► ▓▒░ LA LIBERTAD: MARAVILLAS PRECOLOMBINAS : ARQUITECTURA, CULTURA Y ARTES!! ░▒▓◄

[Inkandrew9]

[Libidito]

Super video!!!!

[Trujillo_Rocks]

muy buenos aportes inkandrew.. saludos!

[Dkrilim]

Me gustó mucho el video, gracias por compartirlo.

[ELMER71]

Nuevos hallazgos en huaca de la Luna

Un nuevo hallazgo acaba de ocurrir al pie de la fachada completa de la Huaca de la Luna, que obligará a replantear la concepción que se tenía sobre la vida de los Moche y los eventos ceremoniales que se realizaba en dicho templo. Así resume el co-director del Proyecto Arqueológico UNT “Huacas del Sol y la Luna”, Santiago Uceda Castillo, lo que se acaba de mostrar a los medios de comunicación esta mañana.

Para participar de la ceremonia con la prensa llegaron la rectora (e) Dra. Flor Luna Victoria Mori; la vicerrectora académica Dra. Vilma Méndez Gil; la representante de la World Monuments Fund (WMF), Marcela Pérez de Cuéllar; la directora regional de Cultura, Teresita Bravo Malca (Cultura), la directora de Asuntos Corporativos de Backus, Malena Morales y el representante del Patronato Huacas del Valle de Moche, Alfredo Pinillos; el co-director del proyecto Ricardo Morales Gamarra.

La reunión sirvió también para mostrar el Premio “Luis Hochschild Plaut” que unos de los socios del proyecto, Backus, obtuvo de parte del Instituto Peruano de Acción Empresarial (IPAE) en diciembre del 2011, en el área Promoción del arte y la cultura peruana.

El premio es una escultura de Manuel Larrea titulada “Frágil equilibrio” y usa fierro soldado y lacas acrílicas, para representar al individuo de nuestros días, que vive la problemática del consumo, pero trabaja, sufre, disfruta, padece, anhela y se esfuerza por lograr la felicidad.

FACHADA COMPLETA

Primero, se mostró la recuperación completa de la fachada principal del monumento, que consiste en siete escalones decorados con relieves policromos, que luego de 14 años de trabajos ha sido liberado de los escombros que la mantuvieron cubierta por más de 1,200 años.

EL HALLAZGO

Pero lo que concitó el interés de los convocados fue una original construcción semicircular (en media luna) de cuatro escalinatas, que mide en su parte superior 3 metros y en su base alrededor de 5 metros y medio, con rampa de Este a Oeste, que a sospechas del arqueólogo UNT Santiago Uceda se trataría de un altar de sacrificios.

“No existe documentación o registro de otra edificación similar en otros lugares Moche; podría tratarse de un altar, pero es necesario revisar mucha iconografía”, expresó la arqueóloga Milagros Orbegoso, quien junto al restaurador Rafael Gordillo son los responsables del equipo de trabajo en la zona.

La primera hipótesis de trabajo es que en dicho lugar hayan ocurrido combates rituales con sacrificios humanos 1,200 años atrás en las postrimerías del imperio Moche. “Sospechamos esta afirmación, porque en la parte posterior hay fragmentos de relieves que nos indican pudo estar representado el combate ritual de los dioses de la Huaca de la Luna y dioses secundarios”, anotó Uceda Castillo.

Fuente: http://noticiasnorte.com/2012/01/nue...ca-de-la-luna/

[Antarqui]

Sorprendente el mundo Moche, en este video se puede observar cómo fue en sus momentos de esplendor la Huaca de la Luna, realmente impresionante ver tanta iconografía y colorido.
Muy interesante este último descubrimiento, así poco a poco la historia del pueblo Moche se va reescribiendo, esta civilización era tan compleja que aún nos queda mucho por conocer......saludosssss

[Inkandrew9]

Sì, es una sorpresa ... me siento emcionado. :P

[CHIMUCHIK]

Gracias por el video, muy bueno, esperemos que continúen los hallazgos para seguir enriqueciendo nuestra historia.

[cholotrux]

LA LIBERTAD... todo un mundo x descubrir!!

[angelex69]

Descubren altar de sacrificios humanos de la cultura Moche

El altar es uno de los más antiguos del Perú y fue hallado en el Cerro Campana, en Trujillo.



Uno de los altares de sacrificios humanos más antiguos del Perú, que habría levantado la sociedad moche hace más de 1.000 años, fue hallado en la cumbre del cerro Campana de Trujillo, reveló hoy el arqueólogo Régulo Franco Jordán, director del proyecto Huaca El Brujo.

“Hemos descubierto el escenario en donde se decapitaba a los hombres sacrificados para luego arrojarlos hacia al abismo, como parte de los rituales que se practicaban hace más de 1.000 años”, dijo Franco.

La estructura tiene aproximadamente un metro y medio de altura, está formada por tres escalones de 50 centímetros de longitud y tiene una roca en la superior, semejante al Intihuatana de la ciudadela inca de Machu Picchu, explicó. Está ubicado en la parte más alta de la montaña, a 1.002 metros, justo en el pico central que da hacia el precipicio.

Agregó que la hipótesis planteada coincide con la representación encontrada en antiguos ceramios moche, en los que se aprecia una gran montaña de varios picos con personajes que parecen caer.

El especialista sostuvo que el descubrimiento permite conocer más sobre los ritos que se realizaban en el antiguo Perú, por lo que invocó el apoyo al sector público y privado para continuar con las investigaciones y la protección del sitio.

Dijo que investigaciones anteriores permitieron descubrir elementos arqueológicos de importancia como geoglifos antropomorfos y geométricos en la llanura desértica; el templo del águila, un lugar de adoración a esta ave, cercana a un cementerio precolombino, y las andenerías, usadas como campos de cultivo.

El cerro Campana se encuentra a 16 kilómetros del centro de Trujillo, capital del departamento norteño de La Libertad.

http://elcomercio.pe/peru/1396516/no...-cultura-moche

[uranio]

Tengo entendido que la civilizacion Moche habitó lo que conocemos como Huacas del Sol y La Luna por muchos siglos dividos en periodos. Así mismo el ultimo periodo los mochicas tapiaron sus construcciones, los que se está haciendo es destapiando y desenterrando, ya que los periodos mas antiguos guardan grandes sorpresas y cullos murales son los mas bellos y vistosos. La duda es que tanto estamos modifidando lo que nos dejaron para ver lo mas antiguo...

[angelex69]

Torres de Marcahuamachuco habrían sido mausoleos para importantes personajes



Cobra fuerza la hipótesis de que las cuatro torres de la fortaleza de Marcahuamachuco, en La Libertad, fueron mausoleos destinados para los cadáveres de importantes personajes de la época, informó hoy el arqueólogo peruano Nilton Ríos.

El especialista, responsable de las excavaciones emprendidas por la Unidad Ejecutora Nº 007, encargada de la conservación y restauración del sitio, explicó que el diseño y acabado especial de las estructuras rectangulares hacen presumir ello.

“Observamos que para construir este lugar hubo una inversión importante de tiempo y trabajo, por eso presumimos que su edificación, diferenciada de otras estructuras del sitio, sirvió para algo importante. Tal vez para guardar algo que querían”, señaló.

Las primeras excavaciones en los alrededores permitieron identificar algunos cráneos y restos óseos, pero en pésimo estado de conservación por las lluvias y otros factores.

Ríos dijo que, de ser acertada la hipótesis de la función funeraria del sitio, existen algunas posibilidades de encontrar evidencias del entierro de importantes personajes; sin embargo, detalló que el lugar probablemente haya sido saqueado o intervenido luego por otras ocupaciones.

"Si las bases de las torres están intactas es posible que allí hagamos importantes hallazgos", sostuvo a la Agencia Andina tras señalar que las excavaciones al interior de las estructuras rectangulares empezarán en algunas semanas.

Según explicó, antes algunos estudiosos habían formulado varias hipótesis como que las torres sirvieron de almacenes o lugares de vigilancia. También propusieron la función funeraria. "Aunque estos planteamientos se realizaron sin ningún tipo de intervención física", aclaró.

Presencia inca

Lo que está casi confirmado es que el lugar construido por los huamachucos fue ocupado posteriormente por los incas, ya que se han encontrado ceramios típicos de esta sociedad. No obstante, refirió que no hay ninguna evidencia hasta ahora de edificaciones.

“Probablemente, fue una ocupación temporal”, apuntó. Otro dato importante es que las primeras evidencias encontradas señalan que las cuatro torres fueron construidas en diferentes momentos y que la central en la más antigua.

También se han hallado evidencias culturales que corresponden a otras zonas como los spondyllus, oriundos de la costa ecuatorial. Este hecho refuerza la ocupación posterior de otras sociedades.

El sector Las Torres, conformado por cuatro estructuras rectangulares y dos muros perimetrales, se ubica en el extremo sur de Marcahuamachuco.

Es la primera vez que se desarrollan excavaciones arqueológicas allí. Actualmente, los trabajos tienen un avance de 21 por ciento. (Andina)

http://www.andina.com.pe/Espanol/not...es-420337.aspx

[Angelsky]

Excelente thread, buena información, mucha cultura... interesantísimo!!!... Gracias.

[Inkandrew9]

Originally Posted by angelex69

Descubren altar de sacrificios humanos de la cultura Moche

El altar es uno de los más antiguos del Perú y fue hallado en el Cerro Campana, en Trujillo.

Recién lo leo (Plop!!!) , sin duda va a aportar mucho en la investigaciones sobre la ideología Mochica.

[angelex69]

PETROGLIFOS DEL "ALTO DE LA GUITARRA":



El "Alto de la Guitarra" se encuentra ubicado en la margen izquierda de la cuenca del río Moche, al fondo de una amplia y árida quebrada fósil del mismo nombre, dista unas 4 horas de camino desde Cerro Blanco, comprensión de Quirihuac (aproximadamente a 30 km de la ciudad de Trujillo, Región La Libertad, Perú, Sudamérica).

En la conjunción de las faldas de dos cerros, a manera de una explanada, distribuidas al azar, se encuentran numerosas piedras de gran tamaño, de superficie más o menos lisa, en las cuales se encuentran esculpidas o grabadas diversas figuras como: reptiles, aves, mamíferos, antropomorfos, figuras geometricas. Se encuentran agrupadas por grupos de representación esquematica, naturales y complejas, huellas que perennizaron la actividad humana de la cultura Cuspisnique (fecha antes de Cristo 1800 a.C.), tambien los hay culturas posteriores que florecieron en esta parte de la costa norperuana y ocuparon los valle Moche y Virú, ambas cuencas unidas por gran camino que aùn existe en la actualidad.



Existen representaciones antropomorfas, personajes de perfil, así como guerreros ataviados sosteniendo cabezas trofeos, el reconocido ojo Chavín también esta presente; la asociación de estructuras arquitectónicas las cuales condujeron a varios autores sostener que estas tenían la función ceremonial y que probablemente se realizaban allí ritos; de ser así las futuras investigaciones permitirán reconstruir la relación contemporaneidad y presencia de grupos del Formativo asentados en el valle Moche, así como las constantes representaciones que estos dejaron teniéndose en cuenta los motivos; hombre, felino y ave representaciones de estructura simbólica en la base religiosa.



Las enigmáticas representaciones de huellas de pies grabados como quien asciende una enorme roca, nos versan de una vieja tradición representada con algunas variantes en diversos lugares del Perú; una de ellas es la piedra de San Bartolo de Ascope en el Valle de Chicama. Probablemente hubo narraciones, leyendas de héroes, deidades que reforzaron la superestructura social, permitiendo modelar la conducta de un pueblo hacia el dominio de la agreste naturaleza.



Otro petroglifo que llama la atención al visitante es la representación de un personaje con cabeza felinica y cola de pez el cual tiene en la mano derecha sujeta un pez, a sido relacionado a la filiación chavín, la peculiaridad de estos grabados ha permitido que varios autores lo traten en sus comparaciones, así mismo los guerreros y/o danzantes de estas manera el sitio es importante en la arqueología peruana ya que existen fecundos e innovadores diseños que dejara el antiguo indígena también existen gran variedad de círculos concéntricos, círculos radiados a manera de rueda, diversas figuras geométricas, así como la cadena trófica; nos revela la presencia de pequeños roedores especies hoy desaparecidas, comparable con otros lugares de nuestra región, la confección de un registro de los diversos sitios permitirá conocer las formas coincidentes e imitativas de yacimientos importantes así como aquellos lugares con escasas evidencias pero con similitud de diseños.

Los restos arqueológicos de esta cultura se encuentran esparcidos en una superficie considerable del camino de la parte alta, expuestos a las inclemencias meteorológicas, especialmente del sol, viento y lluvias; poniendo en peligro los grabados por la constantes erosiones naturales y humanas. El medio ambiente reinante es sumamente árido durante el año; las quebradas, laderas y terrenos ondulantes, están cubiertas de herbazales y flora xerofítica, secuencia de las tórridas lluvias del reciente fenómeno de El Niño.



Estos testimonios, grabados en piedras visuales se constituyen un genero especifico dentro de la arqueología; un verdadero registro histórico, sus posibilidades de información van mas allá de los restos materiales.

Indicamos algunos antecedentes del lugar: don Manuel Acosta Gutierres, extinto campesino de origen huamachuquino que vivió en el lugar de cerro Blanco, fue guía para muchos visitantes, proporcionó las primeras informaciones verbales, las cuales fueron expuestas al mundo científico destacando entre ellos Hans Horkheimer, Luis Torres Alva, entonces Inspector del Instituto Nacional de Cultura de La Libertad, quien expuso en el "II Congreso del Hombre y la Cultura Andina" (1974). En 1985, el Sr. Torres condujo al Alto de La Guitarra al Embajador Cubano Antonio Nuñez Jiménez, quien incluye calcos de los grabados pétreos en su libro "Petroglifos del Perú".

Según versiones del trujillano Alvaro Trelles (comunicación verbal de mayo de 1997), el renombrado periodista y fotógrafo Gustavo Álvarez Sánchez, en la década del 70, entre otros aspectos de interés arqueológico, publicó en el diario La Industria de Trujillo varios artículos relacionados con el arte rupestre del departamento de La Libertad, incluyendo los grabados del Alto de la Guitarra.



Para entender las culturas que ocuparon el Alto de la Guitarra es necesario comprenderlas dentro de un desarrollo propio y autogenerado de lo que fue la matriz para alcanzar la alta cultura; indudablemente, esto va mas allá de ser simples representaciones simbólicas, decorativas o artísticas; los aspectos temáticos nos conducen a penetrar en la nebulosa que cubrió el pensamiento social de aquel entonces, lo cual es muy difícil de descifrar.

La variedad de seres representados en las piedras y los misterios que los grabados encierran, constituyen un "lugar sagrado" de petroglifos con testimonios de los seres a quienes rendian culto o adoraban. Las representaciones lineales de diversos figuras zoomorfas y antropomorfas supera los restos materiales, puesto que tras ella está el pensamiento del hombre, su vida espiritual, su visión general del entorno, la relación con la vida, la muerte, sus deidades, y otros grados de simbolización ideológica.



Las evidencias en el Alto de la Guitarra se hallan asociados a caminos, estructuras arquitectónicas acentuando su procedimiento y elaboración: en su mayoría estos petrograbados están tallados con la técnica superficial, otros están realizados con la técnica del raspado superficial, hay un mínimo que presenta otra modalidad de elaboración. Actualmente las rocas tienen una pátina de color rojo intenso que de alguna forma está deteriorando las lineas talladas.

El acceso al lugar es difícil, tanto por la topografía accidentada del terreno como por lo lejos del centro poblado "Cerro Blanco"; sin embargo, por la plástica de sus diseños consideramos que constituye un poderoso atractivo turístico de carácter especializado y una fuente de investigación arqueológica que ayude a desentrañar los mensajes y misterios Cupisniques, así como para aumentar el bagaje de conocimientos de la culturas de la costa norte del Perú.

http://www.incaperu.org/ant/petrog5.html

[angelex69]

Obreros hallan antiguas tinajas mientras cavaban zanja en Huanchaco

Un sorpresivo hallazgo de antiguas tinajas realizó un grupo de albañiles que excavaban en un terreno para colocar las columnas de una vivienda, en la intersección de las calles Colón y Húsares del distrito de Huanchaco, provincia de Trujillo (La Libertad).

Según informó el albañil Jorge Alegría, cuando realizaba su labor se percató de un extraño bulto y empezó a retirar toda la tierra hasta dejar al descubierto una tinaja de regulares proporciones.

A unos metros del primer hallazgo se encontró otra tinaja de mayor proporción, la cual lamentablemente se rompió debido a que los otros obreros no se percataron de su presencia cuando cavaban a tres metros de profundidad.

Para los lugareños, el hallazgo sería de la época colonial o quizá de una época anterior ya que aparentan ser depósitos de chicha que utilizaban los antiguos huanchaqueros.

La época y procedencia de las tinajas serán determinadas por especialistas de la Dirección Regional de Cultura.

VIDEO Y FUENTE: Aquí.

[angelex69]

Culminan trabajos de conservación en el Edificio D del Cerro “Las Monjas” de Marcahuamachuco

Proyecto demandó una inversión de un millón 738 mil 625 nuevos soles.



El Ministerio de Cultura, a través de la Unidad Ejecutora 007 – Marcahuamachuco, anunció la culminación del segundo proyecto de inversión pública ejecutado en el Complejo Arqueológico Marcahuamachuco.

El responsable de la Unidad Ejecutora, Marco Rosas Rintel, indicó que se trata de los trabajos de “Restauración y conservación del Edificio D” del sector Cerro“Las Monjas”, desarrollados en seis meses y que contó con una inversión de un millón 738 mil 625 nuevos soles.

En el área de trabajo, que bordeó los 500 m2, se realizaron dos tipos de intervenciones: excavaciones arqueológicas y conservación de muros. Las excavaciones estuvieron complementadas con un registro gráfico y fotográfico detallado, y permitieron recuperar distintos tipos de elementos culturales valiosos como cerámicas, piezas líticas y metales. También se encontraron restos óseos, tanto animales, como de humanos.

Ángel Vergara Quintos, responsable de conservación, detalló que la conservación de los muros consistió en trabajos de apuntalamiento, anastilosis y reestructuración de los mismos. “Este último procedimiento fue necesario para devolverle la estabilidad en las estructuras en algunos sectores”, refirió.

Los trabajos de limpieza de los paramentos o caras exteriores de los muros, incluyendo el emboquillado de un mortero estabilizado de cal, arcilla y arena gruesa, fueron realizados por 73 colaboradores de campo, pobladores de los diferentes caseríos cercanos al complejo arqueológico, quienes fueron dirigidos por profesionales de la Unidad Ejecutora.

Por su parte, el responsable de arqueología del proyecto Monjas D, Nilton Ríos Palomino, explicó que el trabajo del equipo a su cargo consistió en intentar entender el tipo de ocupación, antigüedad y diseño arquitectónico del edificio.

En la estructura, de forma semicircular, se pueden apreciar aproximadamente seis recintos periféricos. También hay un patio central en el que se observan tres o cuatro recintos adicionales.
“La función de los recintos varió a lo largo del tiempo. Primero tuvieron una función relacionada con la producción final de objetos de metal. Las labores de fundición se daban, empero, en otros sectores”, dijo.
Señaló que posteriormente estos recintos habrían sido utilizados como habitáculos (para pernoctar), aunque la investigación arqueológica continúa.

PROYECTOS. Rosas Rintel, responsable de la UE 007, saludó el trabajo profesional realizado por el personal de la Unidad Ejecutora que permitió finalizar el segundo proyecto de inversión pública a cargo de la Unidad Ejecutora 007 – Marcahuamachuco en menos de un año.

“El primero, consistió en la conservación del conjunto “Las Torres”, ubicado en el sector “El Castillo”, y para el mes de mayo se tiene planificado culminar el tercer proyecto de conservación, centrado en el Edifico B del sector “Las Monjas””, acotó.

http://trujilloinforma.com/index.php...34435&Itemid=1

[Libidito]

Marcahuamachuco! algún dia tendré que conocerlo!

[angelex69]

Restauran Edificio B del cerro Las Monjas en Marcahuamachuco

UE 007 Marcahuamachuco culmina segundo proyecto de inversión pública del 2013.



La Unidad Ejecutora 007 Marcahuamachuco, del Ministerio de Cultura, anunció la culminación de los trabajos del segundo proyecto de inversión pública desarrollado durante el 2013. Se trata de las actividades de “Conservación y Restauración del Edifico B del sector cerro Las Monjas”, ubicado en el Complejo arqueológico Marcahuamachuco.

El responsable de la UE, Marco Rosas Rintel, indicó que para este proyecto, se invirtieron 2 millones 161 mil 474 .35 nuevos soles y tuvo un plazo de ejecución de siete meses.

“Los trabajos se realizaron en una estructura contigua al Edificio D, en el cual también ejecutamos trabajos de conservación que culminamos hace un mes. Ambas estructuras son edificios muy vistosos de planta circular, siendo el Edificio B significativamente más grande que el D,”, indicó.

Rosas Rintel destacó que la estructura restaurada es un ejemplo del gran desarrollo tecnológico logrado por los antiguos huamachuquinos. “Su arquitectura monumental, adaptación al terreno, ingeniería hidráulica y planificación de ambientes son atributos de una alta civilización”, dijo.

Los trabajos de consolidación de estructuras y conservación de muros estuvieron dirigidos por profesionales de la Unidad Ejecutora, quienes contaron con el apoyo de 62 trabajadores procedentes de los caseríos adyacentes al sitio arqueológico.

ARQUEOLOGÍA. Christian Vizconde, Responsable de Arqueología del proyecto, señaló que los trabajos se ejecutaron en un área aproximada de 1078 m2, en una estructura circular delineada por muros que forman un doble anillo de circunvalación. Estos muros definen una gran galería, que está, a su vez, dividida en 11 recintos. Cada recinto cuenta con su propio vano de acceso.

“El edifico tiene una sola entrada, es decir, la estructura tuvo un ingreso controlado. El anillo externo tiene un diámetro aproximado de 40 metros y el interno de 32 metros. El anillo interno circunda un patio interior en el que se pueden apreciar estructuras menores y también un recinto rectangular de 3,5 m por 7 m situado casi en el centro, el cual cuenta con un conducto de drenaje”,precisó.

Vizconde destacó la diferente historia arquitectónica y funcional de los recintos, algunos de los cuales pueden haber sido utilizados para actividades domésticas y otros de almacén.

“En los trabajos de arqueología, hemos recuperado restos óseos de animales y humanos. También piezas de cerámica y herramientas líticas, los cuales hemos mandado a analizar. El resultado de estos estudios nos dará un panorama sobre el uso de este edifico. Las excavaciones nos permitieron descubrir que cada recinto tuvo una secuencia de remodelaciones distinta”, sostuvo.

El Edificio B del sector“Cerro de las Monjas” tuvo originalmente hasta tres pisos de altura. Escaleras de piedra, descubiertas por las excavaciones, permitían el acceso desde el patio interno al segundo piso. “En algunos sectores los muros llegan a medir hasta seis metros”, recalcó.

Las investigaciones han recuperado fragmentos de cerámica que indican una comunicación con otras sociedades de la época, especialmente de la sierra Norte (Cajamarca) y Sur (Recuay).