Nói về miền Trung

[Tu Do]

Originally Posted by Devilivedevil

Con số người chết và bị thương ở miền Trung vẫn tăng
Chủ nhật, ngày 10/10/2010, 13:59
(Tin tuc 24h) - Đến 18 giờ chiều qua (9/10/2010), số người chết vì lũ lụt miền Trung lên đến 64 người, tăng 2 người so với báo cáo trước đó, số người bị thương lên tới 75 người, tăng thêm 20 người so với báo cáo trước đó.

Originally Posted by kameko

Em chỉ có thắc mắc thế này sao mở đầu buổi lễ không có một phút tưởng niệm dành cho những nạn nhân xấu số đã thiệt mạng trong ngày 6/10 và đồng bào miền trung

Bài trên do một chị VN góp ý về chính phủ của chúng ta.

Vua quan triêù đại xưa thì đâu phải tưởng niệm vì dân trong ngày vinh quang hoành tráng của mình .

Originally Posted by Dân

Nươc´ ta còn nghèo, mà tôn´ quá nhiêù tiền, giao nhiêù hợp đồng cho Trung Quôc´ làm bôn´ bộ phim chào mừng Thăng Long (Trần Thủ Độ , Đường tới Thăng Long, Nguyễn Ái Quốc ở Hồng Kông,...) . Nêú ai muôn´coi phim Trung Quôc´ thì có tràn lan trong mạng . Đâu cần phải tôn´ nhiêù triệu đô la như vậy . Tuy nói là tư nhân đưng´ tên, nhưng mà chính phủ VN và thành phô´ Hà Nội đặt hàng, có nghĩa là tiền thuê´ của nhân dân.

Có vẻ như là các lảnh đạo cho đặt hàng để coi cho có cảm giác địa vị mình như là triêù đại vua quan thơì phong kiên´ ngàn năm một thưở, ngôì trong một thủ đô hoành tráng, trên đâù dân Việt.

Các vị đó đã quên là CHXHCNVN ngày nay trở thành vùng để Trung Quôc´ giải quyêt´ công ăn việc làm cho dân họ, tiêu thụ hàng kém phẩm chât´ của họ, chôn rác công nghệ.

Đài truyền hình Nhà nươc´ Trung Quôc´ chiêú cảnh ngư dân CHXHCN Việt Nam vái lạy họ, trong khi Trung Quôc´ không làm vậy vơí các quôc´gia Đông Á khác . Ngư dân Việt phải đóng tiền cho Trung Quôc´, nêú không thì bị đánh đập, thậm chí bị giêt´ chêt´. Công nhân Trung Quôc´ dám đánh ngươì dân Việt Nam, chư´ có dám đên´ nươc´ khác đi làm mà mâý lần đánh dân bản xư´ đâu.

Lúc mà Anh Quôc´ trả Hong Kong lại cho Trung Quôc´. Trung Quôc´ không sát nhập Hong Kong vào, mà để Hong Kong tự trị, có thể làm ăn vơí Tây Phương và các quôc´gia khác trên thê´ giơí, vì như vậy có lợi cho Trung Quôc´ . Bề ngoài thì Hong Kong có vẻ độc lập, nhưng thật ra là Trung Quôc´ giựt dây sau lưng từ chuyện bỏ tù những ngươì tổ chưc´ biểu tình phản đôí chính phủ Trung Quôc´, cho đên´ bỏ tù những nhà dân chủ Hong Kong nào mà kịch liệt phê bình Đảng CS và chính phủ Trung Quôc´.

CHXHCNVN làm ăn vơí các quôc´gia Tây Phương và đàng khác thì nhập siêu từ Trung Quôc´.

VN hiện nay chưa thành khu tự trị, nhưng mà có thể đang trên con đường gần như là khu tự trị của Trung Quôc´, nhờ mâý ông quan Việt tham tiền hoa hồng và lại quả.

Cũng bởi cái yêú kém của mô hình độc tài thiêú minh bạch, mà các quôc´gia tiên tiên´ trên thê´ giơí đã xoá bỏ nó từ lâu rôì .
Bài học lịch sử đã cho thâý , trong chê´ độ độc tài, giả sử dù cho triêù đại đâù tiên tương đôí tôt´ đẹp thì những triêù đại sau vẫn tham nhũng và thôí nát, nêú như không có một tổ chưc´ đôí lập opposition không ảnh hưởng bởi nhà cầm quyền.

[Saigoneseguy]

Originally Posted by huevietnam

Một vị tổ sư của CS từng nói TÔN GIÁO là THUỐC PHIỆN, để dân nó nghiện thứ thuốc phiện ấy thì làm sao truyền bá tư tưởng của mấy vị tổ sư CS được, cho dù nó là bản sắc văn hóa dân tộc thì cũng phải diệt trừ cho sạch sẽ để nhà cửa được phong quang mà đón tổ sư ngoại quốc về vinh danh. Vẻ vang thay.

CS cung la mot thu ton giao, cung la mot thu thuoc phien thoi.

[letrung]

Originally Posted by Saigoneseguy

CS cung la mot thu ton giao, cung la mot thu thuoc phien thoi.

Ờ, đúng đó... nhưng thứ thuốc phiện này bị ép dùng chứ người ta không tự nguyện dùng...

[huevietnam]

Originally Posted by Saigoneseguy

CS cung la mot thu ton giao, cung la mot thu thuoc phien thoi.

đúng hơn là giáo điều chớ tôn giáo gì, thứ tôn giáo gì mà càng tin vào nó thì càng đánh mất niềm tin với thực tại và tương lai, rùi sao đó nháo nhào đi tìm những tôn giáo thực sự khác để bù vào khoảng trống tâm hồn.

[huevietnam]

Originally Posted by tamcaomoi

Đẹp quá đi, dễ thương quá đi.Nhìn những hình ảnh này mà tôi lại nhớ về 1 thời áo trắng của mình, với những bạn gái mặc áo dài thướt tha.Quan điểm của ai có thể nói mặc áo dài đi học là không "môi trường sư phạm" chứ tôi lại nghĩ nó hoàn toàn sư phạm, bởi vì:
1. Lứa tuổi cấp 3 của nữ sinh là lứa tuổi đẹp nhất của người con gái, lứa tuổi bắt đầu biết chăm chút, làm dáng trước bạn khác giới, và quan trọng hơn là chứng tỏ mình đã lớn, đã thành thiếu nữ, phải có ý thức trong từng hành động của mình đối với mọi người và xã hội
2. Giáo dục truyền thống văn hóa dân tộc, tình yêu cái đẹp, trình độ thẩm mỹ của từng người.Qua đó làm cho học sinh càng tự hào, yêu hơn người phụ nữ Việt Nam và dân tộc mình.
3...bạn nào còn ý kiến gì viết tiếp dùm tui

This one 4u

image hosted on flickr

[letrung]

Originally Posted by tamcaomoi

Quan điểm của ai có thể nói mặc áo dài đi học là không "môi trường sư phạm" chứ tôi lại nghĩ nó hoàn toàn sư phạm

Mặc áo dài rất đẹp, rất văn hoá, rất truyền thống... Nữ sinh trong nhà trường mặc áo dài rất đẹp, nữ tính, duyên dáng, trong sáng...

Nhưng nói phải mặc áo dài mới có "môi trường sư phạm" như bạn nào nói ở phần đầu thơt này... thì tôi thấy không đúng...

[airita_ntc91]

có nhiều bác chắc vơ đủa cả nắm! tội nghiệp! người dân ở đâu cũng có ng này ng nọ! Nên nhớ miền Trung là đòn gánh 2 đầu đất nước là " khúc ruột miền Trung"!
túm lại là ng một nhà cả " gà cùng một mẹ chớ hoài đá nhau "
Tiện hỏi luôn nhà mình có ai ng QB ko ta?

[vo.mvac]

Originally Posted by letrung

Mặc áo dài rất đẹp, rất văn hoá, rất truyền thống... Nữ sinh trong nhà trường mặc áo dài rất đẹp, nữ tính, duyên dáng, trong sáng...

Nhưng nói phải mặc áo dài mới có "môi trường sư phạm" như bạn nào nói ở phần đầu thơt này... thì tôi thấy không đúng...

Vậy quan điểm của pác ntn? Ý của TCM là dành cho các học sinh sinh viên và giáo viên, vì họ vẫn hay mặc áo dài để đi học đi dạy. Ngoài ra còn có các cô, các mệ già vẫn thường hay mặc vào dịp lễ hội, thăm hỏi.

Từ những năm 1900 đến 1970, xem qua ảnh có thế thấy phụ nữ ra đường đều mặc áo dài, kể cả các cô buôn bán, các mệ già.

[letrung]

Originally Posted by vo.mvac

Vậy quan điểm của pác ntn? Ý của TCM là dành cho các học sinh sinh viên và giáo viên, vì họ vẫn hay mặc áo dài để đi học đi dạy. Ngoài ra còn có các cô, các mệ già vẫn thường hay mặc vào dịp lễ hội, thăm hỏi.

Từ những năm 1900 đến 1970, xem qua ảnh có thế thấy phụ nữ ra đường đều mặc áo dài, kể cả các cô buôn bán, các mệ già.

Ý tôi đã nói rõ trên đó...

[Vietnamland]

double

[Vietnamland]

Originally Posted by letrung

Bạn có cần lấy dẫn chứng so sánh không? Tỷ lệ tội phạm ở MN cao hơn ở MB, đừng nói là do người MB vào gây nên nhé!

do người MB hả? cái này thì đúng rồi chứ tranh cãi gì nữa, số đông đó

Originally Posted by letrung

Bạn nói cái tốt của XH miền nam trước 1975, nhưng bạn giấu đi cái xấu... ở MN thời đó, gái điếm, vũ trường, các thói ăn chơi sa đọa nhan nhản thành ngành công nghiệp... ở MB thời đó làm gì có?

.

Xã hội phát triển và cởi mở thì nó cũng đi đôi với tệ nạn này thôi
Lê Trung không biết tệ nạn mại dâm ở VN mình hiện nay 'trầm trọng' gấp nhiều lần thời trước 75 ở miền Nam ah
Miền Bắc thời đó nghèo rớt mồng tơi và chế độ khắc nghiệt nên ít bị tệ nạn này. MB bây giờ tệ nạn mai dâm gấp mấy lần MN trước 75 ấy chứ

Nhưng đó là chuyện mại dâm, tệ nạn gắn với dân chơi, lính...
Thành phần khác như học sinh, sinh viên, công chức, người dân Miền Nam thời đó đàn hoàng đến bây giờ VN mình nằm mơ cũng không có vì họ được giáo dục rất tốt

Thời đó ngừơi MB bị chính Phủ mị dân:' đàn bà MN làm đĩ hết'.. nực cười như Bắc Triều Tiên nên Lê Trung cũng như người miên Bắc cứ nghỉ không đúng vậy thôi

[Ancient capital]

Originally Posted by Vietnamland

do người MB hả? cái này thì đúng rồi chứ tranh cãi gì nữa, số đông đó



Xã hội phát triển và cởi mở thì nó cũng đi đôi với tệ nạn này thôi
Lê Trung không biết tệ nạn mại dâm ở VN mình hiện nay 'trầm trọng' gấp nhiều lần thời trước 75 ở miền Nam ah
Miền Bắc thời đó nghèo rớt mồng tơi và chế độ khắc nghiệt nên ít bị tệ nạn này. MB bây giờ tệ nạn mai dâm gấp mấy lần MN trước 75 ấy chứ

Nhưng đó là chuyện mại dâm, tệ nạn gắn với dân chơi, lính...
Thành phần khác như học sinh, sinh viên, công chức, người dân Miền Nam thời đó đàn hoàng đến bây giờ VN mình nằm mơ cũng không có vì họ được giáo dục rất tốt

Thời đó ngừơi MB bị chính Phủ mị dân:' đàn bà MN làm đĩ hết'.. nực cười như Bắc Triều Tiên nên Lê Trung cũng như người miên Bắc cứ nghỉ không đúng vậy thôi

Agree with this point !

[steppe2205]

Originally Posted by Vietnamland

do người MB hả? cái này thì đúng rồi chứ tranh cãi gì nữa, số đông đó



Xã hội phát triển và cởi mở thì nó cũng đi đôi với tệ nạn này thôi
Lê Trung không biết tệ nạn mại dâm ở VN mình hiện nay 'trầm trọng' gấp nhiều lần thời trước 75 ở miền Nam ah
Miền Bắc thời đó nghèo rớt mồng tơi và chế độ khắc nghiệt nên ít bị tệ nạn này. MB bây giờ tệ nạn mai dâm gấp mấy lần MN trước 75 ấy chứ

Nhưng đó là chuyện mại dâm, tệ nạn gắn với dân chơi, lính...
Thành phần khác như học sinh, sinh viên, công chức, người dân Miền Nam thời đó đàn hoàng đến bây giờ VN mình nằm mơ cũng không có vì họ được giáo dục rất tốt

Thời đó ngừơi MB bị chính Phủ mị dân:' đàn bà MN làm đĩ hết'.. nực cười như Bắc Triều Tiên nên Lê Trung cũng như người miên Bắc cứ nghỉ không đúng vậy thôi

Tôi nghĩ bây giờ dân bắc triều tiên vẫn cho rằng đàn bà nam triều toàn là đĩ cả

Đã là communiste thì ở đâu cũng giống nhau thôi.

[rangkhua]

Originally Posted by huevietnam

đúng hơn là giáo điều chớ tôn giáo gì, thứ tôn giáo gì mà càng tin vào nó thì càng đánh mất niềm tin với thực tại và tương lai, rùi sao đó nháo nhào đi tìm những tôn giáo thực sự khác để bù vào khoảng trống tâm hồn.

ta tin nó và ta chẳng mất niềm tin vào thực tại hay tương lai . tin nó có nghĩa là tin vào chính bản thân mình , tin nó là ta tin vào tương lai tốt đẹp ... , tôn giáo nó chỉ dạy con ng an phận thủ thường chấp nhận thực tại .... để tâm hồn thấy nhẹ nhàng thanh thản, còn cs nó dạy ta biết đấu tranh , biết phấn đấu ... xin lỗi ta ko tin mấy thứ lực lượng siêu nhiên nào đó có thể giúp ta thoát khỏi thực tại đau khổ , tất nhiên là chẳng thể tin vào thứ mà ta chẳng thể nhận thức đc, chỉ có bản thân ta mới giúp đc ta, chỉ có bản thân ta mới có quyền quyết định vận mệnh của ta...

[Tu Do]

Originally Posted by rangkhua

... ta tin nó ...

Originally Posted by huongme

Trong lễ diễu binh sáng 10/10, màn trực thăng (TT) tớ thấy chiếc TT cao nhất mang cờ búa liềm, còn cờ đỏ sao vàng ở dưới.
Đến màn đội Cờ, hàng đầu là cờ búa liềm, kế sau là cờ đỏ sao vàng.
Ôi nghịch lý.

Đặt đảng lên trên đât´ nươc´ và dân tộc .

-------------------------------------------------------------

Quan điểm mới về quốc phòng?


Trong bối cảnh như hiện nay, các quan điểm được đăng tải trên tờ Quân đội Nhân dân, cơ quan ngôn luận của Đảng ủy Quân sự Trung ương và Bộ Quốc phòng Việt Nam, có gì đáng chú ý?

Cả hai bài xã luận này có nhiều điểm tương đồng trong cách nhìn nhận, đánh giá về hiện tình Việt Nam cũng như các đề nghị về giải pháp.

Trong hai bài vừa kể, cả tướng Nguyễn Tiến Bình lẫn đại tá Nguyễn Đức Độ cùng cảnh báo về các nguy cơ được đặt tên là “diễn biến hoà bình” và “tự diễn biến”, “tự chuyển hoá”. Theo đó, các thế lực thù địch đã điều chỉnh chiến lược chống phá độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam để đẩy nhanh việc xóa bỏ sự lãnh đạo của Đàng CSVN và chế độ xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam.

Tại sao các diễn biến theo chiều hướng hoà bình cũng như những khuynh hướng vốn có tính tất nhiên, thậm chí rất phù hợp với quan điểm duy vật biện chứng, vẫn thường được đề cập trong các chương trình giảng dạy về triết học Mác-Lênin, như: tự diễn biến, tự chuyển hoá lại có thể trở thành nguy cơ?

Tướng Bình giải thích: “Chiến tranh xâm lược kiểu mới không phải là xâm chiếm lãnh thổ, mà làm chuyển hóa bộ máy lãnh đạo, điều hành đất nước và chế độ xã hội theo quỹ đạo của chủ nghĩa tư bản. Đối với Việt Nam, các thế lực thù địch tập trung xóa bỏ sự lãnh đạo của Đảng và chế độ xã hội chủ nghĩa.”

Còn đại tá Độ thì cho rằng: “Lợi dụng tình trạng quan liêu, tham nhũng, thoái hóa biến chất ở một bộ phận cán bộ, đảng viên và những khó khăn về kinh tế, xã hội của nước ta, chúng kích động, gây chia rẽ, hòng làm mất lòng tin của nhân dân và Quân đội ta vào Đảng Cộng sản Việt Nam, đòi xóa bỏ Điều 4 Hiến pháp hiện hành khẳng định sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam đối với xã hội, đòi thực hiện ‘đa nguyên, đa đảng’, đòi bỏ hệ thống tổ chức đảng và cán bộ chính trị trong quân đội.”

Quan điểm mới…

Cho dù đến nay, Quân đội nhân dân Việt Nam vẫn khẳng định được tổ chức và hoạt động theo phương châm “từ nhân dân mà ra, vì nhân dân mà chiến đấu, vì nhân dân phục vụ”, song cả tướng Bình lẫn đại tá Độ cùng bày tỏ sự lo ngại và lên án các quan điểm “phi chính trị hoá lực lượng vũ trang”, “quân đội trung lập về chính trị”, “quân đội phi giai cấp”, hoặc các đề nghị như “quốc gia hoá quân đội”, “luật hóa mọi vấn đề về tổ chức và hoạt động của quân đội” , “quân đội chỉ hành động theo pháp luật”, dẫu rằng, một số đề nghị vừa kể từng được xác định trong Luật Quốc phòng được ban hành năm 2005.

Qua hai bài viết đã dẫn, có thể thấy, cả hai sĩ quan cao cấp, cùng có học vị tiến sĩ, đã đồng nhất hoá vai trò quốc phòng với công việc bảo vệ bảo vệ sự lãnh đạo toàn diện và tuyệt đối của Đảng CSVN.

Còn việc bảo vệ chủ quyền lãnh thổ như khoản 2, điều 4 của Luật Quốc phòng (Nhà nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam thực hiện chủ quyền toàn vẹn lãnh thổ quốc gia bao gồm đất liền, đảo, quần đảo, vùng biển, lòng đất và vùng trời, sử dụng các biện pháp chính đáng, thích hợp để ngăn chặn, đẩy lùi, đánh bại mọi âm mưu và hành động xâm lược bằng bất kỳ hình thức nào) thì sao?

Trong nhiều năm qua, ngư dân Việt Nam liên tục bị tàu của hải quân, cảnh sát biển, kiểm ngư Trung Quốc săn đuổi, bắt giữ, buộc nộp phạt, thậm chí bị bắn, bị đánh đập, bị cướp, bị làm nhục. Người ta chưa thấy quân đội nhân dân Việt Nam “sử dụng các biện pháp chính đáng, thích hợp để ngăn chặn, đẩy lùi, đánh bại mọi âm mưu và hành động xâm lược bằng bất kỳ hình thức nào” như Luật Quốc phòng qui định.

Tuy lực lượng vũ trang nhân dân của Việt Nam cũng có Hải quân, Cảnh sát biển, Bộ đội Biên phòng nhưng đây là một thực tế mà nhiều ngư dân đã xác nhận với các cơ quan truyền thông cả trong lẫn ngoài Việt Nam:

“Ở ngoài biển phần ai nấy biết chứ mô có ai bảo vệ. Bảo vệ là hồi bão tố, biên phòng ở trong bờ điện ra nhắc chừng, bảo là Đài báo bão, bảo phải cập bến thì họ kêu gọi mình vô bờ thôi chứ ngoài đó làm chi có ai bảo vệ. Làm ăn ngoài biển mạnh anh mô lo anh nấy. Lo làm ăn thế thôi chứ không có ai bảo vệ hết.”

Trên đây là ý kiến của vợ một ngư dân ở Đà Nẵng. Còn đây là ý kiến của một trong những ngư dân bị hải quân Trung Quốc cướp, đánh đập khi cho tàu vào đảo Hữu Nhật, quần đảo Hoàng Sa – vốn thuộc chủ quyền của Việt Nam - trú bão:

“Nói chung mình nghe là của Việt Nam nhưng của Việt Nam gì mà ra nó bắt miết. Việt Nam đi ra đó là phải né đi ban đêm chứ ban ngày không dám đi, đi rồi sợ ngang qua đó nó bắt anh ơi!”

Vậy đâu mới thực sự là mục tiêu của chính sách quốc phòng?


http://www.rfa.org/vietnamese/in_dep...009104317.html

[rangkhua]

mọi ng ở đây chỉ biết thấy cái xấu xa của thực tại và chửi rủa , vậy thì thay vì làm cái chuyện vô bổ đó thì hãy làm cái gì để thay đổi thực tại đó đi... chỉ có những kẻ bất lực mới dùng đến cái miệng để kêu gào . chỉ có những kẻ kém cói mới đổ lỗi cho sự đau khổ của mình cho người khác , hành động ở quá khứ thế nào, thực tại sẽ nhận đc như vậy, ở thực tại như thế nào , tương lai ta sẽ nhận đc như vậy . xin lỗi ta ko rãnh , ta có quan điểm của mình . mà tốt nhất hãy nghĩ đến việc thay đổi chính mình đi trước khi muốn thế giới này phải thay đổi, con ng nhỏ bé lắm , chỉ nên làm những việc nho nhỏ thế thôi . nếu thấy mình ko thể thì cũng nên tự trách mình thôi chứ đừng đỗ lỗi cho ng khác . mỗi 1 con ng là tổng hoà các mối quan hệ xã hội , mỗi một con ng phải chịu trách nhiệm v chính bản thân mình . không ai bắt ai phải chịu trách nhiệm thay cho ng ta ,, con ng như thế nào , đó là do họ chọn như thế . nếu họ an phận thủ thường , đó là chọn lựa của họ, nếu họ kêu gào, đó là qyền của họ, nếu họ giết ng đó là quyền của họ ... cái giá phải trả , chính họ phải gánh chịu

[HarryPham]

thật ra miền trung bị ngăn sông cách núi nên cũng ko thể nói bao quát đc tính cách đc, tui thấy dân miền trung tồn tại đến 5 vùng VH

xứ Thanh ( Thanh Hóa )
xứ Nghệ ( Nghệ An, Hà Tĩnh)
xứ Huế ( QB, QT, TT-H)
xứ Quảng ( ĐN, QN, QNg)
xứ Nẫu ( Bình Định, Phú Yên)

mà mỗi khu vực lại có cách sống khác nhau nên khó nói rõ lắm

[Tu Do]

Một nhà nước chính danh phải biết trung thực với dân


Hà Đình Sơn gửi 09.10.2010

Trước tiên, tôi xin chân thành chia buồn với các nạn nhân cùng các thân nhân của nạn nhân vì đã gặp tai họa trực tiếp bởi thiên tai lũ lụt ở miền Trung trong mấy ngày gần đây và tai nạn do vụ nổ pháo hoa tại Mỹ Đình hôm 06/10.

Sáng nay, Vietnam.net 8/10 đưa tin: “Thông báo số 412 TB/TU của Thường trực Thành ủy Hà Nội sáng nay (8/10) nêu rõ: Không tổ chức bắn pháo hoa ở toàn bộ 29 điểm trên địa bàn Thành phố trong dịp Đại lễ kỷ niệm 1.000 năm Thăng Long - Hà Nội.

…Để tiếp tục chia sẻ, đồng thời thể hiện sâu sắc hơn nữa tình cảm và trách nhiệm của Thủ đô đối với cả nước nói chung, đối với đồng bào các tỉnh miền Trung nói riêng, Thường trực Thành uỷ quyết định không tổ chức bắn pháo hoa tại 29 điểm trên địa bàn TP trong dịp Đại lễ như theo kế hoạch đã định. Toàn bộ kinh phí này sẽ được dành gửi tặng các tỉnh miền Trung gặp thiên tai.”

Theo QĐ 175/QĐ-TTg ngày 05/02/2008, của Thủ tướng Chính phủ về việc bổ nhiệm chức vụ Trưởng ban, Phó trưởng ban Ban Chỉ đạo quốc gia kỷ niệm 1000 năm Thăng Long, Điều 1 quy định ông Nguyễn Sinh Hùng, UVBCT, Phó Thủ tướng giữ chức Trưởng ban; Phó trưởng ban là ông Nguyễn Thế Thảo, UVTW, Chủ tịch UBND thành phố Hà Nội và bà Ngô Thị Thanh Hằng, Thành ủy viên, Phó Chủ tịch UBND thành phố Hà Nội. Tóm lại, tại quyết định này của Thủ tướng thì không thấy nói đến vai trò như thế nào của thành ủy Hà Nội trong Ban Chỉ đạo quốc gia kỷ niệm 1000 năm Thăng Long. Lẽ thường, nội dung của một chương trình phải do Ban chỉ đạo của chương trình đó, cụ thể là Trưởng Ban Chỉ đạo đó quyết định. Chương trình bắn pháo hoa tại 29 điểm trên địa bàn Thành phố là một nội dung của Đại lễ kỷ niệm 1000 Thăng Long, nếu có thay đổi phải thuộc thẩm quyền, quyết định của Trưởng Ban Chỉ đạo quốc gia kỷ niệm 1000 năm Thăng Long. Việc này, không thể thuộc thẩm quyền riêng của thành phố Hà Nội. Xét về hình thức, việc Thành ủy Hà Nội chứ không phải UBND Thành phố Hà Nội ra Thông báo số 412 TB/TU nêu trên là một việc làm tùy tiện, không có căn cứ pháp luật, không theo nguyên tắc tổ chức của nhà nước.

Quyết định hủy kế hoạch bắn pháo hoa tại 29 điểm trên địa bàn Hà Nội, khi mà các tỉnh miền Trung đột ngột gặp thiên tai vừa là một đạo lý và là một yêu cầu tiết kiệm tiền bạc. Theo Vietnam.net nêu trên: “Toàn bộ kinh phí này sẽ được dành gửi tặng các tỉnh miền Trung gặp thiên tai.” Vậy vấn đề là “Toàn bộ kinh phí này” là “Toàn bộ kinh phí nào?”. Không nói đến “Toàn bộ kinh phí này” là của nhà nước hay phi nhà nước vì dù gì thì cũng đều của xã hội, của dân. “Toàn bộ kinh phí này” là bao nhiêu? người dân chưa được thông báo, chưa được biết là mấy tỷ, hay mấy trăm tỷ… vậy thì có căn cứ gì? để nhân dân tin tưởng “Toàn bộ kinh phí này” sẽ được dành gửi tặng các tỉnh miền Trung gặp thiên tai. Những chuyện tiêu cực, tham nhũng tiền cứu trợ đã từng xảy ra nhiều hoặc chuyện nhà tài trợ tuyên bố ủng hộ từ thiện số tiền lớn nhưng sau đó không thấy đâu hoặc không giữ lời như tuyên bố… Hơn nữa, tuyên bố “Toàn bộ kinh phí này” là sự mập mờ và phi lý, bởi chi phí cho một việc như bắn pháo hoa như vậy, đến lúc còn 02 ngày nữa thì bắn mà lại tuyên bố hủy thì bao nhiêu chục % chi phí cho công tác chuẩn bị, nhân lực, vận chuyển, đặt hàng, thuê chuyên gia, thiết kế… và cả 02 congtainer pháo hoa đã bị nổ là mất rồi thì làm sao mà nói được “Toàn bộ kinh phí này”. Hay vì lý do khác, đã đến cận ngày, mà pháo hoa là mặt hàng muốn mua phải đặt hàng trước, không có hàng dự trữ hoặc nữa chuyên chở bằng cách gì lúc này để đưa pháo đến các điểm tập kết đảm bảo an toàn, bù vào số đã bị nổ là không thể. Hy vọng đây không phải lý do dẫn đến quyết định hủy kế hoạch bắn hoa tại 29 điểm trong dịp Đại lễ.

Một nhà nước chính danh phải biết trung thực với dân, thực hành công khai, minh bạch, hành xử đúng pháp luật để dân có thể kiểm soát được, có như vậy mới được dân tin tưởng.

http://www.x-cafevn.org/node/1090

[rangkhua]

một người đứng từ xa , nghĩ rằng mình có thể nhìn thấy hình hài 1 rừng cây , và dĩ nhiên là phải hoàn hảo hơn những ng thay vì có thể thấy đc rừng cây họ chỉ nhìn thấy 1 vài cái lá xanh xanh ,hoặc 1 cái cây nhỏ bé đơn độc , vì đứng quá gần . nhưng cái kẻ nhìn xa đó thấy gì hơn 1 rừng cây, liêu nó có thể nhìn thấy những con chim non trong rừng, thấy những con sâu nhỏ bé, thấy kẻ săn mồi ... nghĩ rằng tất cả sờ sờ trước mắt mình đấy , nhưng nhận thức đc về nó, hiểu đc về nó ...là 1 chuyện khác hoàn toàn, nhất là đối với kẻ vốn đã có cái nhìn lệch lạc , ko toàn diện . đâu thể mong gì hơn như vậy đây. không hiểu và cố tình ko hiểu cho đối lập nhau hoàn toàn

[Devilivedevil]

Một bên thì thiệt hại vì lũ, một bên thì lo thiếu đói vì lũ không về, đất nước VN thật là thú vị

ĐBSCL: Nguy cơ thiếu đói vì... lũ không về

Mùa lũ về, ở vùng Bắc bộ hay Trung bộ sẽ lo lắng mất mùa, còn ở An Giang nếu lũ không về thì sẽ có hàng ngàn người có nguy cơ thiếu đói.
Theo trung tâm Dự báo khí tượng thủy văn An Giang cho biết, các năm trước vào đầu tháng 7 dương lịch đã xuất hiện lũ nhỏ ở Đồng bằng sông Cửu Long, nhưng năm nay lũ về muộn và đến nay mực nước thấp hơn cả mức thấp nhất vào năm 1992.

Mùa lũ về, ở vùng Bắc bộ hay Trung bộ sẽ lo lắng mất mùa, còn ở An Giang nếu lũ không về thì sẽ có hàng ngàn người có nguy cơ thiếu đói. Vì, đến hẹn lại lên, hằng năm cứ vào đầu tháng 8 là nước lũ đổ về tỉnh An Giang, mang lại nguồn phù sa, nguồn thủy sản phong phú cho người dân vùng sông nước có thêm thu nhập. Còn năm nay, đã sang tháng 9 mà nước vẫn ở mức thấp, khả năng không có lũ xuất hiện như mọi năm, đã khiến nhiều nông dân gặp phải gian nan trong cuộc mưu sinh.

Dự báo đến giữa tháng 9 này, mực nước ở đầu nguồn sông Cửu Long vẫn thấp hơn mức báo động 1 (dưới 3,5 mét ở Tân Châu, An Giang), như vậy cơ hội để có lũ còn rất thấp và hiếm khi xảy ra, bởi vì năm nay lũ về muộn nhất từ trước đến nay.

Theo lãnh đạo Phòng Nông nghiệp và Phát triển nông thôn huyện Châu Thành thì hằng năm đến mùa nước nổi, huyện có đề án đầu tư cho ngành nghề mùa nước nổi, giải quyết cho hơn 2.000 lao động ở nông thôn có thêm thu nhập bằng các nghề như trồng rau nhút, đánh bắt thủy sản… Nhưng trong mùa lũ năm nay do lũ về chậm và mực nước lũ thấp nên huyện sẽ hướng dẫn và tập huấn cho nông dân bằng các nghề khác như trồng nấm rơm, nấm bào ngư, nhằm bù lại để người dân có thu nhập trong mùa lũ


Lũ chậm, chất chồng thiệt hại

Không chỉ thất thu mùa cá và không chỉ những người làm nghề đánh bắt cá mới khổ, mà những người dân ĐBSCL khác cũng đang khốn đốn vì không có lũ!
Nỗi khổ có "tính chất bắc cầu"
Những ngày này, các tiệm lưới Năm Tấn, Dì Ba, Tư An… dưới chân cầu Thơm Rơm (xã Thuận Hưng, Thốt Nốt, Cần Thơ) vắng teo. Nơi đây có hàng trăm cơ sở sản xuất cùng hơn 3 chục cửa hàng bán lưới cung cấp cho cả vùng ĐBSCL. Sự thất thu của các cơ sở làm lưới năm nay có thể khắc hoạ phần nào những thiệt hại của cả vùng đồng bằng này khi con cá không về.
.
Ông Phạm Phước Phong - chủ tiệm lưới Năm Tấn chẳng giấu giếm gì: "Sức bán hả? Mất tám còn hai anh ơi. Thì đó! Lũ không về thì không có cá, cá không về thì người ta mua lưới làm chi, "tính chất bắc cầu" vậy mà". Những năm trước, vào thời gian này, mỗi ngày ông xuất tới gần 50kg lưới cước.
Chỉ tay vào vị khách đang lẩn mẩn kiểm tra từng mắt lưới, ông Tấn cười buồn: "Sáng tới trưa, có mỗi người khách này lại còn đang trả giá". Khách ngẩng lên cười chua chát: "Mua cầu may thôi ông Năm ơi! Nhớ cá, nhớ nước thì mua đại để đó thôi, chắc gì đã có dịp dùng đến". Lưới không bán được, số công nhân tuyển dụng từ đầu mùa lũ của cơ sở Năm Tấn từ 200 bị cắt giảm xuống 40. Ông Phong ước tính lượng công nhân làm lưới của cả khu vực "chợ lưới" này bị lũ muộn "sa thải" khoảng trên ngàn người.
Chị Vũ Thị Hòa - công nhân đan lưới rầu rầu: "Ông chủ "mất tám còn hai", gia đình tôi thì "mất hai còn một". Thì ra, cả ba mẹ con chị đều làm ở đây, không có lũ, lưới ế, sau lượt "tinh giảm biên chế" chỉ mình chị được giữ lại.
Chị cho biết, nhà toàn đàn bà con gái, mấy việc mùa lũ (đánh bắt cá, cua, chuột, rắn, rùa…) không rành. May mà có nghề làm lưới, lương tháng mỗi người cũng được trên triệu đồng, mọi năm lũ kéo dài là có việc làm đến 4 - 5 tháng. Năm nay nồi cơm của gia đình chị bị rút xuống còn 1/3 so với mọi năm.
Ông Phong bảo: "Tôi làm nghề này suốt 34 năm nay mà chưa thấy năm nào "hẻo" như lần này", nói xong, ông chỉ sang mấy bà đang đứng trước mấy cái lồng loe ngoe mấy con rắn, rùa: "Chỉ sướng mấy bà này, giá rắn, rùa tăng gấp đôi mà vẫn hết hàng". Mấy bà nhăn nhó: "Sướng chi cậu ơi! Đầu mùa lũ, tụi tui kí mấy cái hợp đồng cung cấp thường xuyên cho mấy hàng đặc sản, nay hàng không có, sắp phải đền tiền người ta đây nè".
Cũng như chuột, khi nước lên, rắn tập trung tại các gò đống nên cũng dễ bắt. Năm nay rắn vẫn ung dung tản mát khắp các cánh đồng mênh mông, giá rắn gần như tăng gấp đôi: rằn ri cá, rằn ri cóc tăng từ 120.000 đồng lên 200.000 đồng/kg, rắn nước cũng tăng từ 40.000 đồng lên 70.000 đồng/kg…
Hoá ra, lũ không về không chỉ làm nông dân khốn đốn mà các ngành dịch vụ phục vụ mùa lũ cũng khốn theo. Người làm mắm cũng đành "treo khạp" vì giá nguyên liệu quá đắt, các làng nghề đóng xuồng phục vụ mùa lũ cũng buồn hiu, lạnh bóng...
Mọi nguồn sống bị đình trệ
Lũ về muộn, không chỉ con cá mà các sản vật đặc trưng của vùng ĐBSCL cũng lỗi hẹn với người dân nơi đây. Chỉ có cái đói, cái nghèo là không lỗi hẹn.
Trên mảnh đất mà mỗi người có 65m2 đất canh tác ở ấp Vĩnh Hòa (xã Vĩnh Hội Đông, huyện An Phú, An Giang), chị Nguyễn Thị Thu lui cui buộc lại mấy cái vợt, miệng phân trần: "Nước lên, đàn bà con gái như tui cũng có thể kiếm ăn được. Vợt ốc bán được 1.000 đồng/kg. Hái bông súng thì cứ 3 cọng quấn thành lọn là bán được 1.000 đồng. Mỗi ngày, tôi hái cả trăm bông".
Năm nay, ốc không có, còn bông súng đã hiếm thì chớ lại còi cọc, hái cả chục bông vẫn chưa cuốn được một lọn. Cũng phải, bông súng vào mùa lũ dài tới ba mét, mập thù lù, bây giờ nếu có thì nó cũng chỉ dài độ vài tấc. Không có phù sa cọng nào cọng nấy teo héo, dai nhách…
Nhìn mấy ông bạn dẫn bầy chó và vác mấy cây chĩa đi qua, anh Xèng - người đòi cho lọp vào nồi... luộc ăn khi trước thò cổ ra động viên: "Ráng đừng về không nghen". Quay sang chúng tôi anh giải thích: "Tụi nó đi săn chuột. Nhưng bắt được ít lắm. Mọi năm nước lên, chuột tập trung ở mấy gò đống nên bắt nhiều, nay chúng ở tản mát nên bắt được ít lắm".


Xèng lim dim nhớ lại thuở "huy hoàng": "Nói về các nghề mùa lũ, tụi tôi ở đây là chúa trùm đó nghen. Bắt chuột, bắt rùa, bắt rắn… đều là loại siêu hạng. Không siêu hạng thì sống sao nổi với mấy chục m2 đất canh tác"…
Quá chiều bạn, mấy nông dân miền Tây cũng cố kiếm cho được mớ cá linh. Nước lên chút đỉnh, ngoài sông cái đã có cá linh. Ngồi bên nồi lẩu, háo hức cho miếng cá cùng miếng bông súng vào mồm bỗng bị cảm giác "như đấm vào họng": Thịt thì xác, xương thì cứng, mật đắng lè, cọng bông súng thiếu phù sa cứng đơ, dai nhách.
Thì ra anh cá linh đỏng đảnh như con gái, chỉ mềm, chỉ ngon lúc xuân thì, mùa lũ đã trôi qua quá nửa, cá đã lớn nên cái ngon ngọt đâu còn. Suốt mùa lũ muộn này, người dân đồng bằng này sẽ phải ăn những "quả đắng" như con cá linh quá thì kia. Nhưng nỗi khốn khổ về một mùa lũ muộn mới chỉ bắt đầu. Những hiểm hoạ tai ác sẽ kéo về dồn dập ngay sau mùa lũ. Có thể nói, lũ muộn đã tiếp máu cho kẻ thù của những đồng lúa nơi đây.
Theo Nam Hải - Hữu Danh (danviet.vn)