BOGOTÁ | Guía del Centro Histórico

[Don Pacho]

Templete del Libertador





Programa: Conmemorativo
Ubicación: Parque de los Periodistas
Autor: Pietro Cantina (diseño y construcción)
Fecha: 1883-1886 (diseño y construcción). 1958 (traslado). 1988 (restauración)






En 1883, con motivo del centenario del nacimiento del Libertador Simón Bolívar, se organizaron varios eventos en la capital, entre ellos la inauguración de este templete. Originalmente fue erigido en el Parque “Centenario”, ubicado frente a la iglesia de San Diego y denominado así por esta celebración. El día de su inauguración “muchísimas señoras” plantaron las semillas de los árboles a “cuya sombra otras generaciones celebrarán el 24 de julio de 1983”, el segundo centenario del nacimiento del Libertador, ilusión que se vio truncada setenta años después, con la construcción de la actual calle 26 que pasó por el centro de este parque, haciéndolo desaparecer.





Se dice que para el diseño, Cantina se inspiró en el Templo de Vesta, pero es más probable que lo hiciera en el Tempietto de San Pietro en Roma (1502), de Donato Bramante (1444-1514). Pedro María Ibáñez lo describe así: “Una gradería forma la base del tambor, que es de estilo rústico y está coronado por elegante cornisamento, en el que se levantan columnas dóricas, que también sostienen un cornisamento, sobre el cual va un tambor que sirve de base a la cúpula de medio punto al exterior”. La decoración interior estuvo a cargo del artista suizo Luigi Ramelli, y la estatua del Libertador, que iba a ser instalada en el centro del monumento, fue realizada por la Casa Desprey de París, con base en un boceto elaborado por Alberto Urdaneta.



Foto cortesía de zid


Se inauguró oficialmente el 20 de julio de 1884, aunque en realidad fue terminado dos años después; la estatua se ubicó temporalmente en su sitio el día de su inauguración, para ser retirada al día siguiente y depositada en una bóveda del Capitolio Nacional.
Estando allí, el Congresote la Republica decidió trasladarla al Puente de Boyacá, donde nunca llegó. Actualmente se encuentra en Tunja. Hoy día el Templete alberga otra efigie del Libertador, obra del escultor Gerardo Benítez, y está situado en el Parque de los Periodistas.



Foto cortesía de JuanPa


El Templete antes de la restauración de 1988:












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[colpe]

wow gracias don pacho le agradezco su dedicasiobn y esfuerzo a este foro.

[kamilo rxn]

uy don pacho muchas gracias por las pic muy buenas

[Don Pacho]

Iglesia y Camarín del Carmen





Programa: Templo católico (original 1era iglesia). Cultural (actual 1era iglesia). Templo católico (2da iglesia)
Ubicación: Calle 9a No. 4-93
Autor: s/d (construcción 1era iglesia). Víctor Bejarano, Corporación La Canderaria (restauración Camarín). Ernesto Vespignani, Giovanni Buscaglione (diseño 2da iglesia). Ernesto Moure, María Victoria Vieco (restauración 2da iglesia)
Fecha: 1655 (construcción 1era iglesia). 1926 (inicio construcción 2da iglesia). 1987 (restauración Camarín). 1986-1994 (restauración 2da iglesia)






En 1606, Elvira de Padilla fundó el Monasterio de San José de las Madres Carmelitas Descalzas, que se componía de un convento y una iglesia de una sola nave, ubicada de manera paralela sobre la carrera 5ª. Poseía dos entradas laterales, como se acostumbraba en las iglesias pertenecientes a los conventos de monjas; una espadaña y un camarín. La iglesia fue desmantelada en la primera mitad del siglo XX, y sólo se conservan la portada de acceso, la espadaña y el camarín, que se ha convertido en símbolo del centro histórico de la ciudad.





El camarín es una construcción que aparece en España durante el siglo XVII, y luego llego a América. Por lo general, está adosado al ábside, puede tener planta cuadrada, ochavada o circular, y se accede a él desde el exterior de la iglesia o el interior de la sacristía, como fue el caso de éste. Su función es albergar la imagen de la virgen o el santo tutelar, de manera que los fieles puedan venerarla de cerca, y los encargados cambiarle los vestidos para el día de su fiesta o en ocasiones especiales.





Sobre el antiguo convento se construyó el Colegio Salesiano León XIII, cuya edificación se principió en 1924, a éste se le anexó una nueva iglesia, cuya bendición de la primera piedra se realizó en agosto de 1926. El 23 del mismo mes se iniciaron los trabajos, donde se “admiran las flechas significativas del orden gótico perfectamente armonizadas con la corrección del renacimiento florentino […] entre la severidad de líneas de los templos de la capital, casi todos de la Colonia, el santuario del Carmen se erguirá majestuoso y esbelto, verdadero representante de las nuevas generaciones plenas de pujanza y vida”. Es un templo de tres naves, en forma de cruz latina, con una recargada decoración tanto interior como exterior.

















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[CAPITALINO]

Originally Posted by Don Pacho

Iglesia y Camarín del Carmen




Programa: Templo católico (original 1era iglesia). Cultural (actual 1era iglesia). Templo católico (2da iglesia)
Ubicación: Calle 9a No. 4-93
Autor: s/d (construcción 1era iglesia). Víctor Bejarano, Corporación La Canderaria (restauración Camarín). Ernesto Vespignani, Giovanni Buscaglione (diseño 2da iglesia). Ernesto Moure, María Victoria Vieco (restauración 2da iglesia)
Fecha: 1655 (construcción 1era iglesia). 1926 (inicio construcción 2da iglesia). 1987 (restauración Camarín). 1986-1994 (restauración 2da iglesia)






En 1606, Elvira de Padilla fundó el Monasterio de San José de las Madres Carmelitas Descalzas, que se componía de un convento y una iglesia de una sola nave, ubicada de manera paralela sobre la carrera 5ª. Poseía dos entradas laterales, como se acostumbraba en las iglesias pertenecientes a los conventos de monjas; una espadaña y un camarín. La iglesia fue desmantelada en la primera mitad del siglo XX, y sólo se conservan la portada de acceso, la espadaña y el camarín, que se ha convertido en símbolo del centro histórico de la ciudad.





El camarín es una construcción que aparece en España durante el siglo XVII, y luego llego a América. Por lo general, está adosado al ábside, puede tener planta cuadrada, ochavada o circular, y se accede a él desde el exterior de la iglesia o el interior de la sacristía, como fue el caso de éste. Su función es albergar la imagen de la virgen o el santo tutelar, de manera que los fieles puedan venerarla de cerca, y los encargados cambiarle los vestidos para el día de su fiesta o en ocasiones especiales.





Sobre el antiguo convento se construyó el Colegio Salesiano León XIII, cuya edificación se principió en 1924, a éste se le anexó una nueva iglesia, cuya bendición de la primera piedra se realizó en agosto de 1926. El 23 del mismo mes se iniciaron los trabajos, donde se “admiran las flechas significativas del orden gótico perfectamente armonizadas con la corrección del renacimiento florentino […] entre la severidad de líneas de los templos de la capital, casi todos de la Colonia, el santuario del Carmen se erguirá majestuoso y esbelto, verdadero representante de las nuevas generaciones plenas de pujanza y vida”. Es un templo de tres naves, en forma de cruz latina, con una recargada decoración tanto interior como exterior.

















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HERMOSISIMA LA CALLE DEL CAMARIN DEL CARMEN!!!!!!

Gracias Don Pacho por esta trenza, cada dia se pone mejor.

Esta es una de mis calles favoritas de la Candelaria.

Saludos!!!!

[Don Pacho]

Archivo General de la Nación





Programa: Institucional
Ubicación: Carrera 6a No. 6-91
Autor: Rogelio Salmona (diseño). Obreval (construcción)
Fecha: 1989-1990 (construcción)






La historia de los archivos en Bogotá se encuentra ligada de manera estrecha con el fuego. La primera pérdida importante por esta causa ocurrió en 1786 cuando se incendió el Palacio de los Virreyes, donde se consumió buena parte del archivo del Cabildo. En 1900 ardió la sede de la Alcaldía de Bogotá, allí desapareció, entre otros documentos, el original del Acta de la Independencia. Luego vinieron los incendios del 9 de abril de 1948, que convirtió en cenizas el archivo del Palacio Arzobispal, y el de 1985, que hizo lo propio con el que se guardaba en el Palacio de Justicia. Por lo anterior, la responsabilidad del Archivo General de la Nación es muy grande y consiste en asegurar la salvaguarda de cerca de 50 millones de documentos que encierran la memoria histórica del país.





La sede del archivo actual consta de dos volúmenes: el primero es el norte, destinado a las actividades administrativas, técnicas y de difusión, con talleres de reprografía, imprenta, fotografía, microfilmación, sala de consulta, exposiciones y de conferencias. El segundo es el cuerpo sur, comunicado con el anterior por un puente, posee cinco niveles de depósito y la división de clarificación y descripción. El área total de los depósitos es de 12.000 m2, distribuidos en 60 compartimientos.



Foto cortesía de zid


El diseño arquitectónico y estructural se realizó bajo especificaciones técnicas que permiten controlar temperatura, humedad relativa, ventilación, filtración de aire, iluminación natural y artificial, para asegurar una adecuada conservación de los documentos.
Es una edificación construida en ladrillo en cuya fachada se utilizaron de manera compositiva calados y ventanas rehundidas para lograr una adecuada ventilación y la entrada de luz indirecta.



Foto cortesía de zid
















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[Don Pacho]

Casa Juan Flórez de Ocariz





Programa: Vivienda (original). Institucional (actual)
Ubicación: Carrera 8a con calle 10a
Autor: s/d (construcción). s/d (modificación). Rafael Gutiérrez (restauración)
Fecha: s. XVI (construcción). 1662 (modificación). 1986 (restauración)






Esta casa, construida en la segunda mitad del siglo XVI por orden de Pedro Díaz de Ochoa, fue adquirida por Juan Flórez de Ocariz a finales del mismo siglo. Este llegó en 1626 al Nuevo Reino de Granada como contador de la Real Hacienda y desempeñó otros cargos importantes, entre ellos capitán de Infantería.
Es conocido por su libro Genealogías del Nuevo Reino de Granada (1674), en el que informa sobre la ascendencia de los conquistadores de este territorio.
Fue probablemente él quien mandó pintar el artesonado y los tirantes de la cubierta con flores de acanto, pájaros y el dios Neptuno, que aún se conservan sobre la crujía de la casa que tiene frente sobre la carrera 8ª, y que fueron descubiertos durante la restauración.
Esta es la única crujía original que se conserva de la casa, las dos restantes y el muro que conforma el patio y que la divide de la casa vecina hacia el sur, fueron reconstruidos durante la intervención.





La casa se desarrolla en torno a un patio central, al que se accede a través de un zaguán. Este conduce a un vestíbulo separado del patio por pies derechos. A un costado de éste se encuentra la escalera de dos tramos. La casa también tiene un traspatio, al que se llega a través de la crujía occidental de la casa. En el segundo piso, un corredor perimetral rodea el patio y reparte a los distintos espacios.
Sobre la crujía norte se conservan varias obras del artista Sergio Trujillo Magnenat, alusivas a los comuneros, quienes permanecieron en esta casa antes de ser ajusticiados en 1782. Sobre la fachada, una sencilla portada de ladrillo enmarca el acceso principal. La fachada se compone por vanos rectangulares, un balcón de madera corrido en la esquina y está rematada con un alero.














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[Don Pacho]

Iglesia de la Candelaria





Programa: Templo católico
Ubicación: Carrera 4a No. 11-62
Autor: Diego Sánchez de Montemayor (diseño). Corporación La Candelaria, Ricardo Escobar (supervisión). Max Ojeda Gómez (restauración)
Fecha: 1686-1703 (construcción). 2003-2005 (restauración)






Los agustinos recoletos hicieron su primera fundación a finales del siglo XVI en el desierto de Ráquira, denominado a partir de entonces de La Candelaria. Para 1654 tenían en Santafé un hospicio en el cerro de Monserrate y acababan de fundar el Convento de La Candelaria, donde funcionaba el Colegio de San Nicolás. Esta fundación no fue aprobada y en 1681 fue demolida. Tres años después recibieron el permiso para reedificar y el 27 de febrero de 1686 iniciaron los trabajos. En 1913, Pedro María Ibáñez describió así la iglesia: “Es de pobre factura y desairada arquitectura. Su frente, que mira al sur, es blanco y de mal gusto”. Dos años después, los frailes ocultaron la cubierta en par y nudillo, considerada la más amplia en su tipo de la Nueva Granada, con un cielo raso y transforman la fachada.





La iglesia cuenta con una nave central que se comunica con las capillas laterales a través de arcos de medio punto, sus muros tienen ventanales y están decorados con cuadros. Conserva aún el artesonado sobre el sotocoro, que Santiago Sebastián consideró en su momento como “la techumbre de más avanzado barroquismo de Bogotá”, y en el presbiterio se hallaba una “Inmaculada” pintada por Gregorio Vázquez de Arce y Ceballos en 1710, que según la tradición fue su última obra. La pintura fue retirada en la década de 1990 por motivos de seguridad y la conserva la comunidad. La iglesia fue restaurada completamente por la Corporación La Candelaria, en un proceso que recuperó la pintura del cielorraso. Esta última, obra del pintor Pedro Alcántara Quijano.













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[kamilo rxn]

uy don pancho usted si k.................... no lo deja sin palabras a uno k threads los k se tira y k buenas fotos uy don pacho usted si es el master jajajaja k buen update k fotazos no joda

[aleko]

El Templete del Libertador es mi monumento favorito en el mundo! enserio
me sorprendio el cambio.

[Don Pacho]

Palacios de la Carrera y Nariño





Programa: Vivienda e institucional
Ubicación: Carrera 7ª con calle 7ª
Autor: Gastón Lelarge y Julián Lombana (diseño). Padilla Trujillo y Cía. (restauración)
Fecha: 1906-1908 (construcción). 1974-1978 (restauración)



En 1906, durante la administración del presidente de la República Rafael Reyes (1904-1909), se demolió el inmueble que había sido la casa natal de Antonio Nariño, y se construyó uno nuevo para albergar el Palacio Presidencial. La obra estuvo a cargo de Julián Lombana, que contó con el apoyo del francés Gastón Lelarge.





El lote presentaba el inconveniente de tener un frente estrecho sobre la carrera 7ª y ser muy profundo, situación que obligó a adoptar una implantación con patios y galerías que nunca fue del agrado de la crítica, que lo consideró “un caserón inconfortable”. Sólo se le reconoció la calidad de su vestíbulo principal con su “espléndida escalera”. Este inmueble sirvió de residencia presidencial hasta 1948 cuando fue reemplazado por el Palacio de San Carlos.





En el gobierno de Alfonso López Michelsen (1974-1978) se retomó la idea de construir un palacio presidencial, bautizado de “Nariño” en memoria de este ilustre habitante, que preservó la fachada y el vestíbulo del antiguo Palacio de la Carrera sobre la carrera 7ª, y lo integró a un proyecto que describe Carlos Niño como “acartonado, donde llaman la atención los recursos superficiales para dar simetría a una estructura que no la tiene, o para conferir orden clásico a un proyecto moderno”. Este proyecto de renovación urbana integró las manzanas comprendidas entre las calles 9ª y 7ª entre carreras 7ª y 8ª, e incluyó dentro de su entorno el Observatorio Astronómico.




















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[kamilo rxn]

uy gracias don pacho usted sabe siempre mostrando buenas cosas

[Don Pacho]

Plaza de Bolívar





Programa: Espacio público
Ubicación: Plaza de Bolívar
Autor: Fernando Martínez Sanabria, Guillermo Avendaño (diseño)
Fecha: 1960 (diseño)






A mediados del siglo XX, éste, que debería ser el centro administrativo y político de la capital y del país, había perdido su significado, para convertirse en un espacio rectangular, en cuyo centro se encontraba la estatua de Bolívar, esculpida por el italiano Pietro Tenerani, con fuentes en los cuatro costados y con un contorno rodeado de automóviles. Por lo anterior, se convocó a un concurso público para la remodelación de la plaza. El lugar presentaba problemas topográficos adicionales, como la pronunciada pendiente entre las carreras 7ª y 8ª que le daban a la fachada del capitolio una sensación de inestabilidad. Este declive dificultaba la realización de actos conmemorativos y el desplazamiento peatonal.





El proyecto ganador resolvió el problema del desnivel de dos maneras: con el empleo de planos alabeados que se inclinan hacia y desde un área plana triangular con su base sobre el nivel intermedio de la escalinata de acceso al Capitolio, y con un ligero elevamiento de la parte inferior de la plaza. De esta forma, la fachada del Capitolio obtuvo un frente plano sobre su escalinata y la plaza encontró su equilibrio al estar contenida dentro del plano marcado por el borde inferior elevado sobre la carrera 8ª.
En los puntos de pliegue se incorporaron desagües al esquema construido en piedra y ladrillo.






Este proyecto es considerado como un gran logro urbano y arquitectónico, por la coherencia compositiva que hace posible que el visitante experimente una sensación de serenidad y equilibrio, que por la topografía del terreno la plaza nunca había tenido. Su sobriedad destaca los edificios que la conforman y la escala que maneja el proyecto permite que quien la recorre se sienta tanto a gusto solo como en medio de una multitud.


























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[kamilo rxn]

uy usted sabe don pacho simplemente espectacular todo bien

[Don Pacho]

Iglesia de San Agustín





Programa: Templo católico
Ubicación: Carrera 7a con calle 7a.
Autor: Bartolomé y José de la Cruz (construcción). R.P. Nicéforo Rojo (1era restauración). Germán Téllez Castañeda, Luís A. Izquierdo (2da restauración). Rodolfo Vallín Magaña (restauración bienes muebles y pintura mural)
Fecha: 1642-1667 (construcción). 1947-1950 (1era restauración). 1980-1985 (2da restauración)






En 1575 se fundó el primer convento agustino construido en Santafé y se ubicó en la orilla del rió Manzanares, que luego tomó el mismo nombre del convento. Esta fue la tercera iglesia edificada en el mismo lugar y la precedieron una realizada por los franciscanos y carmelitas y otra por los mismos agustinos construida en los albores del siglo XVII. En 1862, esta iglesia fue centro de una encarnizada batalla entre tropas simpatizantes del entonces presidente de la República, Mariano Ospina Rodríguez, y otras que defendían la causa del general Tomás Cipriano de Mosquera, quien intentaba derrocarlo del poder.
En este enfrentamiento desapareció una buena parte de la decoración interior y parte del archivo documental. La demolición del convento se inició en abril de 1940 y en su lugar se edificó el Palacio de los Ministerios.





La iglesia posee una planta basilical, a la cual se le anexaron de manera transversal los vestigios de la capilla original, que en 1606 abrió la orden por primera vez. Su interior esta cubierto por una techumbre construida en par y nudillo sobre la que se apoya una bóveda elíptica, única en el territorio de la Nueva Granada. La fachada tiene una portada que Enrique Marco Dorta describe como “de proporciones esbeltas. Columnas sobre pedestales encuadran el vano de ingreso cuya rosca invade el entablamento dejándolo reducido a la cornisa”. Sobre esta se halla la ventana del coro que forma el segundo cuerpo, que está coronado por un frontón curvo en su ángulo superior, en cuyo tímpano se encuentra el escudo de la orden. Una cornisa remata la edificación, que sobre el costado nororiental cuenta con una robusta torre de dos cuerpos adornada con pináculos y que culmina con una bóveda apuntada en su ápice.



















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[kamilo rxn]

k bonita iglesia don pacho muy bonita por lo k veo unos scaffolds por ahi veo k la estan restaurando o algo por el estilo?

[Don Pacho]

Casa Museo 20 de Julio





Programa: Vivienda (original). Museo (actual)
Ubicación: Calle 11 No. 6-94
Autor: s/d (construcción). Fundación para la Conservación y Restauración del Patrimonio Cultural Colombiano. Jaime Barrera (2da restauración)
Fecha: s. XVI (construcción). 1959-1960 (1ra restauración). 1987 (2da restauración)






Según Guillermo Hernández de Alba, esta casa es un ejemplar característico de la arquitectura residencial de Bogotá de los siglos XVI y XVII. El balcón esquinero apareció en el siglo XVII, legado de los esposos Sebastián Rodríguez de Trujillo y María de la Oliva. En 1810 era la tienda más importante de la primera calle Real, y la tenía en alquiler el español José González Llorente, quien el 20 de julio de ese año protagonizó los hechos que desencadenaron en la independencia del país. Fecha que sólo fue declarada como fiesta nacional en 1873, durante el segundo gobierno de Manuel Murillo Toro (1872-1874).





La casa se desarrolla en torno a un patio central, rodeado por un aporticado de columnas toscanas de piedra, sobre el que sobresale un balcón de madera. En el centro de este patio empedrado se encuentra una pila y sobre el costado sur, la escalera que conduce al segundo nivel. Sobre la fachada se resaltan el balcón corrido de la esquina, la columna que en su momento debió estar exenta, pero ahora está embebida en los muros, y la sencilla portada de piedra que enmarca el ingreso.















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[Don Pacho]

Capilla del Sagrario





Programa: Templo católico
Ubicación: Plaza de Bolívar
Autor: s/d (construcción). Álvaro Sáenz Camacho, Mgr. Bernardo Santamaría (restauración)
Fecha: 1660-1700 (construcción). 1958-1960 (restauración)






La Capilla del Sagrario fue concebida como receptáculo del sacramento del viático por el sargento mayor del Ejercito Real español, Gabriel Gómez de Sandoval. Durante el largo período de construcción, Gómez se dedicó a buscar financiación para la obra, vendiendo joyas y pidiendo contribuciones. El sagrario original fue labor de Miguel de Acuña y está construido en carey, concha nácar y aplicaciones de bronce, pero fue destruido por el sismo de 1827. De éste sólo se conservan en el altar unas columnas corintias.





El templo tiene forma de cruz latina, conformada por una nave central, coro, dos capillas laterales y una cúpula en el crucero.
El acceso está interrumpido por una mampara o cancela tallada con relieves alusivos al Sacramento, coronada por cuatro ángeles que ostentan los símbolos de la Eucaristía.
Cuenta con una importante colección de arte, del artista Gregorio Vázquez de Arce y Ceballos. El púlpito es obra del tallista santafereño Marco Suárez. La fachada tiene una de las más logradas portadas de piedra, comparable a la de la capilla de la Bordadita, con su puerta de acceso rematada con un arco de medio punto, con las dovelas almohadilladas y flanqueada por columnas estriadas.
En el centro del segundo cuerpo se encuentra tallado el escudo de España, uno de los pocos sobrevivientes de la Independencia, con columnas salomónicas en los costados, que se repiten en el tercer cuerpo, sobre el que se halla un óculo que ilumina el coro.
Coronan el frontis una amplia cornisa y dos espadañas que hacen las veces de torres, que dejan entrever la cúpula de media naranja que remata el crucero.













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[Jota05]

ese archivo general de la nacion es una berraquera de edificio,ademas el lenguaje arquitectonico que utilizo el arquitecto es de mucha riqueza y se mezcla a la perfeccion con el entorno del sector.

muy bueno el thread don pacho, de verdad que me le quito el sombrero.

[Don Pacho]

Edificio Salas de Exposiciones Temporales del
Banco de la República





Programa: Cultural
Ubicación: Calle 11 No. 4-15
Autor: Enrique Triana Uribe y Juan Carlos Rojas Iragorri (diseño)
Fecha: 2001-2004 (construcción)






Desde la creación del Museo Numismático dentro de la Casa de Moneda, el Banco de la República ha liderado la consolidación cultural de la manzana comprendida entre las calles 10ª y 11 y las carreras 4ª y 5ª. Esta pieza urbana ha terminado por denominarse la “Manzana Cultural” y esta formada por la Casa de Moneda, que alberga la Colección Numismática; las salas de exposición de la Colección Permanente de Arte, ubicadas en el costado sur de la Casa de Moneda; el Museo Botero y esta edificación, con la que se consolida el uso cultural a lo largo de la calle 11. El predio elegido comprendió la antigua plazoleta Gregorio Vázquez de Arce y Ceballos y un lote delimitado por el Museo Militar, la Sociedad Colombiana de Ingenieros, el Museo Botero y la calle 10.





El acceso principal se encuentra en la esquina de la calle 11 con carrera 4ª, donde se rediseñó la plazoleta Gregorio Vázquez de Arce y Ceballos, espacio preexistente y residual que ocultaba un estacionamiento, demolido en esta intervención para liberar la fachada oriental del Museo Botero. Un alto muro limita y define el paramento sobre la carrera 4ª de esta plazoleta en su costado oriental, a la que se accede a través de una escalinata sobre la calle 11.
Frente a ésta se encuentra un pórtico que anuncia el ingreso al complejo cultural y sirve de sede a un café, que dota de actividad a la plazoleta.





El proyecto se articula con un patio que comunica el Museo Botero con la Casa de Moneda y la “calle cubierta” del nuevo edificio de exposiciones temporales. Esta calle “de luz”, como la han definido los diseñadores por estar rematada con redondas lucarnas, sirve de eje de distribución, y de acceso al auditorio y a las demás dependencias.
Entre ellas, las salas de exposición, que se organizan en dos pisos diferentes y están contenidas en un gran volumen rectangular, que puede subdividirse según las necesidades. Este carácter de edificio “contenedor” se evidencia también en su exterior, no sólo por la simplicidad volumétrica adoptada, sino por el predominio de los planos llenos sobre las perforaciones de sus vanos. Este proyecto obtuvo el Gran Premio Bienal en la categoría de Diseño Arquitectónico en la XIV Bienal Panamericana De Arquitectura de Quito en 2004.




















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