Chipilo... una villa italiana en México

[italimex]

Chipilo es una pequeña ciudad localizada a 12 kilómetros al sur de la ciudad de Puebla, en México. Se encuentra a 2150 metros sobre el nivel del mar. Su nombre oficial es Chipilo de Francisco Javier Mina. El gentilicio para los originarios de Chipilo es chipileños.

Chipilo fue fundada por inmigrantes italianos provenientes de la región septentrional del Véneto. La mayoría de ellos vinieron de Segusino y de los pueblos aledaños en Treviso. En este sentido, la inmigración italiana a Chipilo difiere de la de otros lugares de Latinoamérica, como la de Buenos Aires, ciudad en donde la mayoría de los inmigrantes venían de las regiones del sur de Italia.

Los inmigrantes se dedicaron a la ganadería. Los productos lácteos se volvieron famosos en muchos lugares de México. Muchos de los chipileños también trabajaron en Segusino, una compañía de muebles rústicos. De igual manera, varias franquicias mexicanas tienen su origen en Chipilo, como lo son la heladería "Topolino" y "The Italian Coffee Company" una cafetería tipo Starbucks.

Los chipileños conservaron sus tradiciones y sobre todo su idioma. Hoy en día la gente en Chipilo todavía habla el dialecto véneto. La variante del dialecto se habla es el feltrino-belunés. Es de sorprender que el dialecto no ha sido muy por el español, en comparación con cómo ha sido alterado en Italia por el italiano.

Son frecuentes los siguientes apellidos: Galeazzi, Zago, Merlo, Berra, Colombo, Stefanoni, Minutti, Montagner, Zanella, Barbizan, Crivelli, Precoma, Bagatella, Vanzzini, Piloni, Mazzocco, Bronca, Martini, Bortolotti, Orlanzino, Mioni, Bortolini, Spezzia, Dossetti, Sevenello, Lavazzi, Bronca, Simoni, Zecchinelli, entre otros. Son ya menos frecuentes apellidos como: Romani, Tripiedi, Agostineto, Melo, Fascinetto. Naturalmente hay otros que ya se han perdido, como Zavarisse, Capaciolli, Zalot.

La variante lingüística a la que este dialecto pertenece es el véneto septentrional, conocido también como feltrino-belunés, por abarcar zonas intermedias de Feltre y Belluno. A veces se le llama también variante bajo belunés. Cuando los emigrantes vénetos llegaron a Chipilo, en 1882, los pueblos indígenas mexicanos de los alrededores hablaban sus propias lenguas indígenas. Esto trajo como consecuencia una mayor dificultad de comunicación para los vénetos, pero pronto esos pueblos fueron perdiendo sus lenguas y entonces los chipileños empezaron a aprender español, pero sin perder su véneto. Sólo mediante el uso del español pudieron los chipileños comunicarse con los alrededores. A muchos les sorprende que aún se conserve el véneto en esta comunidad. Algunos explican que esto se debe a que el grupo de emigrantes vénetos llegado a Chipilo constituía una homogeneidad lingüística que favoreció la conservación. Otros hablan de que las condiciones geográficas en las que se encuentra Chipilo ayudaron a esta conservación porque mantuvo aislados a los chipileños de influencias externas peligrosas lingüísticamente. Otros incluso llegan a decir que Chipilo ha conservado su lengua por vanidad. En opinión de algunos chipileños, sin embargo, es el orgullo por las raíces lo que ha logrado esta preservación. Pero no hay que olvidar que una lengua unifica a una comunidad y que, entre otras muchas cosas, un código lingüístico puede servir incluso como mecanismo de defensa ante lo extraño: esto último jugó un papel importante en el impulso conservador lingüístico de los chipileños.


Iglesia estilo Siciliano.

















COSI' MESSICANI CHE... PIU' VENETI NON SI PUO

[friendLima]

que lindo , este es un verdadero pueblo italiano.

[El Bajopontino]

Pues si, tienen razon, parece un pueblo Italiano, muy bonito.

[Don Pacho]

muy interesante...

el lugar esta precioso.

[padawan72]

Uno de varios, me gustaría ver que hay en Nueva Italia, Michoacán, igual y también hay rastros de esos que tanto enorgullecen a algunos, en todo caso que bonito también tener la aportación italiana en Messico.

[mzn]

impactante

[italimex]

Los menos malos Por: José Benigno Zilli Manica.

Los italianos que llegaron a México . Los primeros fueron soldados de Hernán Cortés. Después misioneros de la primera evangelización. No dejaron de ser casos aislados hasta el siglo XIX, y en los principios del siglo XX, cuando empieza en Europa la época de las grandes migraciones hacia América, la tierra de promisión. Italia aportará uno de los mayores contingentes para los Estados Unidos de Norteamérica, Argentina, Brasil, Uruguay, y algunos grupos de italianos vendrán también a México, donde, por cierto, eran considerados como los “menos malos” entre los posibles colonos. De españoles ni hablar, en 1829 se les había expulsado; con los franceses había habido guerras recientes; los colonos sajones se habían apoderado de Texas con el desastroso resultado de la guerra de 1847. ¿Quién podría confiar en ellos? Los negros y asiáticos estaban muy lejos por la geografía y por los prejuicios. De árabes y judíos no se hablaba. Los grandes proyectos se harán con los italianos. Sobran tierras y faltan brazos México necesitaba colonos. Los invitaba y les ofrecía tierras: “Sobran tierras y faltan brazos” - se decía por todos los medios posibles.

Desde la independencia los colonos fueron considerados una de las claves del futuro desarrollo del país. En esto estaban de acuerdo todos los partidos políticos, pero quienes más lucharon por atraer a los colonos fueron los liberales. Entre 1858 y 1924 llegaron nuestro país seis barcos de colonos italianos: El Tecolutla que llega a la barra del mismo nombre el 26 de abril de 1858 con 200 colonos; el Atlántico I que llega a Veracruz el 19 de octubre de 1881, con 428 colonos; el Casus, 27 de enero 1882 con 180 personas; el Messico, 24 de febrero de 1882 con 1,513 colonos. El Atlántico II, del 25 de septiembre de 1882 con 605, colonos y el barco Espagne que llega el 7 de junio de 1924, con 300 colonos. A estos hay que añadir los barcos que también llegan a Veracruz, en 1900, con los braceros que van a trabajar en el ferrocarril de Motzorongo. Son el Centro Mercantil o Centro América con 500 personas, y el San Gottardo también con 500 personas. La colonia “modelo” La primera ley sobre inmigración había sido expedida el 16 de febrero de 1854. Es de Antonio López de Santa Anna. Pero el 1 de marzo de ese mismo año comenzó la revolución liberal de Ayutla. Los liberales que toman el poder, de inmediato llaman colonos. Primero, toda clase de colonos.

Los que quieran venir. Se les ofrecen los terrenos de cuatro colonias entre Xalapa y Veracruz . En los cartapacios de Archivo de la Secretaría de Relaciones Exteriores todavía hay volantes con el decreto del 10 de mayo de 1956 en que se fundan las colonias de El Chico, Rinconada, Paso de Ovejas y Santa Fe. Pero por diversas razones el proyecto de las cuatro colonias entre Xalapa y Veracruz no se pudo llevar a cabo y su lugar lo toma la “Colonia Modelo” de Papantla con doscientos colonos italianos. Su objeto va a ser demostrativo: “una colonia-modelo que tenga por objeto hacer palpables las ventajas de la inmigración en la República”. El decreto es firmado por Ignacio Comonfort el 31 de julio de 1856. Los 200 genoveses que llegaron a Tecolutla fueron a los terrenos cerca de Papantla. Toda una historia de fraude y engaño. Y por añadidura, el México que los había llamado estaba en plena guerra civil: la guerra de tres años o de reforma.

Al principio hubo una gran confusión en torno al objetivo de esta primera colonia o colonia modelo. Se sospechaba que eran mercenarios traídos para el apoyo de la causa liberal. Se quedaron en un total abandono. Las condiciones del país no daban para más.

Años más tarde estos colonos bajaron hacia la congregación del El Cristo, cerca de Gutiérrez Zamora, Ver. donde uno se encuentra con sus descendientes. El cultivo de la vainilla y la ganadería han sido sus ocupaciones principales. Son mexicanos ciento por ciento y muchos de ellos hasta han olvidado la historia de sus antepasados. De todos ellos quizá los Lombardo son los más conocidos en el país. Pero allí están los Montessoro, Gaia, Montini, Casazza, Morosini, Tassinari, Arzani, Romagnoli, Ricci, Maggi, Sacchi, Yorio, Bigurra, Cena, Cuesta, Gudini, Beccaria, Capellini, Nanni, Russi Boccardi, Bayardini, Mariani... El gran proyecto de Carlos Pacheco En el período de gobierno de don Manuel González (1880-884), hubo un ambicioso plan de colonización promovido por el ministro de Fomento, don Carlos Pacheco.

En Italia, por otra parte, las inundaciones del río Adige, en el Trentino, y del Piave, en el Véneto, obligaban a numerosas familias a buscar el camino de la emigración. El gobierno mexicano organizó una campaña de propaganda para atraer a los italianos, a pesar de las recomendaciones adversas de su encargado de negocios en la corte de Roma: “En los meses que llevo de permanencia en esta nación he podido formarme juicio, que tal vez sea inexacto en algunos detalles, pero que es incuestionable en sus rasgos generales, sobre la poca conveniencia de la inmigración italiana en México.” El panorama E. Velasco pinta de las condiciones económicas y del carácter de los italianos es aterrador: “un estado de miseria, abyección y envilecimiento, con todos los vicios que son inherentes a semejante situación”. Su conclusión tiene unas recomendaciones que en el futuro serán tenidas en cuenta por el gobierno mexicano: “Se deber poner como condición que los inmigrantes serán del Norte de Italia, es decir, piamonteses, lombardos o lìgures; habría también necesidad de pactar expresamente que dichos inmigrantes serán campesinos, y que se comprobarán todas estas circunstancias con un certificado de la autoridad donde han tenido su residencia”. Luego del fracaso de las negociaciones con Enrico Valentino Conti, el 22 de marzo de 1881 se firma en Roma el convenio con la Sociedad Rovatti y Cía., de Livorno, para una expedición de colonos.

El primer artículo del convenio dice:La Sociedad Rovatti y Cía. se obliga a expedir de la Italia a Veracruz en el plazo más corto posible un número de ciento cincuenta familias de agricultores expertos y laboriosos de la Alta Italia y del Tirol no excediendo de quinientas personas de dos años de dad en adelante. Como se ve, eran las condiciones que había exigido E. Velasco: de la Alta Italia y agricultores. El 19 de octubre de 1881 llega esta remesa de italianos en el vapor Atlántico. La Colonia Manuel González, Ver., cercana a Huatusco, está formada por tiroleses, milaneses y vénetos que traen todos sus papeles en regla y que se dedican a la agricultura, al café de manera especial. En una carta de los primeros colonos se lee: “todos los terrenos están levemente accidentados y hay colinas y pequeños valles a la redonda, pero en lontananza el horizonte se cierra con una cadena de montañas en cuya cima blanquea perpetuamente la nieve.” Estos colonos están muy agradecidos a México y al presidente don Manuel González. La colonia lleva el nombre del presidente y en la plaza principal hay una placa de bronce con su efigie.

En el parque de Huatusco hay un monumento a don Miguel Hidalgo y Costilla, que los italianos pusieron en 1910, en señal de admiración y respeto al padre de su nueva patria. Los descendientes de los colonos habitan hoy en Huatusco, Córdoba, Orizaba, Veracruz , Xalapa y en muchas poblaciones por donde pasa en tren del Istmo. De entre sus hijos hay que enumerar a los maestros Juan Zuccolotto, Juan Zilli Bernardi, el novelista Sergio Pitol, y el obispo de la ciudad de Querétaro don Mario de Gasperin. Pero en el contrato que se firma en México, con Francisco Rizzo, ya no hay ninguna de estas exigencias (5 de octubre de 1881). En el segundo barco, el Casus, llega toda clase de personas. La mayor parte de ellas vagaban sin trabajo en Nueva York. Al saber de las promesas y terrenos en México, se vinieron. El fracaso de Barreto, la colonia del Estado de Morelos, era muy explicable. Y quizá todo esto tuvo que ver con el suicidio del embajador italiano Joannini.

El 6 de diciembre de 1881 se firma en Roma un segundo contrato con la casa Rovatti, que no habla de agricultores, pero exige todavía que los colonos sean de la Alta Italia y del Tirol. Serán los 1513 colonos que abarrotan el vapor Messico, llegado a Veracruz el 24 de febrero de 1882 y cuya distribución causará no pocos problemas: Mazatepec, Pue., otra vez Barreto, en el Estado de Morelos, que se quedado vacía, y Ciudad de Maíz, en San Luis Potosí. El 25 de septiembre de 1882 llega la última partida de estos colonos que eran parte de un inmenso proyecto. Vienen en el vapor Atlántico. Son 605 y van a la colonia de Chipilo que será la de más larga duración y fama. Durante años y años permanecieron como encerrados en sí mismos y para sorpresa de todo mundo conservaron el dialecto de sus antepasados por lo que se han convertido en un objeto de estudio de los investigadores y lingüistas. Son famosos también por su tenacidad y su trabajo. Cuando nadie lo esperaba Y habiendo pasado la revolución que hizo estragos en las colonias, y cuando ya nadie lo esperaba, un nuevo grupo de italianos emprendió otra vez la aventura de la colonización en 1924: los trentinos que vienen a hacienda de La Estanzuela, no lejos de Guadalajara. Es casi patética esta historia de una colonización perfectamente planeada, y con un sistema de cooperativa, que fracasa casi de inmediato. Los autores piensan que muy probablemente la mayor parte del grupo estaba animada del secreto deseo de pasar a los Estados Unidos que apenas hacía pocos años se habían cerrado a la emigración. Como hoy lo piensan tantos otros que vienen de América Central y del Sur y también desde Asia, estos italianos imaginaron que el paso para entrar en el sueño americano sería más factible desde México. De hecho, un buen número de los que se quedaron en el país está en la frontera, en Tijuana, donde se dedicaron a los restaurantes y más tarde a la producción vitivinícola en al que han descollado notablemente. Los más conocidos son los Cetto. Pero también están los Angeli, Bombardelli, Casagrande, Foradori, Leoni, Matteoti, Parigi, Santini, Tavernini, Trenti, Mora, Cattoi y Salizzoni. En Guadalajara están los Manica. Los “braceros” de 1900 No son propiamente colonos, ni emigrantes, porque de alguna manera se consideraban a sí mismos como trabajadores temporales en un país extranjero. De hecho fueron estos mil italianos fueron contratados en Italia por el conde Cini, para trabajar en las vías del ferrocarril que en 1900 tendía sus vías de Córdoba a Tuxtepec. La Compañía constructora era norteamericana.

El 27 de abril de 1900 llegó el primer barco, el Centro Mercantil o Centro América, como se le designa con frecuencia con 525 trabajadores. Las condiciones laborales de Motzorongo les parecieron infernales. El 20 de mayo llegan los restantes en el San Gottardo. Pero cuando éstos llegan, ya ha estallado la huelga. La primera huelga de la que se tenga noticia en el país era organizada por estos italianos que se plantan en la plaza de Armas del puerto de Veracruz y cuya acción tenía un efecto de demostración, o de modelo, mucho más fuerte que el de la primitiva colonia. No se debe olvidar que se estaba en pleno porfiriato, o sea en la aplicación irrestricta del programa de los liberales en lo que toca a economía y el trabajo, pero sin las libertades democráticas en lo que toca a la organización política. Los dirigentes o líderes fueron puestos en la cárcel. El 7 de mayo el jefe político de Orizaba manda un telegrama al gobernador don Teodoro A. Dehesa con la noticia y expresa una sugerencia interesante: “por desavenencias con los contratistas están llegando muchos italianos a los cuales he pensado dar trabajo. Soy de opinión que esa superioridad los sostuviera durante algún tiempo mientras jefes políticos les dan quehacer. En vez de repatriarlos convendría conservarlos para que sean útiles al Estado.” El gobernador Dehesa contestó que era de la misma opinión. Es de suponerse, pues, que muchos de estos mil braceros se quedaron en México. Y su historia se había perdido. Los descendientes tampoco la sabían. Están en todo el país y poco a pocos están apareciendo.

Personajes Se ha dado cuenta y razón, en lo posible, de los inmigrantes llegados en grupos, y sobre todo de los que han venido para trabajar la tierra como auténticos colonos. Pero hay, por supuesto, personalidades singulares y familias que han llegado al país y cuyos hijos y nietos se han integrado a la nacionalidad mexicana y honran a sus antepasados. Hay que referirse de manera especial a la ciudad de México donde italianos e italianas, industriales, profesionistas y comerciantes, han formado una colonia que poco a poco se hace consciente de su propia historia.



visiten mi pagina:

http://www.italmex.vze.com/

[El Bajopontino]

Oye, muy interesante tu pagina, gracias.

[ROYU]

Nunca me imagine que existiera algo asi en Mexico.

[Al Encinas]

Muy buena información, yo ni sabía de la existencia de esa villa italiana.

Salu2.

[italimex]

Así es, Chipilo es sólo una de las comunidades italianas de México, también existen en Veracrúz, Michoacán, San Luis Potosí, Baja California y Nuevo León

[axxeloc79]

Pues yo vivo aca en en la Cd. de Puebla y me queda cerca chipilo, es parte de la zona metropolitana, como a 10 minutos, esta pintoresco el pueblo, como los chipileños se dedican a la ganaderia, la mayoria, es clasico ver tiendas de lacteos que se llaman "la piccolina de chipilo", venden quesos muy buenos.

Tambien es clasico que a las 7 de la mañana en algunas partes de la ciudad andan repartiendo leche!, como si vivieramos en un pueblo, jaja!, es parte de la cultura de puebla. muy bonito.

[kiwiboy]

Esta bonito el pueblo, no lo conocia solo habia pasado una vez por Nueva Italia

[limited]

wow no sabia que existia esto en mexico... muy interesanta. a ver si ahora que son vacaciones me doy una vuelta para conocer... tambien me gustaria conocer Nueva Italia y el pueblo de Necaxa (Ingles)... por que carretera se llega a Chipilo desde Puebla? alguna idea?

[Doriano]

Sip, de hecho hay cientos de miles de estos decendientes de los colonos Italianos por toda la republica! Se que la Colonia Manuel Gonzalez en Veracruz todabia retiene muchas tradiciones del norte de Italia (Como comidas, danzas, juegos, cantos y ceremonias religiosas) y se asemeja mucho a los poblados de esa region Italiana, pero son muchos poblados, siendo Huatusco el mas poblado. Chipilo es por exelencia el que conserva mas estas tradiciones, pero la lengua Veneta por exelencia es de Chipilo! Otra cosa, Necaxa es un poblado Aleman en Puebla, no se sabe mucho de el, pero la arquitectura y las tradiciones (Me cuentan) son de origen Aleman! Aqui una foto de este poblado Aleman (Creo de la selva negra en el sur Aleman???) en Puebla:



Tenemos mas poblados extranjeros en Mexico:
Franceses: Jicaltepec-San Rafael Veracruz
Ingleses: Real del Monte y Pachuca Hidalgo
Rusos: Valle de Guadalupe en Baja California
Alemanes: Nuevo Necaxa (Puebla), Cuahutemoc (Chihuahua), y Tapachula en Chiapas! (El DF y la ciudad de Puebla tambien tienen grandes consentraciones Alemanas)
Y Los Italianos, claro en Veracruz, Puebla, Baja California, Michoacan, Mexico DF y demas.
Esta es la belleza diversa de nuestro pais! Ojala y conservemos todas estas tradiciones ya que forman parte de la cultura unica Mexicana, como una cultura divera y abierta!

[musicqro]

Vaya que sí parece un pueblo siciliano, me recuerda mucho un pueblito que conocí en Sicilia que se llama Caltavutur0 que supuestamente significaba garganta del diablo

[Doriano]

Si alguien de la ciudad de Puebla o de mero Chipilo podria ir a tomarle fotos a este bello poblado italiano enclavado en Peubla, por favor tomen muchas fotos y ponganlas aqui! Una tia mia fue y me dijo que era muy bello, se sentia muy diferente a los demas poblados y que los pobladores hablaban otra lengua (Veneto claro!) Pero, por favor, esta a 15 minutos de la ciudad de Puebla! Tomen fotos a la arquitectura Veneta y todo! por favor, para conocer mas de este poblado encantador!

[alex3000]

Son sólo tres cuadritas.

[Doriano]

Pues pongan esas tres cuadritas (Que lo dudo ya que tiene mas de 5 mil habitantes) en fotos para todos poder apreciar la belleza de Chipilo y el Monte Grappa!

[ElRegio]

Originally Posted by Doriano

Sip, de hecho hay cientos de miles de estos decendientes de los colonos Italianos por toda la republica! Se que la Colonia Manuel Gonzalez en Veracruz todabia retiene muchas tradiciones del norte de Italia (Como comidas, danzas, juegos, cantos y ceremonias religiosas) y se asemeja mucho a los poblados de esa region Italiana, pero son muchos poblados, siendo Huatusco el mas poblado. Chipilo es por exelencia el que conserva mas estas tradiciones, pero la lengua Veneta por exelencia es de Chipilo! Otra cosa, Necaxa es un poblado Aleman en Puebla, no se sabe mucho de el, pero la arquitectura y las tradiciones (Me cuentan) son de origen Aleman! Aqui una foto de este poblado Aleman (Creo de la selva negra en el sur Aleman???) en Puebla:



Tenemos mas poblados extranjeros en Mexico:
Franceses: Jicaltepec-San Rafael Veracruz
Ingleses: Real del Monte y Pachuca Hidalgo
Rusos: Valle de Guadalupe en Baja California
Alemanes: Nuevo Necaxa (Puebla), Cuahutemoc (Chihuahua), y Tapachula en Chiapas! (El DF y la ciudad de Puebla tambien tienen grandes consentraciones Alemanas)
Y Los Italianos, claro en Veracruz, Puebla, Baja California, Michoacan, Mexico DF y demas.
Esta es la belleza diversa de nuestro pais! Ojala y conservemos todas estas tradiciones ya que forman parte de la cultura unica Mexicana, como una cultura divera y abierta!

La segunda foto es una casa de la colonia Obispado en Monterrey