Local Politics : What are Morocco's main problems?

[pr1]

Originally Posted by doukali

and if they are from doukkala or elsewhere still my point stands.

so i will keep mes lecons and you...well keep living in denial

i'm not denying anything tout au contraire je suis sérieux, khaliji: d'accord (karita) autant à casa ou marrakech moins à tanger, europeans: pas ok, below 0.1%.
bazz à ceux qui font des raisonnement de leur XXXX kilometres, you can check by yourself dans n'importe quel bar populaire d'alcolos de la ville, c'est importé zéro doute là dessus! j'ai plus de 15 ans dans la ville et je suis un adepte (oui la3fou bla bla) hormis le ramadan biensur je vais pas commencé à balancer les noms de bar sur internet mais je te conseille de faire un tour dans celui pas loin du centre ville (st--- h----) et le fe-----, enjoy le cocktail d'accents. la derniere fois j'ai eu affaire à une d'eljadida l'autre de khenifra et deux de rabat, mais encore une fois lman t3awd zabourek.!! tu devrais vraiment pas connaitre les gens de la région l'anti atlas occidental c'est l'afghanistan relation femmes hommes.

[doukali]

Originally Posted by pr1

i'm not denying anything tout au contraire je suis sérieux, khaliji: d'accord (karita) autant à casa ou marrakech moins à tanger, europeans: pas ok, below 0.1%.
bazz à ceux qui font des raisonnement de leur XXXX kilometres, you can check by yourself dans n'importe quel bar populaire d'alcolos de la ville, c'est importé zéro doute là dessus! j'ai plus de 15 ans dans la ville et je suis un adepte (oui la3fou bla bla) hormis le ramadan biensur je vais pas commencé à balancer les noms de bar sur internet mais je te conseille de faire un tour dans celui pas loin du centre ville (st--- h----) et le fe-----, enjoy le cocktail d'accents. la derniere fois j'ai eu affaire à une d'eljadida l'autre de khenifra et deux de rabat, mais encore une fois lman t3awd zabourek.!! tu devrais vraiment pas connaitre les gens de la région l'anti atlas occidental c'est l'afghanistan relation femmes hommes.

you are right about the khaliji going for women which might be from doukkala or not which is besides the point...but, europeans go for male prostitutes which sometimes happen to be kids.

[pr1]

aucune idée j'ai rien vu ni entendu concernant donc je ne peux commenter. lahou 3lem
l'endroit le plus chaud de la ville coté homicide et viole est un bidonville... "ghezwa" vers anza on ne traine pas la nuit ni en journée dans le contrée, puis les habitants de bidonvilles démolis en majorité par occasion n'ont aucun lien avec la ville encore moins la région, une minorité des montagnes d'essaouira rien de plus.
comme par hasard l'affaire du genre la plus médiatisé au maroc je te laisses découvrir où ça se passe mais bon aucune mention des origines: http://www.medi1tv.com/ar/%D9%85%D8%...%D8%AC-1865-50 الزمان 08 دجنبر 2003، المكان حي المرابطين بالجديدة، وقعت جريمة قتل ذهب ضحيتها مواطن أمريكي قضى بمدينة الجديدة أكثر من عشرة سنوات. القاتل لم يكن سوى أحد أصدقاء الضحية، حيث قضى معه الليلة في احتساء الخمر وتدخين المخدرات والشذوذ الجنسي، قبل أن يقرر فجأة تصفيته بتسديد 28 طعنة قاتلة بالسكين. ... . mais évitant les cas parlant des études

Menée dans les régions du Moyen Atlas, Souss et Rabat, l’enquête révèle que la prostitution des enfants et des mineures est plus répandue à Meknès, Beni Mellal, Azrou, El Hajeb, et moins à Rabat.

comme tu vois le souss/agadir n'est pas concerné, enfin les régions émettrices vers la ville c'est comme suit:

أغلبهن وافدات على المدينة خصيصا لامتهان هذه المهنة الخسيسة من مدن البيضاء، آسفي، الرباط، الجديدة، خريب?ة..

جريدة التجديد

ajoute à ça les ouvrieres agricoles (200.000 personnes sans blague) majoritairement en provenance des trous du centre du maroc qui certaines d'entre elles font des trucs louche voir meme les cas de sida sont concentré chez cette catégorie http://hespress.com/faits-divers/12627.html حيث تأتي أفواج من العاملات و العاملين من كل المدن المغربية من (أزيلال،دمنات،بني ملال،خنيفرة،خميسات..) . et aussi une partie de celles des usines de conserverie ou autres de lmaw9af. je peux bien comprendre s'il s'agissait d'un village mais là devant toi le deuxieme pole économique du royaume jusqu'il y a peu!

alors n'essaie pas de trouver un quelconque rapport tes entrain de se tromper de cible a3mou les seuls locaux concerné sont ceux li mzawjin avec des allemandes ou hollandaises en nombre bazaaaf à agadir en commencant par mon voisin juste en face et mes proches de famille mais beaucoup moins le cas ces dernieres années puisque c'est le divorce dans tous les cas + surtout terrible réputation de musulman plus récemment, la plupart en embauche dans les hotels avec une clientèle allemande et scandinave ou simplement rencontré dans un pub à l'anglaise l'un d'entre eux durant son job d'été de sauveteur en plage il se foutait des baigneurs et a fini par se marié avec tiens ca me rappelle plein de cochonneries c'est drole lol. avec les énormités sans nom qui trainent dans ce monde virtuel je peux comprendre que tout cela parait chelou de tes XXXX KM .

oops dsl edit répétitif c'est plus claire.

[Muttie]

Originally Posted by Mister79

I don't agree with you. Every culture has its negative things. Their are idiots in every culture.

In the Turkish culture honor killings are very normal. If a daughter has a boyfriend or marries someone that the family doesn't like, they send their sons to kill the daughter. You know that a lot of honor killings are happening in Holland by Turkish, Iraqi etc people. We don't know that in the Moroccan culture.
In Turkey men beat the hell out of their wives in public. They are not a ashamed..

You see what you did? You just prove my point again. We are talking about the bad things in OUR culture. Not the Turkish culture.

[doukali]

Originally Posted by pr1

aucune idée j'ai rien vu ni entendu concernant donc je ne peux commenter. lahou 3lem
l'endroit le plus chaud de la ville coté homicide et viole est un bidonville... "ghezwa" vers anza on ne traine pas la nuit ni en journée dans le contrée, puis les habitants de bidonvilles démolis en majorité par occasion n'ont aucun lien avec la ville encore moins la région, une minorité des montagnes d'essaouira rien de plus.
comme par hasard l'affaire du genre la plus médiatisé au maroc je te laisses découvrir où ça se passe mais bon aucune mention des origines: http://www.medi1tv.com/ar/%D9%85%D8%...%D8%AC-1865-50 الزمان 08 دجنبر 2003، المكان حي المرابطين بالجديدة، وقعت جريمة قتل ذهب ضحيتها مواطن أمريكي قضى بمدينة الجديدة أكثر من عشرة سنوات. القاتل لم يكن سوى أحد أصدقاء الضحية، حيث قضى معه الليلة في احتساء الخمر وتدخين المخدرات والشذوذ الجنسي، قبل أن يقرر فجأة تصفيته بتسديد 28 طعنة قاتلة بالسكين. ... . mais évitant les cas parlant des études

comme tu vois le souss/agadir n'est pas concerné, enfin les régions émettrices vers la ville c'est comme suit:

ajoute à ça les ouvrieres agricoles (200.000 personnes sans blague) majoritairement en provenance des trous du centre du maroc qui certaines d'entre elles font des trucs louche voir meme les cas de sida sont concentré chez cette catégorie http://hespress.com/faits-divers/12627.html حيث تأتي أفواج من العاملات و العاملين من كل المدن المغربية من (أزيلال،دمنات،بني ملال،خنيفرة،خميسات..) . et aussi une partie de celles des usines de conserverie ou autres de lmaw9af. je peux bien comprendre s'il s'agissait d'un village mais là devant toi le deuxieme pole économique du royaume jusqu'il y a peu!

alors n'essaie pas de trouver un quelconque rapport tes entrain de se tromper de cible a3mou les seuls locaux concerné sont ceux li mzawjin avec des allemandes ou hollandaises en nombre bazaaaf à agadir en commencant par mon voisin juste en face et mes proches de famille mais beaucoup moins le cas ces dernieres années puisque c'est le divorce dans tous les cas + surtout terrible réputation de musulman plus récemment, la plupart en embauche dans les hotels avec une clientèle allemande et scandinave ou simplement rencontré dans un pub à l'anglaise l'un d'entre eux durant son job d'été de sauveteur en plage il se foutait des baigneurs et a fini par se marié avec tiens ca me rappelle plein de cochonneries c'est drole lol. avec les énormités sans nom qui trainent dans ce monde virtuel je peux comprendre que tout cela parait chelou de tes XXXX KM .

oops dsl edit répétitif c'est plus claire.

i did not mean to hurt your feelings because you took it personally.

[Sniperman]

حسبيا الله ونعم الوكيل

[fchkel]

Originally Posted by Sniperman

حسبيا الله ونعم الوكيل

kayen za3eem likayjieb l3aazzz lil che3b dyalo w kayen za3eeem lijab del lil che3b dyalo


khassnaa chi za3eeem bhal hakka;

[marokino78000]

Tres jolie chanson avec des paroles veridiques, mais j'ai envie de repondre a ces jeunes Egyptiens , a leur question ''Matloob za3eem'' , que le peuple egyptien libre a choisit par la voie des urnes leurs za3eem , en la personne de Mohamed Morsi , c'est sa la democratie . Mais vu leur look , je pense que ils devront faire un deuxieme tome de leur chanson ''Matloob za3eem '', parce que Morsi ne va pas vraiment aller vers leurs idees Sa c'est sur .

[BiladAtlas]

Originally Posted by Sniperman

حسبيا الله ونعم الوكيل

J'ai une question:
Pour faire l'allegeance a ce monsieur, doit-on faire Al Wodoue(ablutions) ou peut-on se contenter de atayammom?

[BiladAtlas]

مدير عام وكالة الأنباء الرسمية يكتب عن: البيعة باعتبارها انفتاحا على الحداثة!

L'allégeance comme ouverture sur la modernité

L'un des actes fondateurs, en fait et en droit, à travers les siècles, de la singularité politique marocaine est bien l'acte d'allégeance. Par cet acte multiséculaire, renouvelé annuellement, un contrat moral engageant les deux parties, se construit, une relation pérenne formelle et équilibrée entre les droits et les devoirs de chacun
www.map.ma/fr

La modernité comme definie a Makhzenistan.

[fchkel]

Originally Posted by BiladAtlas

مدير عام وكالة الأنباء الرسمية يكتب عن: البيعة باعتبارها انفتاحا على الحداثة!





La modernité comme definie a Makhzenistan.

[adamelstar]

Je vois pas qu'est ce qu'une cérémonie Moyen ageuse a de moderne, comment peuvent ils nous faire avaler ca ?

[cs7even]

Originally Posted by adamelstar

Je vois pas qu'est ce qu'une cérémonie Moyen ageuse a de moderne, comment peuvent ils nous faire avaler ca ?

la question c'est plutôt comment arrive t'il a faire avaler sa au ministre et wali qui s'y prête volontiers,le peuple lui ne sait même pas c'est quoi cette tradition Moyenageuse et il s'en tape royalement...

[cs7even]

Mdrrr par contre le pote de Biladatlas, est un fervent adepte de cette ceremonie

[Sniperman]

depuis que cette personne suit l'équipe nationale y a plus de resultats

[cs7even]

Originally Posted by Sniperman

depuis que cette personne suit l'équipe nationale y a plus de resultats

il a toujours suivi l'équipe nationale ce guignol,c'est juste que maintenant il a youtube et il est filmé souvent par nos chaines alors qu'avant c'était pas le cas,mais c'est vrai que cet enpafé porte la poisse

[WeldLMic]

Ma ka nebrich nezrab deghya f itla9 l ahkam walakin wakha hakek ka nel9a rassi ka netafa9 m3a ba3d ma ja fhad tahlil

اسليمي يكشف رسائل أقصر حفل ولاء في تاريخ المغرب



بالرغم من أن الصورة السياسية العامة التي قدمها حفل الولاء في الذكرى الـ13 لتولي الملك محمد السادس العرش، والتي تبين أن الطقوس لازالت لها المكانة الجوهرية في الإستراتيجية التي تعتمد عليها المؤسسة الملكية لتأكيد مشروعيتها السياسية في نظام الحكم، فان الصيغة التي جاء بها حفل الولاء لهذه السنة توضح انه موضوع نقاش داخل النسق الثقافي السياسي المحيط بالمؤسسة الملكية بين المتشبثين بطقوسه القديمة والداعين إلى تجديده .

وفي هذا الصدد يرى عبد الرحيم منار اسليمي، المحلل السياسي المغربي، أن حفل الولاء حمل إشارة سياسية من خلال الصيغة التي جاء بها في الذكرى 13 من حيث مدته الزمنية، والتحليل السوسيولوجي والسياسي للحاضرين، وكذا الرسائل السياسية التي يوجهها للفاعلين الوطنيين والمحيط الإقليمي والدولي ....

هذه الإشارات يضيف اسليمي في اتصال مع "هسبريس" تعني "أن الفلسفة السياسية للنظام السياسي المغربي تعرف تغييرات مقابل وجود "مقاومات" في هذه المرحلة" فالثابت، يتابع اسليمي في تصريحه، أنه "لا يمكن مقارنة حفل الولاء في الذكرى الـ13 في سنة 2012 ببعض المحطات الكبرى في تاريخ حفل الولاء بالمغرب مثل حفل ولاء سنة 1962، لما طلب الملك الحسن الثاني من العلماء مبايعته وجاء تقديم حفل البيعة متأثرا بمناخ بالمرحلة السياسية التي كان يعيشها المغرب أنداك الباحث عن الاستقرار، وبين بيعة 14 غشت 1979 التي رسخت طقوسا تقليدانية قوية، وبين البيعة في حفل ولاء 21 غشت 2012 الذي جاء بدوره يحمل صيغا لها علاقة بفلسفة الحكم ، والتي يبدو فيها أن صيغة حفل الولاء هي موضوع مطروح لنقاش أساسي داخل هذه الفلسفة بين أجنحة متعارضة".

حكومة لا علاقة لها دستوريا بحفل الولاء

واعتبر الباحث في القانون الدستوري بجامعة محمد الخامس بالرباط، أن حفل الولاء لهذه السنة، أي الذكرى الـ13 لتولي الملك محمد السادس العرش، وجه مجموعة من الرسائل السياسية.

فالرسالة الأولى تتمثل في الحيز الزمني، حيث أن حفل الولاء لم يتجاوز عشرة دقائق،ويكون بذلك أقصر حفل ولاء في تاريخ المغرب، والمدة الزمنية في الطقوس التقليدية لها دلالتها السيكولوجية والسياسية، لان الأمر في هذه الطقوس يتعلق بـ"الرعية" و"ثبات الرعية"،فطول المدة الزمنية كان يعد اختبارا سياسيا في الماضي .

أما الرسالة الثانية، يضيف اسليمي، فتتعلق بغياب ملحوظ لأعضاء الحكومة، حيث حضر رئيس الحكومة ضمن المدعوين ولكنه لم يمارس طقوس حفل الولاء، بينما لم يحضر باقي أعضاء الحكومة، بمعنى غابت الحكومة، وهنا يحضر التفسير الدستوري، "فنحن لسنا بصدد وزير أول ولكن رئيس حكومة له مجاله الخاص البعيد عن مجال تجديد البيعة، فهو ليس معنيا بممارسة هذه الطقوس لأنه أصبح يستمد مشروعيته الدستورية من الانتخابات رغم رمزية تعيينه من طرف الملك " يضيف الباحث في القنون الدستوري.

ناهيك على أن حفل الولاء لهذه السنة يقدم إشارة تبرز أننا "أمام حكومة لا علاقة لها دستوريا بحفل الولاء لأنها نابعة من الانتخابات، ونكون بذلك لأول مرة أمام مرجعية الملك المبنية على مشروعية مستمدة من البيعة مقابل شرعية الحكومة ورئيسها المستمدة من صناديق الاقتراع ،وهي إشارة يجب أن تقرا جيدا من طرف رئيس الحكومة الذي يكثر من تقديم الولاء أخرها الاعتذار وتجديد الولاء ،فالملك يمارس مجال مشروعيته و يحافظ للسيد "بنكيران " وحكومته على شرعيتها الانتخابية" .

ويقدم اسليمي ملاحظة هامة حول عدم حضور الحكومة، ومعناه دستوريا أن الملك يرسم مجاله الخاص مقابل مجال رئيس الحكومة في تنزيل الدستور الجديد، "فالحكومة لم تعد هي حكومة "جلالة الملك "كما كان يردد الوزراء الأولون في السابق، ولكن هي حكومة رئيس الحكومة".



وزارة الداخلية لا زالت سيادية

أما عن حضور وزير الداخلية امحند العنصر الذي ينتمي لحزب سياسي مشارك في لحكومة في حفل الولاء، يرى اسليمي أن حضوره يعني أن هذه "الوزارة ولو أنها سلمت إلى الأحزاب السياسية فإنها لازالت وزارة سيادية مجالها ملكي بامتياز ،فقد كان من الممكن أن يحضر الولاة والعمال بدون وزير الداخلية ،خاصة وان الدستور في فصله 145 غير واضح وقابل لكل التأويلات لما ينص على أن الولاة والعمال يمثلون السلطة المركزية في الجماعات الترابية، فالملك هو سلطة مركزية في هذه الحالة، وبالتالي فحضورهم ليس فيه إشكال دستوري، لأن الدستور لا ينص على أنهم يمثلون الدولة آو أنهم تحت رئاسة رئيس الحكومة، لكن وضعية وزير الداخلية مختلفة لان رئيسه هو رئيس الحكومة، وستتضح معالم هذه الوزارة ومكوناتها من ولاة وعمال وباقي رجال السلطة في مضمون التعيينات المقبلة، فقد سبق أن أوضح بلاغ الديوان الملكي في التعيين الأول للولاة والعمال في فترة حكومة "بنكيران " أن رئيس الحكومة كان حاضرا إلى جانب وزير الداخلية في مراحل مسطرة التعيين".

حفل الولاء لهذه السنة يجيب على النقاشات الدائرة

وبخصوص غياب مؤسسة العلماء (المجلس العلمي الأعلى والمجالس العلمية الجهوية)، يلاحظ اسليمي، أن العلماء بالرغم من أنهم ظلوا بعيدين خلال فترة الملك محمد السادس عن هذه الطقوس ،فان غيابهم عن حفل الولاء في الذكرى الـ 13 ، إذا ما قورن بمكانتهم الدستورية الجديدة من خلال الفصل 41 من الدستور، يبين أن هناك تحولا دستوريا قد حصل في إمارة المؤمنين مابين الانتقال من الفصل 19 في دستور 1996 إلى الفصل 41 من الدستور، وغياب مؤسسة العلماء في هذه المرحلة تجيب على النقاشات التي طرحها العلماء- الفاعلون في الفضاء العمومي، فاستمرار غياب مؤسسة العلماء عن هذه الطقوس يبين شكل الطريقة التي يتم بها إنزال إمارة المؤمنين في شكلها الجديد.

وأكد منار اسليمي بأن الصيغة التي جاء بها حفل الولاء في الذكرى الـ13 تجيب على النقاش الذي راج في الفضاء العمومي حول البيعة، وبالتالي فرغم وضوح الصراع بين الجناح الداعي إلى المحافظة عليه بكل طقوسه القديمة والجناح الداعي إلى تجديده، فيبدو انه في صيغته التي مورس بها يتجاوز المبررات التي قدمها وزير الأوقاف ويتجاوز المبررات التي قدمها رئيس المجلس العلمي الأعلى حول حفل الولاء ، ويجيب بطريقة واضحة على أفكار الدكتور "الريسوني"، وهنا يتبين أن هناك جهات في الدولة بدأت تتابع ما يجري من نقاش في الحقل العمومي وتنتبه إليه وتبني عليه قراراتها سواء اتفقت آو اختلفت معه، بل إنها تقدم إجابات عنه خاصة إذا صدرت من عالم ديني مؤثر كالدكتور" الريسوني".

هذا، ويُشار إلى أن حفل الولاء عرف حضورا لفئات المجتمع المدني المرتبطة بمجال المبادرة الوطنية للتنمية البشرية، وهو نوع من التحالفات المحلية الجديدة الذي أسست لها المؤسسة الملكية في السنوات الأخيرة مقارنة مع الماضي.

أما عن حضور بعض أعضاء حزب العدالة والتنمية في حفل الولاء مثل "محمد يتيم" بصفته البرلمانية "يقدم رسالة على النقاشات التي جرت في الأسابيع الأخيرة حول موقف حزب العدالة والتنمية وجناحه الدعوي حركة التوحيد والإصلاح من حفل الولاء، وبالتالي فحضور "محمد يتيم" كقيادي في الحزب وجماعة التوحيد الإصلاح يبين أنه داخل الحزب والجماعة ليس هناك موقف واحد حول حفل الولاء" يقول منار اسليمي في تصرح خاص لـ"هسبريس".

http://hespress.com/politique/60968.html

+

ana ded dik tari9a dial tahia ( li galo houma machi roko3 .. hit khas nia ... ) , tahia te9dar tkoun b ayi tari9a hsen 100 merra men tehni tal jiht rejlik ...

w ana ded hta dak tari9a zayda 3la hed lwa9i3 w l manti9 li biha ki cherho l9anawat dialna w doyouf dialhoum had l hafl ( ka theshoum bhala ma ki dwiwch 3la bachar - أستغفر الله - )

brit gha nefham fo9ach had cha3b ghadi yefham ano l3ala9a li khesha tkoun bin lmoasasa l malakia w cha3b hia 3ala9at tawafou9 w tacharouk ( hada l asas dialha men 3ahd M5 ) machi 3alakat 3ouboudia kima ki briw ybayno b soulouk dialhoum ...
nhar yfehmo hadchi w yethamlo masoulia dialhoum y9ad tha9a9 chi matalib bkoul tawa3ia w basata ...

[cs7even]

Un Criminel protégé par le Makhzen et les Fromages qui pue,se serait réfugié dans l'ambassade Marocaine a Londres afin d'échapper a son arrestation !

[doukali]

Originally Posted by WeldLMic

Ma ka nebrich nezrab deghya f itla9 l ahkam walakin wakha hakek ka nel9a rassi ka netafa9 m3a ba3d ma ja fhad tahlil



http://hespress.com/politique/60968.html

+

ana ded dik tari9a dial tahia ( li galo houma machi roko3 .. hit khas nia ... ) , tahia te9dar tkoun b ayi tari9a hsen 100 merra men tehni tal jiht rejlik ...

w ana ded hta dak tari9a zayda 3la hed lwa9i3 w l manti9 li biha ki cherho l9anawat dialna w doyouf dialhoum had l hafl ( ka theshoum bhala ma ki dwiwch 3la bachar - أستغفر الله - )

brit gha nefham fo9ach had cha3b ghadi yefham ano l3ala9a li khesha tkoun bin lmoasasa l malakia w cha3b hia 3ala9at tawafou9 w tacharouk ( hada l asas dialha men 3ahd M5 ) machi 3alakat 3ouboudia kima ki briw ybayno b soulouk dialhoum ...
nhar yfehmo hadchi w yethamlo masoulia dialhoum y9ad tha9a9 chi matalib bkoul tawa3ia w basata ...

+1

almoushkil houwa be3d lmarrat, M6 berassou kay jbed yaddih ou wakha ki houkkak, kaynin shi wou7din lli bghaw yetla7ou 3la yeddih...wa innama hada mounkar

wa kantssenaw nhar lli koun fih bayan malaki kay mne3 rki3 ou boussan lliddin

[user x]

h=