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Nuestro Patrimonio País Megadiverso y herencia arquitectónica del Perú


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Old May 21st, 2010, 05:03 AM   #121
darioperu
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Los paracas me resultaron una cultura sorprendente, en la medicina las trepanaciones craneanas son sorprendentes.

El tejido uno de los mejores que hay, la cerámica tambien es inconfundible.


Saludso Inkan.
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.



HILO: LIMA DAMERO DE PIZARRO O LIMA CUADRADA:

http://www.skyscrapercity.com/showth...954252&page=16
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Old May 29th, 2010, 01:14 AM   #122
Inkandrew9
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Nazca


La cultura Nazca fue una civilización indígena que surgió en la provincia de Nazca de la Región Ica. A orillas del río Aja, se encontraba la capital, Cahuachi. Esta cultura surge en el siglo I de esta era y entra en decadencia en el siglo VI.


Su área de influencia por el norte fue hasta Pisco, por el sur hasta Arequipa y por el este hasta Ayacucho. Hasta el siglo VI d. C., aumentaron sus contactos con la zona andina, llegando inclusive hasta las zonas altas de Ayacucho. Este contacto tuvo especial importancia en la formación del Estado Wari.


Lo más impresionante de esta civilización son los trazos efectuados por los Nazca en las Pampas de Nazca y en otros sitios de la costa sur del Perú. Los trazos conocidos como Líneas de Nazca se ubican en una zona geográfica con pocas precipitaciones, lo que demuestra conocimientos de geografía y meteorología. Como dato sumamente interesante y que refuerza la teoría del conocimiento meteorológico de los Nazcas.


A unos treinta kilómetros de la ciudad de Nazca se halla el Cementerio de Chauchilla. Una necrópolis al aire libre en la que a pesar de los saqueos todavía se pueden ver momias en buen estado de conservación así como restos de cerámica.


Los antiguos nasquenses, construyeron acueductos para poder tener agua durante todo el año; obras que por otro lado debieron significar un gran esfuerzo físico, organizado y dirección técnica de ingenieros hidráulicos. Sus tomas se encuentran en las alturas de Nazca y toman por infiltración las aguas subterráneas para llevarlas a la ciudad. Los acueductos más importantes, son: Ocaña, Matara, Uchulla, Tejeje, Bisambra, Aja, Curve, Llícuas, Soisonguito, Copara y la Achirana.

PD: Salu2 Darìo
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Old May 30th, 2010, 01:12 AM   #123
El Bajopontino
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Aguna vez un documental de los Nazca en National Geographic, realmente me impresionó el nivel de conocimiento que alcanzaron, pero mas aún el misterio de su desaparación.
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Y si la historia contemporánea sale directamente de la vida, también de la vida directamente surge aquella que suele llamarse "no contemporánea" porque es evidente que sólo un interés de la vida presente puede mover a indagar un hecho pasado; el cual en cuanto se unifica con un interés de la vida presente no responde a un interés pasado sino presente. La única verdadera historia es historia contemporánea.
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Old May 30th, 2010, 01:39 AM   #124
Jhgz17
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Una de las culturas peruanas que mas me gusta.....sobre todo por las enigmaticas lineas de Nazca....
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PERU
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Old June 3rd, 2010, 08:53 PM   #125
Inkandrew9
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Sr. Dr. Giuseppe Orefici

La reaparición natural de la napa freática sobre el lecho del río Nasca en la zona de Cahuachi, se puede definir en la actualidad, bajo conceptos estrictamente geo-hidrológicos, como el comportamiento de "arroyos o ríos influyentes", es decir, que este tipo de río fluye por algunos sectores sobre la superficie mientras que por otras sus aguas se sumergen bajo tierra.

Pero en la antigüedad, este comportamiento acuífero era interpretado de una manera diferente, como una aparición mágica, como un designio sobrenatural de los dioses; y por supuesto, de acuerdo a esa lógica la zona de Cahuachi hace 2 500 años adquirió una connotación sagrada.


Sin lugar a dudas las excavaciones sistemáticas y pluridisciplinarias desarrolladas por el Centro de Investigaciones Arqueológicas Precolombinas, presididas por el Dr. Giuseppe Orefici, hasta la fecha nos han permitido obtener una visión global de lo que realmente significó Cahuachi.

Han sido muy pocos los estudiosos que han realizado investigaciones profundas y consecuentes sobre Cahuachi, rescatando entre ellas los proyectos arqueológicos ejecutados por William D. Strong (1952-53) y Helaine Silverman (1984). Pero, sin lugar a dudas las excavaciones sistemáticas y pluridisciplinarias desarrolladas por el Centro de Estudios Arqueológicos Precolombinos, presidido por el Dr. Giuseppe Orefici, desde el año 1984 hasta la fecha, nos han permitido obtener una visión global de lo que realmente significó Cahuachi. (p.3)

Las fases de Cahuachi cerca de Nasca

Hoy, gracias a estos valiosos estudios podemos establecer un andamiaje cronológico y correcto de la presencia del antiguo hombre de la región, el mismo que va desde el Periodo Pre-cerámico con el hallazgo de los restos del llamado "hombre de la Pirámide 2" (4282 años a. C.), para atravesar luego por el interesante proceso constructivo de Cahuachi (400 a. C. - 300 d. C.), hasta su abandono total como Centro Ceremonial, en el año 400 d. C. (p.3)


Para comprender mejor el proceso constructivo de Cahuachi, podemos decir que este obedeció a cinco (5) fases o momentos:

a) Fase Formativa (400-100 a. C.).
- Adquiere una connotación de santuario.
- Sus construcciones son aisladas.
- Muros de cañas sin base.
- La sociedad se deja dominar por la clase sacerdotal.

b) Fase de Apogeo (100 a. C.-100 d. C.).
- Adquiere la categoría de Centro Ceremonial.
- Aparece una arquitectura monumental.
- Se construye el "Templo del Escalonado".
- Uso de adobes cónicos diversos.

c) Fase Monumental (100 - 300 d. C.).
- Alcanza la categoría de Capital Teocrática.
- Se llega a un nivel alto en el aspecto constructivo.
- Se construye "La Gran Pirámide" y "El Gran Templo".
- Aparece el adobe paniforme. (p.4)

d) Momento de abandono (300-400 d. C.).
- Continúa como Capital Teocrática.
- Se realizan varias modificaciones.
- Se incorpora otros templos.
- Usan rellenos de vegetales en el piso (técnica plectomorfa).
- Emplean indiscriminadamente los diversos tipos de adobes.
- Se produce un gran aluvión.
- Llegan tiempos de crisis.
- El pueblo empieza a emigrar.

e) Intento de Remodelación (450-500 d. C.).
- Los muros son destruidos.
- Fracasa el intento de reutilización.
- El lugar se convierte en una gran necrópolis.
- Se convierte en lugar sagrado.
- Su población migra a la parte media del valle aguas arriba. (p.5)

Cahuachi en su mejor momento llegó a abarcar una extensión de 24 kilómetros cuadrados y hasta la fecha han sido detectados más de 30 grupos de templos piramidales dentro de este perímetro; de igual forma, su uso como centro ceremonial hace pensar por la magnitud de su construcción y lo extenso de su territorio edificado, que fue el lugar de mayor irradiación religiosa en toda la región Sur del Perú. Lo cual abunda en favor de la tesis que Cahuachi se convertía en un gran centro de peregrinaje en determinadas épocas del año, al cual acudían miles de peregrinos para escuchar los augurios y predicciones de los cientos de sacerdotes que habitaban en este lugar. Para darnos una idea más concreta y así entender mejor a Cahuachi, esta fue en su tiempo "El Vaticano Prehispánico". (p.7)

Cahuachi está separada físicamente de lo hoy famosa Pampa de Jumana o San José, solamente por el estrecho valle bajo de Nasca, y si aceptamos la hipótesis que la Pampa con sus gigantescos megaglifos fue un centro ceremonial abierto, donde se desarrollaban ritos propiciatorios de agua y / o fertilidad, algo así como un gran "Templo sin pared", podemos concluir sin temor a equivocarnos que existió una relación lógica y vinculante entre la Pampa y los hombres que habitaron Cahuachi. (p.7)

Originalmente fue un grande panorama de las pirámides a la Pampa con sus líneas. Las avalanchas de barro han interrupido la vista hasta hoy. Las líneas de Nasca están en conección con las pirámides lo que es provado por algunas líneas que apuntan a las pirámides. Puede ser que las líneas fueron un calendario, o cuando fueron 30 pirámides, así sean 30 calendarios uno sobre el otro. Así se explicara el caos de líneas en la Pampa, pero solo es una hipótesis. Es seguro que un centro ceremonial no necesita un caos de líneas como hay en la Pampa, y la hipótesis de un centro ceremonial abierto en la Pampa no parece justa por eso - o primero fue un calendario y después de las inundaciones fue un centro ceremonial con nuevas figuras. Además destaca que los geoglifos tienen muchas veces elementos de las rutas de las naves de los extraterrestres (espirales y líneas en zig zag).

La arquitectura de las pirámides de Cahuachi cerca de Nasca: detalles

Siendo Cahuachi la expresión arquitectónica más representativa de la Cultura Nasca, debemos describir diversos aspectos y elementos empleados en su desarrollo constructivo, tales como:

Adobes: Fueron de forma cónica, tanto grandes como chicos, con incisiones o surcados; y los paniformes, de base elíptica, grandes y chicos.

Recintos y cuartos: Los construyeron de diversas dimensiones, con muros gruesos y altos que en algunos casos llegaron a alcanzar 3 metros de alto por 1 o 2 m de ancho, respectivamente. Sus techos fueron elaborados con carrizo y vigas de huarango, sostenidos por columnas y / o horcones del mismo material.

Enlucidos y pintados: Emplearon para el caso una arcilla fina, destacando entre sus colores el rosado, rojo oscuro y rojo vivo.

Plataformas: Fueron construidas muchas veces aprovechando la configuración natural de los cerros cercanos, y en otros casos estas plataformas escalonadas se construyeron con paquetes de vegetales (técnica plectomorfa), las que sirvieron como base de los pisos.

Escalera: El número de sus escalones no eran muchos y generalmente fueron presentados en secciones angulares y no rectos. Los filos de las gradas estaban protegidos con listones de madera de huarango para evitar el desgaste por el tránsito de las personas.

Puertas de Ingreso: Existieron pocas puertas de ingreso, para así asegurar el control y acceso a los templos.

Columnas: Su estructura se basa en una vara central de huarango, a la cual se sujeta un círculo de carrizo (cañas delgadas) unidas con soguillas vegetales, cuyo espacio interior y exterior fue recubierto con arcilla, semejando ser una columna enteramente de ese material. Su altura variaba entre 3 y 4 m, y cumplía una función de soporte de pesados techos bellamente laborados con frisos pintados de colores.

Pisos: Se construían con arcilla fraguada con agua y en muchos casos bajo estos pisos se enterraron a manera de ofrendas, cerámicos, fragmentados y otros enseres. (p.8)











Fuente
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Old June 4th, 2010, 09:06 PM   #126
Chris_ALOR
Ok... !!!
 
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Se ve bastante interesante ese centro ceremonial, más aún con la imagen de la reconstrucción hipotética. Muy buen thread Andres...

.... es bueno saber que ocupas buen tiempo en esto y no tanto en el alcohol...

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Old June 5th, 2010, 02:45 AM   #127
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Originally Posted by Chris_ALOR View Post
.... es bueno saber que ocupas buen tiempo en esto y no tanto en el alcohol...

Claro, lastimosamente no podrìa decir lo mismo de ti ....XDDDDDDDDDDDD

Nahhh, buehh me debes una asesorìa de càmaras por cierto ...xD!

Salu2
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Old June 5th, 2010, 08:35 AM   #128
Antarqui
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La enigmática civilización Nazca siempre planteándonos interrogantes, sobre todo con sus famosas líneas que forman figuras zoomorfas y geométricas y que son surcos de varios centímetros de profundidad, cuya capa superficial es oscura y la capa de abajo es de una tonalidad clara, medio amarillenta, logrando un buen contraste visual, haciendo resaltar las figuras que ni el tiempo ha podido borrar, debido a que el suelo tiene un alto contenido de yeso que al mezclarse con el rocío de la mañana ayuda a sujetar la tierra y piedras pequeñas, evitando que sean arrastradas por el suave movimiento del aire, además que lo oscuro del suelo y el inclemente Sol forman un colchón delgado de aire caliente de unos centímetros de altura sobre la superficie de las líneas, protegiéndola de esta manera de los fuertes vientos que pasan justamente por encima de este colchón de aire caliente sin tocar las lineas ¿conocerían todo esto los antiguos nazcas? parece que sí ya que esperaban que sus dibujos no se borraran y que duraran por siglos, saludossss

Last edited by Antarqui; June 5th, 2010 at 08:45 AM.
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Old June 5th, 2010, 09:02 AM   #129
Antarqui
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Debido a que las líneas sólo pueden ser vistas desde al aire, se planteó la posibilidad de que los Nazcas pudieron volar de alguna forma, esta teoría se sustenta en algunas piezas de cerámica de aquella época, que contienen dibujos con objetos que nos recuerdan a cometas o globos aerostáticos y también en el hallazgo de restos de telas en tumbas nazcas que resultaron ser impermeables y más livianas que la de los paracaidistas, además que en algunos sectores de las líneas se encontraron unos pozos circulares ennegrecidos por el uso del fuego, lugar que fue identificado como el sitio donde supuestamente calentaban el aire del artefacto para lograr su elevación. Para probar esta teoría Jim Woodman y Jullian Nott del club de exploradores de Coral Gables, Florida, construyeron un globo aerostático utilizando los mismos materiales que supuestamente usaron en aquella época los nazcas, y copiando los modelos que habían en las piezas de cerámica hicieron un globo que tenía forma de una pirámide invertida y ascendió el 23 de Noviembre de 1975 hasta una altura de 350 metros, y volaron durante 20 minutos, desde allí comprobaron que las figuras podían verse con toda claridad, pero luego el globo comenzó a desinflarse y descendió bruscamente, por fortuna los dos sobrevivieron. María Reich también mencionaba que se debía dar importancia a las crónicas del sacerdote mercedario Martín de Murúa quien afirmaba haber visto a indígenas de aquella época volando por los aires.........super interesante verdad, saludossssss

Last edited by Antarqui; June 5th, 2010 at 09:12 AM.
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Old June 7th, 2010, 09:57 PM   #130
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Muy interesante lo que comentas Antarqui, no sabìa sobre esos mantos impermeables y livianos, tampoco sobre las crònicas del Padre Martín de Murúa y la historia de los exploradores Jim Woodman y Jullian Nott. Si hubiera màs info al respecto, me gustarìa que dejes alguna direcciòn web que pueda ayudar. Salu2
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Old June 7th, 2010, 10:45 PM   #131
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wow que interesante, que los nazca hayan podido volar, un gran descubrimiento.....
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Old June 8th, 2010, 01:10 AM   #132
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Originally Posted by Antarqui View Post
Debido a que las líneas sólo pueden ser vistas desde al aire, se planteó la posibilidad de que los Nazcas pudieron volar de alguna forma, esta teoría se sustenta en algunas piezas de cerámica de aquella época, que contienen dibujos con objetos que nos recuerdan a cometas o globos aerostáticos y también en el hallazgo de restos de telas en tumbas nazcas que resultaron ser impermeables y más livianas que la de los paracaidistas, además que en algunos sectores de las líneas se encontraron unos pozos circulares ennegrecidos por el uso del fuego, lugar que fue identificado como el sitio donde supuestamente calentaban el aire del artefacto para lograr su elevación. Para probar esta teoría Jim Woodman y Jullian Nott del club de exploradores de Coral Gables, Florida, construyeron un globo aerostático utilizando los mismos materiales que supuestamente usaron en aquella época los nazcas, y copiando los modelos que habían en las piezas de cerámica hicieron un globo que tenía forma de una pirámide invertida y ascendió el 23 de Noviembre de 1975 hasta una altura de 350 metros, y volaron durante 20 minutos, desde allí comprobaron que las figuras podían verse con toda claridad, pero luego el globo comenzó a desinflarse y descendió bruscamente, por fortuna los dos sobrevivieron. María Reich también mencionaba que se debía dar importancia a las crónicas del sacerdote mercedario Martín de Murúa quien afirmaba haber visto a indígenas de aquella época volando por los aires.........super interesante verdad, saludossssss
Aqui una foto del globo aerostatico mencionado que usaron como prueba de vuelo......

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Old June 8th, 2010, 05:46 AM   #133
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Ni idea, pero qué bueno, para esto sirve el thread, para saber más e informarnos. Grax x la contribución
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Old June 11th, 2010, 06:22 AM   #134
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La Gran Pirámide



Bautizada con ese nombre por el arqueólogo William D. Strong en 1952, constituye hasta al momento el templo más emblemático de Cahuachi , ya sea por su monumentalidad como por la belleza de sus formas. Se levanta en la parte central del centro ceremonial con una altura que bordea los 30 m y sobre una base de 150 m.


7 niveles

Está compuesta por siete niveles escalonados, a los cuales se accedía por escaleras y rampas; las evidencias están demostrando que los tres últimos niveles superiores estaban reservados para el servicio exclusivo de los grandes sacerdotes o cahuas [cahua = mirar].

Sala ritual de columnas

Como resultado de las excavaciones presididas por el Dr. Orefici, en las plataformas escalonadas se erigieron abundantes columnas como las descritas anteriormente, que sostenían bellos techos elaborados artísticamente, bajo los cuales la clase sacerdotal realizaba sus actos rituales. Sus paredes construidas con adobes cónicos o paniformes (según las fases) fueron enlucidas con diferentes colores de arcilla, primando el rosado, rojo oscuro y el rojo vivo.

Construcción con paquetes de vegetales y arcilla - técnica plectomorfa

Algo especial en la construcción de los templos de Cahuachi lo constituyeron los pisos, ya que para obtener su horizontalidad en un plano inclinado, se emplearon miles de paquetes de vegetales sobre los cuales se vació la arcilla, a esta técnica constructiva se le conoce como plectomorfa.

Gran escalera y altar o adoratorio hacia el "Cerro Blanco"


Al lado este de la Gran Pirámide se construyó una escalera de grandes dimensiones con estructuras de adobe y barro, perteneciente a la Fase 4 de Cahuachi; por la cual se ascendía a la parte superior donde posiblemente se situaba un altar o adoratorio orientado hacia el "Cerro Blanco", el Apu principal de los hombres Nasca. Uno de los últimos descubrimientos de este templo fue precisamente una escalera esculpida en la misma estratigrafía caliza que abunda en el interior de las colinas que rodean al centro Ceremonial de Cahuachi, escalera que pertenece posiblemente a la primera fase de Cahuachi.











Plazas con peregrinos

Alrededor de la Gran Pirámide se sitúan diferentes plazas, donde presumiblemente la multitud de peregrinos se concentraban para escuchar y observar participativamente en los ritos que ejecutaban los sacerdotes en los diferentes niveles superiores de estructuras. Precisamente, bajo los pisos de una de estas plazas. Al lado noroeste se realizó uno de los hallazgos más espectaculares e importantes de las últimas temporadas, consistente en más de un millar de fragmentos de cerámica, que fue ofrendad como acto final del uso de esta plaza, para después ser sellada bajo 5 m de relleno, posteriormente sobre este nuevo nivel se levantaron otro tipo de estructuras.

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Old June 11th, 2010, 06:23 AM   #135
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Templo del escalonado

Este importante centro ceremonial se ubica a 4 km al Oeste de Cahuachi.

Se denominó así a una de las estructuras más originales que forman parte de la Gran Pirámide. Está ubicado al lado N. O de ésta, su fachada principal muestra un enlucido de pintura color gris oscuro y bellamente decorado por un friso en relieve, con el motivo del "doble escalonado". Su frontis tiene 30 m de largo por 7 de altura y posiblemente al construirse en la Segunda Fase de Cahuachi (100 a. C. - 100 d. C.), pasó a ser el ingreso principal del naciente centro ceremonial. (p.11)






La construcción: techo con palos de huarango - muro perimétrico - dinteles de huarango - soguillas vegetales

Originalmente "El Templo del Escalonado" tenía un techo con palos de huarango que cubrían los pasadizos y cuartos interiores. Posteriormente a su uso, los arquitectos locales construyeron en la Tercera Fase (100 - 300 d. C.) un gran muro perimétrico que prácticamente cubrió todo el frontis, y en cuyo zócalo diseñaron algunos frisos con incisos verticales paralelos y simples.

Este templo guarda en su interior dos particularidades constructivas que lo diferencian de los demás templos del lugar: Uno, que sus puertas de acceso han necesitado de dinteles de huarango, y segundo, que a manera de armar la arcilla dentro del muro, han introducido verticalmente dentro de estas paredes una especia de soguillas vegetales, lo cual le daba mayor consistencia a la construcción de adobe y así poder soportar sin dificultad muchas toneladas de peso.

[Probablemente fue primero la soguilla y pues han construido el muro con adobes alrededor de la soguilla. En una pequeña forma eso es hecho hasta hoy con la pared quincha].

Fase 3

La utilización del lugar se remonta a la época Paracas, pero recién en la Fase 3 (100-300 d. C.) se convierte en el templo adyacente a la Capital Teocrática.

Este templo fue reutilizado sucesivamente en la Tercera Fase, y al igual que los demás compartimentos de Cahuachi, cumplida su función inicial fue clausurado y sellado para dar paso a otras edificaciones construidas en un nivel superior. Las recientes excavaciones realizadas por el Dr. Orefici han descubierto bajo estos rellenos, escaleras interiores, plataformas, pasadizos y otros elementos constructivos.

Estaquería

240 estacas de huarango - Orefici: Gran plataforma con 240 postes de huarango apr. 600 d. C.


Está constituido por un conjunto de 240 estacas de huarango (de allí su nombre de "Estaquería"). Diversa hipótesis se han tejido sobre la función que desempeñó este lugar, pero fue el arqueólogo Alfred Kroeber el primero en opinar que este monumento se trataba de un lugar para registros astronómicos, cuando visitó esta región el año de 1926; mientras que por otro lado el Rvdo. Alberto Rossel Castro, en 1942 lanzó la hipótesis de que "Estaquería" se trataba de un anfiteatro anatómico.

El Proyecto Nasca dirigido por el Dr. Giuseppe Orefici, ha venido realizando desde 1997 diferentes excavaciones sistemáticas, orientadas a definir la función para la cual se habría erigido Estaquería. Desde esa fecha han sido descubiertas estructuras monumentales que confirman la hipótesis que éstos restos arqueológicos representarían un centro ceremonial adyacente a Cahuachi que siguió funcionando como tal, incluso después de la caída del centro ceremonial arriba mencionado.


Uno de los aportes importantes de las excavaciones del Dr. Orefici, es haber determinado que recién en la Época I del Horizonte Medio (600 d. C.) se construye la gran plataforma artificial juntamente con grandes estructuras, sobre las cuales se colocaron los 240 postes de huarango que sostenían una inmensa techumbre. Los postes (horcones y puntales) tenían un promedio de 2 m de altura y una separación entre ellos, también de 2 m aproximadamente; así mismo se han hallado restos de pasadizos y paredes de quincha que separaban las habitaciones interiores.

Al lado Oeste del centro ceremonial se halla un recinto muy importante de forma cuadrangular, en cuyo centro destaca un enorme tronco de huarango, que fue el eje de un techo circular e inclinado de cañas y quinchas a manera de un cono, del cual se han rescatado entre otros elementos las soguillas que sostenían el techado.

Hasta el momento se puede decir que "Estaquería" cumplió una función ceremonial que va desde la época Paracas, se desarrolla en toda la época Nasca y culmina su actividad religiosa con el final de Wari en esta región.
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Old June 11th, 2010, 07:14 AM   #136
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Excelente reconstrucción de la gran pirámide de Cahuachi.
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Old June 12th, 2010, 05:29 AM   #137
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Y eso que falta mostrar mis capturas de vistas en 3D y renders
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Old June 12th, 2010, 05:46 AM   #138
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Qué impresionante, gracias por las fotos y las reseñas.
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Old June 12th, 2010, 05:50 AM   #139
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De nada chico Waka waka ...xD!
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Old June 15th, 2010, 05:37 AM   #140
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Mapa del Complejo Arqueològico



Next!!!
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