Most Moroccans are Sunni Muslims of Arab, Berber, or mixed Arab-Berber stock. The Arabs came to Morocco in the 7th and 11th centuries and established their culture there. There is also a small population of Gnawa, black Moroccans who are the descendants of ancestors from the Sahel region around what is present-day Mali. They are renowned for their music, which is believed to possess healing properties.Morocco's Jewish minority has decreased significantly and numbers about 7,000 (See History of the Jews in Morocco). Most of the 100,000 foreign residents are French or Spanish; many are teachers, technicians and businessmen.

There is no significant genetic differences between Moroccan Arabs and Moroccan non-Arabs (ie Berbers and Saharawis). Thus, it is likely that Arabization was mainly a cultural process without genetic replacement. However, and according to the European Journal of Human Genetics, North-Western Africans were genetically closer to Iberians and to other Europeans than to African Americans.

Population

29.9 millions inhabitants (2004)

Ethnic groups

- Arab-Andalusians 15%: Spanish Muslims and Jews who moved to Morocco rather than submit to forced conversion.
- Berbers 30% : Amazigh people are an ethnic group indigenous to Northwest Africa, speaking the Berber languages of the Afroasiatic family
- Gnawa 8%: The Gnawas' population are generally believed to originate from the Sahelian region of West and Central Africa, which had long and extensive trading and political ties with Morocco , including gold and slave trades.
- Arab-Berbers 34%
- Jews 1% : Moroccan Jews constitute an ancient community. Before the founding of Israel in 1948, there were about 300,000
- Harratins 10%: the word Haratin tends to be applied to the dark-skinned agriculturalists of the southern oases
- Sahrawis 2% : The term Sahrawi refers to a collection of Hassaniya Arabic speaking nomadic tribes, of Arab-Berber heritage, mainly descended from Western Moroccan Sahara

Languages

- Arabic (official)
- Moroccan Arabic (Darija)82% : The language spoken in the Arabic-speaking areas of Morocco, as opposed to the official communications of governmental and other public bodies which use Modern Standard Arabic, as is the case in most Arabic-speaking countries, while a mixture of French and Moroccan Arabic is used in Business
- Judæo-Moroccan Arabic 1%: Arabic dialects of Jewish communities
- Tashelhiyt 33% : Tashelhiyt is spoken in Southern Morocco an area ranging from the northern slopes of the High-Atlas to the southern slopes of the Anti-Atlas, bounded to the west by the Atlantic Ocean
- Tarifit 6% : Tarifit is a Berber language, belonging to the Zenati subgroup of Northern Berber, and possibly the Rif subgroup of Zenati
- Middle Atlas Tamazight 10% : Bordered by the rich Plaine du Saïs and the cities of Fes, Meknes and Beni Mellal, the mountainous reaches of the Middle Atlas are the stronghold of Berber tribes, speaking Tamazight and living at very low population densities
- Judeo-Berber 0.5% : Hebrew-influenced Berber varieties spoken by some Berbers Jews specially in Southern Morocco.
- Ghomari 0.1%: Northern Berber language of the Zenati subgroup, spoken on the eastern edge of the Rif
- Haketia 0.2% : Jewish-Moroccan Spanish , also known as Djudeo Spañol or Ladino Occidental (western Ladino), spoken on the Northeast coast of Morocco
- Senhaja 0,5%: Contrary to the Ethnologue, it is not extinct; Harry Stroomer reports that "Senhaja de Srair is alive" It is apparently not immediately mutually intelligible with Tarifit, and is spoken only by a small minority among the Senhaja, in the area known as the "Little Senhaja"
- Zenati 1%: The Zenata are one of the main divisions of the medieval Berbers, along with Senhaja and Masmuda
Hassānīya 1% Though clearly a western dialect, Hassānīya is relatively distant from other North African variants of Arabic. Its geographical location exposed it to influence from Zenaga and Wolof. The phonological system of Hassānīya is both very innovative and very conservative. All phonemes of Classical Arabic are represented in the dialect, but new phonemes are numerous, too
- French 35%: French is an administrative language and is commonly understood (though not official)
- Spanish 15%: Specially in Western Sahara, Sidi Ifni, Northern Morocco (both standard Spanish and Ladino), and the Spanish colonies of Sebta and Melillia
- English: Widely used in business activities


Religions

- Muslim 97.7% : From the Sunni Maliki School
- Christian 1.1%: 60% are Roman Catholics and the country is divided into two archdioceses; Rabat and Tangier
- Jewish 0.2%: 7.000 (2000) ; 500.000 (1940)
- Bahai: 500 to 1.500

Source: wikipedia

Jews of Fez

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/9/9b/Jews_of_Fez.jpg

Jewish Wedding in Morocco

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a5/J%C3%BCdische_Hochzeit_in_Marokko-1024.jpg/800px-J%C3%BCdische_Hochzeit_in_Marokko-1024.jpg

Berber Jews

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/3/3f/Berber_Jews.jpg

Moroccan Jewish women

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/8/8d/Moroccan_Jewish_women.jpg

Tifinagh alphabet

http://membres.lycos.fr/massensen2/hpbimg/tableau%20transcription.jpg

Moroccan Hebraic Kabbalah

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/f/f9/Moroccan_Kabbalah.jpg

Arabic alphabet

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8c/Arabic_alphabet.png/160px-Arabic_alphabet.png

Is the number of jews increasing or decreasing today?

Despite their current small numbers, Jews continue to play a notable role in Morocco; the King retains a Jewish senior adviser, André Azoulay, and Jewish schools and synagogues receive government subsidies.
However, their numberis still decreasign because most of them are over the age of 60

The Sherifian Kingdom:It is the second name of Morocco because the royal dynasty descended from the prophet Muhammad.

In arabic :The full Arabic name of the country (Al-Mamlaka al-Maghribiya) translates to The Western Kingdom. Al Maghrib (meaning The West) is commonly used. For historical references, historians used to refer to Morocco as Al Maghrib al Aqşá (The Furthest West), disambiguating it from the historical region called the Maghreb. The name Morocco in many other languages originates from the name of the former capital, Marrakech, deriving from a Berber expression meaning "Land of God".

Spanish: the Spanish pronunciation of the name of the city of "Marrakesh", believed to derive from the Berber roots tamart "land" + akush "God"

Turkish: The full turkish name of Morocco is Fas ( Morocco was calledthe Kingdom of Fez during the Middle ages)

Persian: The full persian name of Morocco is Murrakech(


Fas (Turkish), Al-Maghrib - المغرب (Standard Arabic), Maracó (Irish), Maroc (French, Romanian), Marocco (Italian), Marochium (Latin variant), Marocko (Swedish), Marocum (Latin), Marokas (Lithuanian), Marokk (Maltese), Marokko (Afrikaans, Danish, Dutch, Finnish, German, Norwegian), Marokko - Марокко (Russian), Marokkó (Hungarian), Maroko (Bahasa Indonesia, Czech, Esperanto, Estonian, Polish, Serbian, Slovak, Slovene), Maroko - Мароко (Bulgarian), Maroko - מאַראָקאָ (Yiddish), Maroko - מרוקו (Hebrew), Maróko - Μαρόκο (Greek), Maroku (Albanian), el Marroc (Catalan), Marrocos (Portuguese), Marruecos (Spanish), Moroco (Welsh), Morògo (Scots Gaelic), Móluògē - 摩洛哥 (Chinese), Morokko - モロッコ (Japanese), Moroko - 모로코 (Korean)

Interesting thread :) In Spain we call "El Magreb" to all the north African countries.

We call it also Al Maghreb in arabic but to steer clearof any confusion we callit "Al Maghreb El Arabi"

The berbers call it Tamazgha and some Canarians call it Mazigia

Interesting:

http://en.wikipedia.org/wiki/Star_of_David

:cheers:

788-904: The Idrissids
816-1078: Berghouata Kingdom
710-1015: Nekor Kingdom
758-977: Sijilmassa Kingdom

http://hukam.net/essay/maps/idrissids2.PNG

1073-1147: The Almoravids

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Almoravid-empire-en.svg/300px-Almoravid-empire-en.svg.png

1147-1269: The Almohads

http://www.euratlas.com/big/europe_1200.jpg

1258-1420: Marinid Dynasty

http://www.euratlas.com/big/europe_1300.jpg

1500: Before the Saadians

http://www.euratlas.com/big/europe_1500.jpg

1554-1659: Saadi Dynasty

http://www.euratlas.com/big/europe_1600.jpg

http://www.reynier.com/Anthro/Afrique/Maghreb/carte_Maroc.GIF


15th-16th c : Portuguese and Spanish Colonies

http://www.marocconews.it/marocconews_it_fichiers/Ouattassides.gif

1666 Alaouite Dynasty

http://www.euratlas.com/big/europe_1700.jpg


1884-1975 :Spanish Colonisation

http://www.zum.de/whkmla/histatlas/northafrica/spsah1912.gif

http://www.zum.de/whkmla/histatlas/northafrica/spmorocco.GIF

http://www.lib.utexas.edu/maps/historical/africa_1885.jpg

1900: French Colonisation in the South

http://www.euratlas.com/big/europe_1900.jpg

1912: French-Spanish Protectorate

http://www.crwflags.com/fotw/misc/ma%28col.gif

1975: Green March

http://www.peopleteams.org/jebala/morocco.jpg

1979: Rio de Oro recovery

http://eur.i1.yimg.com/eur.yimg.com/i/fr/enc/jpeg/cartes/mc072f0.jpeg

Tetuani is a dialect of Judaeo-Spanish, a Romance language that was spoken in the city of Oran in Algeria. The name Tetauni is derived from the city of Tetouan in Morocco, whence some of the Jewish residents of Oran came.

Classification

Tetauni is a dialect of the Romance language of Judaeo-Spanish. According to the Ethnologue, the classification of Judaeo-Spanish belongs to the Ibero-Romance branch of the Gallo-Iberian branch of the Western branch of the Italo-Western branch of the Romance branch of the Italic branch of the Indo-European language family.

Reda, I think Canarians call us just tweet tweet.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/thumb/8/81/Canary.jpg/250px-Canary.jpg

Interesting.
Why are only those 4 places marked on the map above?
Are those Unesco World Heritage?

It's an old list
Now there are 9 places classfied by the UNESCO

http://img85.imageshack.us/img85/3487/patrimoinewq6.jpg

Very nice !

The almoravids and almohades were extremely important in our history. They were fierce fighters and were in some part responsible for the autonomy and creation of Portugal as a Crusader and Templar State.

Note: Before 20th century european states had well-traced borders, while african had not.

Obsérvese: Antes del siglo XX los estados europeos tenían fronteras bien trazadas, mientras que los africanos no.

Note: Before 20th century european states had well-traced borders, while african had not.

Obsérvese: Antes del siglo XX los estados europeos tenían fronteras bien trazadas, mientras que los africanos no.

Except The Kingdom o Morocco because it's the one of the oldest nation states in the world ;)

Nice thread. Are you a jew by any chance--if you don't mind me asking..

Spanish Penetration

http://www.sabuco.com/historia/images/Marruecos%20al%20principio%20de%20la%20dictadura..jpg

http://www.sabuco.com/historia/images/Protectorado%20en%20Marruecos%20y%20limites.jpg

Annual Battle

http://www.sabuco.com/historia/images/Annual.jpg

Spanish and French occupation

http://www.sabuco.com/historia/images/Ocupacion%20de%20Marruecos.jpg

Spanish Civil War

http://www.sabuco.com/historia/images/Guerra%20Civil,%20vuelo%20del%20Dragon%20Rapide.jpg

http://www.sabuco.com/historia/images/Guerra%20Civil.jpg

http://www.sabuco.com/historia/atlas%2024.jpg

Portuguese occupationon Tangier and Sebta

http://www.sabuco.com/historia/images/Politica%20interior%20de%20los%20RRCC.jpg

Almoravide Empire

http://www.sabuco.com/historia/images/Imperio%20almoravide.jpg

cool maps, they guive a great ideia of history in this part of the world :okay: Wadi Draa should be classified by Unesco too.

..

Hello Halawla no, I'm muslim but my grand mother was jewish :)

Moroccan Arabic has a distinct pronunciation and is nearly unintelligible to other Arabic speakers, but is generally mutually intelligible with other Maghrebi Arabic dialects with which it forms a dialect continuum. It is grammatically simpler, and has a less voluminous vocabulary than Classical Arabic. It has also integrated many Berber, French, Portuguese, Hebrew and Spanish words. Other Moroccans speak Berber languages such as Tashelhit and Tarifit.

There is no clear cut division between Moroccan Arabic and Standard Arabic. Most Moroccans would more or less understand the Modern Standard Arabic. Depending on cultural background and degree of literacy, some will prefer to use Arabic words instead of their French or Spanish borrowed counterparts, while others often adopt code-switching between French and Moroccan Arabic. As everywhere in the world, how someone speaks, what words or language he uses is often an indicator of his social class.

Pronunciation

Moroccan Arabic has a distinct pronunciation and is nearly unintelligible to some Arabic speakers from the middle-east.

One of the most notable features of Moroccan Arabic is the collapse of short vowels. Short /a/ and /i/ are deleted entirely in most positions, and short /u/ is either deleted or maintained only as rounding on an adjacent labial consonant. This can result in long strings of consonants (a feature shared with Berber and almost certainly derived from it). These clusters are never simplified; instead, consonants occurring between other consonants tend to syllabify, according to a sonorance hierarchy.

Long /a/, /i/ and /u/ are maintained as semi-long vowels, which are substituted for both short and long vowels in borrowings from Modern Standard Arabic. Long /a/, /i/ and /u/ also have many more allophones than in most other dialects; in particular, /i/ and /u/ show up as /e/ and /o/ in the vicinity of emphatic consonants (emphatic spreading occurs much less than in dialects such as Egyptian Arabic, for example); in some dialects, such as that of Marrakesh, front-rounded and other allophones also exist.

Non-emphatic /t/ is pronounced with noticeable affrication, almost like /ts/ (although still distinguished from a sequence of /t/ + /s/), and hence is easily distinguishable from emphatic /T/. Unlike in most other Arabic dialects (but, again, similar to Berber), non-emphatic /r/ and emphatic /R/ are two entirely separate phonemes, almost never contrasting in related forms of a word. Original /q/ splits lexically into /q/ and /g/; for some words, both alternants exist.

While being a natural localization of Classical Arabic for geographic and historical reasons, as French has evolved from Vulgar Latin, Moroccan Arabic is considered as a language of low prestige and suffers from the fact that Classical Arabic is the language of the Qur'an which serves as a reference. While being the mother tongue of nearly twenty million people in Morocco it is rarely written, this situation probably explains in part the high illiteracy rates in Morocco.

This situation is not specific to Morocco, but occurs in all Arabic speaking countries. The French Arabist William Marçais coined in 1930 the term diglossie (diglossia) to describe this situation, where two (often) closely-related languages co-exist, one of high prestige, which is generally used by the government and in formal texts, and one of low prestige, which is usually the spoken vernacular tongue. Oddly enough the situation in Morocco is also very similar to the one found in Brazilian Portuguese, although this can be explained by the similar historic and immigration patterns.

Grammar

The grammar of Moroccan Arabic is not always simpler than Classical Arabic grammar, but fortunately, as the language is never written, nobody is concerned about spelling.

The grammar, like the pronunciation, is heavily influenced by Berber.

The regular Moroccan verb conjugates with a series of prefixes and suffixes. The stem of the conjugated verb may change a bit depending on the conjugation. Example:

(Note that in the following, e represents a schwa-like sound that often disappears entirely when not directly before final consonant. Some authors prefer a transcription without these vowels, e.g. ka-tktbu.)

The stem of the Moroccan verb for "to write" is "kteb".

The present tense of this verb:

I write: ka-nekteb

You (masculine) write: ka-tekteb

You (feminine) write: ka-tketbi

He/it writes: ka-yekteb

She/it writes: ka-tekteb

We write: ka-nketbu

You (pl) write: ka-tketbu

They write: ka-yketbu

Note that the stem "kteb" turns into "ketb" before a vowel suffix. Between the prefix "kan, kat, kay" and the stem "kteb", an "e" vowel appears, but not between the prefix and the transformed stem "ketb"

In the North, you write is always ka-tekteb, regardless of whom you are speaking to. Instead of the prefix "ka", some speakers prefer the use of "ta" (e.g.: ta-nekteb: I write). The co-existence of these two prefixes has historical reasons. In general "ka" is more used in the north and "ta" in the south.

The past tense of this verb:

I wrote: ktebt

You wrote: ktebti

He/it wrote: kteb

She/it wrote: ketbet

We wrote: ktebna

You (pl) wrote: ktebtu

They wrote: ketbu

To form the future tense, just remove the "ka-" from the present and add "gha" or "ghad" or "ghadi" instead. For the subjunctive and infinitive, just remove the "ka-": bghit nekteb I want I write (I want to write), bghit tekteb I want you write (I want you to write).

The Tifinagh alphabet is thought to have derived from the ancient Berber script. The name Tifinagh possibly means 'the Phoenician letters', or possibly from the phrase tifin negh, which means 'our invention'.

Since September 2003, the Tifinagh alphabet children in Moroccan primary schools have been taught to write Tamazight with the Tifinagh alphabet. It is also used by the Tuareg, particularly the women, for private notes, love letters and in decoration. For public purposes, the Arabic alphabet is normally used.

Neo-Tifinagh alphabet as used in Morocco

http://www.omniglot.com/images/writing/tifinagh.gif

http://www.omniglot.com/images/langsamples/udhr_tamazight.gif

Transliteration

Imdanen, akken ma llan ttlalen d ilelliyen msawan di lḥweṛma d yizerfan-ghur sen tamsakwit d lâquel u yessefk ad-tili tegmatt gar asen.

Translation

All human beings are born free and equal in dignity and rights. They are endowed with reason and conscience and should act towards one another in a spirit of brotherhood.

thanks for all of these threads Redalinho. there is so much interesting information.

great maps... especially those euroatlas maps, they are amazing.

Thanks Reda, Allah ya3tik assa77a.

Le Maroc… avant l’islam


http://www.couleurs-marrakech.com/numero11/images/hist/Gravure-1-.jpg http://www.couleurs-marrakech.com/numero11/images/hist/Gravure-8-.jpg

Alors que le lustre de la civilisation marocaine rayonne par-delà les mers et les déserts, l'histoire de la période antéislamique du royaume est partiellement occultée. L'Atlas recèle pourtant des squelettes de dinosaures, tandis que plus de trois cents sites attestent d’implantations humaines remontant au néolithique, puis du passage successif des Phéniciens, des Carthaginois et des Romains, et qu’enfin le Sahara garde le souvenir de royaumes païens, juifs et chrétiens depuis longtemps disparus. Comme l'Europe, le Maroc a en effet connu un formidable brassage de populations. Il a subi durant des siècles l’influence des civilisations méditerranéennes et a connu plusieurs vagues de migrations venues d’Afrique et d’Orient qui toutes ont laissé des traces... C’eux que les Européens ont appelés « Berbères » et qui se nomment « imazighen », que l'on traduit improprement par le terme d'« hommes libres », sont tenus pour les peuples autochtones de l'Afrique du Nord. L'usage de leur langue s’est particulièrement maintenu dans les zones montagneuses, réparti en trois grands dialectes : tachelhit à l’ouest, tamazight à l’est et tarifit au nord. À ces populations blanches s'ajoutent les flux qui ont vu migrer, depuis le néolithique, les Noirs de l’Afrique sahélienne vers le monde méditerranéen. Traditionnellement affectés à la culture des oasis et désignés sous le nom de « harratines », ils se distinguent des anciens esclaves, « 'abîd », ramenés du Soudan depuis le Moyen Age. Enfin, le Maroc saharien comptait une importante population juive qui, bien avant l'arrivée des Arabes, marqua profondément la culture du pays et joua un rôle économique important dans les activités minières et métallurgiques.
L'histoire de leur migration fait l'objet de péculations.

Qu'ils se soient installés sous les règnes de David et de Salomon ou après la première destruction du Temple de Jérusalem, de vieux manuscrits attestent en tout cas qu'ils constituaient, aux VIe et Ve siècles avant J.-C., deux royaumes très puissants au Drâa et à Ifrane, dans l'Anti-Atlas. Celui du Drâa ne sera d'ailleurs renversé qu'au XIe siècle de notre ère
par les musulmans.

Les traces d'occupations phénicienne, carthaginoise puis romaine sont nombreuses et du plus haut intérêt. Tanger, Sala (actuel site du Chellah de Rabat), Lixus et Mogador attestent d'une présence phénicienne cherchant davantage à établir des comptoirs maritimes et marchands qu'à pénétrer dans l’arrière-pays pour soumettre les populations à leur domination politique. L'occupation romaine, plus offensive, trace une grande voie de pénétration intérieure menant à Volubilis, élevée au rang de métropole en 42 après J.-C. Excepté le capitole de Volubilis, les tombeaux phéniciens de Tanger et le quartier des temples de Lixus, les sites archéologiques du Maroc sont encore peu connus du grand public, mais différents musées en exposent les principaux vestiges. L'influence de Rome ne modifia pas profondément la composition fondamentale de ces populations. On en trouve un certain nombre de traces, comme l'usage dans les campagnes du calendrier julien pour les travaux agricoles. Dans le sillage de l'occupation romaine, le nord du pays fut en partie christianisé : au IVe siècle, l’Afrique du Nord comptait des centaines d’évêchés avec parfois à leur tête des prélats berbères, dont le plus célèbre fut saint Augustin.
Après la conquête arabe (682 de notre ère), la langue arabe se diffusa à partir des villes et des grandes mosquées.
La contrée fut alors désignée sous le nom de Maghreb, "pays du soleil couchant" et les Berbères s’islamisèrent progressivement. Mais le Maroc continua de compter, pendant treize siècles, d’importantes communautés non musulmanes de juifs et de chrétiens qui ne quittèrent massivement le Maroc qu'après la constitution de l'État d'Israël, en 1948, et à l'Indépendance, en 1956. En dépit de la difficulté à vivre ensemble, le legs patrimonial partagé – musique, costumes, bijoux – témoigne de la symbiose des cultures populaires des deux communautés juive et musulmane.
Les Juifs assuraient notamment la vitalité d'activités artisanales ou commerciales interdites en principe aux musulmans, tandis que les Berbères gardaient un rôle important dans l’agriculture et la vie politique.


Une histoire plus ancienne que l’Histoire



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Mais le Maroc a également conservé de nombreuses traces des périodes préhistorique et protohistorique. C’est ainsi que de nombreux fossiles de dinosaures ont été mis au jour dans l’Atlas. En 1999, des scientifiques ont découvert le squelette d’un atlasaurus vieux de 165 millions d’années
dont le moulage est exposé au Musée des Sciences de la Terre, à Rabat. Tout récemment, en 2003, il se pourrait bien que le Haut Atlas ait livré le plus ancien dinosaure du monde, âgé de 180 millions d’années. Baptisé « Tazoudasaurus naïmi » (du nom du village de Tazouda où il a été découvert), il mesure neuf mètres de long et s'impose comme l’ancêtre des sauropodes d’Amérique du Nord, âgés quant à eux de seulement 140 millions d’années.
Le Maroc est également un centre de civilisation préhistorique de première importance, certains vestiges remontant à plus de deux millions d’années. Les gisements archéologiques sont particulièrement nombreux au Sahara, qui connut deux grandes périodes d’humidité, la première au paléolithique inférieur, la seconde au néolithique. Tout au long des vallées, chasseurs, pêcheurs puis pasteurs ont laissé des traces de leurs activités : haches polies, pointes de flèche en silex taillé, meules et broyeurs, poteries, gravures et peintures pariétales. Les sites rupestres sont plutôt localisés dans la moitié sud du pays, depuis le Haut Atlas jusqu’aux franges sahariennes.

Situés à proximité des oasis et des anciens cours d'eau, dans des zones de chasse et de trans-humance, ils représentent le plus souvent des bovidés mais aussi des éléphants, des rhinocéros, des antilopes, des hippopotames, des girafes, des panthères ou des lions, parfois des personnages et des chars, accompagnés de caractères alphabétiques en tifinagh probablement antérieurs à la période lybico-berbère. Exécutée sur un support rocheux, mais également sur des vases et des amphores, cette écriture berbère amazighe, verticale et orientée de bas en haut, n'a pas encore été déchiffrée par les scientifiques.
À cet art rupestre s'ajoutent des roues solaires antiques et de nombreux tumuli datant des époques carthaginoise et romaine, localisés à Foum er-Rjam, Tamgrout, Tazarine, Skoura, Taouz et dans le jebel Siroua. Enfin, quoique les musulmans et avant eux les judéo-chrétiens aient fait une guerre aux idoles, il demeure un assez grand nombre de monuments mégalithiques et de pierres levées ornées de dessins et d'écritures. Mais sur tous ces sites, les menaces de dégradation pèsent lourd et nécessitent la mise en œuvre urgente d'une politique de sauvegarde.


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Acheuléens

http://www.afrique-du-nord.com/IMG/gif/Paleolithique_inferieur_Acheuleen_1_7_Ma.gif

Des industries du Paléolithique inférieur sont présentes au Maroc au moins depuis 700 000 ans. Les découvertes majeures concernant cette période sont faites à Casablanca (Carrière Thomas , Oulad Hamida, Sidi Abderrahman…). L'outillage caractéristique de cette période est constitué de galets aménagés, de bifaces, d'hachereaux et de nucléus …


Moustérien et Atérien

http://www.afrique-du-nord.com/IMG/gif/Premieres_sepultures_Paleolithique_-_100_000_ans-2.gif

Le Moustérien qui succéda à l'Acheuléen est connu au Maroc dans plusieurs gisements dont l'âge est compris entre 120 000 et 40 000 ans avant le présent. Parmi les sites remontant à cette période, le site de Jbel Irhoud occupe une place importante. L'industrie lithique qui caractérise cette période se compose d'outils faits sur éclats (racloir, grattoir...) et de nucléus Levallois…

L' Atérien, développé entre 40 000 et 20 000 ans avant le présent, est une industrie originale du Nord de l'Afrique ; elle est caractérisée par la présence de pièces pédonculées. Des niveaux atériens sont attestés dans plusieurs grottes du littoral atlantique (Dar Soltane 2, la grotte Zouhrah à el Harhoura, El Mnasra 1 et 2…).


Ibéromaurusien

http://www.afrique-du-nord.com/IMG/gif/Epipaleolithique_-20_000.gif

Vers 21 000 ans avant l'ère chrétienne se développe l'Ibéromaurusien , caractérisé surtout par un débitage laminaire et un outillage constitué de lames et lamelles à bord abattu, de microlithes géométriques et une industrie osseuse diversifiée (poinçons, allènes, aiguilles…) Les pratiques funéraires de cette période sont assez évoluées et sont principalement marquées par l'avulsion dentaire et l'utilisation de colorants… Parmi les sites importants ayant livré des indices matériels de cette culture, nous pouvons citer la grotte de Taforat dans la région d'Oujda.


Néolithique

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Le Néolithique qui succéda à l'Ibéromaurusien est connu au Maroc vers 6 000 ans av. J.-C. Cette période est caractérisée par l'apparition de l'agriculture, la sédentarisation, la domestication, la fabrication de la céramique et l'utilisation des haches polies… Plusieurs sites du Maroc ont révélé des niveaux se rattachant à cette culture : Kaf Taht el Ghar , Ghar Kahal, Boussaria, les grottes d'el Khill et la nécropole de Rouazi Skhirat …


Âge des métaux

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d9/Beakerculture.jpg/200px-Beakerculture.jpg

Cette période est connue vers 3 000 ans av. J.-C. Les étapes caractéristiques de cette période sont le Chalcolithique avec surtout le Campaniforme et l'Âge du bronze. Ce dernier est caractérisé par une céramique noire lisse attestée dans les niveaux de certaines grottes du nord du Maroc et dans les strates inférieures de certains sites antiques du Maroc.


Tingis et le littoral Nord


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Capitale de la Maurétanie Tingitane à laquelle elle donna son nom, Tanger a conservé débris d’aqueducs, morceaux de ponts, chapiteaux et colonnes. Des fouilles ont révélé des mosaïques dans les fondations de l’église espagnole, les vestiges d’une « villa » dans la partie basse du cimetière juif, une chambre sépulcrale dans les soubassements de l’ancienne Légation de France, divers objets de la vie quotidienne et enfin des inscriptions latines, épitaphes et dédicaces. Une statue en marbre dite la « Dame de Tanger » a été découverte au Petit Socco ainsi que, à proximité de la ville, une nécropole carthaginoise et une vaste usine de salaisons comprenant huilerie, maison, thermes et dépendances. Une fondation romaine du IIIe siècle avant J.-C. a été exhumée à Tétouan (site antique de Tamuda). À Kouass, au nord d’Asilah, se trouve l’un des plus anciens ateliers d’amphores ayant transporté des salaisons jusqu’en Grèce, au IV° siècle avant J.-C. Enfin, le site de Zilil présente un ensemble de temples, thermes, maisons, odéon et enceinte, complété au IVe siècle d'une basilique chrétienne qui demeure le seul vestige paléochrétien du Maroc.

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De Lixus à Volubilis


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Construite sur une colline face à la ville actuelle de Larache, la cité phénicienne, puis romaine, de Lixus possède un théâtre, une acropole, des temples, des thermes et une usine de salaisons. Selon la légende, c'est à Lixus qu'Hercule cueillit les pommes d'or du Jardin des Hespérides. Mais seuls quelques autels livrent le nom des divinités romaines, africaines ou orientales auxquelles on vouait alors un culte. Au nord de Larache, sur la commune de Sidi El Yamani, se dresse un grand tertre funéraire datant du néolithique, encerclé par 167 monolithes. Non loin de Kénitra, les sites antiques de Banasa et de Thamusida comprennent des temples, des thermes, des installations artisanales - en particulier des ateliers de céramiques - et des maisons d'habitation. Les tombes ont livré un mobilier important portant la marque d'influences phéniciennes, grecques et ibéro-puniques datables des VIe et IVe siècles avant J.-C. Volubilis, la plus célèbre des cités romaines du Maroc, présente un ensemble de vestiges architecturaux étendus sur une quarantaine d’hectares. Dotée d'un centre officiel et monumental (forum, basilique), elle comporte également de riches demeures, des sanctuaires et des locaux à caractère commercial ou artisanal - huileries, boulangeries - qui attestent de la richesse agricole de la région.



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Le royaume juif d’Ifrane


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Selon la tradition orale, les Israélites ont quitté la Palestine au temps de Nabuchodonosor, après la première destruction du Temple, en 587 av. JC. Par l’Egypte et la bordure septentrionale du Sahara, ils parviennent au rivage atlantique de l’Anti-Atlas en 361 av. JC et s’installent en premier lieu dans des grottes en bordure de l’Assif Ifrane, après en avoir acheté l’autorisation aux Berbères ( en berbère, ifran signifie" les grottes "). A la suite d’une alliance avec ces derniers, ils fondent un royaume dont le premier roi est Ephrati, de la tribu d’Ephraïm (l’une des douze tribus d’Israël). Elle fut longtemps réputée pour ses mines de cuivres, d’ailleurs l’activité minière et métallurgique est, croit-on, à rapprocher de la présence juive au Maroc. Les descendants d’Ephrati se maintiennent un certain temps mais, un peu plus tard, ils perdent leur souveraineté au profit des Berbères avec lesquels ils ont eu à maintes reprises de sanglants démêlés.


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Les Royaumes Israëlites du Draa


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Le souvenir légendaire d’un ancien et puissant royaume juif se retrouve aussi dans le Draa Oriental, mais avec bien plus de force et d’ampleur qu’à Ifrane. Il s’appuie à la fois sur la tradition orale et sur deux manuscrits anciens ayant trait à la protohistoire et à l’histoire des Juifs de la vallée du Draa (Le Chott el-Maghzen recueilli en 1910 par le rabbin Jacob Moïse Toledano de Tibériade et le Manuscrit de Tiilite qui appartenait au rabbin de Tiilite du Dadès Abraham Cohen en 1900 ).

Nomades, aventuriers ou marchands, les Juifs se sédentarisent rapidement et fondent leur premier établissement à l’extrémité à l’extrémité du Jbel Beni Selmane, à Tidri, c’est-à-dire au coude du Draa, là où la rivière se resserre pour franchir la branche méridionale du Bani entre l’oasis des Lektaoua au nord et celle des Mehamid au Sud.

Des ruines nombreuses s’élèvent encore près de ce site aujourd’hui désolé parmi lesquelles celles d’Ighir n Tidri sur la rive droite et de Taourirt n Tidri sur la rive gauche. Tout autour des sites en ruine de Tidri se voient d’innombrables tumuli, notamment à l’Ouest du Draa : là, sur le Jbel Beni Selman, s’étend l’immense champ de sépultures connu sous le nom de nécropole de Foumm el rjam, l’une des plus grandes nécropoles à tumuli connue, non seulement au Maroc mais dans tout le Maghreb. Et selon les rabbins des Lektaoua, c’est là que Tidri ensevelissait ses morts. Après s’être installés à Tidri dans le coude du Draa,les Juifs essaiment (arrivée de Berbères judaïsés) et fondent d’autres établissements : aux Mehamid, à Meggag, aux Lektaoua et surtout dans le Fezzouata, à Tamggrout qui devient la capitale de leur principauté.
Juifs du Sud du Maroc

Dans cette région du Draa, vivaient aussi les ancêtres des actuels Haratine, population noire présente depuis des millénaires qu’il ne faut pas confondre avec les esclaves apportés plus tard. A une certaine époque, ces populations furent fortement christianisées.

Dans leur progression, les Juifs se heurtèrent aux Haratine, il s’en suivirent de nombreux conflits entrecoupés de trêves jusqu’à la fin du 7ème siècle. Les Chrétiens seront alors évincés du Draa et les Juifs en resteront maîtres jusqu’à ce qu’ils perdent leur suprématie au profit des Musulmans vers le 11ème siècle.

Vers le 5ème siècle, arrivent les Chrétiens du Cœur de la Mer, appelés Nosrim auxquelles s’allient les Haratines. Ces Nosrim sont, semble-t-il, venus de la région de Volubilis et du Moyen Atlas et s’installent dans le Tafilalt où ont lieu les premiers combats. Les Juifs habitent toujours à Tamggrout et sont installés maintenant plus en amont à Tazrout (une des collines de la montagne Tazagourt qui deviendra Zagora) dont la situation stratégique est primordiale. Les Nosrim reprennent leurs assauts et après s’être installés dans une partie du Draa, retournent dans le Tafilalt suite à une trêve de sept ans. A ce moment-là, Youssef -roi des Juifs du Draa- meurt ; son frère Yaqoub et son fils Samuel lui succèdent et sont d’avis de conclure un arrangement avec les Nosrim afin de ne pas provoquer de nouveaux conflits. Chrétiens et Juifs se partagent donc le Draa et restent en paix pendant un certain nombre d’années. Vers la fin du 7ème siècle, Séita étant alors princesse des Chrétiens, ceux-ci attaquent les Juifs, dans leur camp de Tazrout, qui fuient et se réfugient à Tagmaddart. Apprenant cela, le roi Yaqoub et Samuel accourent avec une armée nombreuse et, avant que les Nosrim aient pu rassembler leurs forces, un grand combat s’engage au cours duquel les Chrétiens sont vaincus. Désemparés, ceux-ci sont obligés de quitter tout le Draa.

Quelques années plus tard Séita revient camper à proximité de Tazrout et y bâtit Tansita (ta n Séita ?) sur la rive droite du Draa. Avant que les Chrétiens aient eu le temps de terminer leurs préparatifs, Yaqoub, Samuel et leur troupes juives passent à l’attaquent : ils cernent la ville, en font le siège pendant sept mois, la prennent s’emparent de Séita et de ses troupes, les tuent et démolissent la ville. Désormais il n’y a plus de Chrétiens dans le Draa.

A la fin du 7ème siècle, les Musulmans commencent à arriver. Il s’agit de petits groupes pacifiques venant de Sijilmassa où des Berbères Zénètes, les Miknassa Kharijites,s’installent en 722 et fondent leur cité en 757. A cette époque, les Musulmans qui s’introduisent dans le Draa se mettent sous la protection des Juifs et vivent en paix pendant assez longtemps. Devenus nombreux et forts, les Musulmans du Draa veulent obtenir de partager le pays avec les Juifs comme les Nosrim autrefois. De la même manière, les Juifs partagèrent la région avec les Musulmans. Rappelons que les deux parties sont toutes berbères mais de religion différente.

Plus tard, s’ensuivirent de nombreuses luttes et trêves au cours desquelles les Juifs ne cessèrent de tenir leur forteresse de Tazrout dans laquelle ils étaient assiégés. La prise de Tazagourt se fit par les Almohades au 12ème siècle qui y massacrèrent la population refusant de se convertir à l’Islam.

Les Juifs perdirent définitivement toute indépendance et vécurent jusqu’au 20ème siècle dans le régime de dhimis fixé par l’Islam. Vers les années 40-50, ils possédaient encore le dixième des terres irriguables du Draa tel le rabbin Hazzane de Beni Sbih qui aurait possédé 90 à 1200 palmiers dont les revenus servaient à subventionner les dernières caravanes transsahariennes et à fournir des prêts à court terme. Nous voyons donc que les légendes qui attribuent des ascendances juives à de nombreuses tribus de l’Anti-Atlas ne paraissent nullement invraisemblables. Si le judaïsme a été autrefois répandu et puissant dans le Sud Marocain, cet état de fait remonterait à une époque très ancienne et sûrement antérieure au triomphe de l’Islam.


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Préhistoire

180.000.000 av J-C: Découvert dans le Hau Atlas, le Tazoudasaurus naïmi est le plus ancien dinosaure au monde.
800.000 av J-C: Homo-Habilis
800.000 -150.000 av J-C: Pithécanthrope
160.000 av J-C: Découvert près de Safi, l'Homme de Jbel Irhoud est le plus vieil homo sapiens au monde.
35.000 av J-C: Civilisation atérienne
20.000 av J-C: Existence de grands lacs dans le Sahara

Le Maroc avant l'Islam

Le Monde Libyque

10.000 av J-C: Civilisation ibéromaurusienne: Homme de Mechta El Arbi
7000-5000 av J-C: Civilisation Capsienne au Nord et Populations mélanodernes dans le Sahara non négroïdes. Au Sud du Tropique du Cancer, le Sahar est peuplé de peuples Négroïdes
6000 av J-C: Poussée des Proto-Berbères vers le Sahara central
5000 à 250 av J-C: Dessèchement du Sahara
1600 a.v J-C: A l’âge du Bronze, des pasteurs Berbères gravent sur des rochers du Haut Atlas des dessins de pognards, de hallebardes, de haches et de boucliers, sujets utilisés autrefois par les Maurétaniens pour les deux grandes activités du moment : la chasse et la pêche.

La Phénicie et Carthage

1100 av J-C: Premiers comptoirs phéniciens au Maroc
800 av J-C: Fondation de Carthage
800-600 av J-C: L’écriture Libyque, inventée par les Berbères, apparaît dans l’Atlas
700 av J-C: Les Ethiopiens, « ceux qui sont brûlés par le soleil », s’installent au Maroc. Au nord, casaniers, ils vivent dans des logis troglodytiques ; au sud, cavaliers normades, ils d’adonnent à la chasse. Les Atlantes, quant à ceux, occupent le centre de l’Atlas et donnent leur nom à l’océan Atlantique.
500 av J-C: Des lettres Phéniciennes sont marquées sur des poteries repérées sur l’île d’Essaouira
241 av J-C: Fin de la Première Guerre Punique
215-212 Av J-C: Soulèvement de Syphax, roi des Masaesyles de Numidie, contre Carthage
206 av J-C: Scipion l'Africain prend contact avec des princes numides, dont le chef des Masaesyles Syphax et Massinissa, fils du roi des Massyles Gaia
203 av J-C: Scipion l'Africain a mis en déroute l’armée de Syphax avec l’aide de Massinissa. À l’issue de la bataille, Massinissa fait prisonnier le roi des Masaesyles et marche sur Cirta qui se rend. Troublé par la reine Sophonisbe, il l’épouse pour la sauver des Romains, puis livre Syphax et les autres prisonniers à Scipion.
201 av J-C: Fin de la Seconde Guerre Punique

Les Royaumes Maures

201-148 av J-C: Massinissa règne sur un territoire comprenant l’Algérie et le Maroc oriental actuel. Son puissant royaume vend à Rome du blé, des éléphants, des lions et des panthères. Les villes numides s’agrandissent et s’ornent de monuments, les bourgs fortifiés contre les nomades se multiplient. Massinissa possède et une flotte et fait battre des monnaies de bronze.
196 av J-C: Massinissa profite du départ d’Hannibal pour étendre son territoire au détriment de Carthage. Il conquiert Emporie


Présence Romaine

148 av J-C: Masinissa, le chef des Massyles, devient l'allié de Rome, ce qui lui permet d'unifier la Numidie par l'annexion du royaume des Masaesyles
146 av J-C: Destruction de Carthage par Rome qui créé la province d'Africa
118-105 av J-C: Guerre de Jugurtha
33 av. J.-C: Octave fit administrer directement le royaume maurétanien resté sans souverain et entreprit de fonder des colonies de vétérans dans le nord du Maroc.
31-29 av. J.-C: Juba II participe à la Campagne d'Orient contre Cléopâtre et Marc Antoine.
26-25 av. J.-C: Juba II participe à la Campagne d'Hispanie. où Octave apprécia sa fidélité et son adresse. Ce fut au retour de cette campagne qu'il reçut en récompense une partie des États de Bocchus et Bogud en sus de ce qu'il restait du royaume de son père.
25 av. J.-C- 23 ap J-C : Règne deJuba II qui aide les Romains à réprimer les révoltes numides.
19 av. J.-C: Cléopâtre Séléné épouse Juba Ii qui la proclame Reine de Maurétanie
6-23: Les Gétules se révoltent contre Juba II et soutiennent les Romains dans la guerre qui les opposent à Jugurtha. Les gétules de Baniurae occuperontt la vallée du Sébou et menaceront la colonie romaine de Banasa, tandis que les Gétules Autololes originaires de la vallée de l'actuel oued Bou Regreg étaient décrits comme des barbares particulièrement dangereux et toujours prêts à piller
23 : Mort de Juba II
23-40 :La Maurétanie connaît un brillant essor sous Ptolémée.
24: Ptolémée, avec l'assistance du gouverneur romain, met fin à la révolte des Garamantes et du mercenaire Tacfarinas. Pour cette victoire, le Sénat romain accorde à Ptolémée un sceptre en ivoire et une tunique de triomphe, et le reconnaît comme roi, allié et ami.
40 : Ptolémée est invité à Rome par l'empereur Caligula. Il suscite la jalousie de ce dernier en portant un manteau de pourpre, couleur impériale, pendant un spectacle de gladiateurs : il est exécuté alors qu'il se rend à Lyon et son royaume est annexé par Rome
42: la révolte d'Aedemon contre Rome, pousse Suétonius Paulinus à mener une campagne contre les nomades du Sahara.
43: L'empereur Claude divisa l'ancien royaume de Maurétanie en deux: la partie occidentale devint la Maurétanie tingitane (du nom de Tingi, Tanger) et la partie orientale constitua la Maurétanie césarienne, avec Caesarea comme capitale.
44: L'empereur Claude, en récompense du soutien des Volubilitains, accorda à la cité le statut de municipe et à ses habitants le droit de citoyenneté.
46 : le Royaume de Juba Ier devient province Romaine: la Maurétanie Tingitane
212: L'Edit de Caracalla (Constitutio Antoniniana) accorde la citoyenneté romaine à tous les hommes libres de l'Empire qui ne l'avaient pas encore.
277: Construction de l'arc de triomphe de Volubilis pour remercier Caracalla d'avoir donné la citoyenneté romaine aux Maures

Crise du IIIeme siècle

284-305: Règne de Dioclétien et repli romain de toutes les villes à l'exception de Sala
285: Abandon de Volubilis par les Romains qui se replient sur Tingis.
296: la Maurétanie Tingitane est incorporée à la diocèse de Hispania.
298: Le centurion Marcellus est martyrisé pour avoir refusé un service militaire impliquant des obligations païennes et la pratique du culte impérial.

Les Vandales et les Byzantins

430-533: Domination vandale dans l'est du Maghreb
534: L'ancienne province de Maurétanie Tingitana, est prise par le général byzantin Bélisaire qui agit sous les ordres de l'empereur Justinien. Les provinces de Bétique et Maurétanie-Tingitane sont unis par les Byzantins pour former l'Exarchat de l'Afrique.

5 février 789 : fondation du Maroc par Idriss 1er

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Le 5 février 789, un prince arabe chassé de Bagdad par des querelles de palais se fait reconnaître comme roi par les Berbères d'Afrique du Nord.

C'est la naissance du Maroc, deuxième État musulman après l'Andalousie à s'émanciper du califat de Bagdad.

Depuis cette date, le Maroc n'a jamais totalement perdu son indépendance. Il a préservé jusqu'à nos jours son identité nationale.

Naissance d'une nation

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Les disciples du prophète Mahomet s'étaient emparés de l'Afrique du Nord en quelques années.

Mais les tribus berbères des montagnes n'avaient eu de cesse de se révolter contre les envahisseurs arabes.

Fuyant les combats entre factions musulmanes, un prince arabe (on dit aussi chérif) se réfugie dans le Moyen Atlas. Il s'appelle Idriss et n'est autre qu'un petit-fils d'Ali et de Fatima, la fille de Mahomet.

Idriss est accueilli par la tribu berbère des Aouraba, qui vit autour de Volubilis (Oualila en berbère), une ville créée par les Romains au cœur de la Maurétanie Tingitane.

Reconnu comme roi, le nouveau venu rejette l'autorité du calife de Bagdad et prend le nom d'Idriss 1er.

Après trois ans de règne, il est assassiné par un agent du calife Haroun al-Rachid. Mais il laisse une femme enceinte. Celle-ci donne le jour à un fils qui règnera plus tard sous le nom d'Idriss II.

Le nouveau roi fera l'unité du Maroc autour de sa dynastie, les Idrissides.

Il transfèrera sa capitale à Fès, dans une magnifique vallée du Moyen Atlas. La ville deviendra le premier foyer de la culture marocaine.

Le royaume va vivre dans une farouche indépendance, non sans développer des relations étroites et parfois violentes avec l'émirat arabe de Cordoue, en Espagne, et, plus tard, avec les monarchies catholiques de la péninsule.

Une culture originale


La culture marocaine, fécondée par les tribus nomades du Sud saharien, s'est développée en complète autonomie, à l'écart des influences arabes et turques.

Les minarets à section carrée, tels que la Koutoubia de Marrakech ou la Giralda de Séville, en sont l'illustration. Ils se distinguent des minarets fuselés d'inspiration turque que l'on retrouve en Algérie et au-delà.

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Islamisation et Naissance de la Nation marocaine

Première campagne arabo-islamique

649: Bataille de Sbeitla. Victoire arabe

Deuxième campagne arabo-islamique

Troisième campagne arabo-islamique

670: Fondation de Kairouan

Quatrième campagne arabo-islamique

Cinquième campagne arabo-islamique

681-683: Oqba Ibn Nafii El Rihry règne sur le Maroc actuel

Sixième campagne arabo-islamique

Septième campagne arabo-islamique

Huitième campagne arabo-islamique

711: Tarik débarque en Espagne
732: Bataille de Poitiers

La Révolte Kharijite

734: Début de la révolte kharijite au Maroc

Naissance de la Nation Marocaine sous les Idrissides

786: Massacre des Alides à Fakhkh, près de La Mecque : révolte chiite d’Hussaïn et de son oncle Idris, descendants d’Ali. Idris, après la défaite quitte l’Arabie pour le Maroc.
788: Idriss Ier s'est fait reconnaître roi par la tribu berbère des Awarba, qui vit autour de Volubilis et sera ensuite procalmé premier Roi du Maroc .
789: Fondation de Fès par Idrîs Ier à la place de l'actuel quartier des Andalous
791: Idriss Ier est mort empoisonné par un serviteur envoyé par le Calife Haroun Al-Rachid , laissant sa femme Kenza enceinte, son fils Idriss II accédera au trône à l'age de 11 ans
791-804: Râchid , un esclave affranchi d'Idrîs Ier qui l'avait accompagné dans son exil depuis Bagdad jusqu'au Maroc, va exercer une sorte de régence avec Abû Khalil al-`Abdîy.
793: Naissance d'Idriss II à Volubilis. Idrîs II grandit sous la protection de Râchid, de sa mère et des berbères qui voyaient en lui le porteur de la baraka du prophète.
796: Fondation de la ville d'al-Basra qui connut un épanouissement considérable et s'éleva rapidement d'une simple bourgade à une résidence estivale des émirs idrissides.
804: À onze ans Idriss II est proclamé héritier du pouvoir de son père. Mais loin de s'appuyer sur les berbères il préféra le soutien des arabes
808: Idris II fonde « al-Aliya » sur l'autre rive de l'oued de Fès. Al Aliya se développe très vite et devient une véritable ville avec mosquée, palais et kisariya
817: Près de 800 familles andalouses expulsées par les Omeyyades de Cordoue s'installent à Fes. Peu de temps après environ 2 000 familles bannies de Kairouan (fuyant les persécutions des Aghlabides) s'installent sur l'autre berge.
818: Volubilis accueille des Andalous chassés de Cordoue. Ceux-ci s'installent en bordure de l'Oued. La ville romaine sert de carrière pour les matériaux de construction
828: Mort d'Idriss II
828-836: Règne de Muhammad Ier ben Idrîs
836-848: Règne de Ali Ier
848-864: Règne de Yahya Ier
859: Début de la construction
864-874: Règne de Yahya II
958: Une expédition d'un général du calife al-Mu‘izz, Jawhar donne naissance à un petit état idrisside d'obédience fatimide dont la capitale fut la ville d'al-Basra et s'étendant au Rif et au Ghomara
979: Le ziride Abu al-Futuh Yusuf Ibn Ziri, connu sous le nom de Bullugin, dirigea son armée en direction de Sebta, fit détruire les fortifications de la ville d'al-Basra avant d'être repoussé par les Zenata et les Andalous de Sebta.

Les Almoravides

1031 : Fin du califat ommeyade de Cordoue. Il est remplacé par une vingtaine de principautés musulmanes, los reinos de taifas, bien incapables de faire face à la pression qu’exercent désormais les royaumes chrétiens du nord de la péninsule ibérique.



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Vers 1035 : L’émir des Berbères Lemtunas, Yahia ben Ibrahim, fait appel à un saint homme, Abdallah ibn Yacine, pour lui demander de prendre la direction spirituelle de son peuple. À la tête d’une petite communauté formée de Lemtunas et de Goddalas – héritiers des Gétules des géographes antiques –, Ibn Yacine impose des règles de vie conformes au malékisme le plus rigoureux ; cette école théologique et juridique inspirée par Malik ibn Annas, mort en 795, s’était largement imposée dans l’Afrique du Nord sunnite. Réunis dans un fortin, un ribat, installé à proximité de la côte mauritanienne, les Voilés ou porteurs de litham, moulathimoun, – dont l’allure était semblable à celle de nos actuels Touaregs – vont devenir les Morabitoun dont nous avons fait les Almoravides. L’afflux des catéchumènes transforme rapidement ces croyants en guerriers qui vont donner à la razzia traditionnelle du désert la dimension de la guerre sainte.



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1042-1052 : Les Almoravides réalisent la conquête du Sahara occidental.

1054 : Prise d’Aoudaghost, la porte du Soudan, du « pays des Noirs ».
1056 : Prise de Sidjilmassa où les Berbères Zénètes sont exterminés. Conquête du Sous et prise de Taroudant. Après la mort de Yahia ben Ibrahim, puis de son successeur Yahia ben Omar, tous deux tués au combat, c’est le frère de ce dernier Abou Bekr ben Omar qui devient l’émir des Almoravides, au moment où commence la conquête du Maroc au nord de l’Atlas.
1059 : Mort d’Abdallah ibn Yacine. Abou Bekr devant repartir vers le sud où se réveillent les luttes tribales, c’est son cousin Youssef ibn Tachfin qui prend et qui conservera la direction des opérations contre le Maroc, Abou Bekr mourant peu après au cours d’une de ses campagnes menées contre les Noirs païens soudanais.



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1060 : Youssef établit une base d’opérations sur le cours supérieur de l’oued Tensift, là où se dressera bientôt Marrakech. Il transforme également l’outil militaire almoravide, limité jusque-là à une cavalerie légère organisée pour la razzia. Il met notamment sur pied une infanterie nombreuse et disciplinée.
1063 : Prise de Fès par les Almoravides. Elle se rebelle ensuite, avant d’être reprise et de voir sa population massacrée en 1070.
1079 : Youssef s’empare de Tlemcen, dans l’ouest algérien, de Oujda en 1081, puis de Ténés et d’Oran en 1082, avant d’atteindre le massif de l’Ouarsenis et la vallée du Chélif.
1084 : Prise de Ceuta, qui dépendait de la dynastie hammudide installée à Malaga. À ce moment, les Almoravides contrôlent toute la partie occidentale du Maghreb, jusqu’à hauteur d’Alger.



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23 octobre 1086 : Victoire des Almolravides et de leurs alliés andalous sur les Castillans au nord-est de Badajoz, lors du « Vendredi de Zallaca ».
1089 : Lors d’une deuxième expédition en Espagne, Youssef ibn Tachfin ne peut s’emparer du camp retranché chrétien d’Aledo qui entretient l’insécurité dans le sud-est d’Al-Andalus.
1090 : Troisième expédition de Youssef en Espagne. Il échoue devant Tolède mais s’empare de Grenade dont le roi musulman Abd Allah est jugé indigne du trône. Inquiets, plusieurs reyes de taifas recherchent l’alliance de la Castille.
1091 : La réaction almoravide est rapide et brutale. Avec l’appui d’une partie importante de la population musulmane ibérique, les Marocains se débarrassent des roitelets locaux, et s’installent à Cordoue et à Séville dont le roi Al-Motamid finit ses jours en prison au sud de Marrakech.
1094 : Les Almoravides s’emparent du royaume de Badajoz dont le roi Al-Motawakil – qui comptait parmi ceux qui les avaient appelés avant de se rapprocher du camp chrétien – est exécuté.
1094 : Rodrigo Diaz de Bivar, le Cid Campeador, réussit à prendre Valence et repousse ensuite les contre-attaques almoravides mais il disparaît en 1099 et sa veuve Jimena doit évacuer la ville en 1101.
1097 : Le roi de Castille Alphonse VI est vaincu à Consuegra et l’un de ses plus valeureux lieutenants, Alvar Fanez, l’est près de Cuenca.



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Septembre 1106 : Youssef ibn Tachfin meurt à plus de quatre-vingt-dix ans, après avoir bâti un Empire qui va du Tage au Sénégal et des côtes algériennes au Soudan. Son fils, Ali ben Youssef, lui succède et demeurera à la tête de l’Empire jusqu’en 1143.
1108 : Les Almoravides battent les Castillans à Uclès. L’année suivante, Ali prend Talavera, Madrid et Guadalajara mais ne peut s’emparer de Tolède.
1115 : Les Almoravides réalisent la conquête des Baléares.
1118 : Le roi d’Aragon Alphonse le Batailleur prend Saragosse, passée depuis 1110 sous le contrôle des Almoravides.



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Source (http://www.clio.fr/CHRONOLOGIE/chronologie_maroc_almoravides_et_almohades.asp)

Les Almohades


1121 : Installation à Tinmel, dans le Haut Atlas au sud de Marrakech, d’Ibn Toumert et de ses fidèles « Almohades », Al-Mowahidoun, tenants de l’unicité de Dieu. Berbère originaire d’Igiliz, sur le versant septentrional de l’Atlas, Ibn Toumert avait voyagé en Orient où, prenant connaissance de la philosophie d’Al-Ghazali, des expériences des soufis et, peut-être, de la tradition chiite, il avait pu mesurer les limites de l’Islam malékite nord-africain. Revenu au Maghreb, il est chassé de Bougie, de Tlemcen et de Fès pour avoir voulu y faire interdire les instruments de musique et, menacé par les docteurs malékites inquiets de son influence grandissante, il part se réfugier chez les montagnards Masmoudas de l’Atlas ; ils constitueront la base ethnique initiale du mouvement almohade qui tirera ses forces vives des sociétés montagnardes et sédentaires hostiles aux nomades sahraouis qu’étaient les Almoravides. Surnommé « l"Imam infaillible et impeccable » – ce qui semble confirmer l’existence d’une influence chiite – ou le Mahdi, « l’Envoyé de Dieu », Ibn Toumert s’inscrivait aussi dans une tradition des prophètes ou mahdis héritiers des devins qui jouaient un rôle important dans les sociétés berbères traditionnelles et s’étaient déjà manifestés dans le Maroc des siècles précédents. L’attente messianique de la venue d’un sauveur chargé de purifier le monde du péché et de rétablir la justice sociale conforme à la volonté divine – on peut reconnaître là l’héritage du kharidjisme des premiers temps de l’Islam maghrébin – a évidemment préparé le terrain pour le développement de l’aventure almohade.

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1129 : L’émir almohade Abd el-Moumen bat devant Aghmat les troupes almoravides qui tentaient de réduire Tinmel et les repousse jusqu’à Marrakech mais, peu préparés au combat en plaine, les Almohades doivent se replier sur leur repaire montagnard où le Mahdi Ibn Toumert meurt en 1130. Berbère Zénète de Tlemcen mais marié avec une Berbère Harga de l’Atlas marocain, Abd el-Moumen ne sera vraiment reconnu comme le successeur d’Ibn Toumert qu’en 1133 mais c’est lui qui, après avoir pris le titre de calife, va vaincre les Almoravides et réaliser la conquête du pays.
1131 : Un musulman espagnol, Saif al Daula (Zafadola) s’entend avec les Castillans contre les Almoravides, trop étrangers à la population musulmane ibérique.
1134 : Victoire almoravide de Fraga mais Ali ben Youssef doit rappeler au Maroc son fils Tachfin ben Ali car son pouvoir y est menacé par les Almohades.
1140-1141 : Les Almohades s’emparent des oasis du sud puis de Taza, échouent devant Ceuta mais prennent peu après Melilla et Alhucemas.
1145 : Victorieux devant Tlemcen, les Almohades poursuivent l’Almoravide Tachfin ben Ali jusqu’à Oran où il est tué. Oran, Tlemcen, Oujda et Meknès tombent ensuite, de même que Fès dont la garnison almoravide est massacrée. Salé et Ceuta se soumettent.


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1145-1147 : Les révoltes déclenchées en Al-Andalus contre le pouvoir almoravide par les musulmans ibériques aboutissent à l’apparition de nouveaux reinos de taifas. Les Almoravides gardent Séville, Grenade et les Baléares mais ils ont été chassés de Cordoue, Badajoz, Ronda ou Malaga ; Ibn Mardanish, successeur de Zafadola, est le maître de Valence et de Murcie, tout en entretenant de bonnes relations avec les chrétiens. La chute de Lisbonne en 1147 et la prise d’Almeria la même année, celle de Tortosa, de Lerida et de Fraga au nord-est en 1148 semblent annoncer une reprise de la Reconquista. Dès 1146, Cadix et Jerez se sont ralliées aux Almohades. Badajoz, Séville, Cordoue et Grenade tombent entre leurs mains au cours des mois suivants ; les vainqueurs contrôlent ainsi tout le sud de la péninsule, l’est demeurant aux mains des princes musulmans indépendants, les Almoravides conservant pour leur part pendant un temps les Baléares.
Mars 1147 : Les Almohades s’emparent de Marrakech. Massacre de la garnison et de tous les représentants de la lignée almoravide. Abd el-Moumen édifie sur les ruines du palais almoravide la mosquée Koutoubiya.
1152 : Abd el-Moumen entame la conquête du Maghreb oriental où il entend écarter la menace que les nomades arabes hilaliens – expédiés par le calife fatimide d’Égypte contre les royaumes zirides et hammadides du Maghreb oriental – font peser en fait sur toutes les populations sédentaires de la région. Il doit également engager la guerre sainte contre les Normands de Sicile qui ont installé des points d’appui commerciaux sur les côtes tunisiennes et qui menacent Bougie. Avec l’aide du souverain ziride, le calife almohade bat les Hammadides et s’empare de Bougie. Il écrase les Arabes devant Sétif mais traite ensuite avec eux et installe certaines tribus dans le Maghreb occidental, contribuant ainsi à l’arabisation de régions demeurées jusque-là exclusivement berbères.
1157 : Les Almohades reprennent Almeria aux chrétiens.
1159 : Nouvelle campagne d’Abd el-Moumen dans l’est du Maghreb. Tunis, Sfax et Tripoli sont prises et la garnison normande de Madhiya se replie sur la Sicile. Les Almohades brisent également une tentative des nomades arabes contre Kairouan. Toute l’Afrique du Nord est désormais sous leur contrôle : leur autorité s’étend beaucoup plus loin vers l’est que celle des Almoravides. Abd el-Moumen va pouvoir désormais donner la priorité à l’Espagne.
1160 : Abd el-Moumen franchit le détroit et fait fortifier Gibraltar. L’un de ses lieutenants bat les Castillans près de Badajoz.
1163 : Mort d’Abd el-Moumen à Salé, au moment où il préparait une nouvelle expédition vers l’Espagne.



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1163-1184 : Règne d’Abou Yakoub Youssouf, qui prend en 1167 le titre de calife. Fils d’un Zénète et d’une Masmouda, ce Berbère maghrébin – qui restera fidèle aux préceptes d’Ibn Toumert – n’en sera pas moins avant tout un Andalou. Valence se rallie aux Almohades et la mort d’Ibn Mardanish leur livre Murcie en 1172. 1177 : Le roi de Castille prend Cuenca. L’année suivante, le roi de Portugal pousse une entrada jusqu’à Séville. La permanence de la menace chrétienne conduit les Almohades à reprendre l’offensive.
1181 : Evora est reprise par les musulmans mais Abou Yakoub est tué en 1184 en assiégeant Santarem.
1184-1199 : Règne d’Abou Youssef Yakoub al-Mansour.
1184 : Ali ben Ghaniya, qui contrôlait toujours les Baléares au nom des Almoravides porte la lutte en Berbérie en s’emparant de Bougie et soulève ensuite des tribus bédouines contre l’autorité almohade. Alger, Miliana, Gafsa et Tripoli sont reprises. Seules Tunis et Mahdiya résistent en Ifriqiya alors que les nomades pillards poussent leurs razzias jusqu’aux oasis du sud marocain. L’intervention en 1187 d’Abou Youssef permet de briser ces révoltes. Ali et ses alliés sont vaincus près de Gafsa mais Abou Youssef, comptant les utiliser pour la guerre sainte qu’il mène en Espagne, installe de nouveau vers l’ouest des tribus bédouines, renforçant ainsi l’arabisation du Maghreb occidental. Les derniers Almoravides n’en poursuivent pas moins la lutte, créant une insécurité chronique en s’appuyant sur les Bédouins dans les régions de l’actuel sud tunisien.
10 juillet 1195 : Les Almohades remportent une grande victoire sur les chrétiens à Alarcos mais Tolède résiste à tous les assauts.
1199-1213 : Règne de Mohammed An Nasir, quatrième calife almohade.
1202 : L’Almoravide Yahia ben Ghaniya, qui a repris Mahdiya et Tripoli, vient assiéger Tunis et s’en empare. La réaction almohade est foudroyante et l’Almoravide subit une série de défaites qui redonnent à Mohammed an-Nasir le contrôle du Maghreb oriental. Les Baléares sont également conquises par les Almohades et, durant la première décennie du XIIIe siècle, la « paix almohade » règne de Séville au Sud marocain et de l’Atlantique à Tunis.



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16 juillet 1212 : La victoire des chrétiens sur les forces almohades à Las Navas de Tolosa décide de l’issue de la Reconquista et annonce la fin inéluctable d’Al-Andalus, même si les vainqueurs ne peuvent exploiter immédiatement leur succès.
1213 : Al-Mostansir succède à son père An-Nasir. Dépourvu d’autorité, il laisse l’Empire almohade très affaibli quand il meurt en 1224. Le gouverneur almohade de Murcie cherche à s’emparer du pouvoir alors que le fils d’An-Nasir doit fuir Marrakech. Le gouverneur de Séville, Al-Mamoun, passe en Afrique et tente d’y établir son autorité en rétablissant la tradition malékite. Dès 1228, l’Espagne échappe à l’autorité marocaine et il en va de même du Maghreb oriental.



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Les Mérinides

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Vers 1216 : Les Beni Merine, nomades Zénètes venus du Sud, se font payer tribut par Fès et Taza. La réaction des Almohades les contraint à se replier mais, à la faveur du déclin du califat, ces nouveaux venus, qui ne présentent aucune originalité religieuse, à la différence des Almoravides et des Almohades, et qui ne s’inscrivent pas non plus dans une lignée chérifienne issue du Prophète – comme les Idrissides avant eux et les Alaouites après eux – sont avant tout de redoutables guerriers qui écriront à partir du dernier tiers du XIIIe siècle une nouvelle page de l’histoire marocaine.
1232 : Mort d’Al-Mamoun. Son fils, Abou Mohammed Abd el-Ouahid Ar-Rachid, règne de 1232 à 1242, reprend Marrakech, chasse de Fès les rebelles Beni Merine mais les révoltes locales se multiplient.
1242-1248 : Règne d’Abou Hassan. Il rétablit l’autorité almohade sur le Maroc, écarte du Maghreb central les Hafsides de Tunis mais disparaît prématurément. Son successeur, un arrière-petit-fils de Yakoub al-Mansour, ne règne plus que sur Marrakech et sa région et paie tribut aux Mérinides. L’un de ses cousins s’appuie sur ceux-ci pour établir son pouvoir dans la capitale du sud mais ses protecteurs se débarrassent de lui et prennent la ville en 1269, ce qui leur permet de se poser en successeurs de la dynastie née de la prédication d’Ibn Toumert.
À partir de 1245 : Les Mérinides entament la conquête du Maroc septentrional où ils font de Fès leur capitale, sous la conduite de Abou Yahia Abou Bakr qui, en occupant également les oasis sahariennes, isole Marrakech et rompt ses relations commerciales avec le Sud.

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1248 : La prise de Séville par le roi de Castille Ferdinand III vient conclure la « Grande Reconquête », qui a déjà entraîné la reprise de Cordoue en 1236 et de Valence deux ans plus tard. Le petit royaume nasride de Grenade, tributaire de la Castille, demeure le dernier vestige de l’Al-Andalus musulman.
1258-1286 : Règne du Mérinide Abou Youssef Yakoub, qui succède à son frère Abou Yahia. Après avoir pris Marrakech en 1269, il réussit à imposer son autorité au Maroc et crée à Fès une nouvelle ville mais il doit compter avec l’hostilité du royaume abdelwalide de Tlemcen ; les quatre expéditions lancées en Espagne pour soutenir le royaume grenadin contre la menace castillane ne débouchent sur aucun résultat solide.
1286-1307 : Règne d’Abou Yakoub Youssef. Les Grenadins reprennent Tarifa aux Marocains et s’emparent même un temps de Ceuta. Le sultan mérinide est plus heureux contre les Abdelwalides de Tlemcen. Il conquiert presque tout leur territoire jusqu’à l’Ouarsenis mais il est assassiné alors qu’il assiège leur capitale. Son successeur, Abou Thabet, qui régnera moins d’un an, lève immédiatement le siège de la ville.
1308-1310 : Règne d’Abou Rabia, frère d’Abou Thabet. Il reprend Ceuta aux Musulmans espagnols mais meurt prématurément à vingt ans.
1310-1331 : Règne d’Abou Saïd Othman, fils d’Abou Youssef Yakoub, le fondateur de la dynastie, et grand oncle d’Abou Rabia.
1329 : Les Marocains reprennent aux Castillans Algésiras, véritable porte d’entrée dans la péninsule ibérique.
1331-1351 : Règne d’Abou Hassan
1337 : Abou Hassan s’empare de Tlemcen et impose son autorité jusque dans l’Algérois.



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28 novembre 1340 : Bataille du Rio Salado. La victoire chrétienne condamne définitivement tout espoir de reconquête musulmane de l’Espagne.
1344 : Les Castillans reprennent Algésiras.
1347 : Abou Hassan détruit le royaume hafside de Tunis et rétablit l’autorité marocaine sur tout le Maghreb mais ce succès est de courte durée car les ravages de la peste noire, la révolte d’Abou Inane, le fils du sultan, la trahison des tribus arabes et la défaite subie face à elles devant Kairouan ruinent dès 1350 l’œuvre accomplie.
1351-1358 : Règne d’Abou Inane, qui meurt étranglé sur l’ordre de l’un de ses vizirs.



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1358-1374 : Six sultans règnent durant cette période, généralement déposés ou assassinés par les vizirs, qui exercent la réalité du pouvoir alors que le pays plonge dans l’anarchie.
1374-1393 : Le roi nasride de Grenade exerce une tutelle de fait sur le Maroc et occupe Gibraltar et Ceuta.
1398-1420 : Règne du grand sultan mérinide Abou Saïd III.
1399: Henri III de Castille prend Tétouan et vend sa population.
1415: Les Portugais s’emparent de Ceuta.
1420-1465 : Règne du dernier Mérinide Abd al-Haqq. Il est porté au pouvoir par le gouverneur de Salé Abou Zakariya Yahya de la tribu des Beni Wattas alliée des Mérinides et installée dans le Rif. Cet Abou Yahia va exercer une véritable régence et garder le pouvoir pendant vingt-huit ans. Abd al-Haqq se retourne contre la famille du régent et la fait massacrer, à l’exception de celui qui deviendra en 1471 le premier souverain wattasside.
1437 : Échec de l’expédition portugaise contre Tanger.
1438 : Avènement du roi de Portugal Alphonse V, surnommé « l’Africain » ; qui mène au Maroc une politique résolument expansionniste.
1458 : Prise de El-Ksar-es-Seghir par les Portugais.
1465 : La révolte de Fès entraîne l’exécution du sultan Abd al-Haqq. Un sultan d’origine idrisside, Abdallah al-Jouti, est proclamé mais son autorité se limite à la région de Fès.


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Les Wattassides


1471 : Mohammed ech-Cheikh, qui a survécu au massacre des Wattassides, vient assiéger Fès, s’en empare l’année suivante et fonde la nouvelle dynastie wattasside. La même année, les Portugais prennent Arzila, puis Tanger, ce qui leur permet de contrôler le détroit.
1472-1505 : Règne de Mohammed ech-Cheikh qui ne peut s’opposer à l’éclatement territorial du pays et à l’intervention des Portugais sur les côtes du pays.
1481 : Les Portugais imposent leur autorité à Safi qu’ils occuperont effectivement en 1508, puis à Azzemour en 1486 (occupée en 1513), à l’embouchure de l’Oum-er-Rbia.
1492 : À l’issue de la guerre commencée dix ans plus tôt, les Rois Catholiques d’Espagne s’emparent de Grenade, scellant ainsi la fin de l’Islam espagnol.
1505-1524 : Règne de Mohammed II. Il échoue dans ses tentatives de reprendre Arzila en 1508 et 1515 et Tanger en 1511.
1505 : Joao Lopes de Sequeira fonde Santa Cruz de Aguer (Agadir), récupéré par la Couronne portugaise en 1513.
1514 : Débuts de l’établissement portugais de Mazagan, qui durera jusqu’en 1769.
1515 : Battus à La Mamora, les Portugais doivent abandonner l’embouchure du Sebou.
1519 : Construction de la forteresse portugaise d’Agouz, à l’embouchure de l’oued Tensift.



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Le Maroc Portugais


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Dès le Moyen Âge, les Portugais s'installèrent sur la côte atlantique du Maroc. De Tanger à Agadir, en passant par Asilah, Larache, Rabat, Casablanca, Mazagan (El-Jadida), Safi et Mogador (Essaouira), cette équipée littorale mène, façon Petit Poucet, de forts en ports et de canons en bastions, sur les traces d’un très ancien rêve colonial.

Approchez… Tanger devient bruit croissant, méli-mélo d'avertisseurs, de cocoricos, de chants nasillés par la radio des tailleurs, de slogans définitifs que crient les marchands de jus de fruits. À l'angle de la grand place, là où la rue de la Liberté grimpe vers la médina, une stèle entérine le jumelage de Tanger avec Faro, le port colonial du sud du Portugal. Tanger était encore espagnole en 1954, mais la mairie a préféré évoquer un colon plus ancien, plus compréhensif, peut-être ; car du XIIIe au XVIe siècle, ce sont les marchands de Faro, de Lisbonne ou de Coïmbre qui étaient maîtres de la côte.
Échange de bons procédés : au temps où ils s'appelaient Almoravides, n'étaient-ce pas les Marocains qui régnaient sur le Portugal ? Ils y ont laissé un héritage discret : une mosquée, des jardins suspendus, un puits copié sur le nilomètre du Caire... Même la " saudade ", cette mélancolie autant lusitanienne que le spleen est anglais, trouve son étymologie dans l’arabe " souwadiya " - " humeur noire " - ; et cet " Algarve " si balnéaire, n'est autre qu’ " Al Gharb ", " l'Ouest ", celui de la péninsule ibérique ! À charge de revanche, car " bourtouqal ", le mot arabe qui désigne l'orange, n'est que la transcription de " Portugal "…



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Les Saadiens

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1524 : La famille saadienne se rend maîtresse de Marrakech. Il s’agit d’une lignée chérifienne originaire du Hedjaz dont l’un des chefs Abou Abdallah, disparu en 1517, avait rallié derrière lui le Sous pour lutter contre les Portugais. Le rôle grandissant des Saadiens va de pair avec l’essor des zaouias ou confréries, et l’autorité spirituelle grandissante des marabouts, phénomène fréquent en période de crise alors que l’Islam paraît menacé. Mohammed el-Jazouli, chef d’une puissante zaouïa du Sous, a ainsi soutenu dès 1511 la désignation comme chef de guerre d’Abou Abdallah surnommé « Celui qui est appelé par Dieu ».
1524-1550 : Règne d’Ahmed al-Wattassi. Il doit reconnaître aux Saadiens une indépendance de fait dans les régions du Sud. Quand il se décide à marcher sur Marrakech en 1528, il est battu et doit se replier. Deux fils d’Abou Abdallah se partagent alors le pouvoir dans le sud du pays : Ahmed el-Arej règne à Marrakech, Mohammed ech-Cheikh est gouverneur du Sous.
1537 : Victorieux des Wattassides à l’Oued-el-Abid, les Saadiens obtiennent le partage du Maroc en deux royaumes dont la frontière est située à hauteur de la région du Tadla.
1541 : Les Saadiens arrachent Agadir aux Portugais et apparaissent comme les défenseurs de l’Islam alors que, trop faibles, les Wattassides cherchent à négocier avec les chrétiens. La chute d’Agadir marque le début du reflux portugais. Azemmour et Safi sont bientôt évacués et, après la prise de Fès, par les Saadiens, El-Ksar-es-Sghir et Arzila sont abandonnés à leur tour en 1550. À cette date, les Portugais ne conservent plus que Tanger, Ceuta et Mazagan.
1548 : Fait prisonnier par les Saadiens, le sultan est libéré contre l’abandon de Meknès.
1550 : Prise de Fès par les Saadiens.
1552 : Échec des tentatives saadiennes dans l’ouest de l’actuelle Algérie.


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1554 : Appuyé par les Turcs d’Alger, Bou Hassoun, un Wattasside reprend Fès mais cette restauration est éphémère car Bou Hassoun est finalement vaincu et tué dans le Tadla par le Saadien Mohammed ech-Cheikh qui récupère Fès. Les derniers Wattassides sont massacrés par des pirates alors qu’ils fuyaient le Maroc.
1554-1557 : Règne de Mohammed ech-Cheikh sur un Maroc réunifié, dont la capitale est transférée de Fès à Marrakech. Le sultan marocain, inquiet des ambitions ottomanes, se tourne alors vers l’Espagne de Philippe II et négocie secrètement avec le comte d’Alcaudete, gouverneur espagnol d’Oran, pour agir contre Alger mais les Turcs devancent l’offensive prévue et assiègent sans succès Oran, alors que les Marocains échouent devant Tlemcen.
1557 : Mohammed ech-Cheikh est assassiné par un transfuge turc qui s’était mis à son service et sa tête est portée à Alger puis envoyée à Constantinople. Les troupes algéroises menacent Fès après une bataille indécise livrée sur l’oued Sebou mais une sortie des forces espagnoles d’Oran les contraint au repli.
1557-1574 : Règne d’Abou Mohammed Abdallah el-Ghalib Billah. Il échoue dans sa tentative contre Mazagan et la révolte morisque de Grenade gêne sa volonté d’alliance avec l’Espagne contre la menace ottomane. Celle-ci apparaît moins dangereuse après que les flottes chrétiennes ont battu à Lépante celle du sultan, en octobre 1571.
1574-1576 : Règne de Mohammed el-Moutaoukil, l’aîné des fils de Mohammed el-Ghalib alors que, selon la tradition, le frère aîné du défunt, Abdelmalek, aurait dû lui succéder. Abdelmalek, qui a combattu dans les armées ottomanes, bénéficie du soutien du sultan turc qui cherche ainsi à installer enfin la puissance ottomane au Maroc. Abdelmalek peut ainsi envahir le pays avec une puissante armée turque et il s’empare de Fès, puis de Marrakech après avoir battu son neveu près de Rabat. Celui-ci recherche alors l’appui du roi du Portugal Sébastien, qui espère ainsi prendre pied de nouveau sur les côtes marocaines.
1576-1578 : Règne d’Abdelmalek el-Moatassem Billah. Il cherche à écarter du Maroc l’allié turc qui lui a permis de s’installer au pouvoir car il comprend que le sultan de Constantinople constitue la principale menace pour l’indépendance marocaine, autrement dangereuse que celle de l’Espagne de Philippe II, contrainte de disperser ses efforts d’Italie aux Flandres.



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Bataille des Trois Rois


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4 août 1578 : Bataille de l’Oued el-Makhzen – dite aussi d’Alcazarquivir, ou « bataille des trois rois » – au cours de laquelle le roi Sébastien de Portugal et son protégé Mohammed el-Moutaouakil se noient dans la rivière en tentant de fuir pendant qu’Abdelmalek est emporté par la maladie. La victoire marocaine est totale et aura des conséquences dramatiques pour le Portugal qui avait perdu le meilleur de ses forces et dont le prince n’avait pas de descendant, ce qui allait entraîner en 1580 l’annexion du pays par l’Espagne de Philippe II, l’oncle du roi défunt. Le petit royaume lusitanien allait ainsi perdre pendant soixante ans son indépendance.



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1578-1603 : Règne d’Ahmed el-Mansour, le frère d’Abdelmalek. Son règne correspond à une période de paix qui voit l’Empire ottoman renoncer à ses ambitions en direction de l’ouest, ce qui contribue à fortifier l’indépendance marocaine.
1581 : Les Marocains s’emparent des oasis du Touat qui constituaient une étape obligatoire sur la route menant du Sud algérien vers Tombouctou et Gao, une route qui avait progressivement supplanté celle passant par le Tafilalet. Le déclin du commerce transsaharien – dont les caravanes sont maintenant concurrencées par les caravelles portugaises qui vont directement sur les côtes guinéennes – et la volonté de contrôler les salines de Teghaza dont s’est emparé l’Empire songhay de Gao conduisent naturellement le Maroc à se tourner vers ces régions pour rétablir des échanges qui, pendant au moins sept siècles, s’étaient révélés très fructueux pour lui.



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2 avril 1591: Conquête de l'Empire malien du Sonhaï

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Le 12 avril 1591, à Tondibi, près du fleuve Niger, une expédition marocaine écrase l'armée du Songhaï.

Ce royaume africain était né à l'époque des Mérovingiens et de Mahomet (VIIe siècle) autour de la petite ville de Koukia, dans la boucle du Niger.

Il prospère rapidement grâce au commerce transsaharien, en expédiant du sel et de l'or vers l'Afrique du Nord mais aussi des esclaves. Ses rois s'établissent à Gao et se convertissent à l'islam.

Vers l'an 1300, le Songhaï passe sous la coupe de l'empire du Mali. Mais il retrouve son indépendance sous le règne de Sonni Ali, mort en 1492.

Celui-ci tente de préserver la culture africaine de son royaume. Il combat les Peuls et les Touaregs, ainsi que les lettrés musulmans de la ville sainte de Tombouctou.

Tombouctou (croquis de René Caillié)

Le successeur de Sonni Ali, Mohammed Touré, prend le contrepied de sa politique. Avec une extrême brutalité que rapporte le voyageur Léon l'Africain, il achève d'islamiser le royaume et fonde la dynastie des Askia.

Le commerce d'esclaves vers le Maroc devient plus que jamais florissant.

Mais le Songhaï finit par entrer en conflit avec le Maroc pour la possession des mines de sel du désert.

Le sultan saâdien Ahmed IV el-Mansour, qui a déjà à son actif une victoire sur les Portugais, envoie vers le Niger une expédition sous le commandement du pacha Djouder (un eunuque aux yeux bleus originaire de Grenade).

Les troupes marocaines, fortes de quelques milliers d'hommes et armées d'arquebuses, ne font qu'une bouchée des dizaines de milliers de soldats du Songhaï, mal commandés par l'Askia Ishaq II.

Le Maroc impose sa domination sur toute la frange méridionale du Sahara, le Sahel.

Tombouctou et sa région tombent sous la coupe de familles afro-marocaines. C'en est fini des grands royaumes africains.


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1603 : À la mort du sultan, emporté par une épidémie de peste, le pays voit bientôt s’affronter ses fils proclamés sultans, l’un à Fès, l’autre à Marrakech. Moulay Zidane sort finalement vainqueur de la lutte l’opposant à ses frères Abou Faris et Al-Mamoun. Au cours des quarante ans qui suivent, plusieurs sultans saadiens se succèdent à Fès d’une part, à Marrakech de l’autre. Il faut attendre la victoire des Alaouites pour voir l’ordre et l’unité rétablis.
1609-1614 : Expulsion des Morisques d’Espagne. Un grand nombre d’entre eux vient s’installer au Maroc : ceux venus d’Estremadure près de Rabat, d’autres à Salé où ils fondent une république corsaire appelée à devenir fameuse et à multiplier ses expéditions dans tout l’Atlantique.



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Les Alaouites

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Originaires du Hedjaz, les Alaouites descendent – comme les Saadiens – de Hassan fils aîné de Fatima et d’Ali, la fille et le gendre du Prophète, et constituent donc une lignée chérifienne. Venus s’installer dans le Tafilalet à la fin du XIIIe siècle, ils sont également désignés sous le nom de Filaliens.
1631-1636 : Moulay ach-Chérif impose son autorité dans la région du Tafilalet.
1636-1664 : L’un de ses fils, Moulay Mohammed, engage la lutte contre la zaouïa de Dila puis conquiert pour quelque temps Oujda et Tlemcen avant de se replier sur la Tafna quand se déclenche la réaction turque.
1554-1672 : Règne de Moulay Rachid. Frère cadet de Moulay Mohammed, il réussit à imposer son autorité à tout le Maroc. Il prend tout d’abord le contrôle des itinéraires commerciaux transsahariens. Il s’empare de Marrakech en 1669 mais disparaît dans un accident de cheval.
1672-1727 : Le règne de Moulay Ismaïl correspond à une période d’apogée de la puissance marocaine. Demi-frère des deux précédents sultans et gouverneur de Meknès, il y est proclamé à l’annonce de la mort de Moulay Rachid. Il lui faudra une vingtaine d’années pour consolider, contre les divers particularismes locaux ou religieux, l’unité du royaume. Le sultan dote le Maroc d’une puissante armée, composée pour une bonne part d’esclaves noirs qui lui sont totalement dévoués, ce qui permet au pouvoir central d’être moins dépendant des tribus trop souvent rebelles.

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1681 : Traité de La Mamora (Mehdiya) entre le Maroc et la France, contre l’Angleterre et l’Espagne, mais Louis XIV ne le ratifiera pas en raison de la persistance de la course salétine. En 1682, un traité d’amitié n’en est pas moins signé à Saint-Germain-en-Laye.
1689 : Ambassade française de Pidou de Saint Olon. Elle est reçue à Meknès, la capitale de Moulay Ismaïl. En 1698, une dernière ambassade, marocaine celle-là, se rend en France mais l’accès au trône d’Espagne du petit fils de Louis XIV deux ans plus tard condamne toute perspective d’alliance contre ce pays.
1701 : Échec d’une expédition contre les Turcs de la Régence d’Alger.
1710 : Le consul de France à Salé quitte le Maroc, suivi deux ans plus tard par celui de Tétouan.
1718 : La France et l’Espagne rompent leurs relations avec le Maroc. Ce sont les Anglais qui en profitent sur le plan commercial.
1727-1757 : Douze fils de Moulay Ismaïl se succèdent au pouvoir en fonction des caprices d’une armée qui fait et défait les sultans. L’anarchie s’installe. Les caisses de l’État sont vidées et le pays connaît même localement des débuts de famine.



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1757-1790 : Règne de Sidi Mohammed ben Abdallah. S’appuyant sur les tribus du Sous, il brise le pouvoir des troupes d’esclaves noirs devenus des prétoriens.
1757 : Le sultan signe un traité de commerce avec le Danemark, puis en 1760 avec l’Angleterre, en 1763 avec la Suède et, deux ans plus tard avec Venise. Il faut attendre 1767 pour voir un traité analogue conclu avec la France. Le sultan fait également aménager par un ingénieur français, le Toulonnais François Cornut, le port de Mogador-Essaouira. Il fait également engager des travaux dans le port de Dar-el-Beida qui deviendra Casablanca.
1765 : Une escadre française bombarde Salé et Larache.
1769 : Les Portugais choisissent d’évacuer Mazagan mais le sultan échoue, en 1774, quand il assiège Melilla et les Espagnols conservent leurs positions.
1776-1782 : Le Maroc est affecté par une terrible sécheresse, génératrice de famine. De 1797 à 1800, il connaît une épidémie de peste très meurtrière et la conjonction de ces deux calamités affaiblit terriblement le pays, qui perd peut-être alors la moitié de sa population.
1787 : Les États-Unis d’Amérique signent un traité d’amitié avec le Maroc.



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1790-1792 : Règne de Moulay Yazid. Il est troublé par une guerre malheureuse contre l’Espagne et par les dissidences de ses frères. Le sultan est tué au combat lors de l’une de ces révoltes.
1792-1822 : Règne de Moulay Slimane, l’un des fils de Sidi Mohammed ben Abdallah, qui doit d’abord s’imposer à ses frères.
1813 : Le sultan finit par avoir raison de la révolte du Rif.
1818 : Le sultan est battu lors d’une révolte des Berbères de l’Atlas, qui entrent à Fès en 1820. Il a dressé contre lui de nombreux opposants, notamment les zaouïas quand il a voulu lutter contre les marabouts et les moussems, les rassemblements festifs autour de leurs tombeaux. Il s’inspirait de la réforme wahhabite qui venait de triompher en Arabie avec les Saoudiens mais ces tentatives ne firent qu’engendrer la révolte populaire. Moulay Slimane reprend le dessus mais il est de nouveau vaincu en 1822 et abandonne alors le pouvoir au profit de l’un de ses neveux, Moulay Abderrahmane ben Hicham.



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1822-1859 : Règne de Moulay Abderrahmane.
1823 : Signature d’une convention commerciale avec le Portugal, suivie d’accords comparables avec l’Angleterre en 1824, avec la France et le Piémont en 1825.
1828-1830 : Une crise grave éclate à propos de la persistance de la course entre le Maroc d’une part, l’Angleterre et l’Autriche d’autre part. Les puissances européennes ne sont plus disposées à supporter l’insécurité engendrée par les corsaires.
1832 : La mission française du comte de Mornay, dont fait partie le peintre Eugène Delacroix, vient négocier la neutralité marocaine au moment où la France est engagée dans la conquête de l’Algérie.
1844 : Après l’incident intervenu lors de la construction, sur les confins algéro-marocains, du poste de Lalla-Maghnia, les Français occupent Oujda et entament des négociations qui demeurent sans résultat. En août, l’escadre du prince de Joinville bombarde Tanger. Le 14 août, la bataille de l’Isly se termine en désastre pour les forces marocaines et, le lendemain, Mogador est occupé. Le 10 septembre, les accords de Tanger mettent un terme à la guerre.



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18 mars 1845 : Traité de Lalla Maghnia qui fixe la frontière algéro-marocaine. La France se voit reconnaître un droit de suite au Maroc.
1847 : Reddition de l’émir Abd el-Kader, le chef de la résistance algérienne à l’occupation française.
1856 : Traité commercial avec l’Angleterre, qui accorde de nombreux privilèges aux marchands anglais.
1859-1873 : Règne de Mohammed IV.
1860 : Après un incident frontalier, l’occupation espagnole de Tétouan débouche sur la paix de Ceuta, qui contraint le Maroc à payer une lourde indemnité à l’Espagne.
1863 : La France obtient des privilèges douaniers analogues à ceux de l’Angleterre. Le Maroc abandonne une bonne partie de sa souveraineté en matière douanière, fiscale et judiciaire. Privé d’une partie de ses ressources traditionnelles, le sultan s’endette auprès des banques anglaises.
1873-1894 : Règne de Moulay Hassan ou Hassan Ier.


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1880 : La conférence internationale de Madrid accorde à presque tous les pays européens les privilèges dont bénéficiaient jusque-là Français et Anglais.
1883-1884 : Reconnaissance réalisée, dans l’intérieur du Maroc demeuré fermé aux étrangers, par Charles de Foucauld déguisé en juif.
1884 : Fondation du poste espagnol de Villa Cisneros, sur la côte atlantique du Sahara.
1890 : Convention secrète franco-anglaise fixant les limites de l’expansion française au Sahara occidental et aux confins algéro-marocains.
1894-1908 : Règne de Moulay Abdelaziz.
1900 : Mort du grand vizir Ba Ahmed et début du règne personnel de Moulay Abdelaziz.
1902 : Accord franco-marocain sur la surveillance des confins et des tribus frontalières.
1902 : Accord franco-italien sur le Maroc et la Tripolitaine.
1903 : Le général Lyautey occupe Colomb Béchar en territoire marocain.



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1904 : L’Entente Cordiale franco-anglaise repose, pour une bonne part sur le « troc » accordant le Maroc à la France et l’Égypte à l’Angleterre. La même année, l’Espagne se voit reconnaître sa zone d’influence au nord et le petit territoire d’Ifni sur la côte atlantique.
1905 : Coup de Tanger. Discours de Guillaume II proclamant son hostilité aux ambitions coloniales de la France au Maroc.
1906 : La conférence d’Algésiras réunit treize pays, dont les USA et le Maroc. L’indépendance et l’intégrité du Maroc sont réaffirmées mais la position française est renforcée puisque Paris est désormais en mesure de contrôler les finances marocaines et donc le makhzen c’est-à-dire l’État.
1907 : L’assassinat à Marrakech du docteur Mauchamp entraîne l’occupation de Oujda par les Français. Les émeutes qui éclatent en juillet à Casablanca, à la suite de l’ouverture d’un chantier de voie ferrée à l’emplacement d’un cimetière, entraînent le bombardement de la ville par un croiseur, ce qui déclenche le pillage du mellah et un pogrom contre les juifs.
1908 : Lyautey impose l’autorité française aux tribus installées entre la frontière algérienne et la Moulouya. Dans le même temps, le général d’Amade prend le contrôle de la Chaouïa.



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1908-1912 : Règne de Moulay Hafid. Frère aîné d’Abdelaziz, il est proclamé à Marrakech dès le mois d’août 1907 puis marche sur Meknès et Fès. Accusé d’impiété – il était très séduit par les inventions occidentales telles que la bicyclette, les appareils photographiques ou les phonographes –, Abdelazirz est déchu et se réfugie à Rabat où il est bien accueilli par les Français.
Septembre 1908 : L’incident des « légionnaires déserteurs » accueillis par le consulat d’Allemagne à Casablanca ouvre entre Paris et Berlin une deuxième crise marocaine, après celle de 1905-1906.
1909 : L’Espagne étend la zone qu’elle contrôlait à l’ensemble du Rif.
1911 : Devant la révolte des tribus qui a gagné Fès, le sultan demande aux Français d’aller y rétablir l’ordre mais il semble que ceux-ci lui ont pour le moins forcé la main. La colonne Moinier entre à Fès le 21 mars. Meknès est prise en juin. En contrepartie, l’Espagne occupe Larache et Ksar-el-Kébir et l’Allemagne réagit en envoyant la canonnière Panther à Agadir « pour protéger ses intérêts économiques » S’ouvre alors, après ce « coup d’Agadir », la troisième crise franco-allemande à propos du Maroc, finalement réglée par le troc proposé par Joseph Caillaux qui voit l’Allemagne laisser les mains libres à la France dans le royaume chérifien contre le rattachement d’une partie de l’Afrique équatoriale française au Cameroun allemand. La convention est signée le 4 novembre.
30 mars 1912 : Signature du traité de protectorat. Quelques jours plus tard, Fès se soulève, des Français sont assassinés, le mellah juif est pillé. Les tribus soulevées viennent assiéger la capitale. Le 27 avril, Lyautey est nommé résident général et, un mois plus tard, Gouraud écrase la révolte de Fès. Marrakech est occupée en septembre 1912 et Taza en I914. Lyautey décide d’installer la capitale à Rabat et obtient l’abdication de Moulay Hafid remplacé par son frère Moulay Youssef.



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Août 1912 : El-Hiba marche sur Marrakech à la tête de dix mille rebelles et s’en empare mais il est complètement battu par le colonel Mangin à Sidi Bou Othmane le 6 septembre.
1914-1918 : À l’exception de la courte période durant laquelle il est ministre de la Guerre dans un gouvernement Briand, Lyautey « tient » le Maroc pendant la première guerre mondiale avec un minimum d’effectifs alors que des dissidences persistent dans plusieurs régions.
1919 : Les Espagnols s’installent au Cap Blanc, à l’extrémité méridionale du Rio de Oro. Ifni ne sera occupée qu’en 1934, date à laquelle le haut commissaire d’Espagne au Maroc devient également gouverneur général des territoires d’Ifni, du Sahara occidental et du Rio de Oro.
Juillet 1921 : Désastre espagnol d’Anual où la colonne du général Silvestre est anéantie par les rebelles rifains commandés par Abd el-Krim qui entend former une véritable République confédérée des tribus du Rif, au moment où la France doit compter avec la révolte des Druzes de Syrie et du Liban et alors que Mustapha Kemal montre en Turquie comment un pays musulman peut relever le défi de la modernité et de l’impérialisme européen. À partir de 1924, la guerre s’étend au Maroc français.
1925 : Alors que le maréchal Pétain et le général Naulin contiennent la poussée des rebelles, Lyautey, pour qui la mission confiée à Pétain apparaît comme un désaveu, donne sa démission et rejoint la France.
1926: Reddition d’Abd el-Krim.


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1927 : Mort de Moulay Youssef. Son troisième fils, Sidi Mohammed ben Youssef, âgé de dix-huit ans, lui succède sur le trône sous le nom de Mohammed V.
1930 : Des manifestations éclatent contre le projet français de séparer, sur le plan juridique, Arabes et Berbères, ce qui porterait un coup fatal à l’unité nationale marocaine. Devant l’hostilité du sultan et de l’opinion, le projet est abandonné en 1934.
1934 : Allal al-Fassi fonde le Comité d’Action Marocain. Le journal nationaliste l’Action du Peuple, créé en 1933 par Mohammed Hassan Ouazzani, est suspendu.
1935 : Le sultan obtient que le Maroc continue de dépendre, en tant que protectorat, du ministère des Affaires Étrangères et non du ministère de la France d’Outre-mer.
1937 : Déçus par le Front Populaire, les nationalistes déclenchent une campagne d’agitation dans tout le protectorat. Allal al-Fassi est déporté au Gabon d’où il reviendra pour prendre la tête du mouvement Istiqlal, « Indépendance ».
1940 : Le sultan est loyal au gouvernement du maréchal Pétain mais refuse, au nom de l’indépendance et de l’unité du pays, d’appliquer au Maroc le statut des juifs promulgué à Vichy.

7-8 novembre 1942 : Débarquement américain à Casablanca, Safi et Kenitra. Le général Noguès, commandant en chef au Maroc, ayant donné l’ordre de résister, les combats durent deux jours jusqu’à l’ordre de cessez-le-feu lancé depuis Alger par l’amiral Darlan.
1943 : Conférence d’Anfa, qui répartit notamment les responsabilités entre le général Giraud et le général De Gaulle. Elle est aussi l’occasion pour Roosevelt d’encourager les aspirations indépendantistes. Création du parti Istiqlal, qui réclame l’indépendance dans son Manifeste de janvier 1944.



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1946 : Le résident général Éric Labonne adopte une attitude libérale mais il est remplacé dès 1947 par le général Juin.
1947 : Séparée du Maroc espagnol, l’Afrique occidentale espagnole est divisée en deux entités administratives distinctes, Ifni et le Sahara, lui-même divisé en deux zones, la Saquia-el-Hamra et le Rio de Oro.
1951 : Le sultan ne peut obtenir, lors d’un voyage à Paris, la fin du traité de protectorat. Il entame la « grève du sceau » en refusant de signer les décrets présentés à sa signature par l’administration française. Le remplacement du général Juin par le général Guillaume n’arrange pas les relations entre la Résidence et le Palais.
Août 1953 : Le sultan est exilé en Corse, puis à Madagascar alors que le chérif Mohammed ben Arafa est proclamé à Marrakech « Prince des Croyants ». La France s’appuie sur le pacha de Marrakech, Thamai el-Glaoui, farouchement hostile à l’Istiqlal et aux communistes. Les attentats se multiplient, dont plusieurs contre Ben Arafa que les États étrangers et la Ligue arabe refusent de reconnaître.
1954 : Le général Lacoste succède au général Guillaume pour un an ; il est remplacé par le libéral Gilbert Grandval qui ne reste que deux mois à son poste, puis par André Dubois.
1955 : Exilé à Antsirabé, le sultan Mohammed V demeure intraitable et refuse d’abdiquer. En septembre la conférence d’Aix-les-Bains permet cependant d’aboutir à un accord. Ben Arafa abdique en octobre et les négociations s’engagent entre le sultan d’une part, Edgar Faure et Antoine Pinay de l’autre. Elles aboutissent à la déclaration de La-Celle-Saint-Cloud qui admet l’indépendance totale du Maroc. Le sultan pouvait rentrer dans son pays après vingt-sept mois d’exil.

2 mars 1956. : Le Maroc accède à l’indépendance. Le 7 avril, un accord est signé à Madrid entre Mohammed V et le général Franco, qui met fin à la souveraineté espagnole sur le nord du pays. Le 20 octobre, la zone de Tanger – qui était soumise à un statut international particulier, était elle aussi réintégrée au Maroc.



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1950-1960's

Mai 1956 : Création des Forces Armées Royales marocaines.
Octobre 1956 : Émeutes de Meknès et massacre d’Européens à la suite du détournement vers Alger de l’avion transportant les chefs de la rébellion algérienne.
Novembre 1957 : Affrontements hispano-marocains dans le territoire espagnol d’Ifni.
1958 : Opération franco-espagnole au Sahara espagnol.
1960 : Tremblement de terre d’Agadir.
26 février 1961 : Mort de Mohammed V



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1961-1999 : Règne d’Hassan II
1961 : La Mauritanie réclamée par le Maroc est admise à l’ONU comme État souverain.
1962 : Le Maroc se dote d’une constitution, modifiée en 1970 puis en 1972.
1963 : La « guerre des sables algéro-marocaine » livrée dans la région de Tindouf tourne à l’avantage du Maroc.
1965 : Devant l’opposition de l’Istiqlal et de l’Union Nationale des Forces Populaires de Mehdi ben Barka, le roi proclame l’état d’exception.
1969 : L’Espagne restitue Ifni au Maroc après avoir rendu Tarfaya en 1965.
Juillet 1971 : Complot du palais de Skirat. Hassan II est indemne.
Août 1972 : Échec d’un attentat contre l’avion du souverain, qui entraîne le suicide du général Oufkir, chef d’état-major de l’armée et commanditaire des deux tentatives d’attentat.


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1970's

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Novembre 1975 : Le roi du Maroc appelle à la « marche verte » qui lance 350 000 volontaires en direction du Sahara occidental pour affirmer le caractère marocain du territoire. Hassan II déjoue ainsi les plans de l’Espagne et de l’Algérie favorables à la mise en place d’un État sahraoui appelé à tomber sous leur influence, ce qui devait notamment donner à l’Algérie une façade sur l’Atlantique. 1976 voit l’installation des Marocains à El-Aioun puis à Villa Cisneros (Dakhla) ; les unités du Front Polisario issues des nomades Reguibat et soutenues par l’Algérie tentent vainement de s’opposer à la mainmise marocaine sur le territoire.
1977 : Les troupes marocaines doivent intervenir au profit de la Mauritanie attaquée par le Front Polisario qui enlève des otages à Zouérate. En 1979, la Mauritanie, où le régime a changé à la suite d’un coup d’État, abandonne l’alliance conclue avec Rabat, ce qui entraîne l’occupation marocaine de la partie du Sahara espagnol qui lui était revenue en 1975. L’Algérie continue pour sa part à apporter son soutien au Front Populaire pour la Libération de la Saquia-el-Hamra et du Rio de Oro, créé en 1973.



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Juin 1977 : Les élections générales sont désastreuses pour l’opposition et confortent le pouvoir royal. La même année, le Maroc intervient au Zaïre pour protéger le régime du général Mobutu menacé par des forces venues de l’Angola voisin contrôlé alors par des communistes alliés aux Soviétiques et aux Cubains.

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1980's

1987 : Les opérations menées contre le Polisario sont conduites avec succès et le Maroc est présenté par ailleurs comme un « bon élève » du FMI, au risque que les sacrifices imposés par la rigueur budgétaire et les politiques d’ajustement n’aggravent les difficultés des couches les plus défavorisées de la population. La « révolte du pain » qui a affecté plusieurs grandes villes en 1984 a été de ce point de vue révélatrice des difficultés sociales que connaît le pays, confronté à une pression démographique très forte.

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1988 : Rétablissement avec l’Algérie des relations diplomatiques rompues depuis 1976 à cause du conflit du Sahara occidental.





1990's

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1990 : De violentes émeutes nées de la misère éclatent à Fès, Tanger et Kenitra.
1991 : Libération de la famille Oufkir et de l’opposant politique Abraham Serfaty.
1992 : La réforme constitutionnelle limitant les pouvoirs du roi est approuvée lors d’un référendum par 99 % des votants.
1994 : À la suite d’un attentat terroriste perpétré dans un hôtel de Marrakech, le Maroc impose des visas pour les Algériens, ce qui conduit le gouvernement d’Alger à fermer la frontière entre les deux pays. Quelques jours plus tard, le Maroc et Israël échangent des bureaux d’information économique à Rabat et à Tel Aviv.



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1995 : Hassan II inaugure à Ifrane la première université anglophone du Maghreb.
1998 : Deux mois après les élections législatives pluralistes de décembre 1997, Hassan II nomme premier ministre le socialiste Abderrahmane Youssoufi. Le processus conduisant vers une monarchie parlementaire complète semble désormais achevé.
1999 : Mort du roi Hassan II. Avènement de Mohammed VI. Le limogeage de Driss Basri, ministre de l’Intérieur depuis vingt-cinq ans, est interprété comme le signe d’une volonté d’ouverture et de libéralisation du nouveau souverain.



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2000

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5, 6 et 7 Février 2000 : Emeutes xénophobes anti-marocaines à El Ejido en Andalousie

Le 6 Mars 2000: Reconduction du Maroc à la présidence de l'Observatoire du Sahara et du Sahel, (OSS ) pour un mandat de 4 ans.

Le 12 Mars 2000 Organisation à Rabat d'une marche nationale des femmes sous le signe: "nous nous partageons la terre, partageons ses biens" dans le cadre de la marche mondiale des femmes 2000.
L'institution nationale pour la protection de la famille marocaine organise à Casablanca avec la participation de plusieurs associations féminines une imposante manifestation contre le projet du plan d'action national pour l'intégration de la femme dans le développement , sous le thème "les femmes sont les sœurs de l'homme".

Le 17 Avril 2000 Début d'indemnisation des victimes des détentions arbitraires et des disparitions aux leurs ayant droit, suite à la décision du gouvernement d'allouer à cet effet une enveloppe de 40 millions de dirhams.

Le 20 Août 2000 Découverte de pétrole et de gaz naturel de bonne qualité dans la région de Talsinnt (oriental).

Le 6 Septembre 2000 SM le Roi Mohammed VI préside au palais d'Agadir, la cérémonie de nomination de la nouvelle équipe gouvernementale de 33 membres dont 6 secrétaires d État.

Le 8 Octobre 2000 Rabat abrite une importante marche de solidarité avec le peuple palestinien, organisée par l'A M S L P.



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2001

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Le 20 Janvier 2001 S.M. le Roi Mohammed VI préside, à Rabat, l'ouverture de l'année judiciaire 2001.

Les 20 -22 Janvier 2001 la ville de Marrakech abrite le premier Sommet des Premières Dames d'Afrique sous le haut patronage de SM le Roi Mohammed VI, et la présidence effective de SAR la princesse Lalla Meryem.

Le 21 Mai 2001 S.M. le Roi Mohammed VI préside au Palais Royal de Marrakech la séance d'ouverture de la Conférence ministérielle arabo-africaine des finances qui se tient en préparation au Sommet mondial de l'enfance.

Le 19 Septembre 2001 Nomination de M. Driss Jettou au poste du Ministre de l'Intérieur.

Le 12 Octobre 2001 Cérémonie des fiançailles, au palais royal de Rabat de SM le Roi Mohammed VI avec Mademoiselle Salma Bennani.

Le 17 Octobre 2001 SM le Roi Mohammed VI prononce un discours, à Agadir (Khénifra ), à la cérémonie d'apposition du Sceau Chérifien scellant le dahir créant et organisant l'Institut Royal de la Culture Amazigh.

Le 9 Décembre 2001 SM le Roi Mohammed VI annonce l'institution au Maroc du Diwan Al Madhalim



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2002

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Le 23 Août 2002 SM le Roi Mohammed VI, accompagné de SAR le Prince Moulay Rachid, a inauguré vendredi après-midi à Casablanca, le Centre régional d'Investissement de la région du Grand Casablanca, et ce conformément à l'intérêt qu'accorde le Souverain à la gestion déconcentrée de l'investissement.

Le 31 Janvier 2002 Le Maroc proteste contre le Décret Royal Espagnol, autorisant des prospections pétrolières off-shore dans la région comprise entre les Canaries et le littoral Marocain, indique un communiqué du Ministère des Affaires Étrangères.

Le 2 Février 2002 Signature à Tanger d'un pacte d'honneur pour la défense des droits de l'enfant.

Le 21 Mars 2002 Conclusion au Palais Royal de Rabat de l'acte de mariage de SM le Roi Mohammed VI avec Lalla Salma.

Le 10 Avril 2002 La chambre des conseillers adopte le code de la presse.
*Signature à Rabat d'une convention entre le Ministère de la culture et de la communication et le Ministère de l'Équipement portant sur la construction à Rabat de la Bibliothèque Nationale.

Le 19 Juillet 2002 Installation à Rabat de l'Instance Nationale Indépendante de la Déontologie des médias et de la liberté d'expression

Le 20 Juillet 2002 Le Gouvernement Espagnol retire ses forces de l'îlot marocain "Tourah"dit Leila ,grâce aux contacts couronnés de succès entrepris par SM Mohammed VI avec l'administration américaine.

Le 31 août 2002 Promulgation du Dahir n° 1-02-212 du 22 joumada Il 1423 (31 août 2002) portant création de la Haute Autorité de la communication audiovisuelle.

Le 27 Septembre 2002 Organisation au Maroc des élections législatives, au total 26 partis politiques en plus des sans appartenance politique en lice pour les 325 sièges à pourvoir à la chambre des représentants selon le mode de la liste à la proportionnelle dont 295 élus dans 91 circonscriptions et 30 femmes au niveau de la liste nationale.

Le 8 octobre 2002 35 femmes au Parlement

Le 9 Octobre 2002 M. Driss Jettou nommé Premier Ministre par SM le Roi Mohammed VI, conformément aux dispositions de l'article 24 de la constitution.

Le 7 Novembre 2002 SM le Roi Mohammed VI, accompagné de SAR le Prince Moulay Rachid a présidé, jeudi après-midi à la Salle du Trône au Palais Royal de Rabat, la cérémonie de nomination du nouveau gouvernement.

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2003

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Le 30 Janvier 2003

*Le Maroc et l'Espagne, par la voix de leurs ministres des Affaires étrangères, se sont déclarés décidés à "tourner la page et à écrire un nouveau chapitre" dans leurs relations bilatérales. Le chef de la diplomatie marocaine et son homologue espagnole ont affirmé lors d'une conférence de presse conjointe, jeudi soir à Rabat, que les deux pays se sont mis d'accord sur un "nouveau départ de leurs relations bilatérales".

Le 8 Mai 2003

*L'annonce de l'heureuse nouvelle de la naissance de SAR ‎le Prince Héritier Moulay Al Hassan a été saluée, aussitôt, par une salve de ‎‎101 coups de canon au Palais royal de Rabat.‎ Le ministère de la Maison Royale, du Protocole et de la Chancellerie a ‎annoncé dans un communiqué que "le Très-Haut a comblé le Souverain par la ‎naissance d'un garçon à 06H40mn de ce jour, jeudi 6 Rabiâ 1er 1424 de ‎l'Hégire,correspondant au 8 mai 2003".‎.

Le 17 mai 2003

* Les attentats terroristes perpétrés à Casablanca et que le gouvernement a fermement condamnés, visent en premier le projet moderniste, initié par SM le Roi Mohammed VI ...

Le 26 mai 2003

*Marche de Casablanca : Des voix de toutes parts dénoncent le terrorisme

Le 22 juin 2003

"Le ministère de la Maison Royale, du Protocole et de la Chancellerie annonce que Sa Majesté le Roi Mohammed VI, que Dieu L'assiste, effectuera une visite d'amitié de 24 heures en République islamique de Mauritanie, et ce à partir de demain dimanche 21 Rabia II 1424 correspondant au 22 juin 2003

Les 28-30 juin 2003

*Tenue à Marrakech du Sommet mondial de la femme .les 700 participantes l'ont été pendant les trois jours qu'a duré ce qu'on appelle le Davos féminin

Le 12 septembre 2003

*Organisation des élections communales au Maroc , inaugurent véritablement une ère nouvelle pour la démocratie locale dans notre pays, avec ses multiples dimensions politique, économique et sociale.

Le 4 Octobre 2003

* Ouverture officielle de la 3-ème édition du Festival International du Film de Marrakech au Palais Al Badiî, par l'actrice française Nathalie Baye, présidente de l'actuelle édition.

Le 14 Octobre 2003

*Participation de Sa Majesté le Roi Mohammed VI au 10-ème Sommet de l'OCI à Putrajaya (Malaisie).Sa participation consacre le rôle du Maroc en tant qu'acteur principal dans le monde islamique.

Le 5 Décembre 2003

* Participation de SM le Roi Mohammed VI à l'ouverture du premier sommet du forum 5+5 à Tunis, où il a affirmé que pour gagner le pari de l'édification de l'Union du Maghreb Arabe (UMA), il est impératif de dépasser les obstacles qui se dressent devant cet objectif, à travers un règlement pacifique négocié, consensuel et définitif du conflit artificiel créé autour de l'intégrité territoriale du Maroc

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2004

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Cérémonie d'installation de l'Instance". Équité et Réconciliation".Cette instance, présidée par M. Driss Benzekri, est composée de huit membres issus du CCDH : MM. Mohamed Mustapha Raissouni, Abdelaziz Benzakour, Ahmed Chaouki Benyoub, Mohamed Berdouzi, Mme Latifa Jbabdi, M'barek Bouderka, Mahjoub El Haiba et Mustapha Iznasni, et de huit personnalités extérieures au Conseil en l'occurrence MM. Abdellatif Menouni, Mae El Aïnaine Mae El Aïnaine, Brahim Boutaleb, Mohamed Nesh-Nash, Abdelaziz Bennani, Salah El Ouadie, Driss El Yazami et Abdelhay El Moudden.

SM le Roi Mohammed VI a réaffirmé Sa détermination à assurer la mise en oeuvre effective du Code de la Famille adopté à l'unanimité par les deux chambres du Parlement.

Adoption par le Conseil des Ministres, du projet de loi sur la communication audiovisuelle. Ce projet vient consacrer l'option démocratique voulue par SM le Roi Mohammed VI

Séisme à Al Hoceima: 546 vitimes

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2005

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- Désormais, les Marocaines mariées à des étrangers pourront transmettre leur nationalité à leurs enfants

- A quelques kilomètres de l'Espagne, le Maroc, qui est devenu un pays de transit de l'émigration vers l'Europe, s'efforce de combattre l'immigration clandestine, en l'absence de l'aide du nord de la Méditerannée.

- Mise en place d’une couverture médicale de base pour les salariés actifs et les retraités des secteurs public et privé et leurs ayants droit, soit environ 5 millions de personnes (17 % de la population)

- Gestion et exploitation par le Maroc de la ligne maritime Dakar-Ziguincho

- Une importante manifestation organisée par un collectif d’associations « Watanouna » (notre patrie) et soutenue par le gouvernement et les principaux partis politiques a rassemblé plusieurs milliers de personnes à Rabat pour demander la libération des prisonniers marocains détenus par le Front Polisario dans le sud-ouest algérien.

- Décès de Fatna Bent Alhoucine, chanteuse populaire âgée de 70 ans

-Libération des 404 prisonniers de guerre marocains en Algérie après 30 ans de captivité

-La Royale Air Maroc rachète Air Gabon

-Rapport de l'IER 50 ans d'indépendance au Maroc

- Le 12 octobre 2005, à l’aube, un groupe d’Espagnols, à bord de trois voitures, portant des cagoules et armés de pistolets a fait irruption dans une petite exploitation agricole dans la localité de Nijar à proximité d’Almeria où il a agressé violemment trois ouvriers agricoles marocains en les soumettant à une violente bastonnade.

-Cinquantenaire de la libération du Maroc

- Selon un décompte de l'Agence France-Presse, plus de 2000 émigrants maliens et sénégalais qui comptaient rejoindre clandestinement l’Europe par les enclaves espagnoles au Maroc Ceuta et Melilla ont été rapatriés vers leur pays d'origine. Auparavant, ils avaient été conduits dans le désert par les autorités marocaines, dans des conditions condamnées par les organisations humanitaires.

- Décès à Casablanca du cinéaste Mohamed Osfour considéré comme le pionner du cinéma marocain

- La famille royale n’est plus taboue: Le salaire du roi (TelQuel), la vie privée de la “première dame” Lalla Salma (Al Jarida Al Oukhra) et des sœurs du roi dites “princesses du peuple” (Al Michâal), les multiples malversations, vols et détournements au sein des palais royaux (toute la presse), la flambée du budget de la royauté (Le Journal), jusqu'aux “secrets du harem sous trois rois” (Al Ayam)…

- Le Coran devient discutable: Il a suffi d'un livre, d'une rencontre et de quelques débats pour que le Coran ne soit plus intouchable en public. Un grand pas est franchi. Il faut maintenant aller plus loin.

- Le patronat s'est pour la première fois révolté contre le Makhzen

- La torture est désormais criminalisée, et le filet se resserre autour des tortionnaires.

- Mohammed VI, nomme un civil (Yassine Mansouri) à la tête des services secrets de la DGED

- Après 5 ans de saupoudrage marketing, Mohammed VI décide enfin de lancer un programme sérieux de lutte contre la pauvreté. Objectif : la réduire de moitié d'ici 2010

- 3600 hectares de cannabis rasés, puis brûlés à Larache

- Méditel décroche la licence du fixe

- Premier grand festival de Casablanca

- Polémique autour du film "Marock" qui créé une série de débats sur la morale religieuse ou sociale, le sionisme, l’occidentalisme chez la jeunesse marocaine.

- Al Qaïda prend deux Marocains en otage en Irak.

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2006

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- Arrestation de Mohamed El Kharaz, réputé pour être un baron de la drogue marocain.

- Le chômage recule de 11,1% à 7,7%

- Boom des investissements étrangers

- Projet d’autonomie au Sahara et création du Corcas

- Réforme des statuts de l'Ordre national des médecins permettant aux praticiens du pays d'élire leur président

- Libéralisation du secteur de l'audiovisuel ( 30 nouvelles chaines TV et radios)

- Chute de Laanigri, considéré comme étant un faucon noir par les associations nationales de défense des droits de l'Homme.

- Dans un procès symbolique, l'Etat marocain est accusé d'être le principal responsable des dilapidations de biens publics.

- Merieme Chadid, 35 ans, astronome passionnée, est la première femme à avoir foulé le sol du Pôle sud

- Sommet Euro-Africain à Rabat sur l'immigration

- Centaines de clandestins africains morts en tentant de péntrer les présides occupés de Sebta & Melilla

http://cache.corbis.com/CorbisImage/170/17/06/35/17063595/42-17063595.jpg http://cache.corbis.com/CorbisImage/170/17/06/35/17063576/42-17063576.jpg

2007

- 10 avril : A Casablanca, 3 kamikazes se font exploser, un est abattu, 5 personnes sont blessés, dont deux policiers et un autre policier perd la vie suite à une déflagration

belle initiative redalinho :) , reste a le traduire en anglais.

Février:

- 5 Février 789 : Naissance du royaume du Maroc, Idris premier roi du Maroc
- 6 février 1963 : Décès d'Abd el-Krim, chef berbère rebelle dans le Rif marocain
- 17 Février 1989: Le Maroc, l'Algérie, la Libye, la Tunisie et la Mauritanie créent l'Union du Maghreb arabe.
- 19 Février 2004: Le Front Polisario libère 100 soldats marocains considérés par les organisations internationales comme "les plus vieux prisonniers de guerre au monde".
- 20 Février 1964: Le Maroc et l'Algérie signent un accord mettant fin à un conflit frontalier.
- 21 Février 1934: L'armée française engage des opérations contre les Berbères du Haut-Atlas, au Maroc
- 24 Février 1304 : Naissance d'Ibn Battûta, voyageur et explorateur marocain
- 24 Février 2004 : Un tremblement de terre fait un peu moins de 600 morts au nord-est du Maroc dans la région d'Al-Hoceima
- 26 Février 1961: Décès de Mohamed V, dernier sultan marocain
- 28 Février 1958: Bataille de Dchira
- 28 Février 1976: Départ du dernier soldat étranger des provinces du Sud
- 29 Février 1960: Un tremblement de terre ravage Agadir, au sud du Maroc. L'ensemble de la ville est détruite, à l'exception du fort historique, et le bilan officiel fait état de plus de 3000 victimes

Mars:

- 2 Mars 1956 : Déclaration d'indépendance du Maroc jusqu'alors sous la domination française.
- 3 Mars 1961 : Hassan II devient roi du Maroc
- 30 Mars 1912 : Établissement du protectorat français au Maroc.
- 31 Mars 1905 : discours de Tanger, par le kaiser Guillaume II : première crise marocaine entre la France et l'Allemagne

Avril:

- 7 Avril 1906 : Conférence d'Algeciras
- 7 Avril 1999 : Le roi Hassan II du Maroc décide l'indemnisation aux familles d'une grande partie des 112 personnes officiellement portées disparues entre les années 1960 et 1980
- 15 Avril 1962 : Naissance de Nawal El Moutawakil, athlète marocaine
- 19 Avril 1971 : Naissance de Gad Elmaleh, comédien et humoriste marocain

Mai:

- 24 Mai 1973 : Naissance de Karim Alami, tennisman marocain.-

c'est bizarre fevrier c'est le mois des tremblement de terre au maroc, il ya juste 2 jours il ya euun petit tremblement à casa heureusement qu'il n'ya pas eu de degat

Hello


Can some please tell me what "Al Houara" actually means in Morocco/Arabic ?.

Thanks

fevrier c'est un mois chaud au maroc .....but why the hell did you add the birth date of Gad whatever !!!! I mean come on how about his brother too , he is an actor too and a bit more intellictual ...GAD is just a loser , his father sent him to study in canada because he was a big hmaar in the school....I do not have nothing against him , but adding his birth date here is just way too much ridiculouse , unless he is from your family and you are trying to promote him....

In regards to the similarity that exists between Maltese and North African language, I think the role of Morocco is considerable. It is the influence that Morocco played in North Africa and some parts of the Mediterranean that explains the unique language development.

Direct Evidence: There is a city called RABAT in Malta!

I'm familiar with the airport of La Valetta. From the pictures I've seen and according to my dad who's been to Malta, it's a beautiful place. I wonder how accurate this is:

Żammit (2000, see references) found that 40% of a sample of 1,820 Quranic Arabic roots were found in Maltese (a lower percentage than found in Moroccan (58%) and Syrian Arabic (72%)). Usually, words expressing basic concepts and ideas, such as raġel man, mara woman, tifel boy, dar house, xemx sun, sajf summer, are of Arabic origin.



And as for the ethnic groups in Morocco, like I said I don't think it's possible to assign a percentage to an ethnicity like that. Just in my case for example if I look at my grandparents, there's a mixture of Andalusian, Kabyle, Berber, Arab

the maltese is an arabic dialect similar to tunisian and lybian with many italian words , I do not have any problems understanding it .....It is the only arab language written in latin alphabet ...although some maltese will argue wrongly that theire language derive from an ancient phenician language ...that's not true

Maltese isn't an Arabic language, it's a Semitic language.

Houari means courageous and hardy and sometimes it means also pious.

Houara is also the name of an important berber tribe living in Algeria and in Morocco ( South of Agadir)

..
Wa reda, had la carte raha gher imaginaire!

safi mchat l taro

Agadir Maps (http://www.planetware.com/maps-/morocco-agadir-mar-a-aga.htm) (4)
Casablanca; Dar Al Beida Maps (http://www.planetware.com/maps-/morocco-casablanca-mar-c-cas.htm) (6)
Chefchaouen Map (http://www.planetware.com/map/chefchaouen-map-mar-chec.htm)
Essaouira Map (http://www.planetware.com/map/essaouira-map-mar-essa.htm)
Fez / Fes / Fas Maps (http://www.planetware.com/maps-/morocco-fez-fes-fas-mar-fes-fes.htm) (13)
Kénitra Map (http://www.planetware.com/map/kenitra-map-mar-ken.htm)
Marrakesh / Marrakech Maps (http://www.planetware.com/maps-/morocco-marrakesh-marrakech-mar-mar-mar.htm) (7)
Meknes Maps (http://www.planetware.com/maps-/morocco-meknes-mar-mek-mek.htm) (9)
Ouarzazate Maps (http://www.planetware.com/maps-/morocco-ouarzazate-mar-o-oua.htm) (2)
Oujda Map (http://www.planetware.com/map/oujda-map-mar-oujda.htm)
Rabat Maps (http://www.planetware.com/maps-/morocco-rabat-mar-rs-rab.htm) (7)
Safi Map (http://www.planetware.com/map/safi-map-mar-safi.htm)
Salé Map (http://www.planetware.com/map/sale-map-mar-sale.htm)
Tangier / Tanger / Tanja Maps (http://www.planetware.com/maps-/morocco-tangier-tanger-tanja-mar-t-tan.htm) (7)
Tetouan Map (http://www.planetware.com/map/tetouan-map-mar-teto.htm)
Morocco Map (http://www.planetware.com/map/morocco-morocco-map-mar-mar.htm)
Morroco Topography Map (http://www.planetware.com/map/morocco-morroco-topography-map-mar-mart.htm)
Morocco West Map (http://www.planetware.com/map/morocco-morocco-west-map-mar-marr_w.htm)
Morocco East Map (http://www.planetware.com/map/morocco-morocco-east-map-mar-marr_e.htm)
Banasa Map (http://www.planetware.com/map/morocco-banasa-map-mar-banas.htm)
Lixus Map (http://www.planetware.com/map/morocco-lixus-map-mar-lix.htm)
Ceuta Map (http://www.planetware.com/map/morocco-ceuta-map-mar-ceuta.htm)
Ceuta Central Map (http://www.planetware.com/map/morocco-ceuta-central-map-mar-ceucen.htm)
Melilla Map (http://www.planetware.com/map/morocco-melilla-map-mar-mel.htm)
Fès - Ville Nouvelle North Map (http://www.planetware.com/map/morocco-fes-ville-nouvelle-north-map-mar-fnv_n.htm)
Fès - Ville Nouvelle South Map (http://www.planetware.com/map/morocco-fes-ville-nouvelle-south-map-mar-fnv_s.htm)
Volubilis - House of Venus Map (http://www.planetware.com/map/morocco-volubilis-house-of-venus-map-mar-volu_s.htm)
Marrakesh - Souks North Map (http://www.planetware.com/map/morocco-marrakesh-souks-north-map-mar-mars_n.htm)
Marrakesh - Souks South Map (http://www.planetware.com/map/morocco-marrakesh-souks-south-map-mar-mars_s.htm)
Marrakesh - Medersa Ben Youssouf Map (http://www.planetware.com/map/morocco-marrakesh-medersa-ben-youssouf-map-mar-gmy.htm)
Marrakesh - Kasbah Mosque Map (http://www.planetware.com/map/morocco-marrakesh-kasbah-mosque-map-mar-gkmos.htm)
Marrakesh - Palace Quarter North Map (http://www.planetware.com/map/morocco-marrakesh-palace-quarter-north-map-mar-marp_n.htm)
Marrakesh - Palace Quarter South Map (http://www.planetware.com/map/morocco-marrakesh-palace-quarter-south-map-mar-marp_s.htm)
Berber House - Cross-section Map (http://www.planetware.com/map/morocco-berber-house-cross-section-map-mar-berb_nw.htm)
Berber House - Second Floor Map (http://www.planetware.com/map/morocco-berber-house-second-floor-map-mar-berb_sw.htm)
Berber House - First Floor Map (http://www.planetware.com/map/morocco-berber-house-first-floor-map-mar-berb_ne.htm)
Berber House - Ground Floor Map (http://www.planetware.com/map/morocco-berber-house-ground-floor-map-mar-berb_se.htm)
El Jadida Map (http://www.planetware.com/map/morocco-el-jadida-map-mar-eljad.htm)

Administrative Map

http://www.planetware.com/i/maps/MAR/MAR.JPG

Topography Map

http://www.planetware.com/i/maps/MAR/MART.JPG

:lol:
http://img72.imageshack.us/img72/8595/ilovemoroccoenhanced2qc7.jpg

:lol:
http://img72.imageshack.us/img72/8595/ilovemoroccoenhanced2qc7.jpg

yes, very nice thanks, :nocrook:

The Algeciras Conference of 1906 took place in Algeciras, Spain, and lasted from January 16 to April 7. The purpose of the conference was to mediate the First Moroccan Crisis between France and Germany, and to assure the repayment of a large loan made to the Sultan in 1904. The triple Entente between France, Russia, and the United Kingdom. France tried to achieve a protectorate over Morocco, but was opposed by Germany.

The full diplomatic corps of the European powers was involved. The chief mediator, US Ambassador to Italy Henry White (aided in large part by Ambassador to Morocco Samuel R. Gummere) was assigned by President Theodore Roosevelt to solve the dispute. The conference resulted largely in France's favor, though Gummere assured the protection of German investments.

The final agreement, signed April 7, 1906 covered the organization of Morocco's police and customs, regulations concerning repressing the smuggling of armaments, and concessions to the European bankers from a newly-formed State Bank of Morocco, issuing banknotes backed by gold, with a 40-year term. The new state bank was to act as Morocco's Treasury Department, but with a strict cap on the spending of the Sherifian Empire, with administrators appointed by the national banks that guaranteed the loans: the German Empire, the UK, France and Spain. Spanish coinage continued to circulate. Rights of Europeans to own land were established. Taxes were to be levied towards public works. Opium and kif (hashish) continued to be a government monopoly of the Sultan's.

The Sultan of Morocco retained control of a police force in the six port cities, which was to be composed entirely of Moroccan Muslims (budgeted at an average salary of a mere 1000 pesetas a year), but now to be instructed by French and Spanish officers who would oversee the paymaster (the Amin) and regulate discipline, and who could be recalled and replaced by their governments. The Inspector-General in charge would be Swiss and reside in Tangiers.

At the last moment the Moroccan delegates found that they were unable to sign the protocol, but a decree of Sultan Abdelaziz of Morocco on June 18 finally ratified it.

During the conference, the British sailed their North Sea Navy to the Strait of Gibraltar, which was also where their Mediterranean Navy was stationed. The purpose for doing this was to intimidate the German diplomats who were attending the conference.

http://img382.imageshack.us/img382/3895/bannieresk1.png

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/cf/Marrocoprotectorate.png

http://www.zum.de/whkmla/histatlas/northafrica/spsah1912.gif

Spanish Rif (1912-1956)

http://furo.chez-alice.fr/carte-xauen.jpg

Marinid dynasty

http://z.about.com/d/historymedren/1/0/W/9/ms1346eura.gif

http://www.proel.org/mundo/bereber5.gif

http://www.proel.org/mundo/bereber1.gif

http://www.proel.org/mundo/bereber4.gif

Thank you so much for all the valuable information Reda...Llah ye3tik l'khir...

Maltese isn't an Arabic language, it's a Semitic language.


Modern Maltese (or Malti, as the Maltese people themselves call their language) is described by some linguists as a “mixed language” of Semitic, Romance and English elements, while others simply call it an Arabic dialect.

What is beyond dispute is that as of May 2004, when Malta joined the European Union, Malti became the eu’s only official language of Arabic origin.

http://www.saudiaramcoworld.com/issue/200406/europe.s.new.arabic.connection.htm :cheers:

Maltese Malti Semitic language of the Southern Central group spoken on the island of Malta. Maltese developed from a dialect of Arabic and is closely related to the western Arabic dialects of Algeria and Tunisia. Strongly influenced by the Italian dialect spoken in Sicily, Maltese is the only form of Arabic to be written in the Latin alphabet.

http://www.britannica.com/eb/article-9050379/Maltese-language

http://ccat.sas.upenn.edu/~rs143/reconque.jpg

http://img403.imageshack.us/img403/8485/sanstitrebj5.png

http://img99.imageshack.us/img99/5678/sanstitreoy5.png

I'm 1/4 Moroccan jew. I'd really like to visit someday

Nice :)

Is there an important Moroccan jewish community in Australia?

Nice :)

Is there an important Moroccan jewish community in Australia?

Nope hahaha there is not even much of a Moroccan community in Australia at all. There is a small one where I love. I don't really belong to any because I'm 1st generation Australian.

he Jewish Population of Morocco in 1931

More than 50%
- Mogador (Essaouira)
- Sefrou

30 - 50%
- Ber Rechid
- Beu-Denib
- Demnat
- Midelt
- Outat-el-Haj
- Rich
- Taourirt


15 - 30%
- Tangier
- Mazagan (El Jadida)
- Azrou
- Beni-Mellal
- Amizmiz
- Berquent
- Bou-Anane
- El-Aïoun
- Kasba-ben-Ahmed
- Souk-el-Arba-du-Gharb

10 - 15%
- Casablanca
- Marrakech
- Meknès
- Safi
- Berkane
- Debdou
- Enjil
- Gourrama
- Imintahout
- Ksabi
- Missour
- Tamanar


7 - 10%
- Agadir
- Fèz
- Rabat
- Salé
- Settat
- Taroudant
- Ouezzane
- Martimprey du Kiss
- Kasba-Tadla
- Boujad

5 - 7%
- Oujda
- Tiznit
- Ouarzazate
- Azemmour

3 - 5%
- El-Kelaa-des-Sraghna
- Guercif
- Oued-Zem

Sahara is not Morocco

for us the sahara is Moroccan, as sebta and melilia are spanish for you and moroccan for us, i suggest to finish the discusion about this issue now because it will lead us nowhere, everybody has its own point of view and skyscrapercity forum is not the place to discuss it, any comment positive or negative about this isuue will be deleted , to not make a mess

http://img128.imageshack.us/img128/4746/ilovecasablancaqi1.jpg

http://img411.imageshack.us/img411/4664/ilovemarrakeshsd3.jpg

http://img523.imageshack.us/img523/4/iloveouarzazatese0.jpg

http://img404.imageshack.us/img404/2153/iloveagadirjj9.jpg

http://img368.imageshack.us/img368/2225/ilovefeskp3.jpg

http://img404.imageshack.us/img404/8264/ilovetangiersl7.jpg

http://img404.imageshack.us/img404/4879/iloverabatti1.jpg

:lol:
http://img72.imageshack.us/img72/8595/ilovemoroccoenhanced2qc7.jpg

u have a mistake in hebrew

:D what is it?
I used translation software:dunno:

also in japense I dont know if it reads Morocco from up to down or down to up!:nuts:

http://www.ladocumentationfrancaise.fr/cartotheque/IMG/jpg/AFRIQUE-Maroc-10-01.jpg

je remarque que la perepheire ouest et sudouest sont les quartiers riches a Rabat come souissi ambasador et hay riad
agdal a l'interieur du perimetre urbain la classe moyenne
la perepherie sudest est pauvre
la ville de sale est tres pauvre
le centre de rabat est historique et propre et aussi moderne
je ne vois pas temara mais je pense la ville de temara a 2 cotes
le cote nord de temara vers la plage classe moyenne et riche
le cote sud de temara est pauvre
que pensez vous ?

http://img155.imageshack.us/img155/4176/edeniq8.png

http://img155.imageshack.us/img155/4176/edeniq8.png

This map clearly shows that the western sahara is Moroccan..Allah yakhod elhaq fikoum a l'espagne et l'algerie....:bash:

This map clearly shows that the western sahara is Moroccan..Allah yakhod elhaq fikoum a l'espagne et l'algerie....:bash:

And not only the western part of the Sahara

http://img522.imageshack.us/img522/7033/edensr5.png

http://img172.imageshack.us/img172/4079/edenai2.png

http://img291.imageshack.us/img291/8881/edenqa1.png

http://img516.imageshack.us/img516/9759/edenoq1.png

http://img402.imageshack.us/img402/3624/edenhd3.png

je remarque que la perepheire ouest et sudouest sont les quartiers riches a Rabat come souissi ambasador et hay riad
agdal a l'interieur du perimetre urbain la classe moyenne
la perepherie sudest est pauvre
la ville de sale est tres pauvre
le centre de rabat est historique et propre et aussi moderne
je ne vois pas temara mais je pense la ville de temara a 2 cotes
le cote nord de temara vers la plage classe moyenne et riche
le cote sud de temara est pauvre
que pensez vous ?
- Agdal et Hay Ryad sont de la meme categorie: Non la "classe moyenne" n'achete pas un appart á 15.000/20.000dh le m2 á Agdal... et surtout pas un appart de 300m2!
- Salé n'est pas "pauvre" (va dire cela aux habitants de Hay Essalam!)
- Ce dont tu parles en disant "le coté nord de Temara" c'n'est pas Temara mais Harhora.
;)

bon, merci. vraiment j'ai pense que la ville de sale estait la plus puavre ville du maroc.
rabat est beaucoup plus jolie que sale

http://img181.imageshack.us/img181/6289/trangerskz8.png

http://img181.imageshack.us/img181/3514/peuplescx4.png

http://img216.imageshack.us/img216/6936/languagesnt0.png

http://img237.imageshack.us/img237/8022/maghrebpopvs8.png

Casablanca is the most populated city in the Maghreb. I think I read that it was third most populated in the Arab world after Cairo and Riyadh.
And top 5 most populated in Africa after Cairo, Lagos, and maybe some S.African city (Johannesborg).

How many inhabitants are ivinf in Riyadh?

http://img520.imageshack.us/img520/1715/religionstw3.png

I was told casablanca proper city is 2 million but the greater metropolitan region including nouaceur mediona settat ben slimane mohamedia dar bouazza and so on is 6 million people

How many inhabitants are ivinf in Riyadh?

So for Africa:
Lagos 8029200
Cairo 7764700
Kinshasa 6301100
Alexandria 3806300
Casablanca 3344300

http://www.mongabay.com/igapo/Africa_cities.htm
There is also a distinction made depending on the city population and urban population. I imagine that this does not account for all the suburbs and other peripheries of the city. Once they are included Cairo, Lagos and many other cities greatly surpass Casablanca.

For Arab world

Cairo, Baghdad (4948300), Riyadh (3627700) surpass Casablanca
Most of the large cities are actually in Turkey or Iran.

alos according to many sources I do not know how reliable they are
by population casablanca is the 70th largest city in the world
by area casablanca is the 83rd largest in the world

hey redalinho, are there shia morrocans?

I had never heard of it till yesterday when my morroccan friend (assahibi :D ) said that his sister married to an shia morroccan.

There must be a small community since many Moroccans converted to shia after the Iranian revolution. But officially Moroccan are Sunnis from the Maleki Madhab

http://img123.imageshack.us/img123/7545/edenjv4.png

Préhistoire

180.000.000 av J-C: Découvert dans le Hau Atlas, le Tazoudasaurus naïmi est le plus ancien dinosaure au monde.
800.000 av J-C: Homo-Habilis
800.000 -150.000 av J-C: Pithécanthrope
160.000 av J-C: Découvert près de Safi, l'Homme de Jbel Irhoud est le plus vieil homo sapiens au monde.
35.000 av J-C: Civilisation atérienne
20.000 av J-C: Existence de grands lacs dans le Sahara

Le Maroc avant l'Islam

Le Monde Libyque

10.000 av J-C: Civilisation ibéromaurusienne: Homme de Mechta El Arbi
7000-5000 av J-C: Civilisation Capsienne au Nord et Populations mélanodernes dans le Sahara non négroïdes. Au Sud du Tropique du Cancer, le Sahar est peuplé de peuples Négroïdes
6000 av J-C: Poussée des Proto-Berbères vers le Sahara central
5000 à 250 av J-C: Dessèchement du Sahara
1600 a.v J-C: A l’âge du Bronze, des pasteurs Berbères gravent sur des rochers du Haut Atlas des dessins de pognards, de hallebardes, de haches et de boucliers, sujets utilisés autrefois par les Maurétaniens pour les deux grandes activités du moment : la chasse et la pêche.

La Phénicie et Carthage

1100 av J-C: Premiers comptoirs phéniciens au Maroc
800 av J-C: Fondation de Carthage
800-600 av J-C: L’écriture Libyque, inventée par les Berbères, apparaît dans l’Atlas
700 av J-C: Les Ethiopiens, « ceux qui sont brûlés par le soleil », s’installent au Maroc. Au nord, casaniers, ils vivent dans des logis troglodytiques ; au sud, cavaliers normades, ils d’adonnent à la chasse. Les Atlantes, quant à ceux, occupent le centre de l’Atlas et donnent leur nom à l’océan Atlantique.
500 av J-C: Des lettres Phéniciennes sont marquées sur des poteries repérées sur l’île d’Essaouira
241 av J-C: Fin de la Première Guerre Punique
215-212 Av J-C: Soulèvement de Syphax, roi des Masaesyles de Numidie, contre Carthage
206 av J-C: Scipion l'Africain prend contact avec des princes numides, dont le chef des Masaesyles Syphax et Massinissa, fils du roi des Massyles Gaia
203 av J-C: Scipion l'Africain a mis en déroute l’armée de Syphax avec l’aide de Massinissa. À l’issue de la bataille, Massinissa fait prisonnier le roi des Masaesyles et marche sur Cirta qui se rend. Troublé par la reine Sophonisbe, il l’épouse pour la sauver des Romains, puis livre Syphax et les autres prisonniers à Scipion.
201 av J-C: Fin de la Seconde Guerre Punique

Les Royaumes Maures

201-148 av J-C: Massinissa règne sur un territoire comprenant l’Algérie et le Maroc oriental actuel. Son puissant royaume vend à Rome du blé, des éléphants, des lions et des panthères. Les villes numides s’agrandissent et s’ornent de monuments, les bourgs fortifiés contre les nomades se multiplient. Massinissa possède et une flotte et fait battre des monnaies de bronze.
196 av J-C: Massinissa profite du départ d’Hannibal pour étendre son territoire au détriment de Carthage. Il conquiert Emporie


Présence Romaine

148 av J-C: Masinissa, le chef des Massyles, devient l'allié de Rome, ce qui lui permet d'unifier la Numidie par l'annexion du royaume des Masaesyles
146 av J-C: Destruction de Carthage par Rome qui créé la province d'Africa
118-105 av J-C: Guerre de Jugurtha
33 av. J.-C: Octave fit administrer directement le royaume maurétanien resté sans souverain et entreprit de fonder des colonies de vétérans dans le nord du Maroc.
31-29 av. J.-C: Juba II participe à la Campagne d'Orient contre Cléopâtre et Marc Antoine.
26-25 av. J.-C: Juba II participe à la Campagne d'Hispanie. où Octave apprécia sa fidélité et son adresse. Ce fut au retour de cette campagne qu'il reçut en récompense une partie des États de Bocchus et Bogud en sus de ce qu'il restait du royaume de son père.
25 av. J.-C- 23 ap J-C : Règne deJuba II qui aide les Romains à réprimer les révoltes numides.
19 av. J.-C: Cléopâtre Séléné épouse Juba Ii qui la proclame Reine de Maurétanie
6-23: Les Gétules se révoltent contre Juba II et soutiennent les Romains dans la guerre qui les opposent à Jugurtha. Les gétules de Baniurae occuperontt la vallée du Sébou et menaceront la colonie romaine de Banasa, tandis que les Gétules Autololes originaires de la vallée de l'actuel oued Bou Regreg étaient décrits comme des barbares particulièrement dangereux et toujours prêts à piller
23 : Mort de Juba II
23-40 :La Maurétanie connaît un brillant essor sous Ptolémée.
24: Ptolémée, avec l'assistance du gouverneur romain, met fin à la révolte des Garamantes et du mercenaire Tacfarinas. Pour cette victoire, le Sénat romain accorde à Ptolémée un sceptre en ivoire et une tunique de triomphe, et le reconnaît comme roi, allié et ami.
40 : Ptolémée est invité à Rome par l'empereur Caligula. Il suscite la jalousie de ce dernier en portant un manteau de pourpre, couleur impériale, pendant un spectacle de gladiateurs : il est exécuté alors qu'il se rend à Lyon et son royaume est annexé par Rome
42: la révolte d'Aedemon contre Rome, pousse Suétonius Paulinus à mener une campagne contre les nomades du Sahara.
43: L'empereur Claude divisa l'ancien royaume de Maurétanie en deux: la partie occidentale devint la Maurétanie tingitane (du nom de Tingi, Tanger) et la partie orientale constitua la Maurétanie césarienne, avec Caesarea comme capitale.
44: L'empereur Claude, en récompense du soutien des Volubilitains, accorda à la cité le statut de municipe et à ses habitants le droit de citoyenneté.
46 : le Royaume de Juba Ier devient province Romaine: la Maurétanie Tingitane
212: L'Edit de Caracalla (Constitutio Antoniniana) accorde la citoyenneté romaine à tous les hommes libres de l'Empire qui ne l'avaient pas encore.
277: Construction de l'arc de triomphe de Volubilis pour remercier Caracalla d'avoir donné la citoyenneté romaine aux Maures

Crise du IIIeme siècle

284-305: Règne de Dioclétien et repli romain de toutes les villes à l'exception de Sala
285: Abandon de Volubilis par les Romains qui se replient sur Tingis.
296: la Maurétanie Tingitane est incorporée à la diocèse de Hispania.
298: Le centurion Marcellus est martyrisé pour avoir refusé un service militaire impliquant des obligations païennes et la pratique du culte impérial.

Les Vandales et les Byzantins

430-533: Domination vandale dans l'est du Maghreb
534: L'ancienne province de Maurétanie Tingitana, est prise par le général byzantin Bélisaire qui agit sous les ordres de l'empereur Justinien. Les provinces de Bétique et Maurétanie-Tingitane sont unis par les Byzantins pour former l'Exarchat de l'Afrique.

Islamisation et Naissance de la Nation marocaine

Première campagne arabo-islamique

649: Bataille de Sbeitla. Victoire arabe

Deuxième campagne arabo-islamique

Troisième campagne arabo-islamique

670: Fondation de Kairouan

Quatrième campagne arabo-islamique

Cinquième campagne arabo-islamique

681-683: Oqba Ibn Nafii El Rihry règne sur le Maroc actuel

Sixième campagne arabo-islamique

Septième campagne arabo-islamique

Huitième campagne arabo-islamique

711: Tarik débarque en Espagne
732: Bataille de Poitiers

La Révolte Kharijite

734: Début de la révolte kharijite au Maroc

Naissance de la Nation Marocaine sous les Idrissides

786: Massacre des Alides à Fakhkh, près de La Mecque : révolte chiite d’Hussaïn et de son oncle Idris, descendants d’Ali. Idris, après la défaite quitte l’Arabie pour le Maroc.
788: Idriss Ier s'est fait reconnaître roi par la tribu berbère des Awarba, qui vit autour de Volubilis et sera ensuite procalmé premier Roi du Maroc .
789: Fondation de Fès par Idrîs Ier à la place de l'actuel quartier des Andalous
791: Idriss Ier est mort empoisonné par un serviteur envoyé par le Calife Haroun Al-Rachid , laissant sa femme Kenza enceinte, son fils Idriss II accédera au trône à l'age de 11 ans
791-804: Râchid , un esclave affranchi d'Idrîs Ier qui l'avait accompagné dans son exil depuis Bagdad jusqu'au Maroc, va exercer une sorte de régence avec Abû Khalil al-`Abdîy.
793: Naissance d'Idriss II à Volubilis. Idrîs II grandit sous la protection de Râchid, de sa mère et des berbères qui voyaient en lui le porteur de la baraka du prophète.
796: Fondation de la ville d'al-Basra qui connut un épanouissement considérable et s'éleva rapidement d'une simple bourgade à une résidence estivale des émirs idrissides.
804: À onze ans Idriss II est proclamé héritier du pouvoir de son père. Mais loin de s'appuyer sur les berbères il préféra le soutien des arabes
808: Idris II fonde « al-Aliya » sur l'autre rive de l'oued de Fès. Al Aliya se développe très vite et devient une véritable ville avec mosquée, palais et kisariya
817: Près de 800 familles andalouses expulsées par les Omeyyades de Cordoue s'installent à Fes. Peu de temps après environ 2 000 familles bannies de Kairouan (fuyant les persécutions des Aghlabides) s'installent sur l'autre berge.
818: Volubilis accueille des Andalous chassés de Cordoue. Ceux-ci s'installent en bordure de l'Oued. La ville romaine sert de carrière pour les matériaux de construction
828: Mort d'Idriss II
828-836: Règne de Muhammad Ier ben Idrîs
836-848: Règne de Ali Ier
848-864: Règne de Yahya Ier
859: Début de la construction
864-874: Règne de Yahya II
958: Une expédition d'un général du calife al-Mu‘izz, Jawhar donne naissance à un petit état idrisside d'obédience fatimide dont la capitale fut la ville d'al-Basra et s'étendant au Rif et au Ghomara
979: Le ziride Abu al-Futuh Yusuf Ibn Ziri, connu sous le nom de Bullugin, dirigea son armée en direction de Sebta, fit détruire les fortifications de la ville d'al-Basra avant d'être repoussé par les Zenata et les Andalous de Sebta.


To be continued...

Nice thread! very informative!
I like the last redalinho Time-Sepecific comment!

but I didnt get those Arab-Islamique Compagne???!

Well I didn't finish ;)

8 juillet 1905 -- La France, assurée du soutien des Etats-Unis, repousse les exigences de l'Allemagne et accepte l'ouverture d'une conférence sur le Maroc.

20 Juillet 1903 -- Le Maroc accorde à la France le contrôle de ses frontières.

Man was already roaming along the Atlantic shoreline, as far back as 800,000 BC, as is evidenced by artefacts unearthed in Casablanca – the most ancient finds ever discovered in North Africa. Towards 5000 BC, settlers from the Near East co-existed and intermixed with the indigenous inhabitants of Morocco. These newcomers were the ancestors of the Berbers, their numbers further increased through Mediterranean relations.

Pastoral Age:

Around 1600 BC, during the Bronze Age, Berber shepherds carved images on the rocks of the High Atlas: daggers, spears, axes, and shields – items utilised by the Mauritanians in the two major activities of the epoch, hunting and fishing.

Antiquity:

Between 800 and 600 BC: Morocco entered into history. Libyo-Berber script, invented by the Berbers, made its first appearance in the Atlas, and Phoenician letters are inscribed on pottery dating from 500 BC found on the Isle of Essaouira. The Ethiopians, "those who have been burnt by the sun" settled in Morocco forming cave dwelling communities the north; and becoming nomadic hunters in the south. The Atlantes occupied the interior of the Atlas Mountains, giving their name to the Atlantic Ocean.

4th Century BC: the Birth of Mauritania:

The Greeks called the Western Libyans "Maurusians," – a name which the inhabitants of present-day Morocco and Western Algeria still apply to themselves.

Juba II, who ruled Mauritania from 25 BC to 23 AD, was made king by Augustus and resided in Volubilis. He describes the country in a book that was later used by Pliny. He set up a manufactory for the production of purple dye on the island of Mogador, just off Essaouira, and sent his navy to take the Canary Islands.

42 AD: The Roman Conquest:

The armies of Rome took control of Mauritania, which they divided into two provinces. Tingitane Mauritania in the west, became increasingly important both in terms of agriculture and trade thanks to their building of roads. Tingis, Lixus, Volubilis and Benassa developed. The Romans continued to exert influence in the south until 285 and in the north until 429, when it was overrun by the Vandals, It seems that from 533, Byzantine and then Visigoth fleets occupied Ceuta and Essaouira, but little remains as a record of this.

The Muslim Conquest

Conversion to Islam: in 682, the Arab chief, Oqbah Ibn Nâfi`i, founder ofKairouan, the first Muslim city in Tunisia, launched a raid as far as the Atlantic coastline. Berbers and Byzantines rose against the invaders, but the Arab Muslim managed to extend their control continuing the process of conversion to Islam. In 711, the Berber chief, Târiq Ibn Zyâd, landed in Gibraltar, marking the beginning of the conquest of Spain.

Crisis of the Caliphate: Muslim control was consolidated despite the Kingdoms arising with dissident religious doctrines, such as the Kharidjite Kingdom of Sijilmassa, in Tafilalt and the Kingdom of Berghouta, on the Atlantic coastline. In 740, a major revolt against the authority of Damas, seat of the Omeyyâd Caliphate, broke out. Gradually, Morocco started to slip from their control, and fragment into a patchwork of kingdoms and principalities.

The Idrissids:

In 788 the first Muslim dynasty, of Middle-Eastern origin, came to power and in 791 Morocco effectively came into being Idriss I, descendant of Ali, the Prophet’s son-in-law, fled from Arabia to escape the massacre of his family, settled in Volubilis and founded Fez, which, after his death in 792 at the hands of Haroun el-Rachid, was declared capital of the Kingdom by his son and successor, Idriss II, who from 803 onwards devoted himself to its expansion. Following his death in 828, his sons, and then, his brothers, took over administration of the Kingdom. Economic life went from strength to strength and in 857 and 859, the magnificent Kairouan and Andalusian mosques were built in Fez. At the beginning of the 11th century, the Idrissids became the Caliphs of Cordoba, remaining so until the division of Spain brought about the decline and disappearance of their dynasty in 1055.

The Almoravids:

A Berber Dynasty originating from the Western Sahara, their name in Arabic, "Al-Murâbitûn" means warrior-priests. Their Sultan Yûsûf Ibn Tâchfine had the future capital of the Kingdom, Marrakesh, built around the year 1070 and then strove to bring about the political unification of Morocco and Muslim Spain. Under his leadership, Andalusian civilisation spread across the Maghreb, and Almoravid troops captured Spanish territories as far as the Ebro. Ali Ben Yûsûf, his son, succeeded him in 1106, and ruled for 37 years.

The Almohads:

Originating from the High Atlas, their Arabic name, "Al-Muwahhidûn" (the Unitarians), an affirmation of the Unicity of God, this Berber Dynasty’s founder was Ibn Toumert, a preacher in Tin-Mal (in the High Atlas).

His disciple, Abdelmoumen, chose Marrakesh as capital, building the Koutoubia Mosque there. He founded the Almohad Empire and managed to unify North Africa, but died in Rabat in 1163 before he could annex Andalusia to his Empire. This was to be his successor, Ya`cub Al-Mansûr’s achievement, emerging victorious against the Portuguese and the Spanish at the Battle of Alarcos in 1195. After his death, military failures led to the division of the Empire and the rejection of Ibn Toumert’s religious system.

The Merinids:

Nomadic Berbers of Zanâta stock, originating from the Muluya basin, this Dynasty made Fez their capital built Fez El-Jedid and numerous Medersas including the El-Attarine and Abû Inân Medersas, and the Merinid Medersa in Salé. They had taken advantage of the decline of the Almohad Empire, and laid their hands on Fez, Rabat, Salé, as well as the fertile plains of Saiss and the Gharb. In 1269, the Merinid Sultan, Abû Yûsûf Ya`cub, captured Marrakesh, putting an end to the Almohad Dynasty.
As supreme chief of the Merinid Dynasty, Abû El-Hassan attempted to reconstitute the Empire in 1331, conquering Tlemcen in Algeria and Tunis in 1347 but failing to keep control of Spain and Algeciras in 1340.
In 1348, the Bubonic Plague and rebellions in Tlemcen and Tunis marked the decline of the Merinids who could no longer keep out the Portuguese and the Spanish, an inability shared by their successors, the Wattasids, thus enabling the Iberians to settle along the Moroccan coast. Resistance against the settlers took shape within religious brotherhoods and around marabouts leading to the emergence of the Saadian Dynasty.

The Saadians:

A Cherifian Dynasty (the word derives from "Shorfa",meaning descendants of the Prophet Mohammed) originating from the Drâa Valley, they chose Marrakesh as their capital. In 1578, Ahmed Al-Mansûr Eddahbi became sultan, gaining renown for his arduous victory in the Battle of the Three Kings, at Oued El-Makhâzine, and for the conquest of Timbuktu, from whence he brought back gold and slaves. His reign saw the building of the El-Badi Palace and the development of the sugar and arms industries. His reign ended in 1602.

The Alaouites:

A Dynasty originating in the Shorfa of Tafilalet, descendants of Ali, they emerged, in the mid- 15th century and first imposed their authority over the country in 1666. Their founder and spiritual leader, Moulay Ali Cherif, and his successors (namely Mohammed Ben Ali Cherif who was proclaimed Sultan in 1640) who sought to re-unite Morocco, carrying out an economic and military strategy.

Moulay Ismael acceded to the throne in 1672, wielding absolute power and building upon the achievements of his predecessors. The Sultan began by building the City of Meknès, naming it as the capital of the Kingdom. After re-capturing Larache and Tangiers, Moulay Ismael overthrew local religious and political authorities so founding the Cherifian Empire. His rule extended as far as Senegal establishing a network of fortresses from where his army of regular soldiers operated. He thereafter devoted his time and energy to establishing positive diplomatic relations with foreign powers, particularly during the reigns of Louis XIV of France and James II of England.
After his death in 1727, Sidi Mohamed Ibn Abdellah (Mohammed III) acceded to the throne In 1757. An ardent Muslim, all he thought about was to bring peace and security to the country. He was welcomed as a providential man and his proclamation took the character of a real plebiscite. As soon as he took over, he cut taxes, adopted a sound currency and reconstituted a new army recruited from the Guich tribes. He devoted himself to fortifying Moroccan ports and had the chance to recover Mazagan from the Portuguese (1769). Sidi Mohamed Ibn Abdellah concluded a peace treaty with the Spanish and another one with Louis XV on prisoners (An agreement that Moulay Ismael did not manage to conclude). Aware of the fact that Morocco was in need of strong exterior relations to compensate the loss of Triq-Sultan (strategic passage), He signed trade treaties with Denmark, Sweden, England and the United States which had just proclaimed its independence. The Sultan, Sidi Mohamed Ibn Abdellah was among the first to recognize American Independence. He therefore received a very nice letter from George Washington in which he proposed the conclusion of a friendship treaty between the two countries. Still, the most striking event of his reign remains the foundation of Mogador which was built by the French architect Gournot. Undoubtedly, he would have done more if was not impeded by a lack of means. At his death in 1790, Morocco was doing well, better than what it was before his reign.

Moulay Slimane, successor to Moulay Yazid Ibn Mohamed Ibn Abdellah, who had only governed the country for two years from 1790 to 1792, recovered Oujda from the hands of the Turks, built several mosques and Medersas and came to the aid of the Algerians during the war of Isly. Following the Cherifian Empire’s support of Emir Abdelkader of Algeria, Morocco underwent a major political crisis, leading to military intervention by France in 1844 and by Spain, 1859–1860. Confrontations were to continue until 1873, during the reign of Mohamed IV. Sultan Moulay Hassan I, consolidated power by rallying the tribes of the High Atlas and to modernised the country, while retaining its independence, treaties were imposed by Great Britain, Spain, and France. The country became indebted to foreign banks. When Moulay Hassan I died in 1894, he was succeeded by Moulay Abdelaziz who reigned until 1907, when Moulay Hafid took over the throne. Following the murder of a number of European expatriates, the French occupied Casablanca, France and Spain having already been appointed trustees of the new Bank of Morocco after the 1906 Algesiras Conference.

The protectorat:

In 1909, Spain made a start on the military conquest of the Rif and two years later, Sultan Moulay Hafid called upon France to liberate Fez, which was besieged by rebellious tribes. Following French intervention, the Sultan was forced to accept a Protectorate Treaty signed on 30 March 1912, which stipulated that a sphere of influence be granted to Spain. Moulay Hafid abdicated in favour of Moulay Youssef, a man of culture, who began his reign by building a number of schools, including the one that still bears his name.
The same year, General Lyautey was appointed Resident General of Morocco. He immediately designated Rabat as capital and with the help of the urban planner Leon Henry Prost undertook modernisation of the cities of the Kingdom. In 1921, Abdelkrim El-Khattaby spearheaded the revolt of the Riffi tribes against European domination.

His Majesty, King Mohamed V

General Lyautey left the country in 1925. France diminished Cherifian power by opting more and more for direct rule and resistance mounted, led by members of the young urban elite. The Second World War, however marked a truce between nationalist opposition and France. During the War, His Majesty King Mohamed Ben Youssef (Mohamed V) who had become the Sultan of the Cherifian Kingdom in 1927, undertook to protect all Moroccan Jews against persecution by the Vichy regime. In 1944, the Manifesto of Independence was published and three years later, in the then International City of Tangier, His Majesty King Mohamed V declared himself in favour of it. During the next five years, negotiations were entered into but without success. In 1952, the crisis between Protectorate authorities and nationalists culminated in insurrection and the Sultan was deposed, and then exiled in 1953. However, setbacks in Indo-China, long with the beginning of the Algerian War in 1954, prompted the French Government to seek a political solution in Morocco. The Sovereign returned from exile in November 1955, paving the way for Independence, which was formally recognised by France in 1956, and then by Spain. In the early years of Independence, His Majesty King Mohamed V strove to endow the country with democratic institutions, drawing up a constitution shortly before his death in 1961.

His Majesty King Hassan II

After the death of King Mohamed V on 26 February 1961, Moulay Hassan formally acceded to the throne on 3 March 1961. At the beginning of his reign, the new king sought to consolidate independence and unify the country, removing all foreign military presence in 1962. Troubled by political and economic difficulties, the beginning of the reign saw the reinforcement of centralisation, and in 1963, the Moroccan and Algerian armies faced each other across Saharan borders. The year 1965 saw the implementation of agrarian reform and in 1969 the province of Ifni was returned to the mother country.

On the international front, the late King dispatched two military contingents, one to the Golan Heights in Syria, the other to Sinai, in Egypt, to participate in the defence of these countries against Israeli aggression.

The Green March, which took place in November 1975 with a view to re-integrating Kingdom’s Saharan Provinces, rallied the entire Moroccan people behind the King leading to the end of the occupation of the southern regions.

His Majesty Hassan II counted among the world’s great leaders. He chaired the Al-Qods Committee using all his energies in order to preserve the Holy City from Israeli control. He encouraged growth in the agricultural sector, the basis of the national economy, building dozens of dams and distributing land to the worst-off farmers.

To develop national industry, he had factories and plants built, linked major cities and towns by laying an extensive network of road and ordered construction of ports and airports. He paid much attention to education, health, and housing, having hospitals, schools, institutes and universities built, and ordering that rents of all accommodation occupied by low-income tenants be reduced by one third. To lay the foundations for democracy, he set up municipal, communal and rural councils and established an elected parliament. He modified the administrative map of the country continually, creating new provinces to bring administration closer to the citizens, and issued directives designed to improve rural life. He oversaw the building of many mosques, of which the largest, the Hassan II Mosque in Casablanca, is a true masterpiece of Islamic architecture. He set up councils of Oulemas (religious scholars) and founded the Academy of the Kingdom of Morocco.

During the 90s, the regime became increasingly democratic, thanks to changes at both domestic and international level.
Following the death of His Majesty King Hassan II on July 23, 1999, a new Sovereign, born after Independence, was entrusted with the destiny of the Kingdom on 30 July 1999.

Projet d'une fresque historique du Maroc contemporain

http://www.tazzla.org/images/Ait_Atta.jpg


Le prochain film du cinéaste marocain Hamid Bennani "L'enfant-Cheïkh", auquel la Commission d'attribution de l'avance sur recettes pour les longs métrages a accordé une avance de 5.500.000 DH, présente une épopée retraçant le haut fait de la résistance des Aït-Atta dans le Bou-Gafer du Saghro contre la pénétration de l'armée française en 1932-33.

Ce long métrage, qui ambitionne de contribuer à faire connaître aux publics national et international des événements importants de l'histoire du Maroc du début du XXe siècle, allie l'analyse des structures sociales et politiques de l'époque et l'évocation de quelques mythes fondateurs de cette même société.

Il serait aussi une tentative d'exploration dans la mémoire et l'identité marocaines en dépit du fait que le scénario tout en s'inspirant d'évènements historiques réels, n'en demeure pas moins une fiction, une épopée, qui a sa propre logique, tout en étant un essai d'analyse et d'approfondissement de ces mêmes évènements.

Sur le plan de la dramaturgie, "L'enfant-Cheikh", comme le présente son réalisateur, est construit comme une tragédie où "les protagonistes sont à la fois sans recours contre leur destin dans l'Histoire" et en même temps agissent pour redresser le cours des évènements qu'ils subissent.

Le projet de film met en avant des personnages bien typés tel Bournazel, ce capitaine de l'armée coloniale, pittoresque et haut en couleur, bourreau de la résistance marocaine dans le Rif, le Tafilalet et le Saghro, et d'autres bien amarrés dans leur culture avec leur rêve, leur espoir, leurs contradictions et leurs craintes.

L'histoire s'articule autour de la résistance, sous le commandement de Assou Baslam, qui se regroupe et organise son ultime défense au sommet du Bou-Gafer, inexpugnable forteresse naturelle contre laquelle viennent s'échouer les vagues d'assauts conduites par le capitaine Balmorel (alias Bournazel).

L'étau se resserre autour des résistants durement assiégés et à court de munitions et de nourriture. Pour sauver la tribu de l'extermination, selon une vieille légende, les amazones, des femmes guerrières du clan qui a perdu tous ses hommes dans les impitoyables affrontements contre l'Armée coloniale, élisent cheïkh un enfant de cinq ans, Yidir, leur dernier survivant mâle.

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Thanks for the pics, they are very interesting ;)

Les Marocains descendent des Atlantes

De nouvelles prospections ont confirmé que l’Atlantide a bien existé au large de Tanger.

Des quatre coins du globe, l’Atlantide, un continent perdu il y a 11.500 ans n’a eu de cesse d’être recherché. Mille et une théories, souvent délirantes, ont exposé le lieu de sa cachette. De nouvelles prospections, effectuées par une équipe française, la situent au large des côtes marocaines. Des fouilles sont imminentes.

Quatre cents ans avant notre ère, le philosophe grec Platon racontait dans deux de ses dialogues, Critias et Timée, une étrange histoire que Solon aurait rapportée deux siècles plus tôt d’un voyage en Égypte. Là bas, des prêtres lui auraient raconté comment plusieurs milliers d’années auparavant, l’Atlantide, une civilisation puissante et arrogante aurait disparu de la surface de la terre. “Il y a 9 000 ans, raconte Platon, cette île vaste comme un continent disparut dans les flots au cours d’un épouvantable cataclysme”.


Civilisation

Plus étendue que l’Afrique et l’Asie réunies, l’Atlantide était jadis gouvernée par des rois puissants qui prétendaient descendre de Poséidon. “Ces souverains possédaient des flottes innombrables sillonnant continuellement les océans, des cités magnifiques, riches et prospères (…) les Atlantes étaient maîtres d’un immense domaine englobant une grande partie de l’Europe et de l’Afrique du Nord jusqu’en Égypte" mais “de violents tremblements de terre et des déluges" mirent fin à cette domination, et “en l’espace d’un seul jour et d’une seule nuit funeste…l’île Atlantide s’enfonça sous la mer".
Cette histoire est elle crédible ? Non! jurent les historiens. En aucun cas une civilisation aussi industrieuse, dotée qui plus est d’une véritable organisation politique aurait existé, il y a pour nous près de 12 000 ans. Car c’est la préhistoire ! Les premières civilisations ne sont apparues que vers 3 500 av. J.C en Mésopotamie et en Égypte! Pourtant, depuis la fin du 19ème siècle l’engouement pour ce mythe ne cesse de croître.
En 1873, Heinrich Schliemann, un archéologue allemand découvre sur la colline d’Hissarlik en Turquie, la légendaire cité de Troie. Finie la légende! s’exclame-t-on alors. Si la ville mythique d’Homère n’est pas une invention du célèbre poète alors l’Atlantide de Platon a peut-être elle aussi réellement existé. Le délire atlante va commencer.
Le premier et le plus célèbre des atlantomanes, l’anglais Ignatius Donnelly, lance en 1882 dans un livre intitulé “Atlantide, Monde Antédiluvien" une théorie qui va vite devenir une vérité indubitable pour les adeptes des sciences occultes : non seulement l’Atlantide était la première civilisation du monde, mais elle détenait aussi un immense savoir. Depuis lors, les Atlantes revêtent mille et une caractéristiques fantastiques allant du simple demi-dieu au génial extra-terrestre. Quant aux preuves de l’existence d’êtres aussi extraordinaires, elles ne manquent pas! Dans les milliers d’ouvrages et de sites Internet consacrés à l’Atlantide, on trouve presque toujours les mêmes arguments. Parmi eux, les lignes de Nazca au Pérou, qui seraient des vestiges de pistes d’atterrissage pour vaisseaux spatiaux ! Découvertes en 1939 par l’archéologue Posnanky, ces lignes ont effectivement de quoi frapper l’imaginaire puisqu’elles sont constituées de figures géométriques (trapèzes, triangles) et zoomorphiques (poissons, oiseaux…) visibles uniquement du ciel. Du moins c’est ce qui ne cesse d’être dit ! Car, dans les années 80, il fut démontré par l’anthropologue. Aveni que non seulement ces lignes pouvaient être vues du sol mais surtout que n’importe qui, sans technique particulière pouvait en tracer à volonté. Tombé à l’eau, l’Atlante astronaute ? Loin s’en faut.


Organisation

Il y aurait trop de mystères sur notre planète pour ne pas croire qu’une super civilisation techniquement très avancée ait existé longtemps avant nous. Les adeptes de l’archéologie fantastique évoquent ainsi constamment les fameux secrets des pyramides. Leur construction serait en l’occurrence trop technique pour de simples mortels. Voilà pourquoi certains décèlent toujours des traces de prises de courant électrique sur les murs intérieurs de la grande pyramides de Kéops ! Mais si ces théories des Atlantes génialement doués prêtent à rire, elles peuvent aussi virer au cauchemar. Le mythe de l’Atlantide n’est en effet pas étranger au mythe nazi de l’Aryen, cet athlétique géant blond aux yeux bleus de “race" germanique, sauf que ce n’est pas Solon qui visite l’Égypte mais James Churchward, un Anglais qui part en Inde …
Là bas, en 1868, un prêtre hindou lui aurait révélé l’existence du continent de Mu sur lequel se serait développé, plusieurs dizaines de milliers d’années avant notre ère, une civilisation brillante possédant une technologie de pointe.
Il y a 12 000 ans, le continent disparut bien sûr sous la mer à la suite d’un terrible cataclysme! Paru en 1926 sous le titre “Mu, le continent perdu" l’histoire combla les espérances de certaines sociétés secrètes allemandes comme celle de Thulé dont Hitler fut très proche. À coups d’arguments “scientifiques", le mythique continent perdu devint alors la patrie originelle des Aryens qui fut recherchée sous l’Himalaya ou encore sur la planète “Aldebaran"!
Mais où Platon situe-t-il son Atlantide ? À l’ouest du Détroit de Gibraltar. Il raconte que la civilisation atlante “envahissait à la fois l’Europe et l’Asie et se jetaient sur elles du fond de la mer atlantique. Car en ces temps là, on pouvait traverser cette mer. Elle avait une île, devant ce passage que vous appelez, dites-vous, les Colonnes d’Hercule” (le Détroit de Gibraltar). Cette île, ajoute Platon, “était plus grande que la Libye et l’Asie réunies, et les voyageurs de ces temps là pouvaient passer de cette île sur les autres îles, et de ces îles, ils pouvaient gagner tout le continent, sur le rivage opposé de cette mer qui méritait vraiment son nom".
Et si, les îles du philosophe étaient bien là où il l’a dit, devant le Détroit de Gibraltar entre le Maroc et l’Espagne ?
Et si, l’Atlante était en fait un génial homme de Cro-Magnon dont l’histoire rapportée par la tradition orale aurait traversé les âges ? Ce sont du moins les hypothèses de Jacques Collina Girard, un géologue et préhistorien français.


Migration

Alors qu’il étudiait la possibilité d’une zone de migration entre l’Espagne et le Maroc pour les populations préhistoriques, il découvrit un paysage englouti inattendu. L’analyse des cartes des fonds marins marocains lui révéla la présence de plusieurs îles actuellement submergées au nord-ouest du Cap Spartel mais qui étaient émergées entre 19.000 et 11.000 ans avant l’époque actuelle.
Il y a 19.000 ans, le monde se trouvait en effet dans la période la plus froide de la dernière glaciation, laquelle s’est accompagnée d’une baisse importante du niveau marin entraînant l’émersion des îles du Cap Spartel. Le niveau des eaux atteint le seuil record de -135 mètres par rapport à celui d’aujourd’hui. Suite à cette période de glaciation intense, on assiste toutefois, à un réchauffement général du climat et par conséquent à une remontée du niveau des eaux qui va au cours des derniers 10.000 ans, ensevelir l’archipel du Cap Spartel, (la vitesse de remontée atteignant parfois 2 à 4 mètres par siècle). La dernière des îles disparaît vers 9.000 avant notre ère.
C’est justement cette île engloutie devant le Détroit de Gibraltar près de 9 000 ans J-C et avant Platon qui a conduit Jacques Collina-Girard à reconsidérer le mythe de l’Atlantide d’autant plus que selon ce chercheur, le paysage décrit par Platon et celui reconstitué par la géologie se ressemblent beaucoup. Dans une étude publiée à l’automne 2001 (l’Atlantide devant le Detroit de Gibraltar? Mythe et Géologie, Comptes Rendus de l’Académie des Sciences de Paris, il note entre autre l’existence d’une mer intérieure entre les côtes espagnoles et marocaines -beaucoup plus étendues qu’aujourd’hui à cause de la baisse du niveau marin- fermée à l’ouest, juste avant l’océan atlantique, par un chapelet d’îles et à l’est par d’autres îles. Pour le scientifique, il pourrait bien s’agir de la “mer atlantique" dont parle Platon. Il ajoute qu’il était assez facile avec des moyens de navigations rudimentaires de passer d’île en île et de joindre l’un ou l’autre des continents comme l’affirmait Platon. En effet, l’île du cap Spartel n’était située qu’à 8-10 Km des continents Africains et Européens et “près du continent ibérique, trois petits îlots étaient des relais possibles vers le continent".
Selon cette interprétation, les Atlantes seraient donc à assimiler à des hommes préhistoriques de la fin du paléolithique (des hommes de Cro-Magnon) qui peuplaient ces îles. La disparition rapide de leurs territoires littoraux - “deux mètres de submersion dans une vie de 50 ans!" note Collina-Girard - aurait été un événement si traumatisant que de génération en génération, ces populations en auraient ravivé le souvenir.
Mais comment être sûr que ces îles étaient habitées? Cette présence serait attestée, non loin de là, par de nombreux sites préhistoriques sur les actuelles côtes marocaines et espagnoles du Détroit.
Entre 19.000 et 11.000 ans avant nous, les “Ibéromaurusiens", une population de chasseurs-cueilleurs arrivent brutalement sur les côtes marocaines et algériennes. On pense généralement que ces hommes modernes, qui étaient techniquement et socialement plus avancés que les autres populations préhistoriques de la même période, étaient originaires de Libye ou d’Italie.
Mais, d’après un préhistorien américain, Strauss, on retrouve à cette époque, les mêmes harpons en Espagne du sud et au Maroc.

Découverte

D’autres indices attestent par ailleurs que ces cultures présentes de chaque côté du détroit de Gibraltar pratiquaient toutes deux la pêche au large. Jusqu’ici, cependant, il semblait impossible de traverser le Détroit. Même munis de petits bateaux à moteur, les immigrants illégaux qui tentent aujourd’hui de rejoindre l’Europe y laissent bien souvent leur vie! Avec la découverte des îles du cap Spartel non seulement le passage d’un continent à l’autre devient possible pour des embarcations rudimentaires mais on est aussi amené à se demander si plus que des contacts sporadiques, il n’y a pas eu un véritable brassage social et culturel entre ces populations vivant de chaque côté du détroit. Une question qui fait de ces premiers hommes modernes des êtres plus énigmatiques et certainement plus intéressants que les fameux Atlantes de l’espace.



http://www.carnavaldecadiz.com/carnaval2005/Absoluta/Imagenes/La_Atlantida.jpg

L’Atlantique a sombré il y a 11.000 ans

• Maroc Hebdo International: Des fouilles archéologiques sous marines pourraient-elles apporter la preuve que les îles du Cap Spartel étaient bel et bien occupées, il y a plus de 10 000 ans?
- Jacques Collina-Girard: C'est possible mais difficile sous cent mètres d'eau ! On ne sait pas faire des fouilles à de telles profondeurs mais on pourrait peut-être repérer des grottes immergées susceptibles de contenir encore des dépôts continentaux. Nous devrions d’ailleurs mener une expédition sous marine dans ce secteur, cet été, mais même si l’on ne trouvait rien de spectaculaire, cela ne changerait rien au fait que, situées à 8 Km de côtes habitées, les îles étaient certainement peuplées. Il n'y a même pas besoin d'y aller voir pour avoir cette certitude. Il ne faut pas non plus éliminer la possibilité de trouver ce que l'on ne cherche pas. Les vraies découvertes viennent par la tangente...
• MHI: N’êtes-vous pas en train d’attribuer des qualités surhumaines à des hommes préhistoriques lorsque vous dites qu’ils auraient conservé depuis 9 000 ans avant notre ère l’histoire de l’engloutissement des îles du détroit de Gibraltar? Même si, comme vous le rappelez, cette histoire a pu être écrite en Égypte vers – 3 000 (apparition de l’écriture), le temps écoulé demeure extrêmement long.
- Jacques Collina-Girard: L'homme d’il y a 30 000 ans était en tout point identique à nous sur le plan des capacités intellectuelles. On connaît en outre de nombreux exemples d’histoires qui ont traversé des millénaires par la parole uniquement. En Afrique, l’océanographe André Capart rapporte que lors d'une de ses campagnes sur le lac Tanganyika un pêcheur lui avait confié une légende locale qui racontait qu’il n’y avait pas un mais trois lacs. André Capart eut par la suite la surprise de vérifier cette tradition. Ces études ont prouvé que le lac Tanganyika comportait trois cuvettes bien distinctes reliées entre elles par des détroits aujourd'hui noyés. Le souvenir des 3 lacs avait traversé sans faiblir plus de trois millénaires !
La dernière histoire dont j'ai eu connaissance ramène à des événements qui ont eu lieu au nord du Canada relatés dans les mythes des indiens Gitksans. Ceux-ci faisaient état de glissements de terrain, d’éruptions volcaniques, d’assèchements de lacs, qui ont pu être vérifiés et datés par des études géologiques entre - 4 000 et -8 000 avant notre ère.

Propos recuillis par F. Lorel
* Jacques Collina-Girard est Maîtres de Conférences à l’Université d’Aix Marseille 1, il travaille au Laboratoire de la Maison Méditerranéenne des sciences de l’Homme associé au Centre National de la Recherche scientifique (CNRS)

The current coat of arms of Morocco was developed by the graphic artists Gauthier and Hainaut and shows a green pentagram on a red background before the Atlas Mountains and a rising sun.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/de/Coat_of_arms_of_Morocco.png

the lion on the right looks sad! :(

the lion on the right looks sad! :(

wakha... wa hahoua jaεer:

http://img248.imageshack.us/img248/1617/moroccocoatofarmsem8.jpg

:D

I never paid attention to realize that it was the Atlas mountain range below the sun. That is pretty cool and reflective of Morocco.

Le Pr. Abdelhadi Tazi révèle l'existence d'un acte adoulaire sur l'armée marocaine du début du 18-ème siècle

Rabat, 18/09/07- Le Pr. Abdelhadi Tazi, membre de l'Académie du royaume du Maroc, a révélé l'existence d'un acte adoulaire inédit sur l'armée marocaine sous le règne du Sultan Moulay Ismaïl, daté du Ramadan 1117 - début janvier 1705, soit plus de trois cents ans.

Le Pr. Abdelhadi Tazi estime que le document, de six mètres de long, est très bien rédigé et porte quelque 70 signatures des grandes figures de l'Etat de différentes régions du Maroc.

Il pense que l'acte serait écrit de la main de Mohamed Belayyachi, auteur de l'ouvrage "Zahr Al-boustane" (Fleurs de verger) et Grand Cadi sous le règne du Sultan Moulay Ismaïl.

Le Pr. Tazi parle de "Mère de tous les documents", compte tenu de sa taille et de sa valeur historique, géographique et civilisationnelle.

Ce document avait mis fin au statut des esclaves répartis sur les tribus marocaines et dont le nombre s'élevait à 221.320 individus.

La somme déboursée pour cela par le trésor public s'élevait à 10.000 quintaux de dirhams en argent.

Le Pr. Tazi, qui rappelle que c'est cette armée qui était en charge des zones maritimes marocaines et de la défense de l'intégrité territoriale du Maroc, a procédé à une lecture académique du document, avec étude de son histoire et de ses hommes.

Il a accompli ce travail à l'occasion du cinquantenaire de la création des Forces Armées royales.

Le document a été présenté par le Pr. Tazi à SM le Roi Mohammed VI, Amir Al Mouminine, lundi au terme de la première causerie religieuse du mois sacré du Ramadan.

jordan and palestine are shafii ..................but the 4 madhab cannot be seperated they are really one

Modern Maltese (or Malti, as the Maltese people themselves call their language) is described by some linguists as a “mixed language” of Semitic, Romance and English elements, while others simply call it an Arabic dialect.

What is beyond dispute is that as of May 2004, when Malta joined the European Union, Malti became the eu’s only official language of Arabic origin.

http://www.saudiaramcoworld.com/issue/200406/europe.s.new.arabic.connection.htm :cheers:

http://www.youtube.com/watch?v=57U9ncra8u0


wowww maltese is really like arabic:lol:

1700

http://www.euratlas.net/AHP/grand/carte_europe_1700.jpg

1800

http://www.euratlas.net/AHP/grand/carte_europe_1800.jpg

1

http://www.euratlas.net/AHP/histoire_europe/carte_europe_0001.jpg

500

http://www.euratlas.net/AHP/histoire_europe/carte_europe_0500.jpg

600

http://www.euratlas.net/AHP/histoire_europe/carte_europe_0600.jpg

700

http://www.euratlas.net/AHP/histoire_europe/carte_europe_0700.jpg

800

http://www.euratlas.net/AHP/histoire_europe/carte_europe_0800.jpg

900

http://www.euratlas.net/AHP/histoire_europe/carte_europe_0900.jpg

http://img153.imageshack.us/img153/7020/europe1135ay5wh0.jpg

http://www.eupedia.com/images/content/blue_eyes_map.jpg

http://www.npr.org/news/specials/mideast/the_west/ottoman-17century.jpg

Out of curiosity, in a thread about Morocco, what are these maps of Europe doing there?

Regardless, they are interesting. :yes:

These are maps of the history of Morocco :) Plus a map will obviously show the country as well as its neighbouring regions.

These are maps of the history of Morocco :) Plus a map will obviously show the country as well as its neighbouring regions.

I agree. I think that a map of Morocco's geography will be less likely to show China rather than Spain and Western Europe.

I think the data is very informative and interesting

Morrocco has southern neighbors as well ;)

i agree with you dear xote

Morrocco has southern neighbors as well ;)

Its true that it has southern neighbors, but I think another reason is that information is much more easily accessible in European countries than some SubSaharan countries. This may be because there is more research being performed in the countries, as well as the fact that the countries are more open to share and encourage them.

I think Moroccan government is trying to encourage the research especially as the country's literacy rate increases...

http://www.lib.utexas.edu/maps/historical/shepherd/europe_mediterranean_1097.jpg

http://www.lib.utexas.edu/maps/historical/colbeck/europe_1135.jpg

http://www.lib.utexas.edu/maps/historical/shepherd_1911/shepherd-c-057.jpg

http://www.lib.utexas.edu/maps/historical/colbeck/medieval_europe_13_century.jpg

http://www.lib.utexas.edu/maps/historical/colbeck/europe_odoacer_476.jpg

http://digilander.libero.it/diplomacy3/ancient_med/Ancient%20Mediterranean.gif

http://img262.imageshack.us/img262/3673/ecoiv3.png

http://wija.ija.csic.es/gt/earthquakes/imatges/ESC-SESAME_mapa2.jpg

Interestingly, only in the east rif area is there seismic activity

http://img249.imageshack.us/img249/35/europig791155ev8.jpg

Fas (Turkish), al-Maghrib - المغرب (Arabic), Maghribi (Malay), Maracó (Irish), Marakesh - مراكش (Persian), Maroc (French, Romanian, Romansh), Marocco (Italian), Marochium (Latin variant), Marocko (Swedish), Marocum (Latin), Maroka (Latvian), Marokas (Lithuanian), Marokk (Maltese), Marokko (Afrikaans, Danish, Dutch, Finnish, German, Norwegian), Marokkó - (Icelandic), Marokko - Марокко (Russian), Marokkó (Hungarian), Maroko (Czech, Esperanto, Estonian, Indonesian, Polish, Serbian, Slovak, Slovene, Võro), Maroko - Мароко (Bulgarian), Maroko - מאַראָקאָ (Yiddish), Maroko - מרוקו (Hebrew), Maróko - Μαρόκο (Greek), Maroku (Albanian), el Marroc (Catalan), Marrocos (Portuguese), Marruecos (Spanish), Mərakeş (Azeri), Móluògē - 摩洛哥 (Chinese), Moroco (Welsh), Morògo (Scots Gaelic), Morokko - モロッコ (Japanese), Moroko/Morok'o - 모로코 (Korean), Morocco - โมร็อกโก (Thai)

http://www.expertsdumaroc.com/

http://img267.imageshack.us/img267/734/expertsdumarocpw2.png

Fas (Turkish), al-Maghrib - المغرب (Arabic), Maghribi (Malay), Maracó (Irish), Marakesh - مراكش (Persian), Maroc (French, Romanian, Romansh), Marocco (Italian), Marochium (Latin variant), Marocko (Swedish), Marocum (Latin), Maroka (Latvian), Marokas (Lithuanian), Marokk (Maltese), Marokko (Afrikaans, Danish, Dutch, Finnish, German, Norwegian), Marokkó - (Icelandic), Marokko - Марокко (Russian), Marokkó (Hungarian), Maroko (Czech, Esperanto, Estonian, Indonesian, Polish, Serbian, Slovak, Slovene, Võro), Maroko - Мароко (Bulgarian), Maroko - מאַראָקאָ (Yiddish), Maroko - מרוקו (Hebrew), Maróko - Μαρόκο (Greek), Maroku (Albanian), el Marroc (Catalan), Marrocos (Portuguese), Marruecos (Spanish), Mərakeş (Azeri), Móluògē - 摩洛哥 (Chinese), Moroco (Welsh), Morògo (Scots Gaelic), Morokko - モロッコ (Japanese), Moroko/Morok'o - 모로코 (Korean), Morocco - โมร็อกโก (Thai)
lol tukish alone who says to morocco fas not morocco :lol:
lol for this cause many of turks dont know waht's morocco
i'll say for him i'm from fas although i'm not from fas :lol:
but reda you forget the real lettering and real language for this country
in amazigh TAKLDIT N LMGHRIIB
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cc/Kingdom_of_Morocco_in_Tifinagh.svg/160px-Kingdom_of_Morocco_in_Tifinagh.svg.png

788: Morocco becomes an independent state.
985: Berbers created the idea of an "imperial Maghrib"
1075: Conquest of the Ghana Empire
1080: Conquest of the Tlemcen Kingdom
1105: Conquest of the Andalus
1212: Crusaders push the Moroccan out of northern Iberia.
1238: James I of Aragon captures Valencia from the Moroccans
1248: Christians take Seville
1280: Reconquest of Algiers
1294: Reconquest of Tarifa, Rota & Gibraltar

1309: Reconquest of Sebta
1344: Castillans take Algeciras
1347: Reconquest of Tunis and Algiers
1348: Bubonic plague, Spanish and Portuguese take Algiers & Tunis
1359: Zianids take Tlemcen
1370: Reconquest of Tlemcen
1374-1387: Civil War

1415: Portuguese take Sebta
1459: Portugal takes Northern Morocco
1462: Castillans take Gibraltar
1471: Portuguest take Tangier & Asilah
1481-1505: Portugal take te Atlantic coast
1524-1554: Civil War
1578: Battle of Al Kasr al Kebir: The Moroccans defeat the Portuguese
1581: Moroccans take the Tuat, Timbuctu and Gao
1589: Songhai empire destroyed by Morocco

1760: United Kingdom formed the African Association
1844: First French Moroccan War at Isly
1859: Spanish retake Sebta, Sidi Ifni & Melillia
1879: British North West Africa Company established the post of Port Victoria
1894: Melilla hinterlands ceded to Spain
1895: Reconquest of Tarfaya

1903: French take Colomb-Béchar
1906: Algeciras Conference & First Moroccan Crisis
1907: French take Casablanca & Oujda
1911: Second Moroccan Crisis & deployment of the German Panther
1912: France establishes a protectorate over Morocco. Sultan Abd Al-Hafid abdicates
1920-1934: Spanish & French fight Rifan rebelions

1956: Morocco declares its independence from France & Spain
1957: Morocco begins its invasion of Ifni.
1958: Cape Juby ceded to Morocco
1969: Spain returnes Ifni to Morocco

1975: The Green March begins: 300,000 unarmed Moroccans converge on the southern city of Tarfaya and wait for a signal from King Hassan II of Morocco to cross into Western Sahara
1979:Morocco extended its control to Rio de Oro
1982: Morocco reconquest Boucraa & Smara
1985: Reconquest of Mahbes & Guelta Zemmour
1987: Reconquest of Awserd & Techla

۞ المغرب ۞ Marokko ۞ Morocco ۞ Marruecos ۞ މައުރިބު ۞ Marokko ۞ ሞሮኮ ۞ Marocco ۞ Marokk ۞ Marokash ۞ Merruk ۞ मोरक्को ۞ Moroco ۞ Maroko ۞ Marocum ۞ Fas ۞ Marokas ۞ Marroko ۞ Marrocos ۞ Maroka ۞ Marokän ۞ མའེ་ལོ་ཀོ ۞ Moroko ۞ মরোক্কো ۞ Maruku ۞ Marocko ۞ مراکش ۞ Maroccu ۞ Marruehco ۞ მაროკო ۞ মরক্কো ۞ Yn Varoc ۞ Marroc ۞ ܡܓܪܒ ۞ Maroks ۞ ಮೊರಾಕೊ ۞ Marròc ۞ モロッコ ۞ מרוקו ۞ 모로코 ۞ Maròch ۞ ماراکو ۞ मोराको ۞ മൊറോക്കൊ ۞ मोरोक्को ۞ மொரோக்கோ ۞ मोराको ۞ ประเทศโมร็อกโก ۞ Мағрибия ۞ Мароко ۞ Марокаш ۞ ۞ Mərakeş ۞ Μαρόκο ۞ 摩洛哥 ۞ Marɔkɛ ۞ Marokkó ۞ 摩洛哥 ۞ Mawòk ۞ Maròcco ۞ מאראקא ۞ Mağrip ۞ Марока ۞ Maracó ۞

Did you see the map of Morocco with Andalousia and Canary Islands include?

Voici une étude sur les dialectes berberes marocains, c'est très instructif:
http://www.berberemultimedia.com/bibliotheque/ouvrages_2005/Destaing_EDB19-20.pdf

Voici une étude sur les dialectes berberes marocains, c'est très instructif:
http://www.berberemultimedia.com/bibliotheque/ouvrages_2005/Destaing_EDB19-20.pdf

Hi


you can find here many informations about the Kingdoom of Morocco (cities, Pictures, videos, hotels,...)

http://www.hotels-riads.com

http://www.maroc-hotel.ma



Salut

sedik:banana:

ww.sedik.ma











Man was already roaming along the Atlantic shoreline, as far back as 800,000 BC, as is evidenced by artefacts unearthed in Casablanca – the most ancient finds ever discovered in North Africa. Towards 5000 BC, settlers from the Near East co-existed and intermixed with the indigenous inhabitants of Morocco. These newcomers were the ancestors of the Berbers, their numbers further increased through Mediterranean relations.

Pastoral Age:

Around 1600 BC, during the Bronze Age, Berber shepherds carved images on the rocks of the High Atlas: daggers, spears, axes, and shields – items utilised by the Mauritanians in the two major activities of the epoch, hunting and fishing.

Antiquity:

Between 800 and 600 BC: Morocco entered into history. Libyo-Berber script, invented by the Berbers, made its first appearance in the Atlas, and Phoenician letters are inscribed on pottery dating from 500 BC found on the Isle of Essaouira. The Ethiopians, "those who have been burnt by the sun" settled in Morocco forming cave dwelling communities the north; and becoming nomadic hunters in the south. The Atlantes occupied the interior of the Atlas Mountains, giving their name to the Atlantic Ocean.

4th Century BC: the Birth of Mauritania:

The Greeks called the Western Libyans "Maurusians," – a name which the inhabitants of present-day Morocco and Western Algeria still apply to themselves.

Juba II, who ruled Mauritania from 25 BC to 23 AD, was made king by Augustus and resided in Volubilis. He describes the country in a book that was later used by Pliny. He set up a manufactory for the production of purple dye on the island of Mogador, just off Essaouira, and sent his navy to take the Canary Islands.

42 AD: The Roman Conquest:

The armies of Rome took control of Mauritania, which they divided into two provinces. Tingitane Mauritania in the west, became increasingly important both in terms of agriculture and trade thanks to their building of roads. Tingis, Lixus, Volubilis and Benassa developed. The Romans continued to exert influence in the south until 285 and in the north until 429, when it was overrun by the Vandals, It seems that from 533, Byzantine and then Visigoth fleets occupied Ceuta and Essaouira, but little remains as a record of this.

The Muslim Conquest

Conversion to Islam: in 682, the Arab chief, Oqbah Ibn Nâfi`i, founder ofKairouan, the first Muslim city in Tunisia, launched a raid as far as the Atlantic coastline. Berbers and Byzantines rose against the invaders, but the Arab Muslim managed to extend their control continuing the process of conversion to Islam. In 711, the Berber chief, Târiq Ibn Zyâd, landed in Gibraltar, marking the beginning of the conquest of Spain.

Crisis of the Caliphate: Muslim control was consolidated despite the Kingdoms arising with dissident religious doctrines, such as the Kharidjite Kingdom of Sijilmassa, in Tafilalt and the Kingdom of Berghouta, on the Atlantic coastline. In 740, a major revolt against the authority of Damas, seat of the Omeyyâd Caliphate, broke out. Gradually, Morocco started to slip from their control, and fragment into a patchwork of kingdoms and principalities.

The Idrissids:

In 788 the first Muslim dynasty, of Middle-Eastern origin, came to power and in 791 Morocco effectively came into being Idriss I, descendant of Ali, the Prophet’s son-in-law, fled from Arabia to escape the massacre of his family, settled in Volubilis and founded Fez, which, after his death in 792 at the hands of Haroun el-Rachid, was declared capital of the Kingdom by his son and successor, Idriss II, who from 803 onwards devoted himself to its expansion. Following his death in 828, his sons, and then, his brothers, took over administration of the Kingdom. Economic life went from strength to strength and in 857 and 859, the magnificent Kairouan and Andalusian mosques were built in Fez. At the beginning of the 11th century, the Idrissids became the Caliphs of Cordoba, remaining so until the division of Spain brought about the decline and disappearance of their dynasty in 1055.

The Almoravids:

A Berber Dynasty originating from the Western Sahara, their name in Arabic, "Al-Murâbitûn" means warrior-priests. Their Sultan Yûsûf Ibn Tâchfine had the future capital of the Kingdom, Marrakesh, built around the year 1070 and then strove to bring about the political unification of Morocco and Muslim Spain. Under his leadership, Andalusian civilisation spread across the Maghreb, and Almoravid troops captured Spanish territories as far as the Ebro. Ali Ben Yûsûf, his son, succeeded him in 1106, and ruled for 37 years.

The Almohads:

Originating from the High Atlas, their Arabic name, "Al-Muwahhidûn" (the Unitarians), an affirmation of the Unicity of God, this Berber Dynasty’s founder was Ibn Toumert, a preacher in Tin-Mal (in the High Atlas).

His disciple, Abdelmoumen, chose Marrakesh as capital, building the Koutoubia Mosque there. He founded the Almohad Empire and managed to unify North Africa, but died in Rabat in 1163 before he could annex Andalusia to his Empire. This was to be his successor, Ya`cub Al-Mansûr’s achievement, emerging victorious against the Portuguese and the Spanish at the Battle of Alarcos in 1195. After his death, military failures led to the division of the Empire and the rejection of Ibn Toumert’s religious system.

The Merinids:

Nomadic Berbers of Zanâta stock, originating from the Muluya basin, this Dynasty made Fez their capital built Fez El-Jedid and numerous Medersas including the El-Attarine and Abû Inân Medersas, and the Merinid Medersa in Salé. They had taken advantage of the decline of the Almohad Empire, and laid their hands on Fez, Rabat, Salé, as well as the fertile plains of Saiss and the Gharb. In 1269, the Merinid Sultan, Abû Yûsûf Ya`cub, captured Marrakesh, putting an end to the Almohad Dynasty.
As supreme chief of the Merinid Dynasty, Abû El-Hassan attempted to reconstitute the Empire in 1331, conquering Tlemcen in Algeria and Tunis in 1347 but failing to keep control of Spain and Algeciras in 1340.
In 1348, the Bubonic Plague and rebellions in Tlemcen and Tunis marked the decline of the Merinids who could no longer keep out the Portuguese and the Spanish, an inability shared by their successors, the Wattasids, thus enabling the Iberians to settle along the Moroccan coast. Resistance against the settlers took shape within religious brotherhoods and around marabouts leading to the emergence of the Saadian Dynasty.

The Saadians:

A Cherifian Dynasty (the word derives from "Shorfa",meaning descendants of the Prophet Mohammed) originating from the Drâa Valley, they chose Marrakesh as their capital. In 1578, Ahmed Al-Mansûr Eddahbi became sultan, gaining renown for his arduous victory in the Battle of the Three Kings, at Oued El-Makhâzine, and for the conquest of Timbuktu, from whence he brought back gold and slaves. His reign saw the building of the El-Badi Palace and the development of the sugar and arms industries. His reign ended in 1602.

The Alaouites:

A Dynasty originating in the Shorfa of Tafilalet, descendants of Ali, they emerged, in the mid- 15th century and first imposed their authority over the country in 1666. Their founder and spiritual leader, Moulay Ali Cherif, and his successors (namely Mohammed Ben Ali Cherif who was proclaimed Sultan in 1640) who sought to re-unite Morocco, carrying out an economic and military strategy.

Moulay Ismael acceded to the throne in 1672, wielding absolute power and building upon the achievements of his predecessors. The Sultan began by building the City of Meknès, naming it as the capital of the Kingdom. After re-capturing Larache and Tangiers, Moulay Ismael overthrew local religious and political authorities so founding the Cherifian Empire. His rule extended as far as Senegal establishing a network of fortresses from where his army of regular soldiers operated. He thereafter devoted his time and energy to establishing positive diplomatic relations with foreign powers, particularly during the reigns of Louis XIV of France and James II of England.
After his death in 1727, Sidi Mohamed Ibn Abdellah (Mohammed III) acceded to the throne In 1757. An ardent Muslim, all he thought about was to bring peace and security to the country. He was welcomed as a providential man and his proclamation took the character of a real plebiscite. As soon as he took over, he cut taxes, adopted a sound currency and reconstituted a new army recruited from the Guich tribes. He devoted himself to fortifying Moroccan ports and had the chance to recover Mazagan from the Portuguese (1769). Sidi Mohamed Ibn Abdellah concluded a peace treaty with the Spanish and another one with Louis XV on prisoners (An agreement that Moulay Ismael did not manage to conclude). Aware of the fact that Morocco was in need of strong exterior relations to compensate the loss of Triq-Sultan (strategic passage), He signed trade treaties with Denmark, Sweden, England and the United States which had just proclaimed its independence. The Sultan, Sidi Mohamed Ibn Abdellah was among the first to recognize American Independence. He therefore received a very nice letter from George Washington in which he proposed the conclusion of a friendship treaty between the two countries. Still, the most striking event of his reign remains the foundation of Mogador which was built by the French architect Gournot. Undoubtedly, he would have done more if was not impeded by a lack of means. At his death in 1790, Morocco was doing well, better than what it was before his reign.

Moulay Slimane, successor to Moulay Yazid Ibn Mohamed Ibn Abdellah, who had only governed the country for two years from 1790 to 1792, recovered Oujda from the hands of the Turks, built several mosques and Medersas and came to the aid of the Algerians during the war of Isly. Following the Cherifian Empire’s support of Emir Abdelkader of Algeria, Morocco underwent a major political crisis, leading to military intervention by France in 1844 and by Spain, 1859–1860. Confrontations were to continue until 1873, during the reign of Mohamed IV. Sultan Moulay Hassan I, consolidated power by rallying the tribes of the High Atlas and to modernised the country, while retaining its independence, treaties were imposed by Great Britain, Spain, and France. The country became indebted to foreign banks. When Moulay Hassan I died in 1894, he was succeeded by Moulay Abdelaziz who reigned until 1907, when Moulay Hafid took over the throne. Following the murder of a number of European expatriates, the French occupied Casablanca, France and Spain having already been appointed trustees of the new Bank of Morocco after the 1906 Algesiras Conference.

The protectorat:

In 1909, Spain made a start on the military conquest of the Rif and two years later, Sultan Moulay Hafid called upon France to liberate Fez, which was besieged by rebellious tribes. Following French intervention, the Sultan was forced to accept a Protectorate Treaty signed on 30 March 1912, which stipulated that a sphere of influence be granted to Spain. Moulay Hafid abdicated in favour of Moulay Youssef, a man of culture, who began his reign by building a number of schools, including the one that still bears his name.
The same year, General Lyautey was appointed Resident General of Morocco. He immediately designated Rabat as capital and with the help of the urban planner Leon Henry Prost undertook modernisation of the cities of the Kingdom. In 1921, Abdelkrim El-Khattaby spearheaded the revolt of the Riffi tribes against European domination.

His Majesty, King Mohamed V

General Lyautey left the country in 1925. France diminished Cherifian power by opting more and more for direct rule and resistance mounted, led by members of the young urban elite. The Second World War, however marked a truce between nationalist opposition and France. During the War, His Majesty King Mohamed Ben Youssef (Mohamed V) who had become the Sultan of the Cherifian Kingdom in 1927, undertook to protect all Moroccan Jews against persecution by the Vichy regime. In 1944, the Manifesto of Independence was published and three years later, in the then International City of Tangier, His Majesty King Mohamed V declared himself in favour of it. During the next five years, negotiations were entered into but without success. In 1952, the crisis between Protectorate authorities and nationalists culminated in insurrection and the Sultan was deposed, and then exiled in 1953. However, setbacks in Indo-China, long with the beginning of the Algerian War in 1954, prompted the French Government to seek a political solution in Morocco. The Sovereign returned from exile in November 1955, paving the way for Independence, which was formally recognised by France in 1956, and then by Spain. In the early years of Independence, His Majesty King Mohamed V strove to endow the country with democratic institutions, drawing up a constitution shortly before his death in 1961.

His Majesty King Hassan II

After the death of King Mohamed V on 26 February 1961, Moulay Hassan formally acceded to the throne on 3 March 1961. At the beginning of his reign, the new king sought to consolidate independence and unify the country, removing all foreign military presence in 1962. Troubled by political and economic difficulties, the beginning of the reign saw the reinforcement of centralisation, and in 1963, the Moroccan and Algerian armies faced each other across Saharan borders. The year 1965 saw the implementation of agrarian reform and in 1969 the province of Ifni was returned to the mother country.

On the international front, the late King dispatched two military contingents, one to the Golan Heights in Syria, the other to Sinai, in Egypt, to participate in the defence of these countries against Israeli aggression.

The Green March, which took place in November 1975 with a view to re-integrating Kingdom’s Saharan Provinces, rallied the entire Moroccan people behind the King leading to the end of the occupation of the southern regions.

His Majesty Hassan II counted among the world’s great leaders. He chaired the Al-Qods Committee using all his energies in order to preserve the Holy City from Israeli control. He encouraged growth in the agricultural sector, the basis of the national economy, building dozens of dams and distributing land to the worst-off farmers.

To develop national industry, he had factories and plants built, linked major cities and towns by laying an extensive network of road and ordered construction of ports and airports. He paid much attention to education, health, and housing, having hospitals, schools, institutes and universities built, and ordering that rents of all accommodation occupied by low-income tenants be reduced by one third. To lay the foundations for democracy, he set up municipal, communal and rural councils and established an elected parliament. He modified the administrative map of the country continually, creating new provinces to bring administration closer to the citizens, and issued directives designed to improve rural life. He oversaw the building of many mosques, of which the largest, the Hassan II Mosque in Casablanca, is a true masterpiece of Islamic architecture. He set up councils of Oulemas (religious scholars) and founded the Academy of the Kingdom of Morocco.

During the 90s, the regime became increasingly democratic, thanks to changes at both domestic and international level.
Following the death of His Majesty King Hassan II on July 23, 1999, a new Sovereign, born after Independence, was entrusted with the destiny of the Kingdom on 30 July 1999.

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nice maps reda

he Jewish Population of Morocco in 1931

More than 50%
- Mogador (Essaouira)
- Sefrou

30 - 50%
- Ber Rechid
- Beu-Denib
- Demnat
- Midelt
- Outat-el-Haj
- Rich
- Taourirt


15 - 30%
- Tangier
- Mazagan (El Jadida)
- Azrou
- Beni-Mellal
- Amizmiz
- Berquent
- Bou-Anane
- El-Aïoun
- Kasba-ben-Ahmed
- Souk-el-Arba-du-Gharb

10 - 15%
- Casablanca
- Marrakech
- Meknès
- Safi
- Berkane
- Debdou
- Enjil
- Gourrama
- Imintahout
- Ksabi
- Missour
- Tamanar


7 - 10%
- Agadir
- Fèz
- Rabat
- Salé
- Settat
- Taroudant
- Ouezzane
- Martimprey du Kiss
- Kasba-Tadla
- Boujad

5 - 7%
- Oujda
- Tiznit
- Ouarzazate
- Azemmour

3 - 5%
- El-Kelaa-des-Sraghna
- Guercif
- Oued-Zem

You forgot Debdou.
80/90 %

merci pour tout ce que vous nous presenter sur l'histoire de notre pays .une vraie encyclopedie !

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http://img101.imageshack.us/img101/3892/637pxottomanempirein168.png (http://imageshack.us/photo/my-images/101/637pxottomanempirein168.png/)




L’Empire ottoman (Osmanlı İmparatorluğu en turc moderne) est un empire qui a existé de 1299 à 1922 (soit 623 ans). Il a laissé la place, entre autres, à la République de Turquie. Fondé par un clan turcique oghouze en Anatolie occidentale, l'Empire ottoman s'étendait au faîte de sa puissance sur trois continents : toute l'Anatolie, le haut-plateau arménien, les Balkans, le pourtour de la mer Noire, la Syrie, la Palestine, la Mésopotamie, la péninsule Arabique et l'Afrique du Nord (à l'exception du Maroc).
(Wikipédia)

Alors que le "Maroc utile" est en proie aux convoitises des entités politiques voisines ainsi qu'aux déchirements internes, trois grandes tribus berbères se partagent les régions sahariennes. Les Lemtouna, Massoufa et Goddala (ou Gadala, lointains descendants des antiques Gétules), tous trois membres de la confédération Sanhaja et islamisés deux siècles et demi plus tôt, guerroient et vagabondent régulièrement en direction du sud où ils menacent l'empire du Ghana et d'autres états soudanais. De la tribu Lemtouna, l'émir Yahya Ibn Ibrahim se rend vers 1035 accomplir le pèlerinage à La Mecque. Là bas, il prend conscience de la nécessité de parfaire l'islam de ses congénères des régions de l'Adrar. En halte à Kairouan, il tente pour cela d'obtenir un appui logistique de la part d'éminences religieuses locales, mais sans résultat. Ce sera dans la région de Taroudant qu'un dénommé Ou Agg ben Zellou lui indiqua l'existence d'un prédicateur dans le désert, un certain Abdallah Ibn Yasin originaire du sud marocain. Yahya Ibn Ibrahim et Abdallah Ibn Yasin s'en retournèrent donc tous deux dans l'Adrar convertir les Djoudala (tribu des Lemtouna) au malékisme puritain. Si au départ leurs enseignements sont plutôt bien accueillis, leur austérité et leurs méthodes radicales (instruments de musique et habits de couleurs vives bannis) finirent par lasser. Yahya Ibn Ibrahim et Abdallah Ibn Yasin errèrent donc dans le désert et s'en allèrent donc fonder un ribat sur l'île de Tidra entre la baie du Lévrier et le cap Timiris. Là ils conceptualisèrent une véritable doctrine qui leur valut le nom d'Almoravides (de Al-murabitun, المرابطون), les gens du ribat.

(Wikipédia)

http://img34.imageshack.us/img34/4303/440pxalmoravidempire01f.png (http://imageshack.us/photo/my-images/34/440pxalmoravidempire01f.png/)

( j'aime trop bien cette carte ! i like this map xD )

Most Moroccans are Sunni Muslims of Arab, Berber, or mixed Arab-Berber stock. The Arabs came to Morocco in the 7th and 11th centuries and established their culture there. There is also a small population of Gnawa, black Moroccans who are the descendants of ancestors from the Sahel region around what is present-day Mali. They are renowned for their music, which is believed to possess healing properties.Morocco's Jewish minority has decreased significantly and numbers about 7,000 (See History of the Jews in Morocco). Most of the 100,000 foreign residents are French or Spanish; many are teachers, technicians and businessmen.

There is no significant genetic differences between Moroccan Arabs and Moroccan non-Arabs (ie Berbers and Saharawis). Thus, it is likely that Arabization was mainly a cultural process without genetic replacement. However, and according to the European Journal of Human Genetics, North-Western Africans were genetically closer to Iberians and to other Europeans than to African Americans.

Population

29.9 millions inhabitants (2004)

Ethnic groups

- Arab-Andalusians 15%: Spanish Muslims and Jews who moved to Morocco rather than submit to forced conversion.
- Berbers 30% : Amazigh people are an ethnic group indigenous to Northwest Africa, speaking the Berber languages of the Afroasiatic family
- Gnawa 8%: The Gnawas' population are generally believed to originate from the Sahelian region of West and Central Africa, which had long and extensive trading and political ties with Morocco , including gold and slave trades.
- Arab-Berbers 34%
- Jews 1% : Moroccan Jews constitute an ancient community. Before the founding of Israel in 1948, there were about 300,000
- Harratins 10%: the word Haratin tends to be applied to the dark-skinned agriculturalists of the southern oases
- Sahrawis 2% : The term Sahrawi refers to a collection of Hassaniya Arabic speaking nomadic tribes, of Arab-Berber heritage, mainly descended from Western Moroccan Sahara

Languages

- Arabic (official)
- Moroccan Arabic (Darija)82% : The language spoken in the Arabic-speaking areas of Morocco, as opposed to the official communications of governmental and other public bodies which use Modern Standard Arabic, as is the case in most Arabic-speaking countries, while a mixture of French and Moroccan Arabic is used in Business
- Judæo-Moroccan Arabic 1%: Arabic dialects of Jewish communities
- Tashelhiyt 33% : Tashelhiyt is spoken in Southern Morocco an area ranging from the northern slopes of the High-Atlas to the southern slopes of the Anti-Atlas, bounded to the west by the Atlantic Ocean
- Tarifit 6% : Tarifit is a Berber language, belonging to the Zenati subgroup of Northern Berber, and possibly the Rif subgroup of Zenati
- Middle Atlas Tamazight 10% : Bordered by the rich Plaine du Saïs and the cities of Fes, Meknes and Beni Mellal, the mountainous reaches of the Middle Atlas are the stronghold of Berber tribes, speaking Tamazight and living at very low population densities
- Judeo-Berber 0.5% : Hebrew-influenced Berber varieties spoken by some Berbers Jews specially in Southern Morocco.
- Ghomari 0.1%: Northern Berber language of the Zenati subgroup, spoken on the eastern edge of the Rif
- Haketia 0.2% : Jewish-Moroccan Spanish , also known as Djudeo Spañol or Ladino Occidental (western Ladino), spoken on the Northeast coast of Morocco
- Senhaja 0,5%: Contrary to the Ethnologue, it is not extinct; Harry Stroomer reports that "Senhaja de Srair is alive" It is apparently not immediately mutually intelligible with Tarifit, and is spoken only by a small minority among the Senhaja, in the area known as the "Little Senhaja"
- Zenati 1%: The Zenata are one of the main divisions of the medieval Berbers, along with Senhaja and Masmuda
Hassānīya 1% Though clearly a western dialect, Hassānīya is relatively distant from other North African variants of Arabic. Its geographical location exposed it to influence from Zenaga and Wolof. The phonological system of Hassānīya is both very innovative and very conservative. All phonemes of Classical Arabic are represented in the dialect, but new phonemes are numerous, too
- French 35%: French is an administrative language and is commonly understood (though not official)
- Spanish 15%: Specially in Western Sahara, Sidi Ifni, Northern Morocco (both standard Spanish and Ladino), and the Spanish colonies of Sebta and Melillia
- English: Widely used in business activities


Religions

- Muslim 97.7% : From the Sunni Maliki School
- Christian 1.1%: 60% are Roman Catholics and the country is divided into two archdioceses; Rabat and Tangier
- Jewish 0.2%: 7.000 (2000) ; 500.000 (1940)
- Bahai: 500 to 1.500

Source: wikipedia
Quite informative post about Morocco.