NUESTRA HERENCIA MAYA | Noticias, Eventos, Cultura y Arqueología.

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Un thread para colocar todas las noticias relacionadas con las culturas mesoamericanas que dejaron su huella en Guatemala.

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En el otro lado del Mundo:

Guatemala promoverá la cultura maya en feria mundial de Shanghai

6:21 | 10/12/2009

Guatemala promoverá sus productos y resaltará la milenaria cultura maya al participar en la exposición mundial Shanghai 2010, informó hoy Rodrigo Barnoya, funcionario responsable de la muestra.

El pabellón de Guatemala en la feria en China estará inspirado en el centro arqueológico “El Mirador”, donde los mayas construyeron la pirámide “La danta”, cuyo volumen es superior a las de Egipto, indicó Barnoya.

El objetivo de ese diseño en la feria, que abrirá del 1 de mayo al 31 de octubre del 2010, es “promover el turismo mostrando al mundo esta maravilla del mundo maya”, construida mil años antes de Cristo, agregó.

Barnoya invitó a los empresarios guatemaltecos a participar en la exposición en China debido a que “es una excelente inversión y los resultados serán sin precedentes y sus alcances podrán durar décadas e incluso marcar íconos en la historia de nuestro país”.

En la exposición Shanghai 2010 participarán casi 200 países y más de 50 organizaciones internacional, y se espera una asistencia de 70 millones de personas, según los organizadores.

AFP

http://prensalibre.com.gt/pl/2009/di...10/362255.html

[Kikab]

Piezas mayas de El Mirador serán expuestas en el Museo Quai Branly, en París

El Viceministro de Relaciones Exteriores, Lars Pira, la Embajadora de Francia en Guatemala, Michèle Ramis-Plum, y el Viceministro de Cultura, Deporte y Recreación, Héctor Escobedo, ofrecieron una conferencia de prensa en el Museo de Arqueología y Etnología para anunciar la exposición de piezas arqueológicas mayas “Del Amanecer al Atardecer”, de junio a septiembre de 2011 en el Museo Quai Branly, en París, Francia.

Los Gobiernos de Guatemala y de Francia buscan con esto promover la cultura maya y darle mayor exposición al proyecto Cuatro Balam, en el norte del país.

El Vicecanciller Pira agradeció a la Embajadora de Francia por su interés en el área de El Mirador y el proyecto Cuatro Balam, y recordó que esta exposición en el Quai Branly tiene su antecedente en febrero con la visita a Guatemala del director del Museo, Stephane Martin, quien también recorrió sitios arqueológicos en Petén.

Crédito de foto: María Fleischmann/Cancillería La Embajadora Ramis-Plum, por su parte, expresó su intención para que la exposición de estas 150 piezas arqueológicas despierte más interés entre sus connacionales y los turistas por la cultura maya, incremente el turismo hacia Guatemala y aumente las inversiones como fuente de desarrollo para el país.

El Viceministro Escobedo también agradeció el esfuerzo del Ministerio de Relaciones Exteriores y de la Embajada Francesa por impulsar este tipo de proyectos.

El Museo Quai Branly, ubicado en París, es una institución cultural orientada a preservar y presentar colecciones, así como desarrollar la investigación y enseñanza. Este museo es visitado anualmente por un millón 800 mil personas.


http://www.minex.gob.gt/index.php?op...=2872&Itemid=2

[Luis80]

QUE Bueno que el sitio de el mirador esta recibiendo tanta atencion de la comunidad internacional. Espero que esto sirve para la preservacion del sitio y del medio ambiente en el Peten.

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Estas son buenas noticias!

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Me parece que deberían de parar las "antenitas de vinil" por si algún loco quiere emular a la lica!

El cambio de era maya como un proyecto turístico

El Inguat, en conjunto con el Ministerio de Cultura y Deportes, presentó el proyecto Oxlajuj B’aqtún 2012 que promoverá el turismo hacia Guatemala.

Por: Rocío Gómez

El21 de diciembre de 2012 se ajustarán 5 mil 125 tunes (años) desde el inicio de la civilización maya. Los guardianes del tiempo aseguran que el calendario maya termina en esa fecha, lo cual representará un cambio de era, de renacimiento.
El proyecto de culminación del período Oxlajuj B’aqtún 2012 fue presentada ayer por el Instituto Guatemalteco de Turismo (Inguat) en conjunto con el Ministerio de Cultura y Deportes.


Jerónimo Lancerio, ministro de Cultura, informó que el proyecto Oxlajuj B’aqtún 2012 pretende dar a conocer la cultura maya a nivel mundial, sus sitios sagrados así como su historia.


El funcionario indicó que a partir de enero se lanzará una campaña a nivel nacional e internacional que finalizará en 2012.
Entre 2010 y 2011 se tiene previsto invertir alrededor de Q20 millones para promover 5 sitios turísticos sagrados, entre ellos el Cerro Kaj Juyub, ubicado en Rabinal, Baja Verapaz; Uaxactún, en Petén; Quiriguá en Izabal; Chicabal en San Martín Sacatepéquez, Quetzaltenango; y Takalik Abaj, en Retalhuleu.


Roberto Robles, director del Inguat, indicó que “la espiritualidad y cosmovisión son aspectos relevantes para desarrollar un plan integrado de promoción de Guatemala, Corazón del Mundo Maya. Queremos beneficiar a las comunidades cercanas de los sitios sagrados que verán en este proyecto la oportunidad de lograr un desarrollo sostenible”.


El ingreso de divisas por turismo al 10 de diciembre suma US$1,077.8 millones, una merma de US$112 millones (-9.4 por ciento) versus US$1,190 millones recibidos en igual período de 2008, según las cifras oficiales.

http://elperiodico.com.gt/es/20091222/economia/129946/

[Ifig]

www.prensalibre.com

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Estuve viendo los cuatro programas de Exploración Maya en History Channel, y aunque tuvo cosas interesante, se nota mucho el apoyo de Conaculta y el Inha en cuanto a como se desenvuelve el guión. Ademas, no me gusto el epilogo fuertemente vinculado a una interpretación de las fechas y del calendario largo maya, y algunas cosas que me parecieron impresiones. Así como el hacer caso omiso de la realidad del Cacao de Soconusco y la costa sur de Guatemala, frente al de Tabasco. Y me parece que las conclusiones nos dejan en el mismo lugar que al principio del programa se planteo como el motivo del mismo, la razón por la cual "desaparecieron" los Mayas.

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Originally Posted by C_F

Estuve viendo los cuatro programas de Exploración Maya en History Channel, y aunque tuvo cosas interesante, se nota mucho el apoyo de Conaculta y el Inha en cuanto a como se desenvuelve el guión. Ademas, no me gusto el epilogo fuertemente vinculado a una interpretación de las fechas y del calendario largo maya, y algunas cosas que me parecieron impresiones. Así como el hacer caso omiso de la realidad del Cacao de Soconusco y la costa sur de Guatemala, frente al de Tabasco. Y me parece que las conclusiones nos dejan en el mismo lugar que al principio del programa se planteo como el motivo del mismo, la razón por la cual "desaparecieron" los Mayas.

Bueno..pero de ese canal qué se puede esparar.... si solo hablan de pecados capitales, cazadores de ovnis, cazadores de monstruos,........... camioneros del hielo (wtf????)..... yo no esperaba mucho de la serie..... y claro.. si tiene el apoyo de conaculta..... hasta bien librados salimos.... den gracias de que no nos hicieron pasar como un estado más de México.

[ChapinUrbano]

No pude ver ese programa, porque no tengo ese canal, pero lo poco que ví al anunciarse se miraba interesante.

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Originally Posted by ChapinUrbano

No pude ver ese programa, porque no tengo ese canal, pero lo poco que ví al anunciarse se miraba interesante.

El anuncio se veía interesante, pero ya en si el programa, sus cuatro capítulos, aunque si le dedican casi capitulo y medio a Guatemala, esta bastante tendencioso, no es completamente imparcial y objetivo.

Y cronológicamente, según los sitios, nada que ver, ademas de obviar, ni mas ni menos, que a El Mirador!

Lo que si demuestra este tipo de programas, es que Guatemala necesita ya de un ente que coordine toda la riqueza cultural en general de nuestro país, y que lo difunda y defienda como debe ser, con seriedad y gallardía, pero ademas, con recursos que estén bien administrados.

[ChapinUrbano]

Tenés razón, el INGUAT que se mantenga en turismo (si a puras penas hace algo), y todo lo que es el Mundo Maya debe de ser una organización especializada en varias ramas: arqueología, promoción, finanzas, historia, etc. para poder darle mayor importancia a nivel mundial.

Talvez los del IRTRA harían cosas increíbles, jeje.

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Originally Posted by ChapinUrbano

Tenés razón, el INGUAT que se mantenga en turismo (si a puras penas hace algo), y todo lo que es el Mundo Maya debe de ser una organización especializada en varias ramas: arqueología, promoción, finanzas, historia, etc. para poder darle mayor importancia a nivel mundial.

Talvez los del IRTRA harían cosas increíbles, jeje.

Coincidimos! Si no ellos, algo de ese estilo, con una admo. donde, si bien puede haber dinero del erario publico, haya también fondos privados e internacionales, pero la administración y la elección de los administradores no este en manos de políticos, sino de técnicos y especialistas verdaderamente interesados en el tema y sobre todo, con mucho amor por Guatemala.

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Interesante:

La controversia detrás de la profecía del 2012

POR ÀNGELS MASÓ

17:07 | 07/01/2010

Su precisión en el cómputo del tiempo sigue levantando falsas alarmas ante la difusión de la idea de que los mayas predijeron el fin del mundo para el 21 de diciembre del 2012. Según los expertos, en realidad lo que anunciaron fue un cambio de ciclo en la cuenta maya.

Sin embargo, las especulaciones no se han hecho esperar, sobre todo por el conocimiento que acumularon en el cálculo del tiempo. Basta recordar que fueron excelentes matemáticos, pero sobre todo se les reconoce su dominio de la astronomía.

Tanto así que en el Popol Vuh se recoge en una célebre frase que los mayas “alcanzaron a conocer todo lo que hay en el mundo. Cuando miraban, al instante veían a su alrededor y contemplaban en torno a ellos la bóveda del cielo y la faz redonda de la tierra”.

Elaboraron uno de los calendarios conocidos más exactos, donde no solo se reflejaba el tiempo, sino también toda su espiritualidad.

Calcularon el año trópico en 365.2420 días, que los astrónomos modernos estiman en 365.2422 días. Todo ello ha hecho vaticinar a algunos que la Tierra se acabará en diciembre próximo.

Grandes documentales y películas, como 2012, que dirigió hace poco el alemán Roland Emmerich, han fomentado la idea de que la humanidad podría vivir una catástrofe de enormes magnitudes el 21 de diciembre. Ahora bien, más allá del sensacionalismo fílmico, ¿qué se esconde detrás de esta profecía?

Cuenta larga

Marco Antonio De Paz, investigador de la cultura maya, explicó que los mayas usaron diferentes calendarios. Los más imortantes eran el Tzolkin, de 260 días, y el Haab, de 360.

Ambos estaban vinculados con otro, la Cuenta Larga, sistema con el que registraban el tiempo en forma lineal y que consiste en cinco unidades temporales: Q’ij o kin (un día), Winal (20 días), Tun (360 días), Katun (siete mil 200 días o 20 años) y B’aktun (144 mil días o 400 años).

Según esta cuenta, que dispusieron en estelas de piedra repartidas por lo que hoy son México, Guatemala, Honduras, El Salvador y Belice, la creación de la actual era se situaba en el 13 B’aktun, 0 Katunes, 0 Tunes, 0 Wuinales, 0 kines, 4 Ahaw, 8 Kumk’u.

De acuerdo con la correlación Goodman-Martínez-Thompson, que permite vincular los sistemas de datar mayas con los nuestros, dicha fecha podría corresponder en el calendario gregoriano al 11 de noviembre del 3133 a. C.

Esta fecha, que hoy podemos conocer gracias a las investigaciones de los expertos, está inscrita en los jeroglíficos de la estela C, localizada en Quiriguá, Izabal, uno de los lugares donde han encontrado el mayor número de piezas.

Este tesoro arqueológico es el que alberga el secreto sobre el 2012. “La estela no detalla que la era actual termine ese año, pero podemos deducirlo al saber que duraba 13 bak’tuns, o lo que es lo mismo, cinco mil 200 años”, destacó De Paz.

No obstante, quienes hagan el cálculo descubrirán que el período que separa el año 3133 a. C. del anunciado 2012 es de cinco mil 125 años, y no de cinco mil 200.

“Esto se debe, por una parte, a que en la Cuenta Larga el año tiene 360 días y, por otra, a los problemas para calcular la correlación entre el calendario maya con el gregoriano, basado, a su vez, en el juliano”, añadió.

Hay otra estela donde figura la inscripción de diciembre del 2012: la encontrada en el monumento 6 de Tortuguero, Tabasco, México.

David Stuart, experto en escritura mesoamericana, de la Universidad de Texas, EE. UU., puntualizó que esa inscripción representa la única referencia conocida a la fecha 2012 en los registros antiguos.

Superados los cálculos, la pregunta prevalece: ¿significa esta fecha que se aproxima el fin del mundo?

Rotundamente no. “Este final anuncia tan solo un cambio de período, en concreto el paso de la cuarta era a la quinta”, aclaró De Paz.

Antes existieron otras eras, como se observa en el cómputo de 13 bak’tuns elevado a la 21ª potencia, grabado en los jeroglíficos de la estela 1, encontrada en Kobá, Yucatán, México.

Las profecías

El hecho de que no se aproxime el fin del mundo tampoco significa que no se producirán cambios en la humanidad. Al contrario, registros mayas como el Códice de Dresde o los libros del Chilam Balam alertan de una serie de catástrofes que, sin embargo, no se producirán en el comienzo de la quinta era, sino previo a ella.

Se trata de desgracias que obligarán a “los líderes políticos y religiosos a repensar el mundo, lo que dará como resultado un cambio de comportamiento de los dirigentes, así como una nueva forma de relaciones sociales, más equilibradas y justas”, consideró De Paz.

La representación en la página 74 del Códice de Dresde nos aproxima a un mundo representado por un cocodrilo, del que emanarán desastres reproducidos en el libro en forma de torrentes y contra los que luchan las divinidades.

A su vez, los libros del Chilam Balam incluyen, entre otras, la profecía del 6 Ajaw Katun, época que de acuerdo con el calendario gregoriano empezó el día 5 de 1993 y finalizará en el 2012, detalló Carlos Barrios en su traducción del Libro del Destino.

Esta profecía alerta acerca de una época dominada por el maltrato a la tierra, los odios raciales y la intolerancia, lo que desencadenará numerosas guerras, refirió Barrios.

Lejos de ser ajena, la predicción parece ser la simple descripción del mundo en el que vivimos. El lingüista Luis Enrique Sam Colop opina que “las catástrofes, como el calentamiento global, ya están ocurriendo y no están esperando el 2012”.

Además, recordó que esta clase de alarmas surgió también por la llegada del 2000, sin repercusión alguna. “Sencillamente va a comenzar un nuevo ciclo en la cuenta maya, como cada 1 de enero en el calendario gregoriano o como ocurre con los lustros, decenios, siglos y milenios”, dijo.

Tampoco parece ser cierta la predicción de que con la nueva era habrá un alineamiento planetario con el Sol, que aumentará la temperatura del núcleo de la Tierra, tal y como augura la fatídica cinta 2012. Según De Paz, no existe un registro escrito maya que así lo profetice.

Hablan los indígenas

El simple hecho de pronunciar la frase fin del mundo causa un rechazo inmediato en los líderes indígenas guatemaltecos .

Ricardo Cajas, presidente del Colectivo de Organizaciones Indígenas, aseveró que se ha levantado “una especulación” de la fecha. Refutó que se acerque el fin de la humanidad.

“Lo que está próximo es un cambio de ciclo, comprendido dentro de la Cuenta Larga, que tiene varias cuentas pequeñas”, amplió.

Incluso, Cajas agregó que no se puede establecer en forma “tan aproximada” que la entrada en un nuevo período esté prevista para el 2012.

Según él, este próximo ciclo “supondrá cambios en la conciencia humana”, pero no el cumplimiento exacto de las profecías de los libros del Chilam Balam, ya que las considera “solo potencialidades”. “Los seres humanos veremos cuánto se va a cumplir. La misma voluntad de la humanidad es la que determinará que sean para bien o para mal”, aseveró.
Rechazo a la comercialización

La indignación de los líderes indígenas por la imagen apocalíptica que ha sido difundida llevó a varias de sus organizaciones a denunciar, en la Procuraduría de los Derechos Humanos (PDH), a la campaña Oxlajuj B’aqtun 2012 que el Instituto Guatemalteco de Turismo lanzó el 22 de diciembre último, para promover la cosmovisión maya.

Martín Sacalxot, defensor indígena de la PDH, dijo que ese grupo —en el que figura la Gran Confederación del Consejo de Principales mayas Aju’ijab’ y la Asociación Política de Mujeres Mayas Moloj— considera que la campaña atenta “contra su espiritualidad” y “tergiversa el significado de los oxlajuj b’aqtun, los cuales según su calendario son un ciclo del tiempo que no significa el fin del mundo y que no tiene ninguna relación con el año 2012”.
Ausencia de miedo

Mientras el terror es promovido por medio de efectos especiales, los guatemaltecos parecen vivir ajenos a la posibilidad de un apocalipsis.

En una reciente encuesta de Prensa Libre, de dos mil cien personas que opinaron sobre el tema, solo 203 asociaron la fecha con el fin del mundo.

Lejos de motivar el análisis fatalista, la sabiduría maya parece alertarnos de otros riesgos, más asociados a la naturaleza y al presente.

La pregunta, como la lanzaba el nobel de Literatura franco-mauriciano J.M.G. Le Clézio en un ensayo sobre el Chilam Balam, es: “¿Sabremos sacar provecho de este conocimiento?”

http://prensalibre.com.gt/pl/2010/enero/17/367254.html

Resulta paradójico que no se le haga caso a los que están adentro y si a los que están afuera, solo porque los que están afuera, hacen mas bulla, aunque estén errados.

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Originally Posted by C_F

Interesante:



Resulta paradójico que no se le haga caso a los que están adentro y si a los que están afuera, solo porque los que están afuera, hacen mas bulla, aunque estén errados.

yo la verdad... ni a uno ni a otro..jeje. hay tanto de charlatanes en los unos cmo en los otros.

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Originally Posted by morenodeleon

yo la verdad... ni a uno ni a otro..jeje. hay tanto de charlatanes en los unos cmo en los otros.

De acuerdo, en ambos caso hay que plantearse muchas dudas, pero es mas fácil aclarar las cosas partiendo de lo que ya conoces y que no termina en una aniquilación total, que en el fanatismo de algo que a todas luces es una tergiversación y manipulación de supuestos conocimientos.

Obviamente, hay muchas organizaciones indígenas que están completamente manipuladas, y fomentan mas una actitud violenta de retribución y no un reconocimiento real de su cultura. Falta ver solo la "historia" "oficial" de Guatemala que difunden algunos, para darse cuenta cuan poco confiables en el manejo de los datos son.

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Del Diario de Centro América:

En Petén Hay riqueza que debe protegerse

Diversas entidades han unificado esfuerzos con el fin de establecer un plan para proteger el Parque Nacional Mirador Río Azul y el Biotopo Protegido

Naachtun Dos Lagunas.
Edgar Alberto Quiñónez


La región de Petén tiene una gran riqueza cultural y de biodiversidad.

Mientras la Organización de las Naciones Unidas (ONU) instituye el 2010 como el Año Internacional de la Biodiversidad para promover la protección biológica y alentar a las organizaciones, instituciones, empresas y público en general a que tomen medidas directas para reducir la pérdida constante de la vida animal y vegetal en el planeta, en Guatemala se adoptan acciones para preservar nuestra riqueza natural.

La necesidad de preservar nuestra biodiversidad es tal que un reciente informe de la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza y sus Recursos (UICN) alerta que, en la actualidad, alrededor del planeta hay más de 17,000 especies de animales y vegetales que están en peligro de extinción. Y nuestro país no es la excepción.

De ahí que el Centro de Estudios Conservacionistas (Cecon) de la Universidad de San Carlos de Guatemala, el Consejo Nacional de Áreas Protegidas (Conap) y el Ministerio de Cultura y Deportes, por medio de la Dirección General del Patrimonio Cultural y Natural han unificado esfuerzos para ejecutar un plan maestro que sirva hasta el 2013 para el Parque Nacional Mirador Río Azul y el Biotopo Protegido Naachtun Dos Lagunas.Ambos lugares están en Petén y son parte del corazón de la selva maya.

Dichos lugares están conectados con áreas protegidas de Guatemala, México y Belice. Dicha región es la mejor conservada y goza de una extraordinaria combinación del patrimonio cultural y natural, destaca el Plan Maestro que impulsan el Cecon, el Conap y el Ministerio de Cultura y Deportes.

Y es que en la citada zona hay sitios arqueológicos monumentales, como El Mirador, Nakbé, La Muralla, Río Azul y Kinal, que están conectados por un sistema antiguo de comunicación vial.
En la selva petenera hay riqueza cultural y de biodiversidad que debemos valorar y conservar.

Y algunos de estos sitios forman parte del llamado “Reino Kan”, que posiblemente fue el primer Estado organizado del hemisferio occidental y de los mayas.

Impulso al turismo

En Petén hay un área denominada El Desierto, que constituye un ecosistema único para Guatemala, pues tiene el potencial de impulsar el desarrollo socioeconómico local y nacional por medio del turismo.

En la actualidad

Los elementos naturales en la zona están en muy buen estado gracias a su aislamiento histórico y a las actividades de protección, pero no se puede decir lo mismo de los aspectos culturales, que son presa de los saqueos históricos de grandes dimensiones y del subsecuente crecimiento de la vegetación y la intemperie, destaca el Plan Maestro del Conap, Cecon y Ministerio de Cultura y Deportes.

Antecedente

El área que ahora ocupan el Parque Nacional Mirador Río Azul y el Biotopo Protegido Naachtun Dos Lagunas fue una vez hogar de la civilización maya, pero dicha zona fue repentinamente abandonada.

Con la explotación de chicle y la exploración petrolera del siglo XX se redescubrieron los sitios de El Mirador (1926) y Río Azul (1962), y se estableció un caserío chiclero en Dos Lagunas (1939).

En 1987, después de la disolución del caserío, el Biotopo Protegido Naachtun Dos Lagunas fue establecido como área protegida. Y en 1990, con la declaración de la Reserva de la Biosfera Maya (RBM) se creó el Parque Nacional Mirador Río Azul.

Preocupante situación

Una conversión alarmante de bosques está siendo impulsada no solo por la pobreza y la falta de tierras, sino por el crimen organizado, el narcotráfico, los conflictos sociales, la especulación, las políticas incongruentes y las instituciones débiles, lo que crea un ambiente de ingobernabilidad, destaca el Plan Maestro del Conap, Cecon y Ministerio de Cultura y Deportes.

Por otro lado, según señala el documento, existen propuestas para la construcción de infraestructura que pueden traer impactos directos e indirectos devastadores. Por lo que el reto de la sociedad actual es buscar la manera de conservar los recursos y a la vez mejorar las condiciones de vida de los pobladores.

http://dca.gob.gt/vida.html

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QEPD

Labor. Gracias al trabajo de Juan Pedro Laporte, existe la carrera de Arqueología en la Escuela de Historia en la Usac.

Vida
Muere pilar de la arqueología nacional

Lucia León lleon@sigloxxi.com


El impulsor del desarrollo de la arqueología en Guatemala, Juan Pedro Laporte, falleció ayer por la mañana como consecuencia de un tumor terminal en los pulmones. Es considerado el Padre de la arqueología guatemala, ya que gracias a su iniciativa se abrió un espacio en la Universidad de San Carlos de Guatemala (Usac) para que se impartiera la carrera que le apasionaba y se iniciara con la formación de nuevos profesionales.



Catedrático e investigador

Según Danilo Dardón, director de la Escuela de Historia, con la muerte de Laporte se pierde al “arqueólogo más brillante, prestigiado y querido del país”, cuya labor en Guatemala se inició a mediados de la década de 1970, luego de haber estudiado en la Universidad Autónoma de México y en Estados Unidos. A partir de ahí se involucró en los proyectos para comenzar con las excavaciones e investigaciones arqueológicas en Tikal y Mundo Perdido, en Petén. Durante más de 30 años fue catedrático e investigador de la Escuela de Historia de la Usac.

“Laporte era una persona muy comprometida con su labor. En diciembre del año pasado viajó con sus estudiantes para que ellos realizaran sus prácticas arqueológicas en el municipio de Dolores, Petén. Ahí hay un museo creado por él, porque tuvo a su cargo la investigación y reconstrucción del lugar histórico”, relata Dardón.

Petén es un departamento que el especialista logró conocer a cabalidad, ya que se dedicó a recorrerlo para registrar el patrimonio histórico en el primer Atlas arqueológico de Guatemala, publicado en 1995. Entre los libros de su autoría se encuentran: Bibliografía de la arqueología guatemalteca, Tikal y Uaxactún en el período Clásico y La organización territorial y política en el Mundo Maya Clásico.


RECUADRO
DESPEDIDA
Los restos de Juan Pedro Laporte son velados en Funerales Reforma (6a. avenida 10-14, zona 9). El cortejo fúnebre saldrá hoy a las dos de la tarde rumbo al Cementerio General.

http://www.sigloxxi.com/vida.php?id=1049

[morenodeleon]

Es una verdadera pérdida para Guatemala... descanse en paz.

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dejando atras esta lamentable nota,

aqui hay una excelente noticia

Hallan en Petén un mascarón que da luces sobre arquitectura maya

http://www.prensalibre.com/pl/2010/enero/25/370889.html

Investigadores de dos universidades de Valencia, España, con el apoyo de la Universidad de San Carlos hallaron un mascarón maya en excelente estado que puede abrir nuevos caminos para comprender más sobre la arquitectura de esa cultura.

El descubrimiento ocurrió en ruinas de Chilonché, en Petén, informa el diario español ABC.es, y se atribuye a las investigaciones de los arqueólogos y arquitectos especalizados en la cultura Maya.

El mascarón fue hallado en túneles que los depredadores utilizan para saquear sitios arqueológicos y vender el producto en el mercado negro.

Esculpido en piedra caliza, el mascarón data de entre los años 300 y 600 después de Cristo, que la selva petenera conservó en tan buenas condiciones que todavía conserva pigmentos.

Según los expertos, la escultura es de grandes proporciones puesto que mide 2.8 por tres metros en planta y una altura visible de 1.50 metros.

El investigador Gaspar Muñoz comentó que es el descubrimiento fue “espectacular”, no solo porque la pieza están en excelente estado sino porque puede aportar información que puede ayudar a conocer más sobre la arquitectura maya y de sus antiguos pobladores.

Muñoz declaró que después del hallazgo se notificó a las autoridades encargadas de velar por el patrimonio nacional para que la pieza se asegure y se conserve.