Así respondió el alcalde a una pregunta sobre las violaciones denunciadas: "Cuando a las cuatro de la mañana, una se quita la camisa y baila en tanga ante sus amigos, se corren más riesgos que permaneciendo vestida".

Mientras en Vitoria-Gasteiz siguen disfrutando de sus fiestas, en Baiona (Bayonne) hicieron este lunes el balance de las suyas.

Para su alcalde, Jean Grenet, el balance es satisfactorio, a pesar de la muerte de un joven de 19 años que se produjo el fin de semana y el grave accidente de otro sufrido al caer de una atracción. El alcalde afirmó ayer que esos sucesos no son fallos de la seguridad de las fiestas y que no son responsabilidad de la organización.

Las violaciones no entran en la lista de incidentes

De todos modos, su respuesta fue bastante más desafortunada cuando se le preguntó sobre los casos de violación que se han producido en la localidad, casos que en principio no había incluido en la lista de incidentes. Jean Grenet afirmó textualmente lo siguiente: "Cuando a las cuatro de la mañana, una se quita la camisa y baila en tanga ante sus amigos, se corren más riesgos que permaneciendo vestida".

:O

http://skyscrapercity.com/showthread.php?p=5016562#post5016562

last posts :crazy:

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:rofl:

no le veía entidad como para un hilo,no se :crazy:

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Lo mejor sería integrar este thread en la Taberna. ;)

Hace algunos años un juez declaró algo parecido después de absolver a un violador. Según comentó el juez, la culpa de la violación la tuvo la propia mujer, que paseaba demasiado atractiva (con minifalda y tal).

:sleepy:

Hace algunos años un juez declaró algo parecido después de absolver a un violador. Según comentó el juez, la culpa de la violación la tuvo la propia mujer, que paseaba demasiado atractiva (con minifalda y tal).

:sleepy:

recuerdo que fue una jueza, generalmente las peores suelen ser las mujeres ademas :sleepy:

Otra anécdota curiosa:

Hace ya muchos años, una juez absolvió a un hombre acusado de violar a una chica (que era su novia o amiga o algo así) porque el juez consideró que en un Renault Clio era imposible que se pudiera consumar el acto (por el espacio).

Otra anécdota curiosa:

Hace ya muchos años, una juez absolvió a un hombre acusado de violar a una chica (que era su novia o amiga o algo así) porque el juez consideró que en un Renault Clio era imposible que se pudiera consumar el acto (por el espacio).

Barre egingo nuke, baina negar egiteko da gehiau.

Nik ere kotxe txikia daukat :D

Otra anécdota curiosa:

Hace ya muchos años, una juez absolvió a un hombre acusado de violar a una chica (que era su novia o amiga o algo así) porque el juez consideró que en un Renault Clio era imposible que se pudiera consumar el acto (por el espacio).

Podian haberle preguntado al juez si lo decia por experiencia

Podian haberle preguntado al juez si lo decia por experiencia

Si no me equivoco el juez visionó personalmente un vehículo Clio para calcular el espacio.

Si no me equivoco el juez visionó personalmente un vehículo Clio para calcular el espacio.

Ni en CSI hay tanto realismo

Incidentes en Iparralde

http://www.eitb24.com/noticia_es.php?id=103386

En Iparralde, en Baiona concretamente, ha habido ataques contra intereses de propiedad magrebí. Además, un autobús y dos coches tambien han sido quemados en esta localidad. Ayer por la tarde, el prefecto dijo que puede haber una relación entre unos y otros.

A las 09:00 prendieron fuego a un autobús aparcado en un barrio en el que residen 300 familias de inmigrantes africanos. Dos horas más tarde, a las 11:00, desconocidos dieron fuego a un coche y una furgoneta.

Fuente: DEIA

Arde Francia, ¿y nosotros?

El autor resalta la importancia de la educación como factor esencial para integrar a los inmigrantes sin menosprecio de sus raíces culturales

Estos últimos días hemos visto cómo todas las noches se formaban disturbios, en forma de quema de vehículos y diverso mobiliario urbano, en los suburbios de la pomposa ciudad de París, extendiéndose esta tendencia a otras ciudades francesas.

Aunque el origen de todo ello sea la muerte de dos adolescentes, electrocutados cuando escapaban de un control policial después de esconderse en la caseta de un transformador, en el fondo de la cuestión se encuentra un problema social, que no es otro que la discriminación a la que están sometidos los inmigrantes de origen magrebí.

Durante el período de crecimiento económico, desde la posguerra hasta los años ochenta, Francia obtuvo mano de obra, en un principio, de países tales como España o Portugal y finalmente de las antiguas colonias francesas, sobre todo de la zona del Magreb. Estos inmigrantes habían pasado de la miseria de sus países de origen a un modo de vida que les permitía poseer algunos bienes materiales impensables en su juventud. Por tanto, fueron conscientes de que habían logrado ciertos objetivos en sus vidas.

Pero cuando llegó la crisis económica, los hijos de estos inmigrantes, franceses de pleno derecho, se enfrentaron al paro justo en el momento que iniciaban su vida laboral. Actualmente, el desempleo afecta a un 9% de la población de origen francés y al 14% de los de origen extranjero. Pero esta diferencia aumenta entre los titulados universitarios, mientras que en los titulados de origen francés el paro alcanza un 5%, en los de origen magrebí sobrepasa el 25%. Según diferentes encuestas, basta con tener un nombre de origen magrebí para no obtener un puesto de trabajo que se base en las relaciones personales.

Esta segunda generación no ha conocido la miseria de sus padres y lo único que han experimentado en sus vidas ha sido su estancamiento social y por consiguiente una falta de significado al sentido de sus vidas. La ausencia de toda esperanza es la ausencia de futuro, manifestándose éste en el "no tengo nada que perder", siendo impredecibles tanto las acciones a llevar a cabo como sus mismas consecuencias.

En nuestro entorno este problema lo estamos viendo como algo ajeno a nosotros, un fenómeno que hoy en día nos parece impensable, pues el número de inmigrantes es sumamente inferior al que pueda tener Francia y además creemos que los inmigrantes que viven en Euskadi están integrados.
Pero la realidad sobre la integración total es bien distinta y puede que de aquí a unos años, si no actuamos de forma correcta, experimentemos la misma situación que se está dando hoy en día en toda Francia.

Aunque el número de inmigrantes actualmente en Euskadi no representa una gran proporción sobre la población total (2,63%), en un futuro se prevé que éste aumente tanto por las necesidades económicas de nuestro país como por la pobreza cada vez mayor de sus estados de origen.

Uno de los factores que ayudan a la integración de los inmigrantes, sobre todo a los de la segunda generación sin menosprecio de sus raíces culturales, es la escuela como agente socializador. Pero cuando menciono a la escuela no me refiero a los programas educativos que se imparten en ella sobre la tolerancia, el respeto, los derechos humanos... sino más bien a la convivencia. Es decir, a la necesidad de crear aulas donde los alumnos de origen extranjero estén entremezclados con alumnos de origen vasco.

Si bien la teoría es importante, los cambios de actitud se consiguen sobre todo con la práctica de vivir y compartir con el "otro", y justamente la falta de esta práctica, junto a otros condicionamientos, es lo que ha llevado a la actual situación social francesa.

Hoy en día, los hijos de los inmigrantes se están concentrando en la escuela pública, ya que ante sus escasos recursos económicos no pueden hacer frente a las cuotas escolares que se debe de pagar en la escuela concertada, dando lugar así a guetos escolares socialmente contraproducentes por su aislamiento. Ante este riesgo es necesario distribuir este colectivo dentro de la escuela concertada para procurar una mejor integración social, de tal forma que tanto los alumnos como las familias de diferente poder adquisitivo interactúen en la vida escolar.

Pero para llegar a este objetivo se debe de cambiar la ley de financiación educativa. Las escuelas concertadas, incluidas las ikastolas, deberían ser financiadas según su coste real para no tener que gravar a las familias con una cuota a fin de hacer frente al gasto total de la escuela.

Ahora bien, la financiación del coste real por parte de la Administración debe de ir acompañada, ineludiblemente, de la admisión de cualquier alumno potencial, es decir, un servicio totalmente público sin ninguna imposición religiosa o ideológica. Aquellos centros educativos que por diferentes razones de-seen seguir cobrando una cuota o imponiendo una determinada religión a sus alumnos se verían excluidos de este sistema de financiación.

Por tanto, sin desechar diferentes actuaciones en otros campos sociales, en nuestras manos está el poder llevar a cabo políticas educativas capaces de generar la integración de los inmigrantes, respetando sus orígenes culturales, o guiarnos por la mano dura del ministro del interior francés, Nicolas Sarkozy.

Pedro Pablo Arrinda es profesor de Humanidades

Beno, argi zegoen goiz edo beranduago gertatuko zela. Ez dago zertan harritu behar.

Bide batez, hau "Sucesos en Euskadi" thread-ean ez luke egon behar?

Beno, argi zegoen goiz edo beranduago gertatuko zela. Ez dago zertan harritu behar.

Bide batez, hau "Sucesos en Euskadi" thread-ean ez luke egon behar?

Bueno, hori pentsatu dut hasieran, baina gauza larria izanda nahiago izan dut aparte jartzea :)

Bide batez, Iparraldeko kasuan, ohartu zaitez bi aldeetako bortizkeria egon dela: magrebien aurkakoa eta batazbesteko frantziarraren aurkakoa.

Bide batez, Iparraldeko kasuan, ohartu zaitez bi aldeetako bortizkeria egon dela: magrebien aurkakoa eta batazbesteko frantziarraren aurkakoa.

Ikusi beharko litzateke zein izan den aurrena. Baina bide hortatik jarraituta ezin ezer onik espero. Irratian entzun dut Baionan gertatutakoari buruz eta ez da izan Hauts de Sainte Croix-an beste auzo baten izan da. Nola da posible 50.000 biztanleko herri-hiri baten horrenbeste "auzo marginal potentzial" egotea?

Ikusi beharko litzateke zein izan den aurrena. Baina bide hortatik jarraituta ezin ezer onik espero. Irratian entzun dut Baionan gertatutakoari buruz eta ez da izan Hauts de Sainte Croix-an beste auzo baten izan da. Nola da posible 50.000 biztanleko herri-hiri baten horrenbeste "auzo marginal potentzial" egotea?

Zein izan den lehenak kasu honetan ez du axolarik, guzti hau urrutitik datorrelako. 12 egun daramatzatelako jo eta su.

Eta auzo marginalei dagokionez, benetan harrigarria da. Baionak 50.000 biztanle, Pabek 80.000 eta horrenbeste inguru marginal. Garai bateko urbanismo eta neurri sozial oker batzuek horren errudun dira.

Ikusi beharko litzateke zein izan den aurrena. Baina bide hortatik jarraituta ezin ezer onik espero. Irratian entzun dut Baionan gertatutakoari buruz eta ez da izan Hauts de Sainte Croix-an beste auzo baten izan da. Nola da posible 50.000 biztanleko herri-hiri baten horrenbeste "auzo marginal potentzial" egotea?

ZUP auzategian izan da. Hautes de Sainte Croix-en dago.

El multiculturalismo le declara la guerra a Europa. Deberíais ir acopiando comida, apuntalando las ventanas y preparando la escopeta para defender vuestra sagrarada familia y propiedad privada. El régimen no moverá un dedo para salvaros la vida si la Intifada Bárbara llega aquí. Es más, os echará la culpa mientras os cuelgan.

http://img274.imageshack.us/img274/8838/multiculturalismo2ko.jpg

(Esto no lo pongo en el foro de España que hay mucho estalinista retorcido ansioso por darle vueltas a todo lo que pongo para purgarme).

No soy tan alarmista como tu, pero desde luego no hay que quedarse mirando al vecino. Por cierto el presidente de China viene esta semana a ejpaña si mal no recuerdo ya puedes ponerte en primera fila pidiendole que te lleve a China antes de que Europa se desmorone :D

El Ayuntamiento desliga los ataques de Baiona de la revuelta en el Estado francés

Cuatro personas fueron detenidas ayer presuntamente relacionadas con los incendios de un autobús y dos turismos en los alrededores del barrio baionarra de Santa Kurutze. Estos no fueron los únicos incidentes registrados en la capital labortana, ya que anoche desconocidos lanzaron varios cócteles molotov contra cuatro autobuses que se encontraban estacionados en las inmediaciones del barrio de Mouserolles. Antes de que se produjera este último ataque, el Ayuntamiento de Baiona desligó los incidentes de la revuelta surgida en las periferias de las ciudades francesas.

La Policía francesa detuvo ayer a cuatro jóvenes, uno menor de edad, presuntamente relacionados con los incendios de un autobús y dos turismos en Baiona. Las cuatro personas arrestadas residen en la Zona de Urbanización Prioritaria (ZUP) del barrio de Santa Kurutze (Sainte-Croix), uno de los enclaves más desfavorecidos de la capital labortana y en torno al cual se produjeron los ataques.

Esta circunstancia hizo que algunos medios de comunicación ligaran esos incidentes con los ocurridos en los últimos días en las periferias de las ciudades francesas, hipótesis negada tanto por la municipalidad como por los vecinos del propio barrio.

La quema del autobús, que se produjo en la Avenida Doctor Delay, tuvo lugar sobre las 21.00 del lunes. El vehículo siniestrado se encontraba aparcado junto a los jardines de Caradoc, cerca del domicilio del chofer del autobús, empleado de la compañía Océan Pyrénées de Biarritz.

Los dos coches, en cambio, fueron incendiados dos horas más tarde a la altura de Saint-Fréderic, concretamente en las inmediaciones del estadio Didier Deschamps. En este caso, como en el anterior, no hubo que lamentar daños personales, aunque los vehículos quedaron totalmente calcinados.

Desde un primer momento, el Ayuntamiento de la capital labortana desligo estos incidentes de los ocurridos en los últimos días a raíz de la revuelta surgida en las periferias de las ciudades francesas. Según explicó a EiTB Christian Millet-Barbé, concejal de Asuntos Sociales, los ataques de Baiona son «episodios aislados».

El responsable de las viviendas sociales de la ZUP, por su parte, mostró su malestar por los hechos y reiteró que no tienen nada que ver con lo ocurrido en el Estado francés. «Esto es saber quién da más. Han quemado doscientos coches, mañana serán trescientos y pasado serán cuatrocientos. Esto lo ha hecho alguien que no está bien de la cabeza. No es un problema ligado al barrio. Alguien quiere quemar cosas, eso es todo. Aquí, por lo que yo he visto, puedo asegurar que no tenemos ese problema», indicó.

Los vecinos también rechazaron las comparaciones entre los incidentes de Baiona y los registrados en localidades cercanas como Pau o Burdeos. No tuvieron reparo en condenar los incendios, ya que, «al fin y al cabo, afectan a las familias más pobres», remarcaron. Una vecina, además, recordó que en la pasada primavera también se quemó un coche en la zona, meses antes del levantamiento en los suburbios franceses.

En lo que respecta al alcalde de Baiona, Jean Grenet, éste no quiso pronunciarse sobre lo sucedido pese a ser requerido por los medios de comunicación.

Todas estas reacciones se produjeron antes de que, sobre las 21.00 de ayer, cuatro autobuses de la compañía Hirurak Bat fueran atacados con cócteles molotov cuando estaban aparcados en Camp de Prat, en las inmediaciones del barrio de Mouserolles. Los bomberos llegaron antes de que el fuego se propagara en los vehículos. El alcalde de la capital Jean Grenet sí hizo, esta vez, acto de presencia para mostrar su rechazó a la acción.

Ataque a magrebíes

Los ataques de anoche y del lunes no han sido los únicos incidentes registrados en los últimos días en la capital labortana. Durante el pasado fin de semana, dos establecimientos regentados por ciudadanos de origen magrebí fueron atacados en el barrio de Santespiritu (Saint-Esprit).

Según testigos presenciales, un desconocido causó desperfectos en los escaparates del restaurante Medina Ttiki y en los locutorios telefónicos Taxiphone. Días antes, el restaurante Agadir, situado en ese mismo barrio, también fue atacado. La Policía ha adelantado que existe un componente racista en estas acciones.

Gara

La ZUP de Baiona no es Clichy-sous-Bois

El mismo día en que el Gobierno francés desgranaba nuevas medidas de excepción para tratar de ahogar los incidentes que se extienden ya a más de doscientas comunas en todo el estado, el Ayuntamiento de la capital labortana salía a la palestra para tratar de evitar que Baiona se vea incluida en la lista de las «ciudades bajo el fuego» en razón de un «incidente aislado».

De este modo el Consistorio de Baiona, gobernado por la misma mayoría que dirige los destinos de la República, y presumiblemente solidario con la política de la fuerza en la que se ha amparado París para tratar de extinguir el incendio social, se encargaba de matizar que la quema de varios vehículos en la zona norte de la capital y la detención de cuatro personas en relación a dichos hechos no guarda relación con el escenario general de agitación juvenil que afecta a los cinturones obreros de las grandes urbes francesas.

Es pertinente la actuación del Ayuntamiento que encabeza el alcalde y diputado Jean Grenet, cara a evitar que, haciendo tabla rasa, se equipare, sin más matices, la realidad de Clichy-sous-Bois, comuna en la que prendió la mecha de este incendio, con la situación de la ZUP de Baiona.

Sin embargo, hay motivos reales para temer que la única preocupación de la Alcaldía de centro-derecha es que no se distorsione la imagen de la villa. Digamos que sus razones son más estéticas que éticas.Y si, por descontado, la máxima autoridad municipal está en su derecho de velar por la «buena reputación de la ciudad», por eso mismo sería conveniente que pusiera mayores esfuerzos en atajar el brote de marginalidad que afecta, guste o no, a algunos barrios populares de Baiona.

Lo más eficaz para que nadie caiga en las comparaciones gratuitas es evitar reproducir las políticas que alimentan la marginación. Jean Grenet conoce bien la ZUP, construida cuando su padre guiaba los destinos del Consistorio, y no desconoce tampoco que esta zona residencial que tradicionalmente acogía a clases sociales diferentes se ha convertido, vía actuación pública, en un barrio para familias en situación social de riesgo.

Esta política de segregación social unida a la obsesión municipal por fagocitar el rico movimiento asociativo de estas zonas, tiene mucho que ver en el riesgo de guetización que amenaza a sus habitantes que, pese al abandono y la mala gestión pública, se esfuerzan por mejorar su barrio.

Gara

De un alcalde misogino que justifica la violacion de mujeres que se puede esperar, que no le manchen su idilica Baiona :sleepy: Solo faltaria decir que los que han quemau han venido de fuera como hacia antaño UPN

Se agrava la situación de violencia en Baiona

Desconocidos lanzaron cócteles molotov contra 4 autobuses aparcados y quemaron una comisaría. Los bomberos han intervenido para controlar el incendio de 5 vehículos y de varios contenedores de basura. El alcalde calificaba de "salvajes" los hechos. Por otro lado, Sarkozy afirma que los disturbios han descendido "sensiblemente" en el Estado. Los incidentes se han extendido a Alemania.
La situación de violencia que comenzaba el lunes en Baiona (Bayonne) se ha agravado esta noche, ya que desconocidos han prendido fuego a una comisaría. Además, ayer, a las 20:00, un grupo de personas arrojó cócteles molotov al interior de cuatro autobuses aparcados en un barrio de esta localidad. Aunque varias de estas botellas llegaron a arder, los vehículos, propiedad de Hiruak Bat, no han sufrido daños.

Por otro lado, los bomberos han intervenido para controlar el incendio de otros cinco vehículos y de varios contenedores de basura en distintos puntos, incluido el centro urbano. Incluso se ha registrado un incidente con el vehículo de un policía de una comisaría de una localidad colindante a Baiona (Bayonne).

Anoche Jean Grenet, alcalde de la capital labortana, calificaba estos actos de "salvajes" aunque el ayuntamiento ha querido desligar estos hechos con los acaecidos las últimas noches en el Estado francés.

Continúan detenidos los cuatro jóvenes

Por otro lado, los cuatro jóvenes detenidos en relación con la quema de un autobús ayer, continúan en dependencias policiales. Los cuatro han negado cualquier relación con los hechos aunque han admitido haber agredido a las fuerzas del orden. Los jóvenes son vecinos del barrio de viviendas sociales donde viven los inmigrantes, aunque los detenidos son de origen francés.

"Descenso bastante sensible" de la violencia, según Sarkozy

El ministro francés de Interior, Nicolas Sarkozy, por su parte, ha evocado un "descenso bastante sensible" de la violencia urbana en las primeras horas de la noche del martes en Francia, cuando faltaba poco para la implantación del toque de queda en varios municipios, en virtud del estado de emergencia decretado por el Gobierno.

Según datos policiales hacia las 01:00 horas del miércoles, 327 vehículos habían sido quemados en todo el país, mientras que 139 personas habían sido detenidas. Antes de que el ministro llegara a Toulouse, decenas de jóvenes quemaron vehículos y atacaron a agentes antidisturbios con piedras y objetos incendiarios en barrios difíciles de la periferia de esa localidad, donde también la víspera, la noche había sido especialmente agitada.

Y en Marsella (sudeste) medio centenar de jóvenes intentaron el saqueo de un hipermercado, con rotura de cristales y quema de contenedores, aunque fueron rechazados por policías, que detuvieron a nueve de ellos, que han sido puestos a disposición judicial.

En coma tras caerle una pesa sobre la caveza

Mientras, la policía investiga el caso de un transeúnte en Niza (Costa Azul), que recibió una pesa de gimnasia sobre la cabeza arrojada desde lo alto de un edificio y que está hospitalizado en un estado "muy crítico", en coma, han señalado fuentes policiales.

A las afueras de Burdeos (sudeste), un autobús sin pasajeros que volvía al garaje fue apedreado e incendiado. Como era un vehículo alimentado con gas licuado, explosionó, pero no hubo heridos.

En Lyon (sudeste) los transportes urbanos fueron interrumpidos después del lanzamiento de cócteles molotov contra una estación de metro y otros incidentes. Unos 30 vehículos, por otra parte, fueron incendiados en la zona en las primeras horas de la noche.

Interesante artículo de opinión publicado en el DEIA de hoy por Josu Montalbán titulado: "LOS SUBURBIOS NO SON CÁRCELES"

Si alguien lo puede adjuntar que lo haga, por favor.

Los suburbios no son cárceles
Josu Montalbán

La rebelión de los pobres de Francia ha dado a conocer un problema que existe en todas las grandes ciudades

Mientras los jóvenes permanecen hacinados en viviendas cochambrosas, en los suburbios que rodean a las grandes ciudades, sin elevar la voz, los satisfechos que viven cómodamente en pisos amplios en el centro de las ciudades se sienten seguros y no se acuerdan de que existen los marginados, los desesperados y desesperanzados, los pobres. Los satisfechos no creen que los suburbios son una consecuencia de su satisfacción, tantas veces insolidaria y, sobre todo, ciega y sorda ante las injusticias.

En el fondo los acomodados consideran que los suburbios son cárceles en que se recluye a los más pobres para que no molesten. Sin juicio previo pero con un veredicto común: la miseria. Lo primero que hacen es desacreditar a quienes habitan en ellos, achacándoles comportamientos inhumanos y aberrantes. Así se marcan las líneas rojas que delimitan las "áreas peligrosas" a las que no se debe acudir, en las que la delincuencia es norma y no excepción, donde además se protege a los infractores. Muchos de los satisfechos y acomodados del corazón de las prósperas ciudades no encuentran otra solución ante la degradación de los suburbios que su arrasamiento pero, ¿qué hacer con quienes viven en ellos?

Leo las últimas noticias relativas a los motines que se están produciendo en las ciudades francesas, protagonizados por jóvenes que viven en los suburbios de sus grandes ciudades. Las encabeza un título común: "La rebelión de los marginados". Jóvenes que salen a la calle e incendian naves industriales, autobuses, coches de particulares y hasta guarderías. Jóvenes dispuestos a todo, incluso a morir víctimas de los disparos de los policías o del propio fuego que ellos mismos han provocado porque, al fin, su muerte no es un trance más brutal que sus miserables vidas y, en todo caso, es más corto. Los ciudadanos de a pie se manifiestan pidiendo soluciones a todos los problemas. Cualquier solución les sirve porque creen, desde su indiferencia, que los políticos y los gobernantes tienen la obligación de facilitarlas. Y los gobernantes dicen que van a actuar con firmeza. (Es curioso que respondan así porque la posición más inactiva, la que permite menos movimientos es la posición de "firme"). La firmeza que predican Villepin y su cancerbero Sarzoky es la que quieren imponer a los otros, a los pobres y desheredados, para que vivan condenados por siempre a su esclavitud y su pobreza.

Los barrios periféricos de París, donde han tenido lugar los levantamientos, soportan tasas de desempleo tres veces superiores a la media europea. Este dato lo conocen mejor los dirigentes franceses que los propios desesperados de los suburbios. ¿Proponen medidas especiales para solucionar los problemas derivados de ello? De algún modo la rebelión de los pobres en Francia ha tenido la propiedad positiva de dar a conocer este problema, de alertar las conciencias de todos, porque todos sabemos que hay suburbios en todas las grandes urbes del Mundo civilizado. Las autoridades francesas no hacen otra cosa que inventar términos nuevos con los que intimidar a los ciudadanos.

Ha tildado Villepin a los culpables de ser «bandas organizadas que establecen su ley en ciertos barrios». Sarzoky anunció que los servicios policiales van a interesarse por los patrimonios de «quienes no trabajan y pueden pagarse coches que los que trabajan no pueden comprar». Asustan estas gentes de derechas que no consideran banda organizada a una asociación de empresarios, o a un club de magnates, o a una cofradía de embaucadores religiosos, y sí a una multitud desordenada de jóvenes pobres y hambrientos. Asustan estos justicieros que están dispuestos a investigar a cualquier ciudadano que tenga un coche lujoso porque, al parecer, no trabaja, y no vigilan a las grandes fortunas de los acaudalados que se exhiben en fiestas lujosas, mientras sus orondos capitales engordan en paraísos fiscales, puestos al servicio de opacas empresas que tal vez se dedican al tráfico de mujeres o al tráfico de armas.

Nadie puede argumentar que estas revueltas no hayan sido anunciadas. Y nadie puede permanecer inactivo ante este aviso serio. Se trata de que los suburbios dejen de ser un almacén de hambrientos y pobres, de que llegue hasta ellos la formación y la educación para que pueden salir de allí mismo, del mismo corazón de la miseria, los líderes capaces de representarlos civilizadamente ante los gobiernos. Cuando la derecha francesa eliminó de esos suburbios la Policía de Proximidad, o cuando retiró los fondos económicos destinados a paliar las carencias más importantes de esos suburbios, estaba apostando por la "firmeza" derivada del orden público sin atajar la causa de los posibles desórdenes.

La condición humana puede llegar a ser inhumana. La derecha francesa también la conforman fuerzas situadas más a la derecha que el actual gobierno. Precisamente, Chirac resultó vencedor en las elecciones, de modo aplastante, gracias a los votos de franceses de izquierdas dispuestos a señalar claramente los límites a Le Pen. Sería un error que el gobierno francés se echara en brazos de la ultraderecha proponiendo políticas satisfactorias para ellos: Villiers ha pedido que intervenga el Ejército, que se registren las casas y se corten las prestaciones sociales a quienes dejen salir a sus hijos al atardecer; Marine Le Pen ha propuesto los confinamientos domiciliarios; y lo más grave, Fenech y Myard, pertenecientes a uno de los partidos gobernantes, han propuesto una ley especial y la instauración de un toque de queda para los menores de 16 años, argumentando que «el falso debate prevención-represión está totalmente superado». ¿Alguien cree, aún, que la izquierda y la derecha son iguales a la hora de abordar la posible solución de los conflictos? ¿Se puede aceptar la forma de pensar de esta desalmada derecha?

Las "áreas suburbanas" fueron el complemento imprescindible de las ciudades o áreas urbanas. No sólo como núcleos poblacionales a la espera de ser englobados por el crecimiento urbano, sino como asentamiento de fábricas e instalaciones industriales, sectores hortícolas, áreas de ocio, etc, una vez que han sido debidamente comunicadas con ellas. Los suburbios son espacios que pertenecieron a esas áreas, ahora que las fábricas y las huertas se han alejado aún más de las urbes.

Dice el diccionario que el suburbio es un "sector degradado situado en la periferia del casco urbano y habitado por gente de débil condición económica". Es decir, habitado por pobres. Ésa es su tragedia: la miseria que soportan. Lo cruel es que los satisfechos, lejos de intentar fortalecer esa peligrosa debilidad económica, están apostando sólo por imponer su inacción y su silencio mediante la fuerza, porque en realidad creen que los suburbios no son espacios de convivencia sino cárceles para los desheredados.

De un alcalde misogino que justifica la violacion de mujeres que se puede esperar, que no le manchen su idilica Baiona :sleepy: Solo faltaria decir que los que han quemau han venido de fuera como hacia antaño UPN

Bueno, bueno, Grenet misoginoa dela esatea eta bortxaketak justifikatzen dituela esatea gehiegizkoa da.

ETB2-n Pariseko Banlieu bateko bizimodua agertzen den pelikula bat ematen ari dira orain.

ETB2-n Pariseko Banlieu bateko bizimodua agertzen den pelikula bat ematen ari dira orain.

Filmea ikusi nuen, eta egia esan, bai ETB-ri zein filme ekoitzi zuenari, intentzionalitate osoa agerian ikusten zaio. :sleepy:

http://lelievre.olivier.free.fr/image/banlieu_13.jpg

Hallan el cuerpo de una mujer con varias puñaladas en Baiona

04/06/2007
La Policía francesa ha detenido al compañero sentimental de la víctima, que habría confesado el crimen. Por otra parte, esta tarde se realizará una concentración de repulsa por la mujer asesinada en Vitoria-Gasteiz.

http://www.eitb24.com/noticia/es/B24_51642/sociedad/Hallan-cuerpo-mujer-varias-punaladas-Baiona-/