thecarlost
March 12th, 2007, 07:55 PM
http://img102.imageshack.us/img102/2001/51361339mb4.jpg
Villa Planchart, Caracas 1955 de Gío Ponti
" …Esta es mi profecía…Aquí en la felicidad del trópico, la arquitectura moderna florecerá bajo perfectas condiciones para ello. En otros lugares la arquitectura es un complicado refugio, una guarida sobre el terreno; aquí la arquitectura es una ala bajo la cual vivir en un Paraíso Terrenal "
G. Ponti
Amate l'Architettura
http://www.analitica.com/archivo/vam1997.02/hab2a.jpg
Corte Diacrónico
El tema de la villa y la quinta como tipologías arquitectónicas.
La Casa Planchart, según la visión diacrónica, entronca en el árbol genealógico de la quinta venezolana y de la villa italiana. Ambos tipos poseen un antepasado común: la Villa Romana, y este su doble desarrollo histórico en Italia y en América, es la " irregularidad " que de entrada nos proponemos elucidar.
En su libro " The Villa. Form and Ideology of Country Houses", James S. Ackerman define la tipología de la villa así:"Una villa es una construcción en el campo diseñada para el placer y solaz de su propietario. Aunque podría ser también el centro de una empresa agrícola, el factor placer es lo que esencialmente distingue a la villa de la casa de hacienda, y al territorio de la villa de aquel de una finca. La casa de hacienda tiende a ser simple en estructura y a conservar formas que no requieren la intervención de un diseñador. La villa es típicamente el producto de la imaginación de un arquitecto afirmando con ello su visión del espíritu de su tiempo ."
Argumenta también este autor que a diferencia de otros tipos arquitectónicos como el palacio, el lugar de culto y la factoría, los cuales han cambiado en forma y propósito como lo han hecho frecuente, y a menudo radicalmente, el rol del gobernante, el carácter de la liturgia y la naturaleza de la manufactura. "… Pero la villa se ha mantenido siendo substancialmente la misma porque ella llena una necesidad que nunca se altera, dado que su naturaleza no es material sino sicológica e ideológica, y no está sujeta a las influencias del desarrollo de sociedades y tecnologías. La villa alberga una fantasía que es impermeable a la realidad ".
Otro aspecto a considerar al definir la tipología de la villa, es su relación en contrapunto con la ciudad, en cuyas afueras se ubica como alternativa temporal de vida, para mitigar los agobios de la vida urbana. Este último aspecto es determinante en el tratamiento paisajístico agreste o intervenido, mas que agropecuario, del territorio donde la villa se implanta; pues, definitivamente, es la exaltación idílica del contacto con la naturaleza lo que imprime su identidad a la villa. De hecho, la unidad villa-paisaje ha contribuido con capítulos estelares en la Historia del Paisajismo, tanto como en la Historia de la Arquitectura; como es el caso de las Villas: Giulia, Lante y Farnese, concebidas por Jacopo da Vignola donde la invención arquitectónica rivaliza con aquella del jardín.
De acuerdo a lo anterior, la casa Planchart comparte la mayoría de los rasgos característicos de la villa, si consideramos que, en tiempos modernos, el suburbio ha suplantado al campo como territorio de la misma y el carácter temporal de la estadía en ella ha pasado, en algunos casos , a ser permanente. Pero son precisamente estas características las que asimilan a la casa Planchart en la categoría de quinta: esa tipología de vivienda unifamiliar suburbana, originalmente trasplantada de Andalucía, España; la cual, en Venezuela, viene acompañando a la expansión de la ciudad desde tiempos de la colonia, recibiendo influencias de los paradigmas urbanísticos y los estilos arquitectónicos de turno; según la data de las urbanizaciones donde se asientan; tales como, en el caso de Caracas: las villas francesas e inglesas en El Paraíso y los Chorros a finales del siglo pasado; el art deco, el estilo internacional, el neocolonial, el vasco y el catalán en la Florida, Campo Alegre, Country Club , Altamira, la Castellana, etc. hasta los años cuarenta; y la "modernidad" de Brasil, Miami e Italia durante los cincuenta en algunas de las urbanizaciones ya mencionadas y en aquellas de la época como las colinas de: Bello Monte, Santa Mónica y Vista Alegre.
http://img483.imageshack.us/img483/8899/91859545oe9.jpg
Corte Sincrónico
Ponti y el clima cultural - ideológico de Caracas a mediados de los 50. El tema de la síntesis de las artes y la síntesis del diseño.
Durante los años 1953 a 1958, los cuales comprenden el proceso de ideación y concreción de la casa Planchart, el ambiente cultural - ideológico de Caracas impactó notoriamente a Gío Ponti: los vastos recursos económicos promisorios de una eficiente industrialización, tal como el Nuevo Ideal Nacional de Pérez Jiménez permitía esperar; "…la existencia de una clase intelectual con aspiraciones internacionales, ansiosa de saltar a la locomotora del tren de la modernidad, después de largas décadas de aislamiento y atraso". De esta intelectualidad habrán de surgir los aportes de Venezuela al Movimiento Moderno. La obra de figuras como ALEJANDRO OTERO con sus Coloritmos y JESUS SOTO con sus conceptos seminales del cinetismo, entroncarían, en tanto que lenguaje moderno evolucionado, con CARLOS RAUL VILLANUEVA, quien, a la sazón concebía la idea de fundir todas las expresiones plásticas en su arquitectura; convocando para tan épica y monumental empresa a artistas de la talla de CALDER, LEGER, ARP, Pevsner, Vasarely, Tauber-Arp, Laurens, con los venezolanos mencionados, además de Narváez y Valera, entre otros; en lo que constituye la magna obra del maestro venezolano: La Síntesis de las Artes en la Ciudad Universitaria de Caracas.
Por su lado, la propuesta de Ponti en la casa Planchart también expresa una lograda aspiración a la síntesis creadora de distintos medios; pero, aunque también enmarcada en el espíritu de los tiempos; el planteamiento pontiano es de carácter privado y nacional, por lo cual difiere de aquel de Villanueva de carácter público e internacional. Por otra parte las figuras convocadas por Ponti para participar en su obra maestra, pertenecen mas al mundo del diseño que al de las artes plásticas. De este modo, como Fulvio Irace bien señala en su artículo Correspondenze. La Villa Planchart di Gio Ponti a Caracas:
" … En los interiores cristalinos de su quinta (Ponti) pareciere querer construir (con Melotti, de Poli, Rui, Fornasetti, Chiesa, Gambone y Venini) un museo viviente del arte industrial italiano. Evento inaugural de una nueva serie de trabajos al otro lado del océano (la "Diamantina " "Villa Arreaza" en Caracas de1954 y, para esta misma ciudad los proyectos para la casa Gorrondona, la ampliación de la quinta La Barraca de la familia Beracasa y la villa Mata-Guzmán Blanco de 1957, hoy irremediablemente alteradas) la casa Planchart le dio a Ponti la ocasión de retomar el hilo de aquella " casa a la italiana " la cual como había instado en 1928": tendría que contribuir no sólo con el mobiliario sino también con obras y objetos de arte de tal valor, tenor y propósito que deben dar el mas alto testimonio de esta civilización".
http://www.analitica.com/archivo/vam1997.02/hab18a.jpg
http://www.analitica.com/archivo/vam1997.02/hab16a.jpg
http://gioponti.com/giopontipix/Planchart%202.jpg
*Arquitecto. Profesor de las Cátedras de Historia de la Arquitectura y de Historia del Paisajismo en la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Central de Venezuela
Villa Planchart, Caracas 1955 de Gío Ponti
" …Esta es mi profecía…Aquí en la felicidad del trópico, la arquitectura moderna florecerá bajo perfectas condiciones para ello. En otros lugares la arquitectura es un complicado refugio, una guarida sobre el terreno; aquí la arquitectura es una ala bajo la cual vivir en un Paraíso Terrenal "
G. Ponti
Amate l'Architettura
http://www.analitica.com/archivo/vam1997.02/hab2a.jpg
Corte Diacrónico
El tema de la villa y la quinta como tipologías arquitectónicas.
La Casa Planchart, según la visión diacrónica, entronca en el árbol genealógico de la quinta venezolana y de la villa italiana. Ambos tipos poseen un antepasado común: la Villa Romana, y este su doble desarrollo histórico en Italia y en América, es la " irregularidad " que de entrada nos proponemos elucidar.
En su libro " The Villa. Form and Ideology of Country Houses", James S. Ackerman define la tipología de la villa así:"Una villa es una construcción en el campo diseñada para el placer y solaz de su propietario. Aunque podría ser también el centro de una empresa agrícola, el factor placer es lo que esencialmente distingue a la villa de la casa de hacienda, y al territorio de la villa de aquel de una finca. La casa de hacienda tiende a ser simple en estructura y a conservar formas que no requieren la intervención de un diseñador. La villa es típicamente el producto de la imaginación de un arquitecto afirmando con ello su visión del espíritu de su tiempo ."
Argumenta también este autor que a diferencia de otros tipos arquitectónicos como el palacio, el lugar de culto y la factoría, los cuales han cambiado en forma y propósito como lo han hecho frecuente, y a menudo radicalmente, el rol del gobernante, el carácter de la liturgia y la naturaleza de la manufactura. "… Pero la villa se ha mantenido siendo substancialmente la misma porque ella llena una necesidad que nunca se altera, dado que su naturaleza no es material sino sicológica e ideológica, y no está sujeta a las influencias del desarrollo de sociedades y tecnologías. La villa alberga una fantasía que es impermeable a la realidad ".
Otro aspecto a considerar al definir la tipología de la villa, es su relación en contrapunto con la ciudad, en cuyas afueras se ubica como alternativa temporal de vida, para mitigar los agobios de la vida urbana. Este último aspecto es determinante en el tratamiento paisajístico agreste o intervenido, mas que agropecuario, del territorio donde la villa se implanta; pues, definitivamente, es la exaltación idílica del contacto con la naturaleza lo que imprime su identidad a la villa. De hecho, la unidad villa-paisaje ha contribuido con capítulos estelares en la Historia del Paisajismo, tanto como en la Historia de la Arquitectura; como es el caso de las Villas: Giulia, Lante y Farnese, concebidas por Jacopo da Vignola donde la invención arquitectónica rivaliza con aquella del jardín.
De acuerdo a lo anterior, la casa Planchart comparte la mayoría de los rasgos característicos de la villa, si consideramos que, en tiempos modernos, el suburbio ha suplantado al campo como territorio de la misma y el carácter temporal de la estadía en ella ha pasado, en algunos casos , a ser permanente. Pero son precisamente estas características las que asimilan a la casa Planchart en la categoría de quinta: esa tipología de vivienda unifamiliar suburbana, originalmente trasplantada de Andalucía, España; la cual, en Venezuela, viene acompañando a la expansión de la ciudad desde tiempos de la colonia, recibiendo influencias de los paradigmas urbanísticos y los estilos arquitectónicos de turno; según la data de las urbanizaciones donde se asientan; tales como, en el caso de Caracas: las villas francesas e inglesas en El Paraíso y los Chorros a finales del siglo pasado; el art deco, el estilo internacional, el neocolonial, el vasco y el catalán en la Florida, Campo Alegre, Country Club , Altamira, la Castellana, etc. hasta los años cuarenta; y la "modernidad" de Brasil, Miami e Italia durante los cincuenta en algunas de las urbanizaciones ya mencionadas y en aquellas de la época como las colinas de: Bello Monte, Santa Mónica y Vista Alegre.
http://img483.imageshack.us/img483/8899/91859545oe9.jpg
Corte Sincrónico
Ponti y el clima cultural - ideológico de Caracas a mediados de los 50. El tema de la síntesis de las artes y la síntesis del diseño.
Durante los años 1953 a 1958, los cuales comprenden el proceso de ideación y concreción de la casa Planchart, el ambiente cultural - ideológico de Caracas impactó notoriamente a Gío Ponti: los vastos recursos económicos promisorios de una eficiente industrialización, tal como el Nuevo Ideal Nacional de Pérez Jiménez permitía esperar; "…la existencia de una clase intelectual con aspiraciones internacionales, ansiosa de saltar a la locomotora del tren de la modernidad, después de largas décadas de aislamiento y atraso". De esta intelectualidad habrán de surgir los aportes de Venezuela al Movimiento Moderno. La obra de figuras como ALEJANDRO OTERO con sus Coloritmos y JESUS SOTO con sus conceptos seminales del cinetismo, entroncarían, en tanto que lenguaje moderno evolucionado, con CARLOS RAUL VILLANUEVA, quien, a la sazón concebía la idea de fundir todas las expresiones plásticas en su arquitectura; convocando para tan épica y monumental empresa a artistas de la talla de CALDER, LEGER, ARP, Pevsner, Vasarely, Tauber-Arp, Laurens, con los venezolanos mencionados, además de Narváez y Valera, entre otros; en lo que constituye la magna obra del maestro venezolano: La Síntesis de las Artes en la Ciudad Universitaria de Caracas.
Por su lado, la propuesta de Ponti en la casa Planchart también expresa una lograda aspiración a la síntesis creadora de distintos medios; pero, aunque también enmarcada en el espíritu de los tiempos; el planteamiento pontiano es de carácter privado y nacional, por lo cual difiere de aquel de Villanueva de carácter público e internacional. Por otra parte las figuras convocadas por Ponti para participar en su obra maestra, pertenecen mas al mundo del diseño que al de las artes plásticas. De este modo, como Fulvio Irace bien señala en su artículo Correspondenze. La Villa Planchart di Gio Ponti a Caracas:
" … En los interiores cristalinos de su quinta (Ponti) pareciere querer construir (con Melotti, de Poli, Rui, Fornasetti, Chiesa, Gambone y Venini) un museo viviente del arte industrial italiano. Evento inaugural de una nueva serie de trabajos al otro lado del océano (la "Diamantina " "Villa Arreaza" en Caracas de1954 y, para esta misma ciudad los proyectos para la casa Gorrondona, la ampliación de la quinta La Barraca de la familia Beracasa y la villa Mata-Guzmán Blanco de 1957, hoy irremediablemente alteradas) la casa Planchart le dio a Ponti la ocasión de retomar el hilo de aquella " casa a la italiana " la cual como había instado en 1928": tendría que contribuir no sólo con el mobiliario sino también con obras y objetos de arte de tal valor, tenor y propósito que deben dar el mas alto testimonio de esta civilización".
http://www.analitica.com/archivo/vam1997.02/hab18a.jpg
http://www.analitica.com/archivo/vam1997.02/hab16a.jpg
http://gioponti.com/giopontipix/Planchart%202.jpg
*Arquitecto. Profesor de las Cátedras de Historia de la Arquitectura y de Historia del Paisajismo en la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Central de Venezuela