Ja que hi som, podem obrir un fil d'akest tipus :)

Segurament seria mes encertat començar amb el Rei en Jaume, o amb la cultura Talaiotica... pero aqui va això!

«Les reivindicacions polítiques dels Agermanats encara són vigents avui»
Esquerra celebra l'homenatge anual als protagonistes de la revolta

L'agrupació d'Esquerra Republicana de Palma celebrà ahir el seu homenatge anual als Agermanats, que el segle XVI protagonitzaren un moviment de protesta que sacsejà els fonaments de la societat de l'època. L'acte, que se celebrà ahir migdia a la plaça del Roser de Palma, comptà amb la participació d'Helena Inglada, candidata al Senat per la coalició nacionalista Unitat per les Illes, qui assegurà que «algunes de les reivindicacions socials i polítiques dels Agermanats avui encara són vigents».

Inglada es referí així a la problemàtica fiscal, fent un paral·lelisme entre una de les principals demandes dels nacionalistes a dia d'avui i la que fou una de les causes del sorgiment de la protesta antisenyorial mallorquina. La candidata al Senat per Unitat i directora general d'Arxius, Patrimoni i Biblioteques de l'Ajuntament de Palma, assegurà en aquest sentit que «avui podríem extrapolar les reivindicacions del moviment agermanat quan, des d'Esquerra, reclamem una redistribució de la fiscalitat per fer-la més justa». La canditata féu així al·lusió directa a una de les causes que provocaren el sorgiment de les germanies mallorquines i a una de les principals reinvidicacions del programa electoral de la coalició unitària dels nacionalistes illencs.

A l'acte hi foren presents també Cathy Sweeney, gerent del COFUC; Joan Lliteres, president de l'agrupació d'Esquerra de Palma i Joan Miquel Chacon, secretari de política municipal dels nacionalistes. Els presents recordaren, a prop de la placa en record dels Agermanats que hi ha en aquesta cèntrica plaça de Palma, com el 7 de febrer de 1521 es produí l'esclat de la revolta antisenyorial. L'escenari de l'homenatge fou la plaça on es trobava la casa del líder moderat dels revoltats, Joan Crespí, que fou enderrocada pels «mascarats» i el seu solar sembrat de sal com a represàlia.

La importància d'aquest fet cabdal per la història de Mallorca és tal que des de l'endemà mateix del seu esclat es convertí en un motiu més de pugna entre els sectors progressistes i conservadors illencs, que al llarg dels segles n'han fet una interpretació adaptada als respectius posicionaments, la qual cosa s'ha traduït en una condemna o una justificació aferrissada d'aquesta revolta social. Així, des dels sectors més reaccionaris se'n féu una interpretació que amagava les causes socioeconòmiques de les Germanies i presentava el fenomen com un moviment sanguinari i despietat, buit de contingut reivindicatiu sota el lideratge de Joanot Colom. A dia d'avui, aquesta interpretació segueix viva en l'ideari conservador i, fins i tot, ha estat objecte d'atenció de la Fundació per l'Anàlisi i els Estudis Socials (FAES), de José María Aznar.

Per part seva, des dels sectors progressistes, la protesta dels menestrals i pagesos que sacsejà l'Illa entre 1521 i 1523 es convertí de ben aviat en una espècie de mite fundacional de les esquerres illenques i en destacaren les causes socials i econòmiques que el provocaren i l'identificaren com una revolta popular de caràcter alliberador. Així, per exemple, el 7 de febrer de 1870 el consistori republicà convocà una manifestació a la que assistiren, segons El Iris del Pueblo, vint mil persones. Aquest mateix dia es posà la placa en record dels Agermanats a la plaça del Roser, recuperada fa uns anys.

http://www.diaridebalears.com/segona.shtml?-1+3+197507

:master:

Jurr... entre aixo i els canamunts i canavalls, hi ha una bona historia per contar xDDD

Comparar lo dels agermanats amb el règim fiscal actual es un tant creisi. Més que res perquè allò era un lluita de classes sobretot.

Per cert, aprofit per comentar-vos que en s'estiu a Alcúdia se fa una representació teatral de la història de la vila amb molts actors locals. Està super xulo, hi heu d'anar. Se fa sa volta per es poble i ses murades de vespre. Un des capitol va sobre ses germanies.

El palacio de la Almudaina

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Vista nocturna del patio de la Almudaina. Foto: B. Ramon.

BARTOMEU BESTARD (*) Los mallorquines, y también muchos turistas que nos visitan cada año, conocen la existencia y ubicación del palacio -o castillo- de la Almudaina. Esta fortificación ha sido desde siempre la primera residencia de los gobernantes de Mallorca. Es sin duda este solar, el núcleo más primitivo de la ciudad de Palma. El recinto del castillo de la Almudaina describe en planta un rectángulo irregular. Su privilegiada situación, en una punta de la altiplanicie de la parte alta de la ciudad, le convierte en un poderoso vigía, que domina toda la bahía y la parte baja de la ciudad. A su vez, este recinto amurallado se ve reforzado por catorce torres de planta cuadrada, entre las que destaca una más alta que el resto y que es conocida, desde el siglo XIV, como la Torre del Ángel, por estar rematada por una magnífica escultura-veleta del artista catalán Arnau de Camprodón, encargo del rey Jaime II, y que representa la figura del Ángel Custodio de la ciudad y reino de Mallorca, cuya fiesta en la actualidad se celebra durante "El diumenge de l´Àngel". En su interior destacan las estancias personales del rey, la gran sala mayor, la capilla del rey, conocida como Santa Anna, la casa de la reina, los restos de la capilla de la reina, que había sido conocida como la de San Jaime, el celler y los huertos: del rey y de la reina.

Aunque sabemos que el palacio era una fortificación dentro de la Palma romana amurallada, como si se tratase de una ciudad dentro de otra, nos falta conocer con cierto detalle el aspecto que debía presentar el edificio en ese periodo, seguramente con un área de ocupación más reducida de la que se nos presenta en la actualidad. En cambio, sí conocemos con más detalle el aspecto que presentaba a finales del siglo XI y XII, es decir, en época musulmana. El historiador Guillem Rosselló Bordoy, en su día pudo constatar que el muro que rodea todo el recinto, concretamente el lienzo de la parte de Levante (el que asoma a la calle Palau Reial), fue construido en época califal, es decir, durante el siglo X e inicios del siglo XI. En esa época, el edificio principal se ubicaba en la esquina suroeste, de planta cuadrada y reforzada por poderosas torres, del interior del recinto amurallado. Éste cuerpo arquitectónico en la actualidad se identifica claramente y corresponde al sector que aparece coronado por el Ángel. También sabemos que el 2 de febrero de 1115, las tropas cristianas capitaneadas por el conde de Barcelona, Ramon Berenguer III, que sitiaban Medina Mayurqa, consiguieron derrumbar parte de sus murallas y penetrar así en la ciudad. El asalto al palacio del rey musulmán fue feroz y significó prácticamente la destrucción del edificio. Cuando las tropas cristianas se retiraron de la Isla, se procedió a su reconstrucción. En la centuria siguiente Mallorca fue recuperada definitivamente por los cristianos. La Almudaina se convirtió en residencia real.

Jaime II de Mallorca, a inicios del siglo XIV, remodeló y amplió de forma considerable el Palacio, dándole un aspecto que no difiere mucho al que conocemos hoy en día. En el edificio musulmán, que reformó para convertirlo en sus aposentos, se levantaron entre las torres las bellas logias góticas de las fachadas del mediodía y de poniente. Luego, en la fachada sur añadió una gran sala, denominada la "sala major". Este edificio es de planta rectangular y en alzado se erige a partir de unos colosales arcos diafragma, cubierta por unos artesonados. En esta sala se construyeron tres grandes chimeneas góticas y se abrieron grandes ventanales apuntados que miraban al mar y al patio de armas. En 1578, con la creación de la Real Audiencia, se decidió dividir esta majestuosa sala en dos plantas, mutilando el espacio y los grandes ventanales. Si hoy la pudiésemos contemplar en su estado original, sin duda estaríamos delante de una de las joyas del gótico civil europeo, tanto por sus dimensiones como por su ubicación privilegiada. Jaime II también hizo levantar una capilla particular bajo la advocación de Santa Ana, que supuso la división del gran patio islámico en dos, dando lugar al actual patio de armas y al del "brollador" o de la reina. Esta capilla es otro elemento destacado del palacio. Fue fundada por el rey en 1310 y se articula a partir de una sola nave con cubierta por bóvedas de crucería. De la capilla destaca su portal de acceso, uno de los más primitivos de la isla, construido en mármol rosa y blanco procedente del condado del Rosselló. Está presidido por las esculturas de la Virgen María con el niño Jesús, santa Ana y san Joaquín. También destaca la capilla lateral que custodia las reliquias de santa Práxedes, que trajo Jaime III desde Roma, y que gozó de gran devoción entre el pueblo de Mallorca. Antiguamente, el presbiterio de la capilla estaba presidido por un retablo gótico de Santa Ana, que en un momento dado, no se sabe cómo, desapareció, y actualmente se encuentra en el Museo de Lisboa. A principios del siglo pasado se trasladó el retablo de Santa Práxedes, de la capilla lateral al altar mayor.

En la parte de poniente del palacio de la Almudaina, se levantaron unas dependencias para la reina, también con su capilla particular bajo la advocación de San Jaime -hoy desaparecida-.

A lo largo de los siglos se fueron añadiendo diferentes cuerpos constructivos al conjunto del Palacio lo que provocó que se fuera desvirtuando su imagen medieval. En los años sesenta y setenta del siglo pasado, siendo José F. Conrado delegado de Patrimonio Nacional se llevó a cabo una importante restauración que permitió que podamos contemplar hoy el aspecto original del palacio, tal cómo era en época de los reyes de Mallorca.

(*) Cronista oficial de la ciudad

Fuente (http://www.diariodemallorca.es/secciones/noticia.jsp?pRef=2008061500_4_367774__DiariodePalma-palacio-Almudaina)

30 anys de salvem Es Trenc

La idíl·lica platja del Trenc és un referent del turisme de la nostra illa, les seves aigües cristal·lines, les seves dunes, els quilòmetres de costa verge són tot un referent per a tot Mallorca. Això avui, dia 22 de juny de 2008, és una realitat, però la història hagués pogut ser diferent, molt diferent, i tal vegada avui hauríem de parlar de la presentació del projecte de reforma de la primera línia de les Covetes.

El relat d’aquesta història està farcida d’amenaces, de cotxes cremats, de manifestacions i contramanifestacions i el fet que, després de més de vint-i-cinc anys, qui aleshores era president del Govern, Gabriel Cañellas, a dia d’avui no ens en vulgui parlar del tema vol dir alguna cosa. Cal remuntar-nos a final de la dècada dels 70, quan la maquinària urbanitzadora s’havia fitat com a objectiu la zona del Trenc i el Salobrar.

Tot s’inicià el 21 de maig de 1978, aquell dia unes 500 persones es manifestaren a la mateixa platja per oposar-se a la construcció d’un bar restaurant sobre les dunes i així va néixer el lema "Salvem el Trenc". De llavors ençà hi ha hagut molts esdeveniments entorn d’un paratge inigualable en tot el món. I que al llarg d’aquests 30 anys no ha quedat al marge de continus intents urbanitzadors. El 1980 l’Ajuntament de Campos tramitava un projecte d’urbanització de 6.000 habitants, un projecte que incloïa un camp de golf. A les eleccions del 1983 el Trenc va estar a primera línia. En aquells anys Mallorca vivia les primeres manifestacions a favor del territori i s’aconseguí la protecció de la Dragonera.

Guillem Mas, que era batle de Campos en aquell moment, assenyala avui que "els campaners sentíem enveja, tota l’Illa vivia del turisme i nosaltres podíem urbanitzar una mínima part del Trenc, només una de les 15 o 16 famílies que hi tenien terreny ho havia venut, i crec que la urbanització era modèlica. Allò que es deia per Campos era que el turisme duia les vaques a passejar per Campos i les munyia a casa seva, i encara ara passa el mateix".

La decisió es cuinava a Ciutat, Cañellas i Albertí havien signat un pacte de govern, però UM, com assenyalà Albertí, "només havia posat una condició a AP, que era llibertat en matèria d’ordenació del territori i cultura". I així fou com els nacionalistes s’uniren a la resta de forces d’esquerra en el Parlament i s’aconseguí la protecció del Trenc.

Els diaris

"La premsa aleshores no sabia ni una quarta part del que passava", diu l’exbatle. I Miquel Rayó, qui era president del GOB, reconeix que la força exercida sobre la premsa per conscienciar la societat mallorquina fou molt important.

I així, repassant l’hemeroteca, veiem com a principi dels anys vuitanta el Trenc era al carrer. Mas assegura que abans de tot aquest trull "sols els campaners i quatre pobles de veïnat coneixien el Trenc". Però avui Tomeu Penya encara no ha cobrat el concert que féu a les festes de Campos i on cantà Es Trenc, i el batle s’aixecà i se n’anà.

Fuente (http://dbalears.cat/actualitat/Balears/30-anys-de-salvem-es-trenc.html)

La construcción de la Seu

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La Seu es un edificio emblemático de Ciutat. Foto: Lorenzo.

BARTOMEU BESTARD (*) Es conocido el episodio de la conquista de Mallorca en el cual Jaime I durante la travesía se vio sorprendido por una fuerte tormenta y preocupado por la zozobra de su nave se encomendó a la Virgen. La tormenta pasó y el joven rey conquistó la isla. Como acción de gracias a la Virgen le dedicó la que debió ser -una vez cristianizada- la mezquita más bella de la ciudad, o por lo menos la mejor ubicada, mirando al mar y al lado de la Alcazaba. La reutilización de la mezquita y las obras que sobre ella se ejecutaron durante el siglo XIII, provocó que en siglos posteriores se pensase que la Catedral hundía sus raíces en el siglo XIII, gracias a la iniciativa de Jaime I. Pero realmente no fue así.

La primera noticia que tenemos sobra la construcción de la Seu de Mallorca la encontramos en el testamento de Jaime II, fechado en el año 1306, en que el Rey manda construir una capilla dedicada a la Santísima Trinidad -exenta de la antigua mezquita- para poderse enterrar en ella. En 1311, año de la muerte del monarca mallorquín, la capilla ya estaba en funcionamiento a pesar de no disponer de los vitrales. A partir de entonces, y con una voluntad clara de construir una sede catedralicia digna del nuevo Reino de Mallorca, se continuó con la labor constructiva levantando la Capilla Real (1327) -actual presbiterio- que, como su nombre indica, también fue financiada por la Casa Real de Mallorca. El obispo Guillem de Vilanova (1304-1318) financió la sacristía tal como nos indican sus armas que blasonan el antiguo artesonado de la sala, hoy desmontado y conservado en el claustro catedralicio. Después de estos primeros veinte años de construcción constante parece ser que la obra se detuvo. Hay que esperar a la reincorporación de Mallorca a la Corona de Aragón para volver a detectar un nuevo impulso en el crecimiento de la Catedral. El altar mayor fue consagrado por el obispo de Mallorca Berenguer Batle en 1346.

También es a partir de la segunda mitad del siglo XIV cuando se decide aumentar considerablemente las dimensiones del templo, pasando de una a tres naves, y la central con un alzado muy superior al de la Capilla Real y las naves laterales. No se conoce documentación que motive ese cambio de escala, pero no es aventurado pensar que en esos momentos se pensó en un proyecto más ambicioso que el trazado inicialmente. Fue entonces cuando se construyó el gran rosetón -el de dimensiones más grandes de la arquitectura gótica- financiado por la familia Cruïlles, tal como nos anuncian sus cuatro escudos que lo flanquean. Al frente del nuevo proyecto se puso el maestro de obras Jaume Matas [:crazy: tranquilos, es otro]. A finales del siglo XIV estaban levantadas, a parte de las capillas de la Trinidad y la Real, los dos ábsides de las naves laterales que flanquean el presbiterio (actuales capillas del Corpus y del Santísimo, respectivamente), tres capillas laterales en la parte norte; dos tramos de las naves laterales; cinco capillas laterales de la parte del Mirador; y finalmente dos tramos de la nave central.

Durante todos estos años convivieron la antigua mezquita, de dimensiones más modestas, y el nuevo templo gótico, el cual a medida que iba creciendo iba haciendo más sombra al antiguo templo musulmán. Al llegar el momento de levantar la nave mayor, la antigua mezquita se convirtió en un estorbo y en 1386 el cabildo decidió demolerla. Hace pocos años, unas obras en la parte meridional de la Seu obligaron el levantamiento suelo y su posterior excavación. Allí los arqueólogos descubrieron restos de esta antigua construcción. Algunos historiadores afirman que la base del campanario perteneció al antiguo minarete de la mezquita, opinión que es corroborada por los resultados expuestos a partir de intervenciones arqueológicas cerca de dicho campanario.

Un episodio importante durante la construcción del templo fue sin duda la realización del portal del Mirador, joya del gótico, en el que participaron escultores de primerísima calidad: Pere Morey, Johan de Valencines, Rich Alamant o Guillem Sagrera son una buena muestra. El portal se concluyó hacia 1398, aunque el trabajo escultórico se alargó hasta las tres primeras décadas del siglo XV. La Catedral se siguió construyendo con lentitud y su portal mayor no se finalizó hasta el año 1599. El célebre obispo Joan Vich y Manrique financió la fachada principal e hizo esculpir una bella imagen de la Inmaculada Concepción para que presidiese el portal. Culminaba así un viejo proyecto que inició Jaime I queriendo dedicar un templo a Santa María y que ahora concluía con la exaltación a la Purísima, del que el obispo valenciano fue un gran devoto.

La historia de la Seu no acaba aquí, de hecho todavía hoy no ha finalizado. El coro medieval, el coro renacentista que se colocó en el centro de la nave central, el "corredor del ciris", la desaparición de la fachada principal a mediados del siglo XIX y la posterior intervención de Peyronnet, la intervención de Antonio Gaudí a inicios del siglo XX, o la reciente intervención de Miquel Barceló son algunos de los episodios que han ido trazando la historia de este buque insignia pétreo varado en el corazón de nuestra ciudad.

(*) Cronista oficial de la ciudad

Fuente (http://www.diariodemallorca.es/secciones/noticia.jsp?pRef=2008090700_4_390522__DiariodePalma-construccion)

Por fin!!! :)

¡Palma a secas!

R.C-El Ayuntamiento de Palma ha recibido la comunicación del Ministerio de Administraciones Públicas en la que se informa de la modificación de la denominación del municipio de Palma de Mallorca por la de Palma, por lo que la Administración ha variado la inscripción en el Registre de Entidades Locales con la nueva denominación oficial.

A raiz de este cambio, el Consistorio palmesano ha señalado que esta denominación responde a la adaptación del nombre de la ciudad a la Ley Orgánica 1/2007 de 28 de febrero de reforma del Estatuto de Autonomía de Baleares, que en el artículo 7 dispone que "la capital de las Islas Baleares es la ciudad de Palma". Asimismo, el artículo indica que "el municipio de Palma dispondrá de una ley de capitalidad especial establecida por el Parlament de las Islas".

El Registro de Entidades Locales consta de dos registros diferentes: un como en el que aparece la denominación como municipio, y otro registro en el que aparece la denominación como capital, que se modificó a raíz de la publicación al Boletín Oficial del Estado número 52 de marzo de 2007 de la Ley Orgánica 1/2007 de 28 de febrero, de reforma del Estatuto de Autonomía de Baleares.

De esta manera, el artículo 7 de esta ley orgánica dispone que la capital de Baleares es la ciudad de Palma, y así quedó reflejado en aquel momento en el Registro de Entidades Locales, que inscribió la denominación "Palma" como capital.

La nueva modificación en la inscripción del registro responde ahora a la aprobación de la Ley de Capitalidad del pasado mes de de junio de 2008.

Fuente (http://www.ciutat.es/index.php?option=com_content&task=view&id=6936&Itemid=42)

Un poco más de información:

Palma ya no es ´de Mallorca´
El registro de Administraciones Públicas incorpora el nuevo nombre oficial del municipio

JOSEP CAPÓ. PALMA. Primero fue la ciudad y ahora le ha tocado al municipio. El registro de Entidades Locales del ministerio de Administraciones Públicas ha inscrito el nombre oficial de Ciutat, suprimiendo la coletilla ´de Mallorca´. Palma recupera así el nombre que ha tenido desde principios del siglo XVIII sin añadidos y recuperando el topónimo romano.

Con anterioridad, el mismo registro estatal ya recogió el nombre oficial de la ciudad como Palma. Así, a secas. Sin el añadido ´de Mallorca´ que, según un informe del archivero municipal, Pere de Montaner, que data de abril de 1998, nunca ha llevado oficialmente.

El primer Estatut d´Autonomia de Balears de 2003 recogía el nombre de Palma de Mallorca como el oficial de la ciudad, pese a que, según Montaner, el nombre oficial de Palma nunca había sido alterado. No obstante, los sucesivos consistorios socialistas presididos por Ramón Aguiló, mantuvieron el topónimo de Palma a secas en los sellos, documentos y logotipos municipales. Incluso cuando se pretendió dar una imagen más moderna y actualizada a la Administración municipal y se cambió el logotipo tradicional, que incluía el escudo de la ciudad, por la famosa "pastanaga".

Las sucesivas reformas estatutarias ya modificaron el Palma de Mallorca por Palma, aunque no se produjo el correspondiente cambio en el Registro de Entidades Locales creado en 1986 y dependiente del ministerio de las Administraciones Públicas.

Los sucesivos gobiernos conservadores de Cort rechazaron, cuantas veces se presentó la propuesta, la supresión del "de Mallorca" del mencionado registro, aunque aceptaban que sólo se utilizara Palma en el logotipo y en los documentos que se presumía que no saldrían de Balears. Esta ha sido la "doctrina" imperante a lo largo de estos años, con informes a favor del mantenimiento de la coletilla isleña por parte del anterior cronista oficial de la Ciudad, Antonio Puente. La teoría del ex teniente de alcalde de Cort y ex conseller de Interior con el Govern de Jaume Matas, José María Rodríguez, se impuso. Afirmaba que Palma denominaba a la ciudad, mientras que Palma de Mallorca era el nombre correcto del municipio. Y como creía a pies juntillas en esta teoría no avalada por estudio alguno, la aplicó a conciencia cuando tuvo ocasión. De esta forma, siendo aún teniente de alcalde redactó el borrador del proyecto de la ley de capitalidad, e introdujo en el texto Palma de Mallorca en más de 119 ocasiones. Incluso una vez aprobado el nuevo estatuto, que consagra el nombre Palma como oficial para la ciudad y para el municipio, se mantuvo en la ley de capitalidad, el ´de Mallorca´, hasta que ésta también se ha modificado para ajustarse al Estatut. En suma, Palma ya no es ´de Mallorca´, aunque, claro está, sigue en Mallorca.

Fuente (http://www.diariodemallorca.es/secciones/noticia.jsp?pRef=2008100800_4_398982__DIARIO-DE-PALMA-Palma-Mallorca)

Me imagino que a partir de ahora todos los lugares publicos donde aparezca 'de Mallorca' seran modificados.
Lo primero que me viene a la mente, es a la llegada de cualquier avion al Aeropuerto, se ve un cartel (que tiene ya sus años) que dice: AEROPUERTO DE PALMA DE MALLORCA. Supongo que deberan cambiarlo, al igual que todos los carteles electronicos de las puertas de embarque que cuando no tienen ningun vuelo programado dice el mensaje: AEROPUERTO DE PALMA DE MALLORCA.

:banana: ja era hora!

El Ministeri d’Administracions Públiques ja ha modificat la denominació de la capital de les Illes Balears al Registre d’Entitats Locals. El topònim "Palma de Mallorca" ha estat substituït pel de "Palma", i res pus, tal com ho preveu el nou Estatut d’Autonomia del 2007 i la Llei de capitalitat. Cort donà a conèixer el canvi ahir, després de rebre la comunicació del Govern central.

D’aquesta manera, a Madrid ja se sap que Palma és Palma tota sola, per molt que Televisió Espanyola o altres cadenes d’àmbit estatal no s’hi hagin adaptat. Tanmateix, aquesta no és l’única part on el topònim errat continuarà vigent. El regidor de Funció Pública de l’Ajuntament, José Hila, reiterà ahir que "el portal municipal continuarà sent www.palmademallorca.es, perquè la gent ja hi està avesada i ningú no n’ha demanat el canvi".Així i tot, Hila explicà que la versió de la pàgina web que estrenà Cirer "també accepta que hi entrin amb l’adreça www.a-palma.es". Allò que no digué és que un cop s’hi ha entrat, tot d’una es remet l’usuari a www.palmademallorca.es, la versiò originària.

"Aquest canvi fet pel Ministeri realment no serà gaire visible pel ciutadà. De fet, ja fa anys que l’Ajuntament sempre que posa un rètol nou ho fa amb la denominació correcta", explicà el regidor.Segons Hila, el canvi també comportarà que la Direcció General de la Policia Nacional expedeixi el DNI dels residents al municipi amb la denominació correcta.De totes maneres, fonts policials informaren ahir que el Ministeri d’Interior no ha fet saber que els agents s’hagin d’adaptar a la correcció del topònim. "Ni ens han dit res ni havia sentit a parlar mai de tal cosa", manifestaren les fonts esmentades.

Es dóna el fet, però, que la maquinària informàtica que utilitza la Policia Nacional, de la marca armamentística INDRA, de moment no ha incorporat el topònim oficial en l’expedició dels carnets. Per tant, molts de ciutadans hauran d’arrossegar el nom incorrecte que tantes de vegades han sentit a la informació meteorològica de TVE.

http://dbalears.cat/actualitat/Balears/madrid-ja-sap-que-palma-es-palma.html

Han retirat definitivament la creu franquista de davant la catedral! Se l'enduen al magatzem municipal.

Quina gran notícia :banana::banana::banana:

:banana:
He aquí la imagen de la noticia:

http://media.epi.es/www.diariodemallorca.es/media/fotos/noticias/318x200/2008-10-17_IMG_2008-10-10_21:06:02_correo_20081009_121550_1_12.jpg

Exposición: 1558 - El Mediterráneo de Ciutadella a Constantinopla - Ciutadella de Menorca - Menorca
Desde el martes 22 de julio hasta el 31 de octubre permanecerá abierta la exposición que conmemora el 450 aniversario del asalto otomano a Ciutadella

La exposición recorre los acontecimientos que rodearon este hito de la historia de la ciudad, como se desarrollaron los hechos tras la matanza y como se produjo la liberación de los cautivos. Una época convulsa donde el poder otomano era el dominante en el Mediterráneo.

El día 9 de julio tienen lugar los actos principales de conmemoración del ataque turco a Ciutadella en julio de 1558, la llamada Festa Patriòtica, hechos también conocidos como Any de sa Desgràcia. Se celebra una sesión solemne del municipio y se da lectura a la llamada Acta de Constatinoble, un acta notarial escrita en esa ciudad otomana por los prohombres cautivos protagonistas de la heroica defensa de la ciudad. Tras el asedio, Ciutadella finalmente fue saqueada, incendiada y todos los supervivientes de la ciudad y alrededores (hasta 3.452 personas), apresados y trasladados a territorio otomano. Una misa de exequias y una ofrenda al obelisco que se alza frente a la casa consistorial en conmemoración de los hechos, completan la ceremonia. Enmarcado en estos actos, desde el martes 22 de julio hasta el 31 de octubre permanecerá abierta la exposición que conmemora el 450 aniversario del asalto.

La sala de exposiciones El Roser (c/ del Roser) acogerá la exposición en el siguiente horario de visita: de 11 a 13.30 y de 18 a 21 horas. Para más información, llamar al teléfono: (+34) 971 383 563.

Fuente (http://www.illesbalears.es/esp/menorca/home2.jsp?SEC=HOM&lang=0001&id=00001460)

´The Times´ revela más datos del soborno de March a treinta generales de Franco
Churchill depositó 10 millones de dólares en un banco de Nueva York para efectuar los pagos

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Juan March, a la izquierda, con hombres de finanzas. Foto: Archivo

OTR/PRESS. LONDRES/MADRID. En el verano de 1940, el primer ministro británico Winston Churchill estaba convencido de que España entraría en la II Guerra Mundial del lado de Adolf Hitler. Para evitarlo, decidió sobornar a los generales que estaban bajo las órdenes del dictador Francisco Franco y crear así toda una corriente militar de pensamiento en contra de la entrada de España en el conflicto.

En 1940, se abrió una cuenta con 10 millones de dólares (7,3 millones de euros) en un banco de Nueva York para pagar los sobornos a los generales españoles. La pieza clave para ello fue el banquero mallorquín Juan March, que actuó como agente secreto británico para organizar los pagos de esos sobornos de millones de dólares, que fueron a parar a manos de una treintena de generales franquistas, cuyos sueldos no eran precisamente boyantes.

Esta revelación aparece en el libro ´Juan March: El hombre más misterioso del mundo´, publicado recientemente por el escritor mallorquín Pere Ferrer Guasp, pero, paradójicamente, ha tenido que ser el diario británico ´The Times´ quien ponga de manifiesto dicha red de sobornos.

Según informaciones del rotativo en el verano de 1940, pocos meses antes de la reunión entre Hitler y Franco en Hendaya, el primer ministro británico creía que España iba a entrar en la II Guerra Mundial del lado de Alemania.

Churchill había recibido informes de sus servicios secretos en torno a la intención de Franco y Hitler de invadir Gibraltar, punto estratégico para dominar el Mar Mediterráneo, y para evitar cualquier alineación de España con Alemania, decidió recurrir a una práctica, cuando menos, poco ortodoxa. El oficial Alan Hillgarth sugirió la opción del soborno a los altos mandos del Ejército franquista, toda vez que su sueldo no era demasiado alto y eran susceptibles de recibir ´pagos extras´ por sus servicios.

March, ¿agente doble?

En el libro, Ferrer deja la puerta abierta a que Juan March actuara como un doble agente. Según su investigación, los documentos británicos sugieren que el banquero podría haber permanecido bajo nómina de los alemanes al mismo tiempo que actúo para los británicos.

En cualquier caso, cuando estos últimos le ofrecieron actuar como organizador de los sobornos, aceptó, y logró que 30 generales de Franco cambiaran su simpatía por la Alemania nazi por un rechazo a cualquier tipo de colaboración en la II Guerra Mundial.

Fuente (http://www.diariodemallorca.es/secciones/noticia.jsp?pRef=2008101600_7_401242__INTERNACIONAL-Times-revela-datos-soborno-March-treinta-generales-Franco)

Me qued amb la frase "los documentos británicos sugieren que el banquero podría haber permanecido bajo nómina de los alemanes al mismo tiempo que actúo para los británicos."

que podem afegir a la mencionada altres vegades de que venia armes a ambdós bàndols.

per no parlar del contraband...

Los trazos de Le Corbusier en Mallorca
El Colegio de Arquitectos investiga el viaje que el creador suizo realizó a la isla en 1932 y prepara una exposición que inagurará en verano

J. FRAU. POLLENÇA. El Colegio Oficial de Arquitectos de Balears está siguiendo la pista de la visita que realizó a la isla en marzo de 1932 Charles Édouard Jeanneret-Gris, más conocido como Le Corbusier (1887-1965), considerado el padre de la arquitectura moderna y uno de los profesionales más influentes del siglo XX. La intención es recopilar toda la información posible sobre la estancia del arquitecto suizo nacionalizado francés en Mallorca, y más concretamente en el hotel Formentor de Pollença, para mostrarla al público en una exposición que combine fotografías, dibujos, recortes de prensa y telegramas relacionados con el afamado arquitecto racionalista.

Le Corbusier estuvo en Formentor de vacaciones durante la Pascua de 1932, recomendado posiblemente por Charlotte Perriand, una colaboradora suya que quedó impresionada por el paisaje mallorquín en un viaje anterior. Aunque también pudo influir de forma importante la publicidad que se hacía en la Torre Eiffel parisina de un hotel Formentor recién inaugurado y la amistad que el arquitecto tuvo con Adam Diehl, el fundador del emblemático hotel pollencí.

La principal referencia del paso de Le Corbusier por la isla es un artículo de Gabriel Alomar i Esteve en el año 1987 titulado Sobre las estancias en Mallorca de los arquitectos Gaudí y Le Corbusier, en el que se hace referencia a la "impresión" que varios edificios históricos de Palma causaron sobre el arquitecto, como el Castell de Bellver y la Seu. En el interior de la Catedral, Le Corbusier realizó uno de los dibujos más relevantes de su viaje, impresionado con la intervención que Gaudí y Jujol realizaron a principios de siglo. Según los investigadores que han seguido el rastro del arquitecto en la isla, los dibujos que realizó Le Corbusier en la Seu del tornavoz de Gaudí son el origen del tornavoz que proyectó en el Monumento de la Mano Abierta de Chandigarh, la ciudad india que representó el único proyecto urbano ejecutado por el influyente arquitecto.

Todo indica que el fugaz paso de Le Corbusier por la isla fue productivo para el arquitecto y se proyectó de alguna manera en su obra posterior. Uno de los elementos que más llamó la atención del experto fueron las puertas de las casas señoriales mallorquinas, con sus bisagras asimétricas, origen de las puertas pivotantes que él mismo construyó en su propia casa parisina, según se recoge en la memoria de la futura exposición.

De su estancia en Formentor se conservan varios dibujos de bañistas en la playa, del propio hotel y de las montañas que conforman su entorno, así como de la bahía, que le recordaba a Río de Janeiro. Todas las imágenes han sido rescatadas de los archivos de la Fondation Le Corbusier de París.
La muestra del Colegio de Arquitectos, que se inaugurará a principios de verano, trata de recuperar la mirada particular que el arquitecto proyectó sobre Mallorca y demostrar, a partir de la documentación analizada, que Le Corbusier intentó conseguir encargos en una isla que le aportó inspiración.


Fuente (http://www.diariodemallorca.es/secciones/noticia.jsp?pRef=2009020500_16_433127__CULTURA-trazos-Corbusier-Mallorca)

Sobre en Verga, quedau-vos amb aquest documental:
Joan March, els negocis de la guerra (ed2k://|file|Joan%20March,%20els%20negocis%20de%20la%20guerra.wmv|60433884|0AF64D95787733E5547269081E25E146|h=5EOJXO3AYALYTWS5F3YVS7NEIUTJKVP3|/)

Una llàstima la baixa qualitat, pero mola :)

La historia de las Illes Balears, viñeta a viñeta
El dibujante Quim Bou es el artífice de la colección de 10 volúmenes que publicarán Dolmen y el IEB

ANA LARGO

Utilizar el cómic como herramienta para hacer de la historia algo entretenido es el proyecto que la editorial Dolmen, en coproducción con el Institut d'Estudis Baleàrics (IEB), han encargado al reconocido dibujante catalán Quim Bou para lanzar la colección Mallorca Abans i ara.

Desde la Prehistoria hasta la Guerra Civil, la publicación tiene como objetivo ser «didáctica y entretenida, teniendo como referente, por ejemplo, a Erasé una vez el hombre», comentó Quim Bou, distinguido este 2009 con el Premio al mejor dibujante del estado español por Orn: Historia Universal #3.

El primer número, titulado Prehistòria: primers pobladors, estará en las librerías a finales de enero, según fuentes de la editorial. Quim Bou explicó que esta etapa ha sido precisamente compleja «por la falta de documentación existente». El ilustrador apuntó que «la colección seguirá un orden cronológico» en sus diez capítulos y que contará «con un narrador que permitirá introducir datos alejados del argumento». Aunque el dibujante es un gran aficionado a la historia, en este trabajo ha contado con la colaboración del historiador Antoni Marimon Riutort.

Quim Bou reconoció que la base de un cómic histórico como éste es que tenga «un guión bien narrado, aunque el dibujo es muy importante porque muestra gráficamente una época determinada». Así, reconoció, una vez finalizado el primer número, que le ha dado un «estilo infantil-juvenil fresco, que será divertido de leer y muy aleccionador».

Los próximos cinco títulos, explicaron desde Dolmen, estarán dedicados a la cultura de los talaiots, los púnicos, el comercio en el mediterráneo, la conquista romana y a los árabes. El objetivo es que está colección esté en las estanterías de las bibliotecas y acceda a los colegios e institutos. «No se trata de una tesis doctoral ni una descripción académica, son historias de ficción que pasan a personajes ambientadas en una época», dijo el autor de este proyecto.

La publicación contará con un apéndice o anexo histórico que «repasará los conceptos que aparecen en el cómic, reforzando así el aspecto didáctico».

Fuente (http://www.ultimahora.es/segunda.dba?-1+10+498180)

El Ejército retira el escudo franquista del cuartel militar de las Avenidas
Los operarios trabajaron ayer durante todo el día para retirar la mole de piedra y colocar el símbolo constitucional

http://img59.imageshack.us/img59/6969/20100509img201005092119.jpg
La fachada de la avenida Gabriel Alomar, sin el escudo. Foto: B. Ramon

RAQUEL GALÁN. PALMA. Las Fuerzas Armadas culminaron ayer el cumplimiento de la Ley de Memoria Histórica en la capital balear. Durante toda la mañana, varios operarios con una larga grúa desmontaron el escudo franquista que hasta ahora presidía la entrada del cuartel militar de las Avenidas. Después procedieron a colocar un escudo constitucional de similares dimensiones.

La retirada de la enorme mole de piedra –con el águila imperial esculpida en la parte superior– obligó a cerrar dos carriles de la avenida Gabriel Alomar, aunque no constituyó ningún problema de tráfico debido a que era domingo y Palma estaba muy tranquila. Por la tarde comenzó la sustitución del símbolo preconstitucional por el escudo vigente desde que España es un país democrático.

Cuando la pieza de más de dos metros de largo y varias toneladas de peso fue descendida con la grúa y unas cuerdas que la sujetaban a modo de arnés, la parte superior central del edificio militar de estilo racionalista quedó hueca durante un corto periodo de tiempo, como pudieron observar los curiosos que paseaban o circulaban por allí.

Este cuartel militar es la sede de las oficinas de la jefatura de apoyo logístico a Balears, aunque también alberga la residencia de los soldados de la compañía del Cuartel General del archipiélago, cuya sede está en el Palacio de la Almudaina, tal como explicó ayer el portavoz del Ejército en las islas, el teniente coronel Ortiz.

Son Simonet

El militar recordó además que hace un par de semanas se realizó una actuación similar en el antiguo cuartel de Son Simonet, situado en la carretera de Valldemossa y que en el futuro servirá para construir viviendas de protección oficial. Este año las Fuerzas Armadas han procedido también a cambiar el nombre de la antigua base General Asensio, que a partir de ahora se llamará base Jaume II.

En cuanto al llamado cuartel de Ingenieros, es decir, el que ayer dejó de tener símbolos franquistas, fue construido entre 1937 y 1945 por el comandante de ingenieros Baltasar Montaner y se estructura simétricamente en tres partes.

Fuente (http://www.diariodemallorca.es/palma/2010/05/10/ejercito-retira-escudo-franquista-cuartel-militar-avenidas/568892.html)

Muy bien, pero que quiten las letrotas de 'General Asensio' en la entrada del cuartel, que pasé por allí en bici la semana pasada y todavía estaban...

^^ que bien :)

El asalto pisano-catalán a Madina Mayurqa (I)

BARTOMEU BESTARD (*) La incontenible expansión del Islam había convertido, a partir del siglo IX, el antiguo Mare Nostrum romano en un lago musulmán. Pisa, cansada de ser saqueada por los mahometanos —durante muchos años, recordar los asaltos del 935, del 1004 y del 1010, produjo estupor entre sus habitantes— sería la ciudad llamada a iniciar la reconquista del Mediterráneo. Fue en aquel entonces cuando se organizó una escuadra, la cual en pocos años apaciguó el frenesí expansionista de los musulmanes. En 1015, los pisanos reconquistaron Cerdeña; en 1034 y 1087, llegaron a las costas africanas saqueando Bona y Al-Madia.

Unos años más tarde, con la idea ya premeditada de lanzar un ataque contra el emir de Mallorca, la república de Pisa nombró a doce nobles para que formasen una embajada ante la Santa Sede. Estos doce acudieron ante el Papa Pascual II, el cual les ofreció el privilegio de cruzada. Enseguida invitaron a sus vecinos a unirse a la campaña militar contra la isla balear. Roma, Luca, Florencia, Siena, Volterra, Pistoia, Lombardia, Cerdeña y Córcega se unieron. Génova —ciudad rival— fue la única que no quiso participar.

La campaña bélica de Mallorca es conocida con detalle gracias a la crónica de un personaje anónimo que formó parte de la expedición. El magnífico documento está escrito en latín y se titula Liber maiolichinus de gestis pisanorum illustribus y está traducido al catalán y al castellano. Leyendo el documento sabemos que la campaña se inició el 6 de agosto de 1113. La flota, encabezada por el arzobispo de Pisa y dos almirantes, se dirigió hacia la isla de Cerdeña. Después de una serie de vicisitudes y una fuerte tormenta la coalición itálica arribó a tierra firme pensando que habían llegado a la isla mayor de las Baleares, aunque no tardaron mucho en darse cuenta que las poderosas olas les habían desviado a las costas de "Catalania", es decir, Cataluña, allí dónde gobernaba el "Conde de los Pirineos" (el conde de Barcelona). Cuando Ramon Berenguer III supo de la flota pisana y de la cruzada que tenían encomendada, convocó una reunión en el monasterio de Sant Feliu de Guíxols. Allí acudieron, aparte del propio conde de Barcelona y los italianos, algunos barones feudales provenientes del Languedoc, del Rosselló, de la Cerdaña, de Montpeller, de Arles, de Nimes y de Marsella. Tras el encuentro salieron dispuestos a llevar adelante la cruzada contra los musulmanes de Mallorca. También se acordó que el jefe militar de la expedición sería el conde de Barcelona, pues era la persona que entre ellos gozaba de más prestigio. Los preparativos llevaron su tiempo, meses. Mientras tanto, se mandaron diversas expediciones para tantear el terreno e intentar negociar con Mubassir de Mallorca. En Portopí se encontró el cónsul Lamberto con el emir mallorquín. Mubassir reunió a su consejo de ancianos. Esta institución estaba constituida por cada uno de los jefes clánicos más importantes, los cuales se repartían sus dominios entre alquerías y rafales extendidos por toda la Isla. El consejo de ancianos prefirió pactar con los cristianos que con los almorávides, decisión que no debe extrañar, sobretodo si se recuerda quienes eran esos mahometanos tan temidos. Hoy diríamos, salvando las distancias, que los almorávides eran la versión islámica de los templarios cristianos, es decir, un grupo de monjes-guerreros que vivían en unos monasterios denominados "ribats". Eran hombres altos y fuertes de raza bereber, fanáticos de su religión y de las directrices de su tradición. Los almorávides habían iniciado una operación de expansión con el objetivo de reconquistar toda la Península Ibérica, en aquellos momentos eran una amenaza real para Cataluña, pero también para los musulmanes de los reinos de Taifas, entre los que se encontraba Mubassir. Esta delicada situación mantenía constantemente en vilo al conde de Barcelona y al emir de Mallorca, ambos no sabían muy bien que hacer, ambos desconfiaban de los almorávides y por ello querían evitar a toda costa que los integristas entrasen en escena. Por ello se entablaron unas negociaciones para que los mallorquines musulmanes liberasen a los cautivos cristianos —que por lo visto en Mallorca había muchos— y pagasen los gastos de la expedición militar. A cambio, las tropas aliadas cristianas no invadirían la Isla. Tras largas consideraciones, cuando todo hacía suponer que se llegaría a un acuerdo entre ambas partes, las negociaciones se rompieron y todo se fue al garete. Los motivos de la ruptura no están muy claros, pero sí las consecuencias: empezaba la guerra. Durante la primavera de 1114 los cristianos realizaron razias en Ibiza, Formentera y Mallorca. En la isla mayor arrasaron la antigua ciudad de Pollentia. Los supervivientes, atemorizados y desolados, viendo el peligro que se corría habitando tan cerca del mar, decidieron desplazar la población —trasladando consigo el topónimo— a un valle cercano situado más en el interior, dando origen a la actual villa de Pollença.

En el verano de 1114 se inició, ahora ya sin más preámbulos, la expedición pisano-catalana. Unas quinientas naves zarparon de Salou para dirigirse a la desembocadura del Ebro. Desde allí pusieron rumbo a Ibiza y, al llegar a la isla, la tomaron. Al controlar la mayor de las pitiusas se conseguía tener la retaguardia protegida mientras se lanzaban al asalto de Mallorca. El 22 de agosto de 1114 la expedición militar arribaba a la bahía de Madina Mayurqa.

* Cronista oficial de Palma.

Fuente (http://www.diariodemallorca.es/palma/2010/06/20/asalto-pisano-catalan-madina-mayurqa-i/580268.html)

Habrá que estar atentos para leer la segunda parte, está muy interesante :)

De no ser por aquella tormenta durante la expedición de la cruzada pisana, probablemente ahora estaríamos haciendo pasta y hablando italiano :lol:

Hela aquí:

El asalto pisano-catalán a Madina Mayurqa (II)

BARTOMEU BESTARD (*) El 22 de agosto de 1114 la expedición militar arribaba a la bahía de Palma. En un primer momento fondeó entre Cala Figuera y Cala Mayor, pero enseguida se decidió desembarcar más hacia el levante, más o menos en la zona actual de Can Pastilla, tal como explica con precisión el Liber Maiolichinus: "hay un pinar que se extiende en un amplio arenal que dista unas seis millas de las murallas de Mallorca [...] Un pantano y el ancho mar lo cierran por dos costados [...] Estos lugares se denominan Ramora o Forenna y muchos le llaman Catins [es decir, el Prat de Sant Jordi]. Una vez desembarcados, el conde de Barcelona dirigió las tropas de la coalición cristiana a la ciudad y una vez estuvieron frente a sus muros, ordenó que levantasen el campamento "en los campos vecinos a las murallas de la ciudad". De esta manera empezó el sitio de Madina Mayurqa, un duro asedio que duró ocho meses.

Los primeros asaltos se produjeron en el lienzo de muralla comprendido entre la puerta del Camp y la de Sant Antoni. Allí construyeron y emplearon las máquinas armamentísticas tradicionales de la época: grandes torres de madera, móviles —en la crónica se habla de "castillos"—, forradas de pieles de vaca, las cuales eran arrimadas a las murallas, previo relleno de los fosos; y arietes, de madera y metal que se abalanzaban contra las puertas, los gruesos muros y torres de la ciudad. A parte de combatir con estas máquinas, también se disponía de una caballería nada desdeñable, de certeros arqueros y de una valerosa infantería, las gestas remembradas así lo atestiguan. Gracias a la valentía y profesionalidad de ese ejército que luchaba bajo diferentes estandartes de la Cristiandad, se consiguió abrir con prontitud varias brechas en el lienzo de la doble muralla. Pero, también ese mismo ejército pudo comprobar rápidamente que la poderosa defensa que poseía la ciudad —doble muro y foso— parecía inexpugnable. Así lo cuenta el cronista, testigo ocular: "[Los cristianos] atacan violentamente la parte más alta de las murallas, golpean las puertas y vencen virilmente a sus enemigos. Finalmente descubren la profundidad del doble foso, admiran sus muros y todas sus defensas. No se parece en nada a lo que les habían contado y el terror aflige a muchos de ellos [...] desconfían y regresan en silencio, delante de tanta fuerza, desesperan de poder vencer una ciudad tan poderosa".

El conde de Barcelona y el resto de barones vieron desde los primeros días de asedio que el asalto no sería nada fácil. No había manera de penetrar en la ciudad y la tropa se empezaba a resentir. Para sobrevivir, los militares invasores perpetraban razias en aldeas, alquerías y rahales del campo mallorquín.

Al mismo tiempo, Mubassir, valí de Mallorca, escribió más de una misiva a los almorávides explicándoles la difícil situación en que se encontraban, al mismo tiempo que les solicitaba auxilio. Éstos en poco tiempo respondieron que estaban reuniendo una flota para socorrer la capital mallorquina. No tardaron mucho en conocer los cristianos tan preocupante noticia. Además, el verano había finalizado y el clima adverso empezaba a señorearse de la Isla. La situación empezaba a ser desalentadora. Para acabar de arreglarlo, el conde de Barcelona, Ramon Berenguer III, intentó, a espaldas del resto de barones de la expedición, pactar con Mubassir. Pero, en pleno invierno —en aquellos días las montañas de Mallorca aparecieron nevadas— Mubassir cayó enfermo y murió a los pocos días, sucediéndole Abu Rabí Suleyman que volvió a pedir ayuda a Al-Andalus. En eso momentos los cristianos se decidieron a envestir de forma definitiva la ciudad. El frío, los escasos víveres, la agitación de la tropa y la inminente llegada de las tropas almorávides, precipitaron los acontecimientos. Durante el mes de enero de 1115, el conde de Barcelona preparó una emboscada frente a la puerta de Portopí (esta puerta estaba alineada con la calle de Sant Feliu). Al alba, en un momento en que los mahometanos abrieron las puertas, el Ramon Berenguer III y los suyos se abalanzaron sobre ellos. Los atentos vigías, desde lo alto de las murallas se percataron del ataque y en continente llamaron a los arqueros y lanceros para contestar la ofensiva. El conde de Barcelona fue traspasado por una enorme lanza en el brazo, quedando herido. Los mahometanos, creyendo que la herida había sido mortal, desde las almenas gritaban victoriosos e hicieron correr la voz por toda Madina Mayurqa que el Conde había muerto. También espetaron gritos amenazantes a los pisanos y les conminaron a que dejasen las armas si deseaban seguir viviendo. A estas amenazas los cristianos respondieron: "No nos dais miedo. Nosotros estamos bajo la protección del Rey del mundo [Jesucristo] (…) Él nos permitirá atar con pesadas cadenas a los servidores de Satanás y matarlos con nuestras espadas. Sabed canallas que el conde de Barcelona está vivo y se acerca el momento de vuestra destrucción". Proféticas fueron esas palabras, pues el 2 de febrero de 1115 la infantería, seguida de la caballería, consiguió penetrar en la ciudad a través de una brechas abiertas en la cara meridional de las murallas, concretamente en la parte baja de la ciudad, por la parte del mar, en la zona delimitada por las actuales avenida Antonio Maura y calle del Mar. De esta manera se controló la parte baja de la ciudad. Al cabo de un mes se consiguió conquistar la parte alta de la ciudad. Ramon Berenguer III recibió en rendición a la comunidad judía y los prisioneros cristianos fueron liberados. Mientras tanto las altas torres móviles, construidas fuera de las murallas, fueron arrastradas, a través del barrio de la Calatrava, hacia los muros de la última fortaleza por conquistar, el castillo de la Almudaina. El valí mallorquín, viéndose acorralado, se introdujo en pasadizos ocultos que llevan al mar. Consiguió zarpar, pero fue interceptado y capturado por los pisanos. Después de ocho meses de sitio, los estandartes de los barones cristianos tremolaban en el alcázar de los reyes de Mallorca. Madina Mayurqa fue saqueada. Ante la inminente llegada de la flora almorávide, el ejército, presuroso —reunido el botín y los hombres— embarcó y cada uno se marchó a sus tierras. Acababa así uno de los episodios más violentos y desastrosos de la historia de Palma..

* Cronista oficial de Palma.

Fuente (http://www.diariodemallorca.es/palma/2010/07/04/asalto-pisano-catalan-madina-mayurqa-ii/584030.html)

Las pestes que diezmaron Palma (I)

JOAN RIERA. RIERA.DIARIODEMALLORCA@EPI.ES Es el caballo bayo –pálido, blanco amarillento– de los cuatro Jinetes del Apocalipsis. La peste en algunas traducciones de la Biblia. La muerte en otras. Un indicio de que la enfermedad se asociaba con un óbito casi seguro. La primera referencia isleña de una epidemia causada por la bacteria Yersinia pestis en Mallorca coincide con la conquista de Jaume I. Sin embargo, no provocó una gran mortandad y su origen hay que buscarlo en la masacre propia de la batalla.

La peste de mediados del siglo XIV es otra historia. Este brote virulento de la enfermedad se originó en Crimea en una guerra biológica medieval. Los tártaros, aliados de los venecianos, sitiaron en 1340 la ciudad de Caffa, en la que se refugiaban los genoveses. Los sitiadores catapultaron cadáveres contagiados al interior de la fortificación. Cuando se levantó el asedio, los genoveses, comerciantes empedernidos y viajeros por imperativo de su actividad, extendieron la plaga por todo el Mediterráneo y llegó a atravesar el Canal de la Mancha.

En 1348, el rey Pere IV ordenó a los jurados de Mallorca que tomaran medidas para evitar el contagio. Ya era demasiado tarde. En mayo de este mismo año la ya de por sí escasa población de la isla se vio azotada por la enfermedad que denominaban morbo o contagi. Algunos cronistas aseguran que murieron el 80% de los habitantes de la isla, unas 15.000 personas en números absolutos. Parece una exageración. Sin embargo, al menos uno de cada cinco isleños pereció a causa de la peste negra.La situación era tan dramática que los gobernadores de la isla escribieron en 1348 y en años sucesivos varios informes en los que alertaban al rey sobre la doble indefensión en que se encontraba Mallorca: tanto frente a ataques de los piratas o del rey de Túnez, como a los intentos de Jaume III de recuperar su reino, aspiración que se frustró en la batalla de Llucmajor. La peste de 1348 causó tal impacto en la memoria de los mallorquines que se la llamaba la primera mortalitat. Lo que a su vez indica que no fue la última.

Fuente (http://www.diariodemallorca.es/palma/2011/10/07/pestes-diezmaron-palma-i/709585.html)

Por favor si se me pasa la segunda parte y alguien está al tanto que la comparta! Aprovecho para recomendar La Peste, de Albert Camus (cuya abuela por parte materna era, por cierto, menorquina).

Las pestes que diezmaron Palma (II)

JOAN RIERA. RIERA.DIARIODEMALLORCA@EPI.ES "A 26 de juny, sarque 3 oras a pasar de nbit, morí Joana Magraner, viuda del mestre Agustí, y la mateixa nit sa se´n aportaren en lo carretó a anterrar en el Gonquet per sar morta de mal contagiós, del qual nos vulla guardar Nostre Senyor y la tinga en lo Cell". Con estas dramáticas palabras describía el mercader Rafel Sancho el procedimiento seguido con una de las víctimas de la peste de 1652.

Habían pasado las epidemias de 1375, 1383, 1450 –la d´en Boga, el presunto portador de la enfermedad a la isla– o la de 1523/1524 –cuyo fin se atribuyó a la llegada a Palma de un hueso de un brazo de Sant Sebastià–. Sin embargo, la otra gran peste de la isla es la de 1652.

Llegó a través de Sóller, y se extendió por Mallorca con gran velocidad. Alcanzó su apogeo en los meses de verano, cuando hubo días con 200 muertos en Palma y alguna jornada con hasta 600. Se abrieron varios lazaretos en el interior de la ciudad para aislar a los contagiados y se estableció un control sanitario en el Coll den Rabassa. La ciudad y la part forana quedaron incomunicadas, una situación que generó problemas de abastecimiento de bienes de primera necesidad.

Los jurados de la villa habilitaron un cementerio detrás del convento de Jesús en el que colocaron esta inscripción: "Sementeri ahont se han enterrat persones qui han mort ferides del contagi que ha petit este Regne en lo any 1652 y 1653". Hubo un segundo cementerio en el Jonquet, cerca de la iglesia de Sant Magí. El Cronicón Mayoricense de Alvaro Campaner calcula que en la capital fallecieron15.424 personas y que hubo 4.060 que superaron la enfermedad. Otras fuentes rebajan a 9.000 el número de defunciones en Palma.

La peste nos suena a enfermedad medieval. Sin embargo, Artà, Son Servera y Capdepera sufrieron un brote que dejó más de 2.000 muertos hace menos de dos siglos. Son Servera recuerda cada 1 de febrero que este día de 1821 se levantó el cordón militar que rodeaba la península de Llevant para impedir que el contagio se extendiese al resto de la isla.

Fuente (http://www.diariodemallorca.es/palma/2011/10/12/pestes-diezmaron-palma-ii/710894.html)

Un estudio ratifica que Mallorca y Menorca estuvieron unidas en el periodo glacial

Europa Press | Barcelona | 14/06/2012

El estudio de los fósiles de musarañas del género Nesiotites hallados en Balears han confirmado que Mallorca y Menorca estuvieron unidas hace 2 millones de años, durante el periodo glacial, ha informado este jueves el Instituto Catalán de Paleontología (ICP).

Los investigadores, que han analizado más de 4.300 restos fósiles de dos yacimientos de Mallorca --cantera de s'Onix y Canet-- y uno de Menorca -Barranc de Binigaus-, han asegurado también que esta especie se extinguió con la llegada del hombre.

Las pocas diferencias identificadas entre las musarañas de las dos islas ha llevado a los paleontólogos a deducir que estos animales emigraron desde Mallorca hasta Menorca, ha indicado el instituto en un comunicado.

El estudio, que publica la revista 'Comptes Rendus Palevol', pretende solucionar así la polémica sobre la posibilidad de que en realidad se tratara de dos especies diferentes.

El paleontólogo mallorquín Pere Bover, por su parte, postula que no solo esta especie sino toda la fauna de mamíferos endémicos de Menorca habría sido reemplazada por la mallorquina, aprovechando un periodo glacial cercano a la transición entre el Plioceno y el Pleistoceno, ha recordado el ICP.

Fuente (http://ultimahora.es/mallorca/noticia/noticias/local/estudio-ratifica-mallorca-menorca-estuvieron-unidas-periodo-glacial.html)

Portopí, el puerto más antiguo de Palma

BARTOMEU BESTARD. CRONISTA OFICIAL DE PALMA La historia marítimo-naval, por desgracia, es una gran desconocida. ¿Se puede entender la historia de España, sin conocer a personajes de la talla de Blas de Lezo, Álvaro de Bazán, Antonio de Oquendo, o Antoni Barceló?, por citar unos pocos. Y a parte de sus personajes, también están las batallas navales „Lepanto (1571), Isla Terceira (1582) Cartagena de Indias (1741), Santa Cruz de Tenerife (1797), entre otras„, las rutas comerciales y los puertos. ¿Pueden prescindir las ciudades de la historia de sus puertos? Barcelona, Ferrol, Cartagena, Cádiz, Gibraltar, Mahón, Palma... Los puertos no fueron siempre espacios inaccesibles con aspecto de campos de concentración de contenedores o plataformas en las que dormitan yates enfundados en grandes plásticos. Hubo un tiempo, no hace tanto, que fueron lugares llenos de vida, en los que los lugareños se mezclaban con otras gentes venidas de medio mundo. En los muelles se contactaba con el exterior y desde ellos salían y llegaban alegrías, penas... y miedos, pues en ellos se concentraba una parte importante de la vigilancia y defensa costera.

En el caso de Palma, en la larga e importante historia de su puerto, uno de los lugares más destacados es la ensenada de Portopí, considerada por el Gran i General Consell como "un semblant joyell de aquest reyne". Seguramente, la utilización de este lugar como puerto natural, que antiguamente penetraba mucho más tierra adentro, se remonta a los mismísimos inicios de la navegación del hombre por el Mediterráneo. El topónimo de la ensenada aparece escrito por primera vez, en latín, a inicios del siglo XII, en el conocido poema Liber Maiolichinus, de Enrico Veronés: "Entretanto envían dos galeras hacia el puerto de Mallorca „el cónsul Lamberto, hijo de Huberto está en ellas„ y llegan veloces al puerto que tiene el nombre de Pino", portum pini, en el texto latino. Portopí fue un puerto refugio, utilizado durante las épocas en que había más probabilidades de temporal. Así se lo explicó Pere Martel al rey Jaime I, cuando preparaban la conquista de la Isla: "En la primavera y en el estío, todos los leños y naves se detienen y están ante la Ciudad como a una milla; pero, en otoño, se van al puerto, que se halla como a dos millas y media de la ciudad y tiene el nombre de Porto Pi". Esta ensenada está protegida de la tramontana por un altozano que recibía el mismo nombre que el puerto. Desde allí Jaime I recordó haber visto por primera vez la ciudad de Palma: "Nos fuimos, poco a poco, hasta la cumbre de la sierra de Porto Pi y vimos Mallorca [se refiere a la ciudad de Palma] y nos pareció la más hermosa ciudad que jamás habíamos visto, yo, y los que con Nos estaban".

En la crónica de Desclot se nos habla por primera vez de unas torres que flanquean la ensenada: "E les naus e els llenys plans feeren vela atressí e qui mills poc ana-se´n vers la Ciutat, tant que foren a Portopí e preseren les torres e tot quan hi fo, e entraren al port e ormejaren-se aquí". De esta forma queda constatada la existencia de unas torres en Portopí en época islámica. Por la documentación de años posteriores, sabemos que llegaron a haber hasta cuatro torres en Portopí, dos en cada lado de la rada. En la ribera más meridional se ubicaban la Torre del Faro y la Torre de las Señales, mientras que enfrente se situaban la Torre Sarrahinesca o de la Cadena -hoy denominada de Peraires-, y la de Sant Nicolauet, por encontrarse en los aledaños del oratorio del mismo nombre. La Torre del Faro estaba ubicada en la loma dónde hoy se encuentra la fortaleza del castillo de San Carlos. Según el historiador Francisco Sevillano Colom, se debió construir a finales del siglo XIII. Se trataba de una torre coronada por una linterna de combustión de aceite. Al poseer vidrieras, era la torre que requería mayor cuidado, pues cualquier rotura acababa apagando las fulgurosas llamas, dejando sin guía a los navegantes. Se tiene documentado algún que otro desmán por parte de la chiquillería que ensayaba su puntería sobre las vidrieras del faro. Sin duda, eran unos incautos pues romper vidrios del faro conllevaba durísimos castigos, llegando a poder ser condenado a la horca quien rompiese los cristales durante la noche. Este faro fue derruido en 1613, al tenerse que construir en su lugar la mencionada fortaleza que debía vigilar y defender el puerto y la costa de Cala Mayor e Illetas. Con la potente artillería que se iba a alojar en sus terrazas, al primer cañonazo, se hubiesen roto todos los cristales del faro. Por ese motivo, la linterna se trasladó a la cima de la Torre de Señales, o de Portopí. Esta torre, que flanquea uno de los lados de la ensenada, tenía la función de indicar si había barcos a la vista. Para ello, el torrero tras otear el horizonte, realizaba señales izando bolas negras y gallardetes a unas antenas o vergas de la torre. Existía un lenguaje de signos a partir del cual, con un simple vistazo a la torres, uno sabía por dónde y que tipo de barco se acercaba al puerto. Enfrente de la Torre de Portopí, flanqueando el otro extremo de la bocana, se encuentra la Torre de Peraires. Es sabido que entre ambas torres se colocaba una cadena que cerraba el puerto. Esa cadena está documentada en la temprana fecha de 1249. Sabemos que se colocaba de noche o en situaciones de amenaza. Solía estar hecha de hierro y madera, para que no pesase tanto, y si a veces fue de hierro se le tuvieron que repartir en diferentes tramos unos maderos a modo de flotadores. Su peso era tal que se tensaba con un cabestrante. Las torres de Portopí y de Peraires también tuvieron las funciones de cuarentena. Poco se sabe de la torre de Sant Nicolauet y parece ser que a finales del siglo XV ya había desaparecido.

Juan Pou Muntaner, a quien tanto debe la historia marítima balear, nos recuerda que con las mejoras del muelle de Palma realizadas en el siglo XIX, Portopí dejó su categoría de puerto para convertirse en uno de los más recomendados rincones veraniegos de Palma. Por desgracia, la ensenada vio turbada su tranquilidad con la construcción de una industria de fertilizantes y con la instalación de los depósitos de CAMPSA, ya en el siglo XX. Por suerte, la Marina acabó instalándose en Portopí. No somos pocos los que todavía nos acordamos de la antigua ensenada repleta de dragaminas de la Armada.

Fuente (http://www.diariodemallorca.es/palma/2012/10/07/portopi-puerto-antiguo-palma/799223.html)

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Palma en la época bizantina (siglos VI-VIII)

BARTOMEU BESTARD Las Balears talayóticas quedaron integradas en el Imperio Romano alrededor del año 123 a. C. Fueron las tropas romanas conducidas por Quinto Cecilio Metelo las que vencieron a aquella sociedad organizada mediante poblados en los que se erigían poderosas torres de ciclópeas piedras. En un principio los romanos instalaron un campamento junto a un gran poblado indígena, sito en las inmediaciones del actual hospital de Son Espases. Pero unos sesenta años después de la conquista, los romanos decidieron fundar una ciudad digna de Roma. Su emplazamiento se situó a la orilla del mar, en un altozano que flanqueaba la desembocadura de un torrente -la Riera-, desde donde se podía otear la inmensa bahía palmesana. Allí, protegida por sus gruesas murallas blancas, nació la ciudad de Palma. De esta manera, lentamente se romanizó, primero desde el antiguo paganismo y luego desde un incipiente cristianismo. Así quedaron las islas Balears integradas en el Imperio Romano de occidente hasta su desaparición en el siglo V.

Fueron oleadas de tribus bárbaras venidas del norte y del este de Europa las que acabaron con ese Imperio Occidental, el mismo que había elevado la cultura y la civilización a cimas nunca antes escaladas. Esos bárbaros invadieron y señorearon, una a una, las provincias romanas. Las Balears no se libraron de la brutal embestida. En 425 Mallorca sufrió una razia de la tribu de los vándalos, que asentaron su capital en el norte de África, en la ciudad de Cartago (429). Unos años más tarde, en el 455 el rey vándalo Genserico conquistó definitivamente Balears, pues precisaba de su privilegiada situación geoestratégica. Muy pronto, el puerto de Palma se convirtió en base naval, desde donde los arrianos dirigían sus razias a diferentes puntos costeros de la Península Ibérica.

Mientras tanto el Imperio Romano Oriental sobrevivió al embate de las hordas bárbaras, convirtiéndose de esa manera, en la resistencia de la antigua Roma. A pesar de que los sucesivos emperadores del Imperio Oriental tuvieron puesta la vista hacia oriente, lo cierto es que siguieron considerándose los herederos de la totalidad del antiguo imperio. No en balde, sus habitantes se seguían denominando rhomaioi, y no griegos o bizantinos, gentilicio reservado a los ciudadanos de Constantinopla. Durante las primeras décadas del siglo VI, subió al trono el emperador Justiniano (527-565), cuya infancia estuvo marcada por una educación más latina que griega. Fue este soberano quien, tras firmar la paz con los persas, y por tanto, conseguir la tranquilidad en las fronteras orientales de sus dominios, puso en marcha la Renovatio Imperii; una política destinada a recuperar todos los territorios del antiguo Imperio Romano. Tras ese plan había una doble intencionalidad: aumentar el poder económico y militar del emperador; y por otro lado, no hay que olvidarlo, salir en defensa de la unidad del cristianismo, ahora puesto en tela de juicio por las tendencias arrianas y otras manifestaciones heréticas de las fieras tribus godas.

Justiniano encargó a Belisario las campañas occidentales. Tenía claro el general bizantino que si quería conquistar Hispania, primero debería poseer Cartago, pues como se ha visto, por aquel entonces los vándalos señoreaban aquella parte del Mediterráneo. Para ello, se debían neutralizar todos aquellos enclaves que pudiesen ofrecer socorro a la capital arriana. La ciudad de Palma, bajo soberanía vándala, con su puerto y sus efectivos navales, sin duda, era uno de esos lugares a dominar por los bizantinos.

Ese fue uno de los motivos por los que las Balears y Septem (Ceuta) fueron uno de los primeros enclaves occidentales a batir por Belisario. Envío el general bizantino un cuerpo de su ejército a cuyo mando estuvo Apolinar, hombre de su máxima confianza. Sabemos por la obra Bellum Vandalicum, de Procopio, que Apolinar conquistó las Balears: "Y a las islas que se encuentran cerca de la entrada del Océano, que, por parte de los nativos, reciben el nombre de Eivissa, Mallorca y Menorca, mandó a Apolinario, el cual era originario de Italia, pero que, siendo todavía un jovenzuelo, había llegado a Libia". Sólo una vez conquistadas las Balears y Septem, se decidió el general Belisario a invadir Cartago. Sabía el estratego bizantino que conquistada la ciudad africana, tendría vía libre para cernirse sobre la vieja Hispania.

Habiendo conquistado Apolinar el archipiélago balear, quiso el emperador Justiniano mantener el modelo administrativo empleado por los vándalos, es decir, que las Balears siguiesen formando parte de una organización territorial cuyo epicentro había sido, y seguía siendo, la isla de Cerdeña. Lo mismo sucedió con la administración eclesiástica, teniendo cada isla balear su obispo, que a su vez, también dependía de la Insula Sardinia. La historiadora Margarita Vallejo, está de acuerdo en considerar que durante el período bizantino habría en Palma un gobierno constituido por uno o dos tribunos encargados de gobernar las Balears y que a su vez dependerían del gobernador bizantino de la isla de Cerdeña. Ahora bien, tras la conquista de algunos territorios hispánicos por parte de Justiniano, hacia el año 532, la organización administrativa balear se puso bajo la dirección del gobernador de Hispania, asentado en la ciudad de Cartagena. Cabe decir, que a su vez, éste último dependió del exarca bizantino de África, concretamente de la Eparquía (provincia) Mauritania II.

La arqueología nos habla que durante este período hubo verdaderamente un importante impulso económico, espiritual y demográfico en Mallorca. Convertido en una auténtica plataforma de redistribución transmediterránea, el puerto de Palma gozó de una renovada actividad mercantil. Por los vestigios arquitectónicos de aquella época -por ejemplo las basílicas o algún que otro capitel de bello ornato- uno puede pensar que la ciudad vivió un período de cierto dinamismo. Tampoco se deben desdeñar el gran número de monedas bizantinas que la arqueología ha podido recuperar, otra prueba más de lo que debió ser la briosa vida palmesana.

Así las cosas, y a pesar de lo lejos que estaba el epicentro del Imperio de Oriente, las posesiones bizantinas Peninsulares se mantuvieron hasta que fueron reconquistadas por los visigodos hacia el año 625. No pasó lo mismo con las Balears. Las islas siguieron estando bajo el influjo del Imperio Bizantino. Ahora volvían a depender administrativamente del gobernador bizantino de Cerdeña. De todas formas, hay que ser sincero y no trapalón, pues al entrar en ese periodo uno camina a tientas, pues siglos en Balears más misteriosos que el VIII y IX no hay. Quizás entre una espesa niebla el historiador versado pueda hacernos sentir esos efluvios del pasado en donde unos palmesanos abandonados por el emperador, tuvieron que apañárselas solos ante los incipientes ataques de un nuevo enemigo cuya sombra, cada vez mayor, se cernía sobre ellos: el ejército del Islam. Crearon los insulanos balearios un pequeño reino semi-independiente, regido por el conde Don Julián y esos otros "reyes de Mallorca y Menorca" de que nos habla el geógrafo medieval Al-Zuhri, de Granada. Su esfuerzo debió ser hercúleo, pues no fueron conquistados por los mahometanos hasta el año 902.

Fuente (http://www.diariodemallorca.es/palma/2012/11/18/palma-epoca-bizantina-siglos-vi---viii/808768.html)

Una noticia de enero:

Localizan por aire el puerto de Pollentia
Un equipo científico de Movin Marine ha detectado con un potente radar una muralla y dos espigones romanos en Alcúdia

M. ELENA VALLÉS PALMA Las teorías sobre la existencia de dos puertos romanos en la ciudad de Pollentia acaban de confirmarse. La empresa catalana Movin Marine ha localizado los restos barriendo las bahías de Pollença y Alcúdia. En concreto, una expedición de seis científicos formada por ingenieros, informáticos y geógrafos dio con las estructuras –una parte de ellas supuestamente sepultadas bajo la tierra y la otra bajo el mar– mientras realizaba una labor de seguimiento de una serie de cables submarinos eléctricos. "Comprobábamos si éstos tocaban restos arqueológicos", explica el investigador Joaquim Casellas, que ya ha puesto en conocimiento del Consell el que podría ser el descubrimiento del año en la isla. Ahora mismo, el investigador espera respuesta de la institución.

Aprovechando que rastreaban la zona de Alcúdia con un radar M2 en avión, el divulgador catalán recordó que cerca podría hallarse el puerto romano de Pollentia. Un conocimiento que pudo obtener a raíz de las teorías del historiador francés Christophe Morhange –basadas en fuentes escritas medievales– y de los contactos que mantuvo en la pasada legislatura con el anterior director insular de Patrimonio del Consell, Biel Cerdà, quien pretendía contratar a Movin Marine para dar con los citados puertos. Finalmente, la relación contractual entre ambas partes quedó en agua de borrajas porque hubo elecciones por en medio.

Así las cosas, la expedición científica barrió en avión la costa de Alcúdia en otoño del año pasado con el radar M2, "que permite obtener datos del subsuelo hasta cinco kilómetros bajo tierra". Con ello, es posible realizar estudios hidrológicos, arqueológicos y minerales, así como realizar seguimientos de cableado eléctrico submarino, labor por la que, en un principio, se habían traslado a la isla. Ya con el avión sobrevolando el municipio, las lecturas del radar empezaron a detectar rápidamente las estructuras del puerto. Entre ellas, una muralla sumergida gigantesca a lo largo de la bahía de Alcúdia, y otra muralla más pequeña en la de Pollença. Ambas están cubiertas de lodos bajo las aguas.

"Alcúdia era tres veces más grande de lo que es ahora el pueblo y estaba rodeada por una gran muralla en forma hexagonal. Y tenía dos puertos, uno a cada lado, con sus espigones de abrigo para el oleaje, además de una muralla ahora sepultada", apunta Casellas. La expedición también localizó muchos restos junto a la ciudadela "que podrían ser de épocas más antiguas que la romana".

¿En que zonas geográficas actuales coincidirían los puertos romanos? Casellas señala que coincidirían por el norte con Es Barcarés y por el sur con el actual puerto de Alcúdia, el más grande. En este último es donde se habría encontrado una gran muralla-hexágono atravesada por un túnel. "El diseño de esta construcción coincide plenamente con otros puertos encontrados en la bahía de Roses y Francia", detalla.

Hay que remarcar que los restos localizados pasarán a manos de los arqueólogos para que puedan examinarlos.

Entre los descubrimientos en Alcúdia, el equipo, responsable de detectar también el puerto de Roses, dio asimismo con una gran cantidad de naufragios y de oro que probablemente no se pudo rescatar tras los hundimientos.

La corriente marítima del norte, también conocida como "la corriente catalana", que traza una línea de norte a sur y que nace en la desembocadura del río Ródano (Francia) pasando junto al Cap de Creus y Bagur, arrastraba de manera natural los barcos hacia Mallorca con una cierta intensidad. "Por eso mismo estoy seguro de que en el mar de esa zona podemos descubrir naves de muchas épocas distintas", observa el científico. Fragmentos de historia a los que era imposible acceder hasta ahora gracias a la tecnología radar.

En cuanto al número potencial de embarcaciones que podría haber en la zona, Casellas calcula que podrían alcanzar las 500, "el doble que en Roses, donde encontramos más de 250". Para el oceanógrafo, Mallorca es culturalmente importantísima por esta vía marítima ahora más conocida y que falta por estudiar. "De momento sólo se ha investigado un 0,1% de esta rica zona", opina.

Hay que recordar que en noviembre de 2007 se encontraron una serie de restos cerámicos y de terra sigilata en un solar en construcción en el Port d´Alcúdia, en concreto en la esquina de las calles Coral y Mar i Estany, próxima al antiguo humedal de la zona y a la albufera. El Consell sospechaba que en él podría hallarse alguna estructura del antiguo puerto romano de Pollentia. Tras el hallazgo, el director insular Biel Cerdà y los técnicos trazaron el punto de partida del barrido que posteriormente debía realizar la empresa Movin Marine por avión. A partir de dichas calles, la aeronave debía dirigirse hasta el mar.

Amén de este hallazgo, también se conocían las teorías del historiador francés Christophe Morhange, quien las expuso en 2008 en la biblioteca de Can Torró. Según el científico, experto en el estudio de diques antiguos, el puerto Maior de Pollentia, llamado así en documentos de la época medieval, era el que miraba hacia la bahía de Alcúdia y estaba abierto al mar, en contra de lo que se pensaba hasta ahora. Según el geomorfólogo había otro embarcadero, el portus Minor, que se emplazaba de cara a Pollença.

Las ventajas de tener detectadas estas estructuras son muchas. En primer lugar, podría ampliarse la zona arqueológica, que ahora sólo afecta al yacimiento de Pollentia, y así también poder protegerla y controlarla ante intervenciones posteriores. Por otra parte, tampoco podrían hacerse extracciones de arena. Cabe recordar que en Cala Sant Vicenç hay un pecio griego de gran valor patrimonial. El potencial de conocer dichos puertos abre una puerta importante para Mallorca. "Cultural, turística y económicamente hablando", concluye Casellas.

Fuente (http://www.diariodemallorca.es/sociedad-cultura/2012/01/19/localizan-aire-puerto-pollentia/737281.html)

La ciudad y reino de Mallorca en época de Fernando el Católico

BARTOMEU BESTARD Sin lugar a dudas, el reinado de los Reyes Católicos puede ser considerado como un punto de inflexión en la historia de España. La expresión que encontramos en la documentación «el món se fa nou del tot», al utilizarla en más de una ocasión los síndicos del reino de Mallorca, demuestra, además, que los contemporáneos de aquella época fueron conscientes de ello.

Desde un primer momento, al ser proclamado príncipe de Gerona y lugarteniente general de Cataluña (1462), a Fernando se le notó un modo de hacer distinto al del taimado rey Juan II de Aragón, su padre. Siendo todavía muy joven demostró su natural ardid al intervenir en la guerra civil catalana (1462-1472). Quien pudo verle bregar contra sus enemigos, pudo comprobar su maña con las armas. Iba sobrado en la batalla. Y, en cambio, poseyendo ese don, no fue amigo de la pijotera confrontación y la violencia gratuita, esa de la que se alimenta la soberbia. Seguramente, el tener que sufrir desde niño los inmemoriales y cansinos enfrentamientos entre banderías nobiliarias, así como padecer las consecuencias de una administración descoyuntada, le movió a ser persona de consenso y a la que no le repelían las reformas. Chocó en la Corte con los más chapados a la antigua. Esa inquietud por equilibrar, en cierto modo, las clases sociales, así como tener un mayor control en los ingresos y el gasto público, fue una constante del rey católico. A esa actitud monárquica ha querido la historiografía bautizarla como la política del ´redreç´, es decir, del ´enderezar´, ´corregir´.

Quiso el monarca aplicar ese enderezo al reino baleario, aunque, así cabe decirlo, no tuvo mucho éxito. El profesor Ernest Belenguer no duda en señalar a la clase dirigente palmesana como la principal responsable de que la aplicación del ´redreç´ no obtuviese los resultados esperados. No se debe perder de vista que no hacía muchos años, Mallorca, había sufrido una furiosa sublevación popular contra la oligarquía regnícola: la Revolta Forana (1450-1453). Por eso, en época del rey Fernando, los poderosos, cuyos padres y abuelos habían conseguido doblegar a los insurrectos payeses, tenían muy fresco el recuerdo de aquellos aciagos días y por ello abominaban de cualquier reforma. Aflojar el nudo, ahora que lo tenían todo bien atado. Ni hablar. Ante los intentos reformistas del rey, oídos sordos y silbar; deporte, éste, que siempre ha gozado de gran tradición en la Isla.

Enseguida se dio cuenta el rey de la defección mallorquina. Seguramente por ello envió un virrey con arrojo, el caballero catalán Joan Aymerich, quien ocuparía el cargo durante casi veinte años. Para empezar, cuando el nuevo cargo intentó introducir las reformas, el Gran i General Consell, en una de sus sesiones le espetó: «lo redreç se veu esser a gran dan del present regne». Al mismo tiempo, la nobleza y los mercaderes intentaron sobornar al propio rey ofreciéndole una donación de seis mil libras para su campaña napolitana contra el rey de Francia, con la intención de quererlo convencer para que frenase sus proyectos reformistas.

Con todas estas tretas, la oligarquía mallorquina quería mantener una situación que realmente era insostenible. Las pestes de los años 1461, 1489 y 1493 habían asolado sobre todo la ciudad. Además, tal como demostró Mateu Colom, la creación de la Santa Inquisición supuso para la isla una renovada persecución para los conversos, lo que provocó la pérdida de un importante valor humano, mercantil y económico, cuyas consecuencias serían desastrosas para el Reino. Al mismo tiempo las banderías nobiliarias continuaban siendo un grave problema y una barrera infranqueable para conseguir la paz social, precisamente uno de los objetivos más anhelados por Fernando el Católico. Curiosamente, algunas de las voces que denunciaron este emponzoñamiento surgieron desde el interior del estamento noble. El ´jurat en cap´ (jurado mayor), Gaspar Thomàs, entendía que la desalentadora situación era debido «per lo gran mancament de la justícia, qui es en lo regne, es vingut en gran diminució e està en via de total ruyna e perdició».

Aymerich y el rey sabían estas cosas, pero no se arrufaron por ello. Al revés, arrostraron la situación de forma insólita: buscaron la alianza con el pueblo llano, para sumar fuerzas frente a las inmovilistas clases dirigentes. De todas formas de poco sirvió. Quizás sólo se consiguió aumentar la tensión entre el virrey y los jurados de la Ciudad y Reino. Perseveró el rey en su lucha en aplicar sus reformas aprobando la pragmática de Granada de 1499, en la elaboración de la cual tuvo mucho que ver Aymerich. En ese documento, aparte de intentar modernizar el funcionamiento político-administrativo y económico de la ciudad, el busilis de la cuestión se encontraba en la pretensión del rey de que todo el mundo, sin excepción de ningún tipo, durante diez años, debería pagar impuestos. Quedaban así en suspenso todas aquellas exenciones fiscales de las que gozaban, con carácter vitalicio, la nobleza y el clero, así como también quedaban anuladas las antiguas franquicias que se otorgaban a los nuevos colonos que querían establecerse en la isla. Tan justas y buenas fueron estas medidas como inanes. ¿Cómo poder controlar a los jurados de un reino apartado y aislado por el mar? ¿Cómo poder hacer prevalecer los intereses del rey en Mallorca, por encima de los de toda su clase dirigente? Una clase dirigente cuyos vínculos iban más allá de meros lazos feudales o mercantiles, pues realmente era la sangre la que dirigía, para lo bueno y lo malo, sus acciones. ¿Cómo poder descifrar ese caleidoscopio social un virrey procedente de la Península?

Ahora bien, no todo fueron desavenencias e intereses encontrados. Por ejemplo, el patriciado palmesano, muy vinculado al negocio mercantil marítimo, no solo aplaudió la política exterior del Católico, sino que en ocasiones participó activamente. Tal es el caso de la conquista de Bugía en donde los mallorquines aportaron una importante dotación de naves, hombres e información privilegiada para la conquista, facilitada por el judío converso Ramon Vidal. Incluso hubo un momento en que desde la capital balear se esperó la visita del monarca, pues corrió la voz de que sería el propio Fernando quien dirigiría la campaña del norte de África. Los jurados de la ciudad llegaron a escribirle una misiva en la que demostraban su alborozo por su posible visita: «Plàcia manar-nos avisar si volrà passar per aquesta illa; a fi que, si passara, axí com molt pugam desitjar, fer tots aquells preparatoris que son necessaris per la recepció de tan gloriós princep, rey e senyor». Llegaron a ser tan grandes las perspectivas que los notables de la ciudad nombraron una comisión para endilgar el recibimiento. Esa junta llegó a iniciar un anteproyecto:«vindrà [Su Majestad] acompanyada de molts grans de Castella, los quals serà bo coneguen ab quanta amor, devoció y alegria, aquest Regne fa recepció de son rey e senyor». Todo fue en vano, pues Fernando el Católico jamás llegó a poner los pies en la Isla.

Después de casi veinte años de servicio en Mallorca, Joan Aymerich fue relevado en el cargo de virrey, dejó a su substituto, el caballero aragonés Miguel de Gurrea, una herencia desalentadora. Fallidos fueron los intentos reformistas del rey por equilibrar las cosas. El monarca, a través, sobre todo, del virrey Aymerich, intentó enderezar el grave desequilibrio fiscal que había entre la ciudad y la Part Forona. Pero todo fue inútil. La oligarquía mallorquina no cedió ni un milímetro. En aquellos momentos no se dieron cuenta de que estaban provocando un nuevo levantamiento popular: las Germanías. Esa calamidad ya no la vivió el rey Fernando.

* Cronista oficial de Palma

Fuente (http://www.diariodemallorca.es/palma/2012/12/02/ciudad-reino-mallorca-epoca-fernando-catolico/811959.html)