

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc68.jpg

Xabi

August 30th, 2006, 12:18 AM

^^ Unas fotografías impresionantes Klima & Teddyboy.

@Klima: ¿Te queda alguna foto más en la recámara?

@Teddyboy: Más fotos de tu barrio, por favor. :D

amagaldu

August 30th, 2006, 08:49 AM

desde luego el efecto visual que produce la ley de las escaleras de incendio es esperpéntico..

Rebax

August 30th, 2006, 09:15 AM

^^ Y tanto!!!. Las calles con edificios estrechos se convierten en marañas de escaleras metálicas :O

Gracias una vez más, Klima. Estupendas como es de costumbre.

talis

August 30th, 2006, 10:55 AM

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc23.jpg

:drool:

@Klima: ¿Te queda alguna foto más en la recámara?

@Teddyboy: Más fotos de tu barrio, por favor.

Suscribo :D

Klima

August 30th, 2006, 01:58 PM

@amagaldu, al principio chocan un montón, pero luego ya te acostumbras en seguida. y es que nueva york la tenemos todos más vista casi que nuestra propia cara, entre películas, fotos, etc. -y nunca te cansas!-, de modo que cuando uno va allí todo se le hace vagamente familiar, e incluso en muchos sitios sientes que ya has estado ahí.

@Xabi, pues me quedan bastantes, pero no es cuestión de saturar el hilo, ya iré poniendo más fotos poco a poco. te dije un día, al poco de volver, que tenía pocas, y es que la primera vez que las vi en fresco me llevé un chasco, pero al final con los programas de edición y un poco de paciencia he conseguido "rescatar" y poner en bonito bastantes fotos. qué sería de nosotros sin los editores de fotografías!

@talis, esas casas también son de "cast-iron" -literalmente, "moldes de hierro", el estilo típico del soho de la segunda mitad del siglo XIX. se llaman así porque, aunque muchas no lo parezcan, están hechas mediante el ensamblaje de piezas prefabricadas de hierro.

y por cierto, gracias a todos por los comentarios :)

Magonimo

August 30th, 2006, 02:26 PM

Mucho New Yorker veo por aquí. Que fotos más expléndidas.

Me gustaría aportar un pedacito de manzana.

http://i114.photobucket.com/albums/n247/magonimo/New_York/a08b99b0.jpg

http://i114.photobucket.com/albums/n247/magonimo/New_York/4ea1fdb5.jpg

Por cierto, ¿sabeis por qué llaman "The Big Apple" a NYC?, una pista,está relacionado con el Jazz.

Xabi

August 30th, 2006, 04:17 PM

^^ http://es.wikipedia.org/wiki/Gran_Manzana :D

Magonimo

August 31st, 2006, 09:14 AM

^^ http://es.wikipedia.org/wiki/Gran_Manzana :D

La Gran Manzana (en inglés, Big Apple) es un sobrenombre de la ciudad de Nueva York (Estados Unidos).

El término se hizo popular en los años 20 gracias al cronista deportivo John J. Fitz Gerald (New York Morning Telegraph) quien escuchó en 1921 cómo lo usaban los mozos de cuadra en el hipódromo de Nueva Orleáns para referirse al hipódromo de Nueva York. A Fitz Gerald le gustó tanto la expresión que llamó a su columna hípica Sobre la Gran Manzana. En la introducción a su columna del 18 de febrero de 1924, Fitz Gerald escribe: "La Gran Manzana. El sueño de todo chico que haya montado un pura sangre y el objetivo de todo jinete. Sólo existe una Gran Manzana y es Nueva York".

Durante la década de los años 30, era utilizado para referirse a la ciudad por los músicos de jazz, para los que tocar en Nueva York suponía su máximo objetivo: "son muchas las manzanas que tiene el árbol del éxito, pero Nueva York es la Gran Manzana"

Vaya, pues ninguna de esas es la versión que conocía. Me imagino que habrá para todos los gustos.

Según tenía entendido cada ciudad con cierta cultura Jazzística (Chicago, Detroit, New Orleans, New York, etc) era señalada en los mapas con una fruta y a New York le correspondió la manzana.

Esta interpretación me la ha dado un amigo gran estudioso del Jazz, me imagino que si fuera aficionado a las carreras se habría quedado con la del hipódromo. Aunque puestos a elegir entre las tres me suena más verosimil la del "árbol del éxito".

Gracias por tu aportación Xabi, muy instructivo.

DonQui

August 31st, 2006, 09:18 AM

más edificios

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc56.jpg

la biblioteca elmer holmes, de la universidad de nueva york, en la esquina sureste de washington square

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc68.jpg[/CENTER]
Uiiiiiii, el barrio del recinto de mi universidad! (aunque odio esta biblioteca :puke: ).

PD: pero no odio las vistas desde sus ventanas. Es algo tan neoyorquino, sentarte con tus libros, bebiendo un cafe, y cada vez cuando mira sa las ventanas, puedes ver toda la ciudad, y casi puedes tocarla.....

:drool: x 1000

y por cierto, Klima, que fotos tan chula de mi ciudad. Vaya que soy tan tonto como fotografo, y incapable de capturar ni 20% de la belleza que has mostrado.

:applause:

Aokromes

August 31st, 2006, 09:20 AM

Digo yo..... la ley de las escaleras de incendios no podria obligar a compartir 1 escalera cada 2 bloques para que no haya tantisimas?

DonQui

August 31st, 2006, 09:23 AM

Digo yo..... la ley de las escaleras de incendios no podria obligar a compartir 1 escalera cada 2 bloques para que no haya tantisimas?
pues ahora son mas un estilo de decoracion para las facahdas.

Imaginate, es como los balcones de San Petersburgo, pero un poquitin menos chic xD

Rebax

August 31st, 2006, 09:30 AM

^^ :D Sí, hombre, característico sí, pero llamarle decoración. No diría yo tanto...
Aunque es verdad que da grandes fotos como la Klima que ha destacado Talis. :drool:

Magonimo

September 1st, 2006, 02:43 PM

Si pasais por el K2 del casco viejo de Bilbo vereis una exposición que os resultará al menos interesante.

Klima

September 5th, 2006, 02:06 PM

@donqui, el primer edificio que destacas también es de la universidad? recuerdo que estaba bastante lejos de washington square.

otra tanda de fotos. más manhattan

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc74-1.jpg

east village, esquina de houston -pronunciado jauston- con lafayette

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc33.jpg

fotos por la zona

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc75.jpg

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc34.jpg

mítico :D

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc31.jpg

y un poquito de chinatown ...

mott street

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc27.jpg

delancey street, creo que es la frontera norte chinatown actualmente

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc25.jpg

hermanamiento y tal

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc55.jpg

mítico II. ya no viven italianos en little italy, no quedan más que un puñado de restaurantes. en realidad chinatown se ha fagocitado el antiguo barrio italiano

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc60.jpg

hoy terminamos en brooklyn, flatbush avenue:

http://i13.photobucket.com/albums/a287/oblonskifotos/b-ssc22.jpg

Xabi

September 5th, 2006, 04:33 PM

:applause: :applause: :applause:

¿Qué es CBGB? A mí no me suena...

Teddy Boy

September 5th, 2006, 04:37 PM

Joer, vaya fotos! Tenias que ponerlas en el internacional Klima.

El CBGB & Omfug es un club de musica rock mitico en Nueva York. Creo que estaba a punto de cerrar, por cierto, por culpa del propietario del edificio que quiere dedicarlo a otras cosas - apartamentos de lujo, supongo.

Klima

September 5th, 2006, 10:01 PM

^^ las iniciales deben de significar algo así como Country Blue Grass Blues & Other Music From/For y no sé qué más.

a mí me contaron lo mismo sobre su inminente cierre. no me acuerdo muy bien, pero me quedé con la impresión de que los dos edificios que flanqueaban el edificio donde está el cbgb eran nuevos, como en general muchos edificios del barrio, que debe estar gentrificándose a toda velocidad :(

y hablando de little italy, no habrá italianos, pero la tarde-noche del domingo 9 de julio había un ambientazo impresionante en sus calles, llenas de gente celebrando la victoria de italia en el mundial.

@teddy, cuando acabe de ponerlas aquí las pondré en algún foro internacional.

DonQui

September 5th, 2006, 10:30 PM

@Klima: ¿Te queda alguna foto más en la recámara?

@Teddyboy: Más fotos de tu barrio, por favor.
Estas en Nueva York? ejem ejem u_u :poke:

@donqui, el primer edificio que destacas también es de la universidad? recuerdo que estaba bastante lejos de washington square.
Pues no es un edificio de mi universidad, pero pense que era un edificio cerca recinto subgraduado de mi universidad. es posible que es otro.

Aokromes

September 5th, 2006, 11:02 PM

Foto en Boise, Idaho por un amigo Suizo:

http://img432.imageshack.us/img432/8084/boiseusang1.jpg (http://imageshack.us)

DonQui

September 5th, 2006, 11:15 PM

Euskadi en Jesuslandia. :runaway:

Klima

September 6th, 2006, 12:48 AM

Euskadi en Jesuslandia. :runaway:

boise es la ciudad con una mayor presencia vasca en todos los estados unidos.

a finales del s. XIX y durante la primera mitad del XX fueron muchos vascos a la zona -idaho, nevada ...-, buena parte de ellos como pastores.

Teddy Boy

September 6th, 2006, 04:21 AM

Estas en Nueva York? ejem ejem u_u :poke:

Estoy, estoy... vivo en Harlem. Lo que pasa es que me he pasado casi todo el rato de viaje. A ver si hacemos una kedada en Manhattan

Pues no es un edificio de mi universidad, pero pense que era un edificio cerca recinto subgraduado de mi universidad. es posible que es otro.

Pues creo que si es la universidad (NYU), tal vez Klima se refiere a la de Columbia. Ese edificio rosaceo es definitivamente la biblioteca. Un sitio curioso al que ir, sobre todo en epoca de examenes, porque los estudiantes tienen la costumbre de suicidarse tirandose desde el ultimo piso y caen de cabeza en el foyer.

Rebax

September 6th, 2006, 11:17 AM

...A ver si hacemos una kedada en Manhattan

DonQui, valora un privilegio del que ni los del Eusko hemos podido disfrutar :D

@Klima: seguimos disfrutando ;)

Xabi

September 6th, 2006, 05:05 PM

Euskadi en Jesuslandia. :runaway:

Pues siempre se ha comentado que la mayoría de inmigrantes vascos en EE.UU. vota al Partido Republicano. El alcalde demócrata de Boise, David Bieter, descendiente de inmigrantes vascos y "euskaldún", es la excepción que confirma la regla.

amagaldu

September 6th, 2006, 07:05 PM

^^ eso no lo había oido nunca..

de dónde tienes esos datos Xabi..?

tahk

September 6th, 2006, 07:50 PM

por no hablar de los vascos de suramérica...

Klima

September 7th, 2006, 12:30 AM

Estoy, estoy... vivo en Harlem.

ya estás instalado?

Pues creo que si es la universidad (NYU), tal vez Klima se refiere a la de Columbia. Ese edificio rosaceo es definitivamente la biblioteca. Un sitio curioso al que ir, sobre todo en epoca de examenes, porque los estudiantes tienen la costumbre de suicidarse tirandose desde el ultimo piso y caen de cabeza en el foyer.

el edificio rosáceo es la biblioteca elmer holmes de la nyu, eso fijo :D yo me refería al otro edificio, más clasicote, el que ha destacado donqui. creo que es la foto anterior. creo que esa foto la saqué en nolita, o un poco más arriba igual.

y hablando de la biblioteca, anda que no hay edificios más altos en manhattan desde donde asegurarse el fin apetecido.

talis

September 11th, 2006, 10:38 AM

Doble post :bash: será el mono de foro :D

talis

September 11th, 2006, 10:38 AM

Si pasais por el K2 del casco viejo de Bilbo vereis una exposición que os resultará al menos interesante.

¿Son tuyas? ¿Todavía está la expo en el K2?

@Klima, impresionante Chinatown, ¡qué abigarramiento! :O

DonQui va a tener el honor de conocer al ilustre Teddy, WOOOOOOW :D

Magonimo

September 11th, 2006, 02:39 PM

Klima

September 11th, 2006, 02:44 PM

Magonimo

September 11th, 2006, 02:52 PM

haberlo dicho antes! :D

Sorry, en ocasiones la humidad me vence ;)

talis

September 11th, 2006, 03:29 PM

Pues no debería ;)

Este finde me paso sin falta :)

Magonimo

September 11th, 2006, 03:31 PM

Con vuestro permiso, vamos a hacer un paréntesis humorístico, os presento un Baskito en NY...

http://i114.photobucket.com/albums/n247/magonimo/Chorradas/05IbonMarley_NewYork.jpg

DonQui

September 12th, 2006, 12:38 AM

xDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD

Magonimo

September 12th, 2006, 09:22 AM

Emocionante recreación del 11-S ayer en Cuatro, ¿alguien lo vio?.

Por cierto, he retirado temporalmente la tira cómica de arriba, no quiero herir sensibilidades en estas fechas tan especiales.

Klima

September 12th, 2006, 02:11 PM

Emocionante recreación del 11-S ayer en Cuatro, ¿alguien lo vio?

yo no lo vi :dunno:

Magonimo

September 12th, 2006, 03:07 PM

La verdad es que lo que más me emocionó fueron los testimonios de los verdaderos protagonistas y las escena reales a pie de calle. Las experiencias recreadas no me llegaron a convencer del todo, pero pese a todo digno de ver.

Posiblemente dentro de poco lo podrás "adquirir" con el emule

Klima

September 13th, 2006, 12:31 PM

El coro Gaztelubide, en Nueva York

El calendario de actuaciones del coro de la sociedad Gaztelubide está bastante completo para las próximas fechas. Será que esta popular formación musical está muy solicitada, no sólo en Donostia sino también más allá del Atlántico.

Y es que el próximo mes les aguarda una serie de conciertos en Nueva York, donde han sido invitados por la Euskal Etxea. Esta institución ha organizado una serie de actividades como homenaje a Jesús Galíndez , delegado del Gobierno Vasco del lehendakari Agirre en Nueva York, que murió de forma misteriosa hace 50 años

noticias de gipuzkoa (http://www.noticiasdegipuzkoa.com/ediciones/2006/09/13/vecinos/donostia-auzoak/d13don27.306954.php)

Rebax

September 22nd, 2006, 09:53 AM

Hola Talis, efectivamente las fotos son mías y de un amigo. Están expuestas todo el mes de septiembre. No queríamos que fuera una exposición de NY turística, por eso la hemos titulado KontrasteaK.

Si te pasas ya me contarás que te ha parecido.

Zorionak, Magonimo, a tí y a tu amigo. Fué un placer.

Una exposición muy original y muy recomendable, así que los que os podáis pasar os animo. Además, igual tenéis sorpresa... :D

Guiller

September 22nd, 2006, 01:29 PM

Chulas, chulas, especialmente las de los puentes. Unos artistas!

Klima

September 23rd, 2006, 02:31 PM

fallece el popular pastor dionisio txoperena

Concluye el periodo para que los interesados puedan acudir a la notaría

donostia. El conocido pastor de Goizueta, Dionisio Txoperena, más conocido como el pastor de un millón de dólares, murió el pasado miércoles, 13 de septiembre, en California. Txoperena abandonó Goizueta en 1973 con la edad de 18 años y se trasladó como pastor a Wyoming, desde donde se mudó, años más tarde a California.

gipuzkoako berriak (http://www.noticiasdegipuzkoa.com/ediciones/2006/09/17/sociedad/euskadi/d17eus12.310791.php)

Xabi

September 25th, 2006, 02:32 AM

^^ Goian Bego.

Qué joven ha muerto: 51 años tan solo.

http://www.eitb24.com/archivos/imagenes/eitb24/vascos_en_el_mundo/2006/09/15/Dionisio-Txoperena-2006091521523404xm1.jpg

Magonimo

October 3rd, 2006, 10:11 AM

Aupa gente ya estoy aquí, llevo dos semanas desconectado. Entre la campaña de Navidad que ya estoy sufriendo y algunas exposiciones que estoy preparando no doy abasto. Me alegro de que os gustara la expo de NY aunque como ya comenté a los que tuve el placer de conocer en persona, es una pena que se redujera a tan pocas fotografías, en fin.

Por cierto, que tengo pendiente el tema del DVD multimedia sobre NY que os prometí lo que ocurre es que el master lo tengo grabado en un disco Duro que soy incapaz de montar (llevo más de un mes intentándolo). Pero lo prometido es deuda, la espera merecerá la pena.

Cambiando de tema, me imagino que Dionisio Txoperena hubiera sido una persona digna de conocer.

Klima

October 31st, 2006, 01:35 PM

Xabi

October 31st, 2006, 02:12 PM

http://www.euzkadi.com.mx/ :crazy:

este es muy bueno:

"las nuevas euzkadi duran más"

http://www.euzkadi.com.mx/euzkadi.html xddddddddd

según wikipedia, Euzkadi, en México una marca de llantas para automóviles

Y una marca muy conocida en Méjico además, aunque hace unos años fue adquirida por una multinacional, creo.

daniel220776

October 31st, 2006, 07:34 PM

^^ Efectivamente, una marca de llantas bastante conocida que le hace la competencia a Goodyear, Birdgestone-Firestone, Continental tires, Dunlop y Michelin.

Aurrera, era hasta hace poco una de las principales cadenas de supermercados en el pais. Ahora es parte del grupo Wal-Mart Mexico.

Una gran cantidad de westerns de Hollywod (de John Wayne entre otros) fueron filmados en Durango (Mexico). Ignoro quien fue el inmigrante vasco que fundo esta ciudad del otro lado del atlantico.
http://www.durango.gob.mx/site/principal.html

Slds,

Teddy Boy

October 31st, 2006, 07:50 PM

Una gran cantidad de westerns de Hollywod (de John Wayne entre otros) fueron filmados en Durango (Mexico). Ignoro quien fue el inmigrante vasco que fundo esta ciudad del otro lado del atlantico.
http://www.durango.gob.mx/site/principal.html

Al parecer un tal Francisco de Ibarra, Pako para los amigos, que debia ser de Apatamonasterio (cerca de Durango). Imaginate, salir de Apatamonasterio y acabar en el desierto mexicano, no me extraña que el pobre tuviera morriña y fuera poniendo nombres vascos a diestro y siniestro. A la provincia le llamo Nueva Vizcaya.

rufi

October 31st, 2006, 09:18 PM

Las fotos que tengo de nueva york no se pueden comparar a las que habeis puesto, asi que a ver que os parece esto:
Creo que es el Bronx, lo hice de camino a manhattan desde el aeropuerto.
http://img304.imageshack.us/img304/4844/img1004ba4.jpg

amagaldu

October 31st, 2006, 09:26 PM

^^ me parece el barrio, y más concretamente el hospital de cruces al pasar por la autopa dirección getxo-bilbao.. :)

Xabi

October 31st, 2006, 11:40 PM

Aurrera, era hasta hace poco una de las principales cadenas de supermercados en el pais. Ahora es parte del grupo Wal-Mart Mexico.

¿Conservan el nombre "Aurrera"?

amagaldu

November 1st, 2006, 11:28 AM

^^

Aurrerá-Cifra

Paralelamente en México, los hermanos Jerónimo, Plácido y Manuel Arango revolucionaron la forma de vender y crearon el concepto de autoservicio con artículos domésticos y ropa a precios más baratos. Así nació Aurrerá, que en vasco significa adelante.

1958 Primera tienda Aurrerá (Bolívar).
1970 Inician sus operaciones Suburbia y Bodega.
1976 Primer Centro de Distribución en México.

Wal-Mart de México
1991 Se crea la División Internacional de Wal-Mart Stores y se firma un convenio de asociación con Cifra. Nace el primer SAMS Club en México.
1997 Wal-Mart compra la mayoría de las acciones y adquiere el control de la empresa.
2000 Cambia el nombre de Cifra a Wal-Mart de México.
2001 Los almacenes Aurrerá se convierten en Wal-Mart Supercenters y Bodegas Aurrerá.

Link (http://www.walmart.com.mx/wm_quienes.asp)

Klima

November 1st, 2006, 01:48 PM

Al parecer un tal Francisco de Ibarra, Pako para los amigos, que debia ser de Apatamonasterio (cerca de Durango). Imaginate, salir de Apatamonasterio y acabar en el desierto mexicano, no me extraña que el pobre tuviera morriña y fuera poniendo nombres vascos a diestro y siniestro. A la provincia le llamo Nueva Vizcaya.

en euskadi salían conquistadores, exploradores,aventureros, misioneros y demás ralea de hasta debajo de las piedras ... Apatamonasterio!

y ese avatar de dick cheney? :D

Aokromes

November 1st, 2006, 02:23 PM

Somos una plaga para el mundo!

amagaldu

November 1st, 2006, 08:12 PM

cierto, dick cheney se llama el bicharraco..!

no sé por qué pero me venía todo el rato ted levine a la cabeza.. :nuts:

Ortziribeltz

November 9th, 2006, 11:11 AM

Alguien ha oido que uno de los congresistas del partido Democrata que ha salido elegido es un tal Jon Gerrikabeitia o algo asi, descendiente de Lekeitio?

Klima

November 9th, 2006, 01:28 PM

Alguien ha oido que uno de los congresistas del partido Democrata que ha salido elegido es un tal Jon Gerrikabeitia o algo asi, descendiente de Lekeitio?

google-en ez diat deus ere aurkitu :?

Ortziribeltz

November 9th, 2006, 02:53 PM

Topatu dut
John Garamendi se convierte en el primer vicegobernador de California de origen vasco

El vascoamericano john Garamendi vivió una noche electoral llena de emociones pero al final pudo celebrar su elección como nuevo vicegobernador de California. Con el 97,5% de los sufragios escrutados Garamendi se impuso a su más directo rival, el candidato republicano Tom McClintock. Este nieto de lekeitarras se convierte de esta manera en la segunda autoridad más importante en el Gobierno de California -uno de los estados más poderosos de Estados Unidos-, después de Arnold Schwarzenegger, que revalidó con amplia mayoría su puesto de gobernador.

Garamendi acaparó el 49,5% de los votos, frente al 44,9% que obtuvo McClintock. Este político californiano es el primer vicegobernador de origen vasco en la historia de California. Garamendi, de 61 años, había sido hasta la fecha la persona que gestionaba todo el sector de seguros y la seguridad social de California. Nieto de un emigrante vasco, creció en el rancho familiar de Mokelumne Hill (California) y se graduó en Empresariales en la Universidad de Berkeley.

Garamendi viajó junto a su esposa a Etiopía como voluntarios de los Cuerpos de Paz, una experiencia que marcó al matrimonio. En su carrera política, este demócrata ha destacado por sus actuaciones en el campo de la política internacional, el medio ambiente y la cobertura social. En la campaña de las elecciones legislativas Garamendi ha insistido en dos cuestiones: la ampliación del sistema de asistencia sanitaria y la lucha contra la contaminación del medioambiente. Agencias

http://www.deia.com/es/impresa/2006/11/09/bizkaia/mundua/306601.php?despiece=1

Klima

November 9th, 2006, 03:04 PM

Xabi

November 10th, 2006, 12:09 AM

Ortziribeltz

November 10th, 2006, 12:11 AM

Xabi

November 10th, 2006, 12:42 AM

Pues tiene una cara de txikitero que ni los que le cantan a la virgen de Begoña.

Le habrá dado bien al Rioja antes de salir en la foto: esas mejillas rojas y esa sonrisa lo dicen todo. :D

Por cierto, ¿qué está pasando con la clase política vasco-americana? ¿Dónde ha quedado la filiación republicana del buen vasco-americano?

Teddy Boy

November 10th, 2006, 12:54 AM

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/thumb/f/f6/JohnGaramendi.jpg/250px-JohnGaramendi.jpg

Albiste ona. Ze aukera ditu gizon honek Kaliforniako Gobernadore izateko etorkizunean?

Bide batez, gizon honek ez du bere euskal izaerari buruz ezer asko esaten, ezta?

Posibilidades de ser governador creo que pocas. En general los "tenientes governadores" no pintan mucho. Pintan mucho menos que los dos senadores del Estado, o que la mayoria de los congresistas. Y no suceden automaticamente al governador.

Un video curioso de Garamendi en su rancho:

http://www.garamendi.org/index.php?option=com_content&task=view&id=325&Itemid=177

Al tipo le quedan todavia bastantes genes vascos, por lo que se ve:

http://gala.ntdtv.com/2006/en/vips/i/ca_john_garamendi.jpg

amagaldu

November 10th, 2006, 01:00 AM

Xabi

November 10th, 2006, 01:12 AM

No sé por qué, pero no puedeo ver los vídeos. :?

La única referencia hacia lo "vasco" en su web: Asistencia a la barbacoa vasca del Condado Calaveras. :crazy:

Al tipo le quedan todavia bastantes genes vascos, por lo que se ve:

http://gala.ntdtv.com/2006/en/vips/i/ca_john_garamendi.jpg

En esa foto parece un alcalde del PNV anunciando proyectos urbanísticos para su pueblo.

amagaldu

November 10th, 2006, 02:09 AM

La única referencia hacia lo "vasco" en su web: Asistencia a la barbacoa vasca del Condado Calaveras. :crazy:
hombre, es que si tenía un abuelo vasco y el resto de ancestros sería de irlanda, suecia, alemania, escocia, hungría y país de gales todavía me extraña que supiera lo que es un "wascow"..

Klima

November 10th, 2006, 09:11 AM

La única referencia hacia lo "vasco" en su web: Asistencia a la barbacoa vasca del Condado Calaveras. :crazy:

exactamente es:

29th Annual Garamendi Basque BBQ

de lo que se intuye que él es el organizador ...

ya es mucho, para un vasco-americano de tercera generación.

Klima

February 27th, 2007, 04:19 PM

del blog de dale erquiaga -no me preguntéis quién es, que no lo sé, aunque parece una especie de consultor-

On Being Basque in Arizona

My cholesterol-clogged heart skipped a joyful beat this morning when I read Clay Thompson’s Valley 101 about the origin of Arizona’s name: aritz ona, a phrase from the original Basque. Of which I am one.

Aritz ona literally means “oaks good.” Basque is a complicatedly simple language – the kind of thing the cavemen spoke. (Or maybe Yoda: “Your state after oak trees name we will.”) :crazy: :crazy: :crazy: One word for “knife” is the same as the word for “stone.” It’s a very old language.

Coming from rural Nevada, where Basques are as thick on the ground as sheep on a Spanish hillside, I’ve been surprised to find many Arizonans with Basque surnames who can only tell me their family is from Mexico. (Yes, but before Mexico? Remember the Spanish Empire? Conquistadors? Columbus? Anyone?!) You just don’t hear much about the Basques. So today I am smug with pride in my ethnic heritage AND my adopted home. Egun on!

http://www.azcentral.com/blogs/index.php?blog=302&title=being_basque_in_arizona&more=1&c=1&tb=1&pb=1&blogtype=PhxPluggedin

Xabi

February 28th, 2007, 12:43 AM

^^ ¿Alguien tiene los conocimientos suficientes para indicarnos si existe un mínimo de posibilidad de que Arizona provenga del euskera? :crazy:

amagaldu

February 28th, 2007, 03:37 AM

^^ yo no..

http://en.wikipedia.org/wiki/Arizona

Historians slightly disagree about the origin of the name "Arizona" and its attachment to the region. Four possible derivations are:

O'odham words alĭ ṣon ("small spring"), actually the name of a town, which is called "Arizonac" in English, about eight miles (13 km) south of the United States–Mexican border, which became famous as the site of a short-lived silver rush in the 1700s. Historically, it may have been "alĭ son" or even "alĭ sona". The O'odham "l" is a voiced alveolar lateral fricative, which might sound to a Spanish or English speaker like an "r" sound. Later in the mid 18th century Spanish missionaries changed Father Eusebio Francisco Kino's maps of the area; they renamed the town Arizonac as Arizona. As the maps were republished and circulated in Europe, the name Arizona became attached to the whole northern part of New Spain.
Spanish words árida zona ("arid zone"). This is largely dismissed as being a folk etymology, as the grammatically correct phrase in Spanish for "arid zone" is "zona árida".
A Nahuatl or Aztec word arizuma meaning "silver-bearing".
Basque words ariz ona, meaning "good oak". The name "Arizonac" (a plural form) was applied to a substantial discovery of silver in reference to the oak trees that grew in the area. The name was then associated with the region as a whole in communications with Mexico City regarding the silver mining operation. This theory shares the idea of deriving the name from the same town as the O'odham language derivation mentioned above, with a different history of how that town itself was named. Marshall Trimble, state historian for Arizona, has indicated that this is now the preferred theory regarding the history of the state's name.[1][2]

Klima

February 28th, 2007, 06:02 PM

^^ ¿Alguien tiene los conocimientos suficientes para indicarnos si existe un mínimo de posibilidad de que Arizona provenga del euskera? :crazy:

Como decía nosequién, el euskera y los vascos pueden servir para explicar cualquier misterio del pasado :D

Ortziribeltz

March 5th, 2007, 12:22 PM

No es exactamente emigracion vasca a Estados Unidos, sino a Argentina. En la ciudad argentina de Cordoba, hay una inmobiliaria llamada "Desarrollos Inmobiliarios Gernika", y estan construyendo una "Torre Gernika" en el centro de Cordoba. Lo mejor es el logotipo de la empresa :)

http://www.gernikasa.com.ar/

jasso

March 5th, 2007, 11:22 PM

Hola!! disculpen que me salga un poco del tema, soy mexicano, tengo 21 años y soy descendiente de vascos, me apasiona la cultura e historia de Euskal Herria y me he dado a la tarea de encontrar el origen exacto de mi familia y apellidos.

Me apellido Jasso Jaureghibeherry. Mi abuelo paterno Asier Jasso Ibarretxe emigró en los 20's a México desde San Sebastián y mi abuelo materno Aitor Jaureghibeherry Inchaurrandieta emigró desde Irún a México en los 50's. Desgraciadamente a mi abuelo paterno no lo conocí y mi abuelo materno falleció cuando era niño, así que de poco me enteré sobre su origen, cultura, idioma.

Mis papás no hablan euskera y saben casi nada sobre la cultura de sus padres. Así que pácticamente todo lo que se de su lindo país es gracias a libros e internet además de una fugaz visita a San Sebastián hace 2 años, por cierto bellissssiiiiiiiimaaaa ciudad con unos paisajes de ensueño (recorrí la la zona fronteriza en un autocar hacia francia, son muy afortunados con tener semejante naturaleza :) ).

He investigado un poco al respecto de mis apellidos y he encontrado que el origen del apellido Jasso ( Jaso, Jaxu o Yatsu) es de una aldea de nombre Jasso situada cerca de San Juan de Pie de Puerto, en la tierra de Ozisa-Garazi, en la Baja Navarra (zona francesa de Euskal Herria). Aquí es dónde necesito su ayuda, no encuentro mapas de esta región donde muestren dichos pueblos, alguien sabe donde los puedo encontrar??? el apellido Jasso es común en Euskadi?? Hay alguna región donde sea más común?.

En cuanto al apellido Jaureghibeherry no he podido encontrar nada, así que les agradecería muchísimo cualquier información al respecto.

Por cierto una duda, hay alguna diferencia entre los términos Euskadi y Euskal Herria?, alguno de los dos es el término más correcto para referirme a su país???

Bueno, me despido y les agradezco por adelantado cualquier información que me pudieran dar.

Un abrazo desde este lado del mundo

:)

Txemita

March 5th, 2007, 11:35 PM

^^Estimado amigo, la aldea que he encontrado cerca de Sant Jean Pied de Port tiene como nombre Jaxu e introduciendola en el buscador de Google Earth aparece directamente. De todas maneras voy a introducir un plano sacado mediante Google Maps para que lo localices.

Un saludo a Mexico!!!

Txemita

March 5th, 2007, 11:42 PM

Aquí está el mapa prometido con Jaxu señalado:

http://perso.wanadoo.es/martinezbernet/jaxu.JPG

Xabi

March 6th, 2007, 12:22 AM

En cuanto al apellido Jaureghibeherry no he podido encontrar nada, así que les agradecería muchísimo cualquier información al respecto.

Jaureghibeherry es un apellido vascofrancés.

Por cierto una duda, hay alguna diferencia entre los términos Euskadi y Euskal Herria?, alguno de los dos es el término más correcto para referirme a su país???

Euskal Herria: término cultural que significa literalmente pueblo que habla euskera o pueblo de los que hablan euskera. Abarca aquellos territorios a ambos lados de la frontera franco-española que comparten algunos aspectos relativos a la cultura vasca.

Euskadi: término político que se emplea para referirse, actualmente, a la Comunidad Autónoma Vasca.

He investigado un poco al respecto de mis apellidos y he encontrado que el origen del apellido Jasso ( Jaso, Jaxu o Yatsu) es de una aldea de nombre Jasso situada cerca de San Juan de Pie de Puerto, en la tierra de Ozisa-Garazi, en la Baja Navarra (zona francesa de Euskal Herria).

Los Jaso fueron una familia noble muy relevante en Navarra. San Francisco Javier (http://es.wikipedia.org/wiki/Francisco_Javier) fue un Jaso, por ejemplo.
Estoy seguro de que en el foro hay expertos en historia de Navarra mucho más autorizados que yo a la hora de hablar de este tema.

Como curiosidad, hay una novela de ficción basada en esta familia navarra que comparte apellido contigo: "La venganza de los Jaso" (Ed. Txalaparta).

jasso

March 6th, 2007, 02:08 AM

Ea muchas gracias Txema69 y Xabi !! En verdad me han ayudado mucho, el próximo verano me voy de vacaciones a Valencia , espero poder darme una vuelta por su hermosa tierra y sobre todo conocer Jaxu.

Xabi, acabo de leer una sinopsis de La venganza de los Jaso que encontré en euskonews.com, desgraciadamente esa editorial no se consigue en México, pero bueno en verano que esté por allá seguro que me compro el libro.

Txema69 gracias por la ayuda y por tomarte la molestia de postear el mapa, ya he ubicado perfectamente Jaxu :) .

Para cualquier duda o pregunta que tengan sobre México ya saben, aquí está un amigo que les puede ayudar.

Saludos a Euskadi!!

Pd. ¿Hay algún libro que me recomienden sobre la situación política de Euskera, tanto actual como a lo largo de la historia y que toque el tema de una manera imparcial? En verdad es un tema que me viene apasionando desde hace tiempo, pero solo encuentro puntos de vista radicales o muy encontrandos entre sí, y no me permite crearme una idea clara y verdadera de la situación que se vive en su tierra. Bueno de nueva cuenta gracias!

talis

March 6th, 2007, 10:09 AM

http://blogs.elpais.com/photos/uncategorized/1_principal_1.jpg

Soy un blog en NY

Mi nombre es Mikel Urmeneta y soy un Blog. Un Blog en Nueva York.
Tambien soy un mal dibujante, un mal fotografo, un mal escritor y un mal amante. Soy amigo de los excesos y de la vida desordenada.
Normalmente solo salgo una vez cada noche.
Tengo 43 años, patas de gallo y un liquen en la cabeza.
Soy Responsable del Departamento de Ideas - y padre-, de La Fabrica de Dibujos Kukuxumusu.
No quiero volver a ser padre, y menos de organismos pluricelulares.
Solo rezo para no enamorarme.
Vivo en Nueva York y no se ingles, pero soy mucho mas listo de lo que parezco.
Mi nombre es Mikel Urmeneta y soy un Blog; a partir de hoy podemos ser amigos.

http://blogs.elpais.com/mikelurmeneta/

:rofl: :rofl:

Vaya carta de presentación XD

Rebax

March 6th, 2007, 10:12 AM

xDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD

Xabi

March 6th, 2007, 12:43 PM

Pd. ¿Hay algún libro que me recomienden sobre la situación política de Euskera, tanto actual como a lo largo de la historia y que toque el tema de una manera imparcial?

Eso que pides es muy difícil de encontrar. En este momento no sabría qué recomendarte...

Teddy Boy

March 25th, 2007, 04:14 AM

Este articulo recoge la muerte de Jean Pierre Doyhenard, natural de Ustaritz y lider de la comunidad vasca de Colorado occidental.

http://www.rockymountainnews.com/drmn/obituaries/article/0,1299,DRMN_45_5436698,00.html

talis

April 13th, 2007, 09:59 AM

Aitor, el fugitivo de Bilbao

El vasco rescatado cuando cruzaba el Niágara para entrar en EE UU tiene un largo historial delictivo, incluido el apuñalamiento al dueño de una discoteca en 2004

AINHOA DE LAS HERAS a.delasheras@diario-elcorreo.com/BILBAO

Aitor Artaraz Moré, de 42 años, que fue rescatado en una rocambolesca aventura cuando intentaba cruzar el río Niágara para introducirse en EE UU, es un viejo conocido de la Policía en Bilbao. «No es un mal tipo, su problema es que a veces se pone muy violento», le describe un agente que ha seguido sus pasos desde la niñez. Aitor, alias 'El orejas', empezó a delinquir «con once o doce años». El apodo se lo pusieron los amigos del barrio porque de pequeño llevaba una especie de grapa en uno de los lóbulos.

http://www.elcorreodigital.com/vizcaya/prensa/20070413/portada_viz/aitor-fugitivo-bilbao_20070413.html

Axaber

April 13th, 2007, 10:52 AM

Huyó en un coche y se escondió en unos matorrales en el alto de Enekuri, donde fue arrestado por la Ertzaintza. Le delató el sonido de su teléfono móvil, al que los policías llamaron cuando le buscaban en la oscuridad.
torpe:lol:
Pese a que el termómetro registraba temperaturas bajo cero, Aitor vestía un pantalón vaquero y una fina camiseta.
"de Bilbao, oyes"

Teddy Boy

April 13th, 2007, 09:58 PM

Vaya puro que le van a meter los americanos a este tipo! A ver donde acaba, como le metan en una de esas prisiones federales...

Con lo bien que hubiera estado perseguido por los munipas de Bilbao, y correteando por ahi...

Teddy Boy

April 13th, 2007, 10:16 PM

Al parecer le han detenido los canadienses, menos mal.

http://416-777-7777.com/News/article/196158

^^ segun la noticia el tipo estaba a punto de precipitarse por una de las cataratas, en su chamarrilla de cuero de makarra de Rekalde y agarrado a una colchoneta hinchable... que vueltas da la vida.

Xabi

May 6th, 2007, 05:33 PM

No está en EE.UU. pero bueno...:

¿Rosario o Bilbao?

http://img46.imageshack.us/img46/7379/vascosyj5.jpg

http://www.skyscrapercity.com/showthread.php?p=12288955

Teddy Boy

May 14th, 2007, 07:41 PM

«En Estados Unidos he encontrado gente muy culta y muy abierta»

El poeta vasco, autor de 'Mientras tanto dame la mano', acaba de finalizar una serie de recitales en el país americano

http://www.elcorreodigital.com/vizcaya/prensa/20070514/cultura_viz/estados-unidos-encontrado-gente_20070514.html

Ha tenido que venir un poeta para enterarse un poco del asunto. Si hubiera sido un arquitecto hubiera vuelto echando pestes del "consumerismo" norteamericano y demas cliches de progres vagos.

Pidrovati

May 20th, 2007, 02:26 AM

El foro virtual y lista de correo de Vascosmexico.com da un nuevo paso y se convierte en Asociación Civil

Durante cuatro años ha sido un punto de encuentro virtual para la comunidad vasca de México, así como referencia y fuente de información para los amigos de lo mexicano de Euskal Herria. Impulsada y coordinada por Jaione Arrieta Galarraga, la página web del grupo ha ofrecido noticias, inspiradas reseñas, fotografías y últimamente incluso vídeos de actividades vascas y de los vascos de México. Ahora la lista de correos y foro de Vascosmexico ha dado un nuevo paso, adquiriendo entidad legal como Asociación Civil, con sede en Querétaro. Desde EuskalKultura.com deseamos suerte y parabienes a la comunidad entera de VascosMexico en el nuevo desafío.

México DF, México. Ayer mismo Jaione Arrieta Galarraga hacía público en el foro de Vascosmexico el nacimiento de la nueva asociación, dedicada a 'difundir y apoyar el intercambio cultural, social y económico entre los miembros de la comunidad vasca en México, propiciando, organizando y fomentando las relaciones entre los vascos en México, de los vascos de México con el País Vasco y con los vascos del mundo'. La nueva asociación Vascosmexico A. C. fue formalmente creada en la ciudad de Querétaro, el día 25 de abril de 2007, bajo la escritura nº 65702.

Vascosmexico abre así una nueva etapa, recorriendo un camino que quizá pocos llegaron a imaginar cuando hace cuatro años Jaione Arrieta impulsó el nacimiento de la lista de correo. Lo que comenzó como un instrumento para mantener el contacto entre los distintos miembros de la comunidad vasca creció rápidamente, superando las fronteras mexicanas y permitiendo a los vascos de Euskal Herria asomarse y participar en el día a dia vascomexicano. Al grupo siguió la página web, que continúa al día de hoy ofreciendo a sus miembros --el registro es gratuito-- información, fotos y vídeos de las actividades de los vascos en México.

'Una comunidad en comunicación'

'Vascosmexico ha funcionado con mucha fuerza desde su origen, pero había llegado un momento en que se tenían que tomar una serie de decisiones importantes en relación a su continuidad', explica la webmaster en el mensaje de presentación de la nueva asociación. 'Hasta ahora Vascosmexico ha sido algo así como un hobbie al que se le ha dedicado mucho tiempo y esfuerzo, pero a partir de ahora he tomado la decisión de dedicarme no sólo con todo el corazón como hasta ahora pero también en cuerpo y alma a esta Asociación y a los vascos en México, porque estoy firmemente convencida que los vascos en México merecemos ser una comunidad en comunicación (...) y ya estamos pensando y trabajando en muchos proyectos de los que en su debido tiempo se irán enterando'.

La nueva asociación ha sido constituida por Jaione y Aitor Arrieta y Jon e Iñaki Azua, y cuenta con el apoyo de la Fundación Eusko Ikaskuntza. Entre sus colaboradores más estrechos se prevé la presencia de entidades de referencia como el Centro Vasco de México DF o la Delegación de Euskadi en México. La asociación se financiará a través de donativos y cuenta con una oficina central:

VASCOSMEXICO AC
Hacienda del Tintero # 370 – 2 Planta Alta
Juriquilla Querétaro 76230
Querétaro México
Tel. (442) 234 26 23

Datos bancarios:

VASCOSMEXICO AC
Scotiabank
Cuenta # 03503847659
Swift: MBCOMXMM
Cl: 044680035038476594

http://www.euskalkultura.com/index.php?artiid=5902

Me da gusto que se le de un poco mas de difusión a la cultura. :banana:

Saludos.

Kaleborroka

May 31st, 2007, 02:31 PM

Este es el link que conecta con el Centro Vasco de Caracas, Venezuela
http://www.kromasys.com/cvc/CVLink.htm

pedronavas

June 6th, 2007, 04:05 AM

Aokromes

June 6th, 2007, 06:38 AM

Los apellidos (aunque los pongas desordenados) ayudan mas que los rasgos ;)

Klima

June 6th, 2007, 10:40 AM

YO SOY DE MEXICO Y EN LA REGION DE LA QUE SOY CREO QUE ESTA LA MAYOR MIGRACION VASCA EN EPOCAS DE LA CONQUISTA. POR ESO ESTOY AQUI PARA VER SI TENGO ALGO DE VASCO. DONDE HAY FOTOS DE GENTE VASCA PARA VER SI ES DEL MISMO TIPO. CREO QUE EN ESTA REGION HUBO MIGRACION VASCA Y GALLEGA.

Como dice Aokromes nos será mucho más útil si nos dices tus apellidos. La mayoría de los apellidos vascos son claramente identificables como tales a primera vista.

pedronavas

June 6th, 2007, 06:13 PM

MI BIS ABUELO SE CAMBIO EL APELLIDO. CREO QUE ANTES ERA BARBA.

TAMBIE EN MIS DEMAS ABUELOS HAY: MEDINA, NUÑEZ, OROZCO, ARRIAGA,

pedronavas

June 6th, 2007, 06:14 PM

EN EL PUEBLO DE MI ABUELA SOLO HAY OROZCO Y VASQUEZ

Rebax

June 6th, 2007, 06:45 PM

^^ Orozco es un pueblo vizcaino y Arriaga también es un apellido bastante común aquí, así que no hay duda de que parte de tus orígenes están aqui :)

pedronavas

June 6th, 2007, 07:20 PM

Con la fundación de Guadalajara, la de Jalisco, hace 461 años, se estableció la base desde la cual vascos como los hermanos alaveses Juan y Cristóbal de Oñate y los Ibarra, cuya madre era de Durango, lograrían la colonización y civilización del Occidente y el Noroeste de lo que ahora conocemos como México y que entonces abarcaron la Nueva Galicia y la Nueva Vizcaya hasta los límites de los actuales estados norteamericanos de Washington, Oregon, Wyoming y Lousiana.

El pasado 14 de febrero se conmemoró la fecha 461 en que Cristóbal Pérez de Narriahondo, Martínez de Vicente, Baeza e Irarzabal, más conocido como Cristóbal de Oñate, clavó una espada en el tronco de una higuera detrás de donde ahora es el Teatro Degollado, para declarar fundada la ciudad, en representación del conquistador Nuño de Guzmán, oriundo de la Guadalajara de España, acto que está representado por un bello monumento en ese mismo lugar y en el que figuran los hermanos Miguel, Francisco y Diego de Ibarra, el primero de los cuales fungiría como Primer Alcalde de la ciudad y el segundo como fundador y colonizador del Reino de la Nueva Vizcaya con su capital Durango y que comprendía lo que ahora son los estados de Durango, Zacatecas, Coahuila, Sinaloa, Chihuahua y Sonora.
Teatro Degollado
http://www.euskonews.com/0215zbk/argazkiak/kosmo21502_01.jpg

Los hermanos Oñate tenían fuertes discrepancias con Nuño de Guzmán pues en tanto que éste actuaba como un conquistador castellano típico apoyándose en las armas para todo y era cruel y arbitrario, tanto los Oñate como los Ibarra, y todos los demás "vizcaínos" que iban en el contingente eran humanitarios y contrarios a los despojos y a los abusos y preferían la fuerza de las ideas, de las palabras, la caridad y el convencimiento. Poco después de fundada Guadalajara, Nuño regresó a España por cuentas pendientes que tenía en la Península y ello permitió a los Oñate y a los Ibarra gobernar como ellos querían y lograr una colonización humanista y pacífica, lo que efectivamente consiguieron con las positivas consecuencias que aún se pueden apreciar hoy día pues tanto el Occidente como el Norte de México son regiones progresistas y de gente trabajadora, descendiente en cierto porcentaje de aquellos colonizadores vascos, entre quienes estaban Juan Machain de la Guarda, Tomás y Juan de Birrieta, Juan de Villarreal, Juan de Urrutia, Juan de Zubia, Alonso de Arostegui, Juan de Urbina, Pedro de Murrieta y Juan de Saldibar, aunque también venían andaluces, extremeños, castellanos, montañeses, portugueses y algunos gallegos.

Fue uno de estos gallegos precisamente quien durante sus correrías por el territorio conquistado le encontró similitudes con su natal Galicia y comenzó a llamarle Nueva Galicia, nombre que prevaleció como Reino de la Nueva Galicia, con cierta autonomía del virreinato que constituía la Nueva España.

La conquista y colonización del Occidente de esto que ahora es México dio comienzo el 21 de diciembre de 1529 cuando Nuño de Guzmán reunió a su hueste en la plaza mayor de México, integrada por 267 españoles y varios miles de guerreros indígenas, hueste que fue aumentando en el camino pues se le fueron uniendo otros indígenas para someter a los indios cazcanes, chichimecos, mixtones y de otros grupos que, dicho sea de paso, eran muy belicosos y no se prestaban a entrar en negociaciones de ninguna clase.

Luego de muchas vicisitudes y de tres intentos de fundar lo que por fin fue Guadalajara, llegaron los conquistadores al valle de Atemajac, se hizo la fundación y el trazo de la ciudad y, como era la costumbre, los españoles se instalaron en el llamado "primer cuadro" de la misma y los indígenas en barrios alrededor de ella llamados precisamente "barrios de indios". Un detalle interesante es que, a diferencia de los conquistadores de Tenochtitlán, la capital de los aztecas o meshicas, que venían solos, en este caso traían a sus familias y no se propiciaba el mestizaje, por lo que hasta la fecha, la gente de Jalisco conserva mucho de sus rasgos europeos, y los que tienen origen vasco se sienten identificados y orgullosos de sus raíces a veces hasta sin saber por qué y se afirman más si se les explica la razón de su manera de sentir, como que se encuentran a sí mismos y se explican la razón de muchas de sus reacciones espontáneas muy propias de su carácter, diferentes de las de otras personas que no tienen los mismos cromosomas.

Es fácil reconocer a estos "vascos de sangre" pues no pueden negar "la cruz de su parroquia". A este respecto, saliéndome un poco del tema de la crónica de la conquista y fundación de la Nueva Galicia, permítaseme relatar un hecho verídico que es muy orientador de este tipo de situaciones.

Paco Jáuregui, era un mozo (ahora es un hombre maduro) natural de la población de Yahualica, en la región de Los Altos de Jalisco, famosa por el tipo y el carácter europeo de su gente, y en el tiempo a que me voy a referir estaba en su apogeo el famoso proceso de Burgos contra algunos etarras y él estudiaba en el Seminario Conciliar de Guadalajara. Había mucha efervescencia entre la gente en general, este chico estaba muy inquieto al respecto y fue germinando en él la idea de ir a Euskal Herria de alguna manera aunque no sabía definir para qué. Por ese tiempo, la dirección del Seminario dispuso un viaje que harían los del grado en que él se encontraba a Roma y cuando lo llevaron a cabo hicieron escala en Madrid, de donde este Paco se les escapó y por preguntar a un policía cómo llegar a Euskadi, éste le vio tipo vasco, le preguntó su nombre y ahí comenzó su odisea: "¿A qué vas? ¿eres de la ETA?", llegaron otros policías y terminó en la cárcel luego de haber recibido varios garrotazos en la cabeza de los que hasta la fecha conserva las cicatrices y las muestra orgullosamente bromeando al mismo tiempo sobre su condición de "sospechoso de ser etarra". Por fin lo rescataron sus compañeros, que tuvieron que pagar una multa y pudo seguir su viaje a Roma; pero además, dice que no se arrepiente de lo que le pasó y sigue con la idea de ir algún día a hacer contacto físico con sus raíces pues no quiere morir sin lograrlo. Este es un caso típico de "salto atrás", frecuente por estos rumbos.

Sucesos como este hacen pensar a uno que a lo mejor hay más vascos fuera de Euskadi que los que uno piensa y que tal vez podrían ayudar, en caso dado, a rescatar la sangre si llegamos a estar en peligro de desaparecer de la faz de la tierra.

Bien, siguiendo en lo que estábamos, en lo que se fundaba Guadalajara Nuño fundó la ciudad de Culiacán en el norteño estado de Sinaloa, en compañía de los vascos Juan de Labastida, Diego de Mendoza y Diego de Ibarra, en tanto que en Guadalajara, en su primera fundación quedaron como Alcalde Mayor Juan de Oñate y como regidores Ortiz de Zúñiga, Miguel de Ibarra y Santiago de Aguirre; al mismo tiempo se había fundado otra ciudad como capital de Nueva Galicia, llamada Compostela, y en esta quedaron como Alcalde Mayor Cristóbal de Oñate y como regidores otros vascos: Juan de Villalba, Alonso de Gaztañaga, Juan de Samaniego, Domingo de Arteaga, Jerónimo de Arceneaga, Martín de Rentería y Jerónimo de Orozco. Establecidas las autoridades en Guadalajara, tanto civiles como eclesiásticas, y después de resolver favorablemente algunas peleas con indios rebeldes y de dejar funcionando en paz la región, continuó la exploración de territorios situados más al norte y los Oñate, junto con los Ibarra, a quienes se incorporó Francisco de Urdiñola, natural de Oyarzun, fundaron Zacatecas, que se convirtió en un emporio minero y agropecuario y llegó a tener casa de moneda propia, y luego Nombre de Dios y Durango, el 8 de julio de 1563 por Francisco de Ibarra, al que el rey de España concedió el título de ciudad en el siglo XVII y escudo Palacio de Gobierno de Durangopropio, que no es otro que el mismo de Bizkaia con alguna leve variante. Por cierto, es muy sorprendente cuando uno visita el Palacio de Gobierno de Durango ver representados en una pared los dos escudos, uno al lado del otro, con sus respectivos gallardetes en uno de los cuales dice "Vizcaya" y en el otro "Nueva Vizcaya".
http://www.euskonews.com/0215zbk/argazkiak/kosmo21502_03.jpg

Un dato interesante de Francisco de Ibarra es que en 1554, cuando apenas contaba con 16 años había dirigido una expedición a tierras de Zacatecas en la que descubrió las minas de plata de San Martín, Sombrerete, Chalchihuites, Nieves, Aviño y San Lucas y dejó fundadas las villas de San Alto, El Bautismo y San Miguel. Cuando ya había sido nombrado gobernador buscó una supuesta fabulosa región llamada "la Nueva Copala y su Laguna" pero nunca la encontró. Organizó su gobierno, que se caracterizó, como ya hemos dicho, por su espíritu cristiano y trató con humanidad y justicia a todos, sin distinciones ni menos discriminaciones para los indígenas, motivo por el cual, también como ya dijimos antes, fue sentido y llorado aun por los conquistados cuando falleció en el mineral de Pánuco, en Sinaloa, en 1575. En esta región fundó también varias importantes poblaciones que prosperaron y todavía existen.

Luego de haber fundado Durango, Ibarra fundó la ciudad de Chihuahua y otras poblaciones más del norte de aquellas regiones. En realidad, todo el norte de lo que ahora es México, incluidos los ahora estados de Arizona, Colorado, Kansas, Texas, Nuevo México (fundado por Juan de Oñate, hijo y sobrino respectivamente de Cristóbal y Juan de Oñate, los fundadores de Guadalajara) y California, ahora pertenecientes a Estados Unidos, hasta los confines de Canadá, fue explorado por los vascos y colonizado en su mayor parte por ellos.
Monumento ecuestre de Juan de Oñate.

Cabe hacer notar que en el año de 1998 se inauguró en la ciudad de Alcalde, Nuevo México, con motivo de los 400 años del primer asentamiento de los exploradores en este lugar, un gigantesco monumento ecuestre de Juan de Oñate, al que se considera el más grande el mundo en su género.

En cierta ocasión el barón Alejandro de Humboldt dijo en referencia a diversas regiones de América que "la parte llamada Nueva Vizcaya fue poblada en su mayor parte por gentes de origen vasco, y así sus habitantes son enérgicos, industriosos, laboriosos como sus antepasados. Esta es la provincia donde el elemento étnico europeo cuenta con mayor representación".

http://www.euskonews.com/0215zbk/argazkiak/kosmo21502_02.jpg