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Reportajes Fotográficos Fotografía, Urbanismo y Paisajes Naturales



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Antiguo 16-07-2009, 03:40:20   #141
ServiJesus
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Empezado por raulz12 Ver Mensaje
yo vivi en tucupita.. 2 años.. (los mas largos de mi vida)... y les puedo decir que no es un sitio ideal para vivir. pero si un lugar encantador para visitar... su catedral hermosisima, ya la vieron en unas fotos, una de las iglesias mas viejas del pais..!! un dato interesante es que la "isla" dond se encuentra la ciudad esta completamente rodeado por un mega muro de contencion para prevenir inundaciones, que esta complementado con unas compuertas q se encuentran justo debajo del unico puente de entrada a la ciudad, la ciudad fue declarada hace muy poco patrimonio natural por la unesco, solo tiene dos recintos universitarios, la unefa y el iut delfin mendoza que hace poko fue elevado a politecnico., no tiene cine pero tiene un teatro muy completo dond pasan peliculas culturales, tiene un malecon algo descuidado pero muy completo orillas de uno de los caños del orinoco, le estan haciendo un traki jajajajajaja algo q me parecio muy interesante es que hay una esuela q para llegar hay q cruzar el rio... los estudiantes y profesores esperan el "transporte" a orillas del rio para llegar a la escuela jajaja si te sientas en cualkier punto del malecon (actualemnte en restauracion) con la vista hacia el rio si tieens suertes veras delfines de agua dulce y toninas... hermosa experiencia... y ene l estado a unas 4 horas en lancha de tucupita llegas a pedernales un pueblo a orillas del atlantico venezolano...!! aun mas ella la experiencia de bñarce en aguas atlanticas venezolanas..!!! tengo familia viviendo alla.. de ser posible les pedire fotos de los sitios de interes para subirlas
En Venezuela solo hay 3 sitios declarados patrimonios de la humanidad los cuales son, La UCV, Coro y Canaima mas ninguno
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Tierra que cautivo a viajeros por su belleza. Un país con una gran historia y que inspiro a héroes a luchar por su independencia. Un territorio pequeño lleno de de enormes riquezas e incalculables bellezas. Un paraíso lleno de vida por descubrir. Su gente cálida y alegre con un sinfín de razas unidad bajo una misma bandera. Un país con un pasado único y un presente histórico.

VENEZUELA tierra de gracia
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Antiguo 16-07-2009, 04:27:34   #142
Andres_RoCa
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Raulz, trata de conseguir esas fotos.
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Antiguo 16-07-2009, 06:38:41   #143
raulz12
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En Venezuela solo hay 3 sitios declarados patrimonios de la humanidad los cuales son, La UCV, Coro y Canaima mas ninguno
Venezuela y el Programa del Hombre y la Biósfera (MAB por sus siglas en inglés) PDF Imprimir E-mail

Entre las acciones emprendidas en el marco del Programa del Hombre y la Biósfera (MAB por sus siglas en ingles), Venezuela ratificó el Convenio Sobre la Diversidad Biológica, donde se comprometió, como todos los Estados signatarios, a cumplir con las disposiciones acordadas como la protección del ambiente, la diversidad biológica y genética, los procesos ecológicos, los parques nacionales y monumentos naturales de especial importancia ecológica.

La Reserva de Biósfera del Delta del Orinoco ingresa a la red mundial de reservas de la UNESCO

La propuesta de Venezuela de la Reserva de Biósfera del Delta del Orinoco, -para su ingreso a la red mundial de Reservas de Biósfera de la UNESCO- fue aprobada en el marco de la XV reunión del Comité Consultivo sobre Reserva de Biósfera, celebrada del 9 al 11 de febrero, en la sede de la Organización en París.

Durante el encuentro, científicos y expertos internacionales examinaron y discutieron las distintas postulaciones de nuevas reservas de biósferas y ampliaciones de las ya existentes.
La Mesa del Programa sobre el Hombre y la Biósfera (MAB, por sus siglas en inglés), examinó 35 propuestas de creación de nuevas reservas presentadas por 25 países. La Red Mundial de Reservas de Biósfera, posee 531 sitios distribuidos en 105 países.

La aceptación de la Reserva de Biósfera del Delta del Orinoco, se anuncia formalmente en la 21 Sesión del MAB-ICC, en la República de Corea, del 25 al 29 de mayo 2009, evento en el cual fue oficializada como Reserva de Biósfera ante los ojos del mundo.

La Comisión Nacional de Cooperación con la UNESCO (CNCU), envío el pasado 30 de octubre de 2008, el expediente completo el cual fue evaluado por el Comité Consultivo del Consejo Internacional de Coordinación del Programa del Hombre y la Biosfera (UNESCO-MAB). La iniciativa contó con la participación de Ministerio del Ambiente y de los Recursos Naturales y los Institutos que integran el Comité Nacional del Programa UNESCO-MAB (Hombre y la Biosfera), el cual es presidido por el Doctor, Ramiro Royero.

Antecedentes

Durante el 2001, se dio inicio al Proyecto “Conservación y uso sustentable de la diversidad biológica en la reserva de biósfera y humedales del Delta del Orinoco”, a fin de poner en práctica una gestión de la Reserva orientada hacia la protección de la biodiversidad de los humedales del Delta del Orinoco; el manejo sustentable de sus ecosistemas, con la participación activa del Ministerio del Poder Popular para el Ambiente (MINAMB) y las comunidades locales, en particular la comunidad Warao; y el desarrollo de proyectos para mitigar los impactos ambientales en el bajo Orinoco.

Este proyecto nace de un acuerdo de cooperación y cofinanciamiento entre el Gobierno Nacional y el Fondo Mundial para el Ambiente (GEF), y de las gestiones emprendidas por el país para incorporar la reserva de biósfera del Delta del Orinoco a la Red Mundial de Reservas de Biósfera del Programa MAB de la UNESCO. El MINAMB, es la agencia encargada de la ejecución del proyecto, a través de la Unidad de Gerencia con sede en Caracas, además de constituir el ente nacional que aporta la mayor parte del financiamiento. Esta unidad cuenta además con una sede en Tucupita, capital del estado Delta Amacuro, desde el 2004.

La Comisión Permanente de la Reserva de Biósfera del Delta del Orinoco, creada en 1991, instalada en agosto de 2005, tiene como principal tarea la consolidación de la Reserva de Biósfera del Delta. En esta Comisión están bien representados las etnias y los diferentes actores claves del Delta. También son socios nacionales del Proyecto, el Ministerio del Poder Popular para la Ciencia y la Tecnología (MCT), Petróleos de Venezuela (PDVSA) y la Corporación de Guayana (CVG).

El proyecto cuenta con expertos asesores, así como con organizaciones no gubernamentales para realizar labores específicas de apoyo a la ejecución del mismo. Con un horizonte de largo alcance, tiene una duración de 9 años, con una serie de componentes normativos, técnicos, institucionales y financieros para lograr la gestión sustentable de la Reserva de Biósfera del Delta.

si bien no fue patromonio fue reserva natural de la unesco por ahi iba la cosa
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Antiguo 16-07-2009, 15:34:01   #144
ServiJesus
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Eso si lo sabia, pero no es lo mismo reservas de la UNESCO a Patrimonio natural de la humanidad
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Antiguo 27-07-2009, 06:02:31   #145
shokosato
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Bueno sigamos conociendo esta Ciudad...

Catedral de Tucupita.


Edificio Anexo. Me imagino que es la casa episcopal.


Por el Centro.


El paseo a orillas del Rio.


Se pueden ver los indigenas y muchas lanchas.Venden pescado también.


Estan los bustos de algunos proceres


Otra iglesia bonita también.Lastima que no la pude capturar de frente
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Antiguo 28-07-2009, 21:54:53   #146
ServiJesus
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Iglesia SAn Jose




Monumento a san Jose en Tucupita






Plaza Bolivar




Paseo Malecon Manamo
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Antiguo 28-07-2009, 22:01:13   #147
ServiJesus
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Antiguo 31-07-2009, 21:58:04   #148
Reina Pepiada
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Pedernales

Hola!
Gracias a Jealmago y a Manuven por responder a mis inquietudes.
Conseguí unas fotos de Pedernales

























Y unas antiguas, de los compamentos petroleros.











Pedernalenses y un gringo atrás vestido de caqui:



fuente
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No hay nada que discutir con gente que está matando venezolanos.

Sicópata maracayero al acecho en el foro. Cuidado!!!!!!. Más información por pm

Última edición por Reina Pepiada fecha: 31-07-2009 a las 22:10:20
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Antiguo 31-07-2009, 22:06:39   #149
JRAB
...
 
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Hoy por cierto esta ciudad esta de fiesta esta cumpliendo 161 Años de Fundación

Buenas fotos Reina Pepiada y José Murcia, No sabia de esos campos petroleros en esta ciudad lo que no entiendo que habrá pasado que no se desarrollo
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Ciudad Guayana-VE
La ciudad es una mezcla entre lo mágico y exuberante de los escenarios naturales y las imponentes estructuras y construcciones que el hombre ha desarrollado para hacer que esa naturaleza se transforme en beneficios, casi en un perfecto equilibrio de desarrollo sostenible.

Última edición por JRAB fecha: 31-07-2009 a las 22:37:51
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Antiguo 31-07-2009, 22:15:17   #150
Andres_RoCa
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No hubo interés, supongo.
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Antiguo 31-07-2009, 22:37:41   #151
JRAB
...
 
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Esta fue la unica informacion que encontre

Deltanos honran a la Virgen del Valle
viernes, 31 de julio de 2009


Habitantes de Tucupita, capital del estado Delta Amacuro, salieron con devoción a las calles a recibir a la “Patrona de Oriente” la Virgen del Valle, cuya imagen llegó -este jueves- a esta ciudad proveniente del estado Nueva Esparta.
El recibimiento de la virgen es parte de las fiestas organizadas por la municipalidad para celebrar el 161 aniversario de la fundación de Tucupita, “la sultana del Manamo”.
El pueblo de esta localidad recorrió las calles de Tucupita hasta llegar al final del Paseo Manamo, donde hubo una multitudinaria misa que despertó las emociones de todos. Hoy habrá actos solemnes y demás festejos.
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Ciudad Guayana-VE
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Antiguo 28-09-2009, 18:57:03   #152
karmentol
innen onnan
 
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Fecha de Ingreso: Sep 2009
Ubicación: Barquisimeto
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Hola por acá. Pues me paso a comentar que mi sueño es ir a Delta Amacuro, tucupita... Nací en Cumaná y alla vivi como por 10 años, lastima que no pude ir a visitar tucupita, me he visitado casi todos los lugares de venezuela pero me falta apure delta amacuro y táchira! prometo ir en cuanto pueda.. es lejitos pero.. creo que vale la pena, vivo en una "ciudad dormitorio" que tiene 55.000 o algo de habitantes creo q es mas que la poblacion k tiene actualmente tucupita, asi que mas o menos me hago idea del tamaño. nada mal, amo los pueblitos como carúpano, y pues aunque tucupita puede ke no sea iwal me inmagino q la gente debe ser espectacular y pues en los pueblitos es donde se disfruta mas y uno se la pasa mejor.

me muero por ir!
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Antiguo 30-08-2010, 22:43:50   #153
SOL GUAYANE
RUMANIA
 
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HISTORIA DEL ESTADO DELTA AMACURO…


Hacia la parte este de Venezuela, en la Cuenca del Orinoco, la cual abarca una superficie de 880.000 K2.
Limita al Norte Con EL Golfo de Paria y el Océano Atlántico, al Sur con el Estado Bolívar, al Este con el Océano Atlántico y la república de Guyana y al Oeste con el Estado Monagas.
Su superficie es de 40.200 K2., con una superficie sobre el nivel del mar que oscila entre 5,50 m. y cero metros, a partir de las desembocaduras hasta Tucupita, donde alcanza la máxima altitud sobre el nivel medio del mar (5,50 m.).
La precipitación pluvial del Territorio Federal Delta Amacuro es de: 1.332 mm., promedio anual en el Departamento Tucupita, tomando como patrón su Capital. Promedio máximo de lluvia 2.218 mm. Y un mínimo: 930 mm., durante un lapso de 24 años computados. En el Departamento Pedernales se observa una media de 1.451 mm., y una mínima de 1.241 mm. En el departamento Antonio Díaz se ha obtenido un promedio anual de 2.235mm., con máxima de 2.788 mm., y mínima de 1.699 mm., en nueve años computados en ambos departamentos, conforme a los datos estadísticos suministrados por la Corporación venezolana de Guayana.
Grados de Temperatura Media 26,7 0C, la máxima media es de 32,3 0C y la mínima media es de 23 0C.
Humedad Relativa: Media 84%. Máxima Media: 100%. Mínima Media: 46%.
Insolación Media: 6,7 horas de sol diarias, promedio anual: 2379,6 horas de sol promedio mensual: 198,3 horas de sol.
Radiación Solar: un promedio de 300 cal/cm2/mes.
Vientos: alisos del NE y sudeste, los cuales al ponerse en contacto con tierras deltazas producen el viento E-W que avanza por el cause del Orinoco. Durante la crecida del citado río se observa la presencia de del llamado viento barinés, el cual se desplaza siguiendo la misma dirección de la corriente de aquel. En la época de menor precipitación pluvial actúan en la zona del Delta los vientos llamados “Nortes”.
Sus Coordenadas Geográficas son: 700 38´ y 100 3´ de Latitud Norte y 620 30´ y 590 48´ de Longitud Oeste de Greenwich. Tucupita la capital del Territorio Federal Delta Amacuro, se encuentra ubicada en la Latitud 90 03´ 33” norte y de Longitud de 600 04´ 05” Oeste.
Mareas: con este nombre se conoce el ascenso y descenso de del agua de los ríos, lagos y golfos que existen sobre la superficie terrestre, producidos de manera constante e interrumpidas. Gracias a la acción que sobre ellos pueden ejercer los mares y océanos, donde se lleva a cabo el citado fenómeno natural.
El río Orinoco y los caños del Delta elevan y bajan el caudal de sus aguas debido a la influencia de las mareas que se producen en el Océano Atlántico.
La acción mediante la cual la marea entra y cambia de dirección de la corriente del río Orinoco y su red de caños, se llaman flujo o marea entrante. La salida o descenso de las aguas hace que la corriente del río y caños tomen su dirección normal, y se denomina reflujo o marea saliente.
Cuando el flujo o marea entrante se halla en su punto máximo se le dice pleamar y cuando el reflujo o marea saliente llega al mínimo, se conoce con el nombre de bajamar. Tiene un término medio de 1,65m. Se produce cada 12 horas con 25 minutos y hace posible que el agua salada se desplace hasta el interior del delta por sus caños, los cuales se desbordan y anegan las tierras adyacentes, donde se han formado grandes manglares, ubicados en las áreas cercanas a la costa atlántica.
Las mareas constituyeron un valioso recurso para la navegación por el Orinoco y sus caños, en la época cuando no existían motores, también se utilizan para atrapar peces en arterias fluviales de poca longitud y escaso caudal, para ello se tapan las bocas de de estas y al bajar la marea se facilita la pesca.
En la población de curiapo, capital del Departamento Antonio Díaz, donde las casas se hallan construidas sobre pilotines de madera, la marea realiza labores de limpieza de una manera eficaz, durante su reflujo. Igual función cumple en las rancherías indígenas y centros poblados que se encuentran ubicadas en las zonas de los caños.

OROGRAFIA, PRINCIPALES ESPECIES DE LA FLORA DELTANA
Y UBICACIÓN DE LAS MISMAS

OROGRAFIA: el Territorio Federal Delta Amacuro posee una sola cadena montañosa: la Sierra Imataca, Ubicada, hacia la margen izquierda del río Orinoco y paralela a este en la mayor parte de su longitud.
La sierra Imataca tiene una superficie de 21.390 km2 su mayor altitud es de 600m. en la altiplanicie de Nuria. Se extiende desde el limite con el Estado Bolívar hasta la frontera de la República de Guyana, en dirección Norte hacia el Vértice del Delta, el cual se ubica frente el nacimiento del caño Piacoa en la margen derecha del Río Orinoco, en linea recta hacia la margen izquierda de este, que sirve de limite al territorio con el Estado Monagas por el lado Oeste. De allí, la Sierra Imataca toma la dirección Este. Se observan en ella tres franjas: una de muy escaso nivel, donde el terreno conserva humedad permanente, algunas colinas de rocas, de pequeñas dimensiones, atestiguan el origen precámbrico de esta formación. Otra franja con mayor desnivel que la primera, la encontramos al sur de esta, formada por una plataforma de cuarzo. La tercera franja se localiza al sureste del Departamento Antonio Díaz, en el límite con la República de Guyana y esta formada por rocas ígneas y metamórficas, las cuales constituyen elevaciones irregulares, en algunos sectores se observan cuarcitas. Existe allí una vegetación muy tupida y en algunos espacios hay sabanas.



PRINCIPALES ESPECIES DE FLORA DELTANA
Y UBICACIÓN DE LA MISMA

Las islas del Delta se hallan cubiertas de una variedad de vegetación, de acuerdo a la zona donde están ubicadas. Así, tenemos en las de la parte en donde la marea entra y sale, cada seis horas, las siguientes especies: mangle, temiche, seje, manada, moriche, entre otros.
El moriche constituye los “Bosques de Galería”, llamados así por la forma como están ordenados, dichos bosques los hallamos también en las islas que están en anegamiento de las mareas.
Además de los tipos de vegetación ya mencionados, en las islas anegadas por las mareas, encontramos otras especies, tales como: cocojoro, cuajo, carapo y peramancillo, las cuales producen madera para diversos usos.
En las demás islas del Delta Amacuro abundaran árboles maderables, tales como el carapo, sasafrás y cachicamo, productores de madera. Otros exponentes de la flora Deltana en dichas islas son: el jobo, el bucare, guamo, congrio, ceibo, laurel, moriche, rábano, caña negra, caña brava, bambú, juajuilla, yagrumo y una gran variedad de hierbas y arbustos.
En la Sierra Imataca abundan las siguientes especies: cedro rojo, mora, araguaney, purgo, paramoncillo, daujen, cartan, sasafrás, cachicamo, cacao, caramacate, palo gateado y cedrillo. Estos árboles en casi en su totalidad son productores de madera.

FAUNA DELTANA

El Estado Delta Amacuro posee una rica y variada fauna, distribuida en la Sierra Imataca, caños, islas y lagunas. Entre las aves que pueblan las zonas, llamadas comúnmente caños, en el Departamento Antonio Díaz, encontramos arrendajos, moriches, loros, pericos, guacamayos, tucanes, gauanaguanares, sidras, gabanes, cotúas, pascuas, gallinetas, pavas reales, carreteros, conotos, arucos. Algunas de estas y otras entre ellas las golondrinas, los paujíes, pavas y guacharacas montañeras, habitan en la Sierra de imataca.
En cuanto a especies de caza en todo el Delta encontramos venados, acures, chigüires, lapas, morrocoyes, baquiros, dantos y cachicamos.
La fauna acuática la conforman diversas clases de peces, entre los cuales citaremos: morocoto, cachama, laulau, bagre tigre, sardinata, curbinata, pavón, sapoara, coporo, palometa, copaneca, busco, aute, cajaro, cabo de hacha, guitarrilla, blanco pobre, yaque, bagre amarillo, bagre sapo, doncella, camarón y caribe. Además, también hay toninas, manatíes y terecays. Entre las especies anfibias están la baba y el caimán.
En el delta hallamos diversas clases de reptiles, entre los que abundan las culebras de agua, corales, cascabeles, mapanares y macaureles. Existen variedades de insectos, de los cuales el alacrán produce daños mortales a través del veneno que inocula a sus victimas. Otros animales que pueden causar perjuicios físicos al hombre son el caimán y tigre, el primero de estos se encuentra en peligro de extinción.

HIDROGRAFIA…

El estudio de este importante aspecto geográfico del Territorio Federal Delta Amacuro, se centra sobre el río Orinoco, sus afluentes y los brazos o caños en los cuales se ramifica para formar el Delta que lleva el nombre de dicho río.
El Orinoco es el primer río tiene su fuente de nacimiento en la frontera de la República de Brasil, al pie de la cumbre del monte “Delgado Chalbaud”, cuyas coordenadas geográficas son: altura 1.100m., longitud 630 15´ y latitud 20 18´ de acuerdo a lo contenido del acta de descubrimiento de las fuentes del Orinoco, de fecha 3 de Diciembre de 1951 e insertada en la pagina 361, tomo II, de la enciclopedia de Venezuela editada por Lucas Moran Arce. Este hecho se produjo 453 años después de haber sido reconocida la desembocadura de este río, por Cristóbal Colon, el 1º de Agosto de 1498.
La longitud del cause del Orinoco es de 2.150K. Después de Cristóbal Colon, reconocieron la desembocadura de este río, Alonso de Ojeda en el año 1499, Vicente Yánez Pinzón en 1500 y Diego de Lepe en el mismo año. Se habla también de Johann Barrio de Quexo, o Juan Bono de Quejo, quien al parecer, el año de 1501 remonto parte del Orinoco, al cual dio el nombre de Uyaparia o Uriaparia.
El 23 de junio de 1532, diego de Ordaz entro por Pedernales con doce navíos y 400 hombres guiado por un indígena de nombre taguato, esta expedición después de haber llegado al pueblo de Uriparia continuo remontando hasta cerca de la desembocadura de del río Meta, afluente del río.
Posteriormente recorrieron nuestro primer río, durante el siglo XVI, Alonso Herrera (1535-1536), el reverendo Ayala (1560), Antonio de la Hoz Berrio (1584-1586), Antonio de la Hoz Berrio (1590-1595), Walter Raleigh (1595) y Lorenzo Keymes (1596), según información contenida en la obra anales de Guayana, de B. Tavera Acosta Pág. 19, reedición para el rescate y conservación del patrimonio histórico del desarrollo cultural del Estado Bolívar.
Durante el siglo XVII continuaron las expediciones por el río Orinoco, de acuerdo al orden siguiente: segunda de sir Walter Raleigh (1617-1618), Fernando de Berrio (1628-1629), Adrián Janson (1629), segunda de los holandeses (1637), los ingleses (1664), tercera de los holandesas (1679) y los franceses (1685), de acuerdo a la ya citada obra de Tavera Acosta, pág. 62.





RED FLUVIAL DELTANA…

Con este nombre designamos la porción del río Orinoco que se halla comprendido entre los límites del Territorio Federal Delta Amacuro, los caños que de el se desprenden y los que nacen de estos, así como también los ríos que dentro del área territorial le caen a aquel por su margen derecha.
El vértice del Delta del Orinoco se halla ubicado a 8 kilómetros de Barrancas del Orinoco, remontando la corriente la corriente de dicho río. De ese punto a la costa del atlántico hay una longitud de 166K. en linea recta.
En el vértice del delta y a la margen derecha de del Orinoco nace el Caño Piacoa, el cual vuelve a caer en dicho río frente a la Boca de Araguao y por otro ramal, cerca de sacupana del cerro.
En el lugar denominado normalmente por los deltanos y navegantes del Orinoco, “Boca Grande”, dicho río sigue la dirección Peste a Este hacia el océano atlántico. En el ya mencionado punto llamado “Boca Grande” es donde nace el caño manamo. De el se desprende, en el lugar donde existió el caserío Macareo Santo Niño, un pequeño caño denominado Caño Rico. Poco mas abajo y también a la margen derecha de, nace el caño macareo que desemboca en el atlántico. Luego le sigue por la citada margen, el caño Macareito, hoy segada por obra de la corporación Venezolana de Guayana, el Tucupita y el Cocuina. Frente al Aeropuerto de Tucupita, el manamo se bifurca en dos ramales: el de la izquierda conserva su nombre original y al de la derecha se le da el nombre de Manamito. Dichos ramales se unen más debajo hasta desembocar en el Golfo de Paria.
De la margen izquierda del Manamo, frente al caserío Guaracarapal, nace el caño de Guara, el cual vuelve a unirse con su caudal de origen frente al caserío Buena Vista, jurisdicción del Municipio Uracoa, Estado Monagas. Este conjunto fluvial formado por el Caño Manamo y los que de le nacen, delimitan varias islas.
Hemos dicho que el Orinoco, a partir del nacimiento del Caño Manamo, sigue su cause hacia el Atlántico y en esta parte de su recorrido toma el nombre de Caño Grande o Río Grande, con una longitud de 275K., hasta su desembocadura. De el nacen los siguientes caños: Araguaito, Araguao, (el cual se bifurca para formar el Araguaimujo), Sacupana, Cuberina y otros de menor importancia. Todos estos caños se hallan a la margen izquierda del Río Grande y sirven de límites a varias islas.
En cuanto a los ríos afluentes del Orinoco, ubicados dentro de los limites del Territorio Federal Delta Amacuro, estos son: Barima, el Amacuro, el Toro, el Coima y el Arature, los cuales vierten sus aguas en la margen derecha del ya mencionado río.

LAGUNAS: en la gran mayoría de las islas del Delta existen estas clases de depósitos naturales de agua, al igual que en las estribaciones de la Sierra Imataca. Entre ellas citaremos las siguientes: las de Casacoima, y el Baratillo al Oeste de los castillos de Guayana, Caratal, San Francisco y Mucurita en la Isla de Tórtola, la Portuguesa, entre el Río Grande y el Caño Araguaito, Jota-Kabuka, a la margen izquierda del Caño Araguaito, consejo a la margen derecha del Río Grande, El Encanto y Décimo a la margen derecha del Caño Manamo y antes del nacimiento del Caño Macareo, la Cerca, el Muerto y Tirital en jurisdicción de las islas de Macareo y Coporito, Sacoroco, en jurisdicción del caserío Sacoroco y la de Coporito de ese mismo nombre. Además hay otras de menor importancia.
Todas las lagunas antes mencionadas son ricas en peces y constituyen una fuente de ingresos para los que se ocupan de la pesca en el Delta.





LAS ISLAS DEL DELTA…

Los caños del Territorio Federal Delta Amacuro delimitan las tierras ubicadas en la zona deltáica y forman un conjunto de islas entre las cuales mencionaremos las siguientes:
Isla de Tórtola: cercana al vértice del Delta y comprendida dentro de los siguientes limites: Norte, el Río Grande; Sur, el Caño piacoa; Este, los Tres Caños; y Oeste, el Río Orinoco.
Isla de Varadero: también ubicada cerca del vértice del Delta. El Orinoco le sirve de límite por los cuatro puntos cardinales.
Isla de la Chivera: situadas en las proximidades del vértice deltano y con límites similares a los de varadero.
Isla de Matamata: en el cause del Río Grande, que le sirve de limite en toda su amplitud.
Isla de Macareo: en la margen derecha del Caño, limita por la parte Norte del Caño de Macareo, por el Sur con el Rio Grande y parte del Caño Araguaito, por el este la Costa Atlántica y por el Oeste con el Caño Manamo. Esta isla se halla atravesada en su interior por los Caños del Consejo, Jota-Kabuka y Caño Rico, los cuales son de poco caudal, pero al producirse las crecientes del Orinoco contribuyen a inundarla en su totalidad.
Isla de Guasina: en el centro del Rio Grande, frente a Sacupana del Cerro.
Isla de “El Toro”: También en el Rio Grande.
Isla de Coporito: en la margen derecha del Caño Manamo y dentro de los siguientes linderos: Norte, el Caño de Macareito; Sur, el Caño Macareo; Este el Caño Aguacasia y Oeste el caño Manamo.
Isla de Paloma: a la margen derecha de Caño Manamo, limita por la parte norte con el Caño de Tucupita; por el Sur Caño Macareito, por el Este el caño Tucupita y por el Oeste el Caño Manamo. El caño Macareito aún cuando fue cerrado en su nacimiento, mantiene el agua estancada en su cause, por lo que sigue considerándose como limite entre las islas de Coporito y Paloma. Situación análoga presenta el Caño Tucupita, el cual fue obstruido cerca de su desembocadura.
Isla Tucupita: en la margen derecha del Caño Manamo. Sus limites son: Norte, el Caño Cocuina; Sur, el Caño Tucupita; Este, el Caño Cocuinita y Oeste el Caño Manamo.
Isla Cocuina: en la margen derecha del Caño Manamo y dentro de los siguientes limites: Norte, Caño Guacajarita; Sur, los caños la Horqueta y Cocuina; Este, el Caño Pedernales y Oeste, el Caño Manamo.
Isla de Manamito: entre los caños Manamo y Manamito, con los cuales limita por el Este y el Oeste respectivamente. Por el Norte con la unión de los ya mencionados caños y por el Sur con el Caño Morocoto.
En el Municipio Pedernales existe además otro grupo de islas de menor extensión entre las que se hallan: Güina-Morena, Capure, Isla de Plata, Cotorra y Morocoto. Así mismo tenemos las que forman el Caño Araguaito, el Araguao y el Río el Grande, la que se halla comprendida entre los caños de Araguao, Araguaimujo, Sacupana y el Río Grande, en jurisdicción del Departamento Antonio Díaz, donde hay otro grupo de Islas de menor Superficie.

BELLEZAS NATURALEZ DEL DELTA…

El Territorio Federal Delta Amacuro presenta condiciones extraordinarias para el desarrollo de la Industria del Turismo. Los paisajes formados por las Islas que se hallan ubicadas en la desembocadura de sus caños, son de una gran belleza, además de un cuadro maravilloso que se exhibe todos los años, cuando el Orinoco el nivel de sus aguas por efecto de la creciente.
Durante la época de verano, las islas del Delta con las playas que la rodean, podrían, podrían llegar a constituirse en verdaderos sitios de Turismo. Pero es necesario hacerle los acondicionamientos necesarios.
Entre las bellezas naturales del Territorio Federal Delta Amacuro podemos mencionar además de sus islas y manglares, los saltos Casacoima, Sacaroco y las Golondrinas y los raudales del Toro, ubicados en la Sierra Imataca. En caídas de agua representan un gran espectáculo para el visitante.
El Salto de las Golondrinas se halla en el Caño Acoima, jurisdicción del Departamento Antonio Díaz. Este delicioso paraje deltano merece ser visitado por lo importante que le resulta la precipitación del agua, por el constante movimiento en el cual se mantiene la exuberante vegetación que lo rodea y por esa sensación de paz y tranquilidad que se percibe en el ambiente. Indudablemente el Salto de las Golondrinas, llamado así por la gran cantidad de este tipo de aves que allí viven, es una de las grandes bellezas naturales del Delta, circunstancia que invita a conocerla la vez que debía convertirse en centro de sana y hermosa recreación.
El Salto de Casacoima se halla en la jurisdicción del caserío Piacoa, en la Sierra Imataca desde lejos puede admirarse pues destaca entre el verde follaje de la montaña.
El Salto de Sacoroco, ubicado en la jurisdicción del caserío que lleva e mismo nombre, tiene una caída de 80 metros aproximadamente y representa un gran atractivo para la recreación y el turismo.
Los raudales del Toro son pequeñas caída de agua en el cauce del río que lleva dicho nombre, el cual nace en la Sierra de Imataca y desemboca en el Orinoco. Se halla en jurisdicción del caserío Orocoima, en el Departamento Antonio Díaz.
Especial mención debe hacerse de la existencia de las aves que en numerosas bandadas pueblan las márgenes de las desembocaduras de los caños del Delta y lo forman un conjunto maravilloso. Entre ellas tenemos sidras, corocoras, garzas. Así mismo en los manglares hallamos guacamayos, arrendajos, moriches, loros, que forman una extraordinaria exposición de cantos y colores, digna de ser vista.


TRIBUS QUE POBLARON AL DELTA…

Con el nombre de población prehispánica, que algunos cambian por el de población precolombina, se conoce todo el gran conjunto de núcleos humanos que poblaron el Continente Americano antes del arribo de Cristóbal Colon a la isla de Guanahaní el 12 de Octubre de 1492.
La población prehispánica del Territorio Federal Delta Amacuro, la forman diversas tribus, entre los cuales se mencionan los Aramayas, Arawak, Caribes, Pariagotos, panacayos; ubicados en lo que hoy se conoce como la zona alta del Territorio y los Tiuitiuas, llamados así por Sir Walter Releigh, designado como Tivitivi populi por Sansón de Abbeville, mientras que el padre Cabrantes los denominó tiguitiques y los Mariusas y Guaraunos o Waraos, habitantes de la zona deltáica propiamente dicha.
Se consideran estos grupos indígenas como población prehispánica, por cuanto fueron los que hallaron los conquistadores españoles, misioneros y otros visitantes de estas tierras en fechas posteriores al descubrimiento de las mismas. Lo que si resulta muy difícil es determinar la fecha desde la cual de dichas tribus lo que hoy es el Territorio Federal Delta Amacuro. No ostente la razón expresada, puede expresarse que la antigüedad del Warao en el Delta remota aproximadamente a 17.000 años antes de Cristo, de acuerdo a estudios realizados en piezas de cerámica desenterradas en el caserío La Horqueta y las cuales se consideran elaboradas por ellos, lo cual hace suponer que este grupo humano es de los mas antiguos del Delta y de Venezuela, desde donde se desplazaron a diversas islas del Mar Caribe.

ETNIA WARAO…

Como ya se dijo estos primeros pobladores del delta remontan sus orígenes a épocas milenarias. En la actualidad constituyen un grupo de 15.000, repartidos en tres Departamentos de este Territorio, en su casi totalidad hacia las zonas adyacentes a las desembocaduras de los caños. Están considerados como población autóctona del Territorio. El término Warao traducido al español significa: Gente de las Embarcaciones.
COSTUMBRES: originalmente los Waraos, lo mismo que otros indígenas, llevaban una vida nómada, la cual han venido sustituyendo por la sedentarización o afincamientos en determinados lugares, pero aun así, en algunas épocas del año se trasladan a otros sitios dejando las rancherías completamente deshabitadas, a esto que podría considerarse a la vez que transitoria regresión del nomadismo, se opone al hecho de haber constituido pequeñas comunidades con asiento definitivo en ellas. Sus viviendas siguen siendo el típico habitad de sus ante pasados, aunque con algunas modificaciones que apuntan como rasgos de tansculturización.
En lo que a vestido se refiere, en muchas comunidades indígenas ha desaparecido el guayuco de la época prehispánica sustituyéndolo por ropas adecuadas a cada sexo. Las mujeres conservan siempre sus adornos formados por collares de gran tamaño, con que se dan varias vueltas al cuello, en este aspecto relacionado con la forma de vestir, la cultura criolla a influido bastante en el Warao.
La alimentación de los Waraos, desde sus orígenes hasta hoy, ha sido y continúa siendo a base de pescado, carne procedente de la caza, cangrejos, yuca, ocumo, plátano, arroz, frutos de moriche y maíz. En este aspecto ha habido pocas modificaciones, sobre todo para los Waraos que no se han incorporado todavía a proceso civilizador. Los que lo han hecho, practican los mismos hábitos en el particular que los criollos.
Entre los Waraos la muerte es considerada en dos aspectos: como un hecho natural si se produce después de una larga existencia o como muna intervención de espíritus que hacen daños a las personas.
Una vez colocado el cadáver dentro de la urna (daukaba), esta es llevada a un lugar fuera del poblado, o dejarla en la misma casa del muerto sobre estacas a un metro de altura, en este último caso la vivienda será abandonada.

El procedimiento ancestral ya narrado en cuanto a los cadáveres se refiere, ha sido sustituido por las normas que rigen en el resto de la población venezolana. Es decir que ya los Waraos, en la actualidad entierran sus muertos tal como lo hacemos nosotros.
Entre los Waraos existió el culto de los muertos, hoy en vida de desaparición, mediante el cual la urna o tronco de los arboles donde se hallan los cadáveres eran trasladados de un lugar a otro en constantes mudanzas que se realizaban, también acostumbraban a llevar los huesos de los muertos (previamente lavados) para colocarlos sobre lasa viviendas.
La vejes para los Waraos constituye una expresión de sabiduría, apreciación esta que se remota a épocas milenarias y en la cual se hizo posible que sus pinches fuesen siempre de edad avanzada. Dicha sabiduría esta conceptuada en el orden espiritual, a través de la cual acumulan valiosas experiencias; por eso demuestran un gran respeto a las personas de pelo encanecido. Así mismo califican que las arrugas en el rostro son reflejo de una vida llena de sufrimientos por diversas causas.
RELIGION: los Waraos han sido politeístas en el transcurso de su existencia milenaria. Han rendido culta al sol, a luna, las aguas, quienes atribuyen poderes especiales.
En la alborada de sus contactos con la civilización europea, los waraos habitantes del territorio que hoy conforma el Territorio Federal delta Amacuro, adoraban estatuillas o ídolos hechos de diversos materiales, al iniciarse la acción de los misioneros, varias tribus fueron iniciadas e instruidas en la fe católica, esta labor misional reemprendida posteriormente en el delta el año 1919, ha dado excelentes resultados y en la hora presente son muchos los Waraos que profesan la religión Católica.
ARTESANIA: de acuerdo con los trabajos arqueológicos llevados a cabo en el Territorio Federal Delta Amacuro se ha logrado un gran número de piezas de cerámica, lo cual atestigua que los Waraos fueron expertos artesanos en esa especialidad, en épocas que se remontaron a miles de años.
OTRAS MANIFESTACIONES CULTURALES: entre estas se destaca la música, el canto las danzas Waraunas, las cuales son el núcleo fundamental de de todas sus festividades, así como también las luchas en donde se ponen de manifiesto sus habilidades para la defensa personal.
Entre los instrumentos musicales de los Waraos se hallan: las maracas, el tambor, el violín, la flauta el pifano de carrizo y el caracol, todos estos instrumentos a excepción del caracol, son producto de la habilidad manual y el ingenio de los Waraos.
El tambor se fabrica de la piel de Araguato, la flauta es preparada con hueso de venado (la Tibia), el pifano es de carrizo, las maracas se hacen de taparas de tamaños pequeños, las cuales se llenan de semillas de capachos, colocándoles un palito para sujetarlas cuando, las tocan. Además de instrumento musical las maracas entre los Waraos tienen aplicaciones en los actos de curación que realiza el sacerdote medico a la tribu ichos actos se conocen con el nombre de empiachiamiento. Debe recordarse que en las antiguas tribus waraunas el sacerdote se conocía con el nombre de piache, de ahí los términos empiachar y empiachamiento que se les da a estos actos de curación.
Los cantos waraos expresan el sentimiento afectivo de estas gentes que a fuerza de vivir en contacto directo con las obras de naturaleza, han encontrado en ellas verdaderas fuentes de inspiración. Así cantan al agua de los ríos, a los montes, a las aves, y a la mujer que aman.
Las danzas Waraunas constituyen junto a la música, el canto y otras manifestaciones autóctonas, su folklore, el cual viene de un ayer muy distante, pero ha sobrevivido cual valiosa herencia en el devenir del tiempo, estas manifestaciones culturales son conocidas por toda la población deltana y en algunas otras localizaciones del país, donde han sido recibidas con profunda satisfacción.
Al hablar de otras manifestaciones culturales de los Waraos cabe mencionar su habilidad para la fabricación de diversos objetos empleados para ello material de origen vegetal. Entre estas muestras de saber Warao tenemos los chinchorros fabricados con fibra de moriche, cestas, sebucanes, manares, guapas, collares, figuras de animales y otros objetos tallados en madera. Todo esto revela que el warao tiene actitudes y además su propio acervo cultural.
ORGANIZACIÓN SOCIAL: los Warao desde la alborada de su existencia han estado organizados en núcleos llamados tribus. En la actualidad esa estructura social tiende a cambiar en aquellas comunidades donde se han sedentarizado en forma definitiva.
GOBIERNO: las tribus se hallaban bajo la suprema autoridad de un jefe máximo llamado Cacique. Hoy se le dice Gobernador.
MEDIOS DE SUBSISTENCIA: los Waraos tuvieron como medio de vida, la caza, la pesca, la recolección de frutos de moriche, el aprovechamiento de dicho árbol para extraer la yuruma (especie de harina), el vino y unos gusanos muy apetecidos por ellos, también hacían pequeños siembras de maíz y yuca.
Actualmente los Waraos prestan sus servicios en el medio rural, en la ciudad de Tucupita y en algunos centros industriales del país, gracias al proyecto de adaptación a nuestra forma de vida. Además se dedican a las labores de artesanía y agricultura sin haber olvidado el moriche, la caza ni la pesca.


DISTRIBUSION DE LA POBLACION PREHISPANICA EN EL DELTA…

NOMBRE DEL ASENTAMIENTO O LUGAR DE POBLACION TRIBUS QUE ALLI SE ESTABLECIERON
Los Castillos de Guayana (anteriormente Guayana la vieja) Aramayas
Serranía Imataca Arawak
Río Barima (parte alta) Arawak
Río Amacuro (parte alta) Arawak
Región Norte de Imataca (cabeceras de los Ríos Acure y Aguirre) Caribes
Región Occidental de Sierra Imataca Pariagotos
Región Sur de Imataca Panacayos
Isla de Mariusa Tiuiticas, llamados también Tivitivis, o Tiguitiques y Mariusas.
Caños Manamo, Macareo, Araguao, Araguaito y resto de la zona deltáica … Waraos


PRIMERAS FUNDACIONES

CIUDADES Y PUEBLOS…

El año de 1593, Antonio de Berrio fundó la segunda Santo Tomas de Guayana, en jurisdicción de lo que hoy es el Territorio Federal Delta Amacuro. Completamente en el lugar que ocupa el caserío los Castillos de Guayana, antes denominada Guayana la Vieja.
Esta fundación fue la única llevada a cabo por los conquistadores Españoles dentro del espacio geográfico que en la actualidad corresponde al Delta y aun cuando hasta la fecha ese acontecimiento no halla sido divulgado como hecho histórico, es indiscutible y rigurosamente cierto.
Antonio de Berrio, procedente de Nueva Granada, bajó por el Río Meta, luego siguió el curso del Orinoco y en 1591 fundo a San José de Oruña, en la Isla de Trinidad. Nuevamente remonto el Orinoco para realizar la ya citada fundación de la segunda Santo Tomas de Guayana, a la cual se designo con este nombre porque antes había existido otra en sitio muy próximo en la boca del Río Caroni, a la cual se conoció con el nombre de la Primera Santo Tomas de Guayana, ignorándose quien fue su fundador. En tal sentido, B. Tavera en su obra Anales de Guayana, Pág. 24 dice: y pensamos que tal fundación (refiriéndose a la primera Santo Tomas de Guayana), fue la misma que encontró Ordaz habitada por indios Uayanos, que Vivian en, míseras churuatas.
La segunda Santo Tomas de Guayana fue la capital de la Ciudad de Guayana y Antonio de Berrio, su fundador desempeñó la Gobernación de esta a partir de año 1591 a 1597. De 1591 a 1593 la Capital fue San José de Oruña.
La segunda Santo Tomas de Guayana fue incendiada por filibusteros ingleses al mando de Keimes, el 28 de Enero de 1618. El ataque se produjo el 12 de Enero del citado año. Los esfuerzos del entonces Gobernador de la Provincia de Guayana, Capitán Diego Palomeque de Acuña, resultaron inútiles pues fueron vencidos por los atacantes. Allí se combatió con gran heroísmo, Palomeque de Acuña murió en la acción lo mismo que un hijo de Walter Releigh.
El año de 1619, Don Fernando de Berrios y Oruña reedifico por tercera vez a Santo Tomas de Guayana en el mismo lugar que estuvo anteriormente la que fue destruida por los ingleses. La nueva población fue atacada por Adrián Jansen el 11 de Diciembre de 1629. Finalmente y por una cuarta vez fue fundada la capital de la ciudad de Guayana en el año 1674, en el sitio donde hoy se halla Ciudad Bolívar, por Joaquín Sabás Moreno de Mendoza.
Existe un monumento histórico, el cual reafirma lo dicho en estas líneas con respecto a la fundación de de la Segunda Santo Tomas de Guayaba dentro de los límites actuales del Territorio Federal Delta Amacuro. El es, el Castillo Villapol, ubicado en el caserío los Castillos, margen derecha del Río Orinoco.
La mencionada construcción fue dirigida por el Reverendo Domingo de Santa Águeda, compañero de Antonio de Berrio en todas sus expediciones. En principio fue un convento: el primero que se edifico en la Ciudad de Guayana, inmediatamente que Berrio fundo la población antes nombrada. Después fue convertida en fortaleza por el Coronel Carlos de Sucre a partir del año 1734.
En cuanto a la otra fortaleza que existe en los Castillos, fue edificada en el siglo XVIII por Juan de Dios Valdés, con el nombre de Padrastro, de acuerdo a lo dispuesto por el Gobernador de Cumana, Carlos Sucre. Posteriormente, dicha fortaleza le fue cambiado el nombre por el de Campo Elías, con el que se conoce actualmente, en honor a otro prócer de nuestra independencia, tal como lo fue Villapol.

ASENTAMIENTOS INDIGENAS

En este aspecto y para una mejor interpretación de la historia de Delta Amacuro, es necesario decir que durante los siglos XVI, XVII y XVIII, esta región fue poblada en casi su totalidad por tribus diversas, de las cuales han ejercido predominio los Waraos, quiere decir esto que la población prehispánica formada por otros núcleos fue desapareciendo del área que hoy le corresponde a esta entidad federal y en esa medida se intensifico el doblamiento warao.
Con el nombre de asentamientos indígenas se conocieron durante la época de la conquista muchos poblados los cuales fueron dirigidos en su creación o fundación por los conquistadores de acuerdo al sistema de repartimiento y encomiendas, sometimiento de los aborígenes a mano armada. Doblamiento de ese tipo realizaron en la provincia de Guayana, bajo el mandato del Gobernador Manuel Centurión, con Waraos procedentes del Delta del Orinoco.
En el Territorio Federal delta Amacuro no se llevo a la práctica dicha modalidad de fundaciones, pues aquí no funcionó el sistema de repartimientos y encomiendas y tampoco hubo motivos para que la codicia de los conquistadores fijara su atención en esta zona, desprovista para ellos del incentivo que proporcionaba la posible existencia del oro y las condiciones apropiadas para echar las bases de una economía basada en la agricultura. Solamente los misioneros supieron valorarlo en su justa dimensión y por lo tanto desarrollaron una obra de la cual todavía se observan vestigios.

INICIACIÓN DE LAS LABORES MISIONALES
EN EL DELTA…

A partir del año 1650 las misiones de Cumana tuvieron a su cargo las tareas de evangelización en el Delta del Orinoco, realizadas con anterioridad por los Capuchinos Aragoneses.
En el año 1687, por disposición del Consejo de Indias, se le confiaron las Misiones de Trinidad y Guayana a los Capuchinos Catalanes de las de Cumana.
Con el nombre de repartimiento se le conoció durante la época de la conquista la cesión de lotes de terrenos que el jefe de una expedición hacia entre sus soldados, de acuerdo a las capitulaciones o contratos suscritos entre aquel y el Rey.
Las reparticiones tuvieron como finalidad hacer que los conquistadores participaran de lo que ellos iban descubriendo y a la vez echar las bases para su asentamiento en los pueblos a fundarse.
El repartimiento consistía en un lote de terreno o solar que habría de utilizarse para la construcción de la vivienda y huerto familiar. Una vez constituida la ciudad, las autoridades repartían lotes mas grandes en los terrenos circunvecinos, en los ejidos en las comarcas vecinas o en tierras de nuevos descubrimientos, estas donaciones se denominaban “mercedes de tierras” y las mismas debían ser conformadas por la corona.
Los repartimientos se iniciaron con la llegada de Cristóbal Colon a la española y finalizaron durante el reinado de Carlos III.
La encomienda era reparto de Indios, ya sometidos, que se hacia entre los colonizadores con el fin de que tuvieran mano de obra suficiente y gratuita para la explotación de la tierra.
Prohibida como fue la esclavización de los aborígenes, la encomienda vino a permitir a los colonizadores la explotación legal de aquellos, ya que estaban obligados prestar servicios personales y gratuitos a los encomendadores.
Las encomiendas tuvieron como finalidades premiar servicios meritorios de los conquistadores, mantener contentos a quienes conquistaban tierras para el Rey, obtener brazos suficientes para el trabajo y facilitar el sometimiento de los indios mediante la disolución de las tribus.
Aun cuando existían leyes que reglamentaban la actuación de los encomenderos con relación a los encomendados (los indígenas), se cometieron innumerables abusos con nuestros aborígenes.
En Venezuela se iniciaron las encomiendas con la fundación de las primeras ciudades, a mediados del siglo XVI y quedaron totalmente prohibidas en el año 1728.
Al comienzo las encomiendas no tenían carácter hereditario, pero más tarde se extendieron hasta los descendientes del encomendero, por dos, tres y cuatro vidas, es decir, que la encomienda pasaba al heredero de su primer poseedor, luego al siguiente y así, hasta convertirse en un beneficio de determinada familia, con carácter hereditario.
La facultad de entregar encomiendas fue propia de los jefes de expediciones, luego paso a los adelantados y después de los virreyes, gobernadores y capitanes generales, quienes por ley no podían tenerlas, aun cuando hubieren renunciados a sus cargos.
En lo que se refiere a los repartimientos en lo que es hoy Delta Amacuro, estas se realizaron únicamente en la segunda Santo Tomas de Guayana. No se tiene conocimiento de que haya habido encomiendas a raíz de la fundación de dicha ciudad.
Entre los años 1744 y 1747, mediante autorizaciones consignadas en reales cédulas, las Misiones de Trinidad fueron nuevamente incorporadas a Cumaná, pero el delta siguió anexo a la Misión de Guayana, la cual funcionaba independientemente de la de Cumaná. En esa oportunidad estuvo nuestro Delta bajo la guía espiritual de los catalanes en 1785, estos fueron reemplazados por los Aragoneses.
Cuando el Delta del Orinoco fue jurisdicción misional de Cumaná, se fundaron varios pueblos con waraos sacados de esta región Delta Amacuro.
En cuanto a los pueblos de misión fundados dentro del Territorio Federal Delta Amacuro, veamos el siguiente cuadro:




NOMBRE DE LA MISION AÑO DE FUNDACION POBLADORES
Barima 1729 Arawak y Waraos
Nuestra Señora de los Ángeles de Amaruca 1730 Pariagotos
Payaraima 1740 Arawak
Casacoima 1717 ó 1741 Waraos
Santa Rosa de Moruca 1717 ó 1746 Arawak y Waraos
Tipurúa 1717 ó 1760 Waraos
Piacoa 1760 Waraos
Santa Ana de Puga 1717 ó 1760 Arawak
Uyacoa 1765 Waraos
Pagallos 1790 Waraos
Sacupana del Cerro 1790 Waraos
Imataca ____ Waraos
Santa Catalina ____ Waraos

Estos pueblos de las misiones o simplemente misiones, fueron atendidos exclusivamente por religiosos Capuchinos Catalanes. Algunos tuvieron una corta duración y otros prolongaron su existencia.
En lo que se refiere a las Misiones de Piacoa, Uyacoa y Tipurúa, durante el mandato de Don Manuel De Centurión, Gobernador de la provincia de Guayana desde 1766 hasta 1777, fueron trasladadas a otros sitios, lo cual repercutió negativamente en los grupos humanos que los constituían.
Aun cuando anteriormente se dijo que los conquistadores españoles tuvieron poco conocimiento acerca del Orinoco, como una zona apta para el desarrollo de la agricultura, la ganadería y la explotación maderera, conviene dar a conocer la apreciación que hizo José Felipe al iniciarse, gobernador de la `provincia de Guayana durante los años 1797 hasta 1810, a través de un informe presentado a la superior autoridad del Rey, el cual definía el bajo Orinoco como “Tierra buena para el cultivo de caña de azúcar, algodón y tabaco”, entre otras especies, así como también se refería a la posible explotación de diferentes especies de madera. En tal sentido, sugería la instrumentación de formas que permitieran el aprovechamiento de estos grandes recursos naturales como una forma de incrementar la economía de la provincia que el gobernaba.
El Gobernador Centurión recluto en el transcurso de su mandato 1.170 Waraos en el Delta del Orinoco, para ser distribuidos en las aldeas de Orocopiche, Marauanta, Bella Vista de Borbón y Carolina, ubicadas en la provincia de Guayana, a la cual también pertenecía el Delta, estas aldeas en donde fue ubicada la población Warauna antes mencionada, quedaban todas fuera de la jurisdicción del Territorio Federal Delta Amacuro.
Con la fundación de las misiones que ya hemos nombrado, iniciaron los religiosos sus labores en jurisdicción de lo que es hoy la antes mencionada Entidad Federal, las cuales fueron interrumpidas y renovadas en el año 1919, continúan el la hora presente.

ORGANIZACIÓN POLITICO TERRITORIAL

Corregimientos, Cabildos, Gobierno Provincial…

Corregimientos: con este nombre se conoció durante la época de la colonización en América una de las divisiones Político Territoriales creadas por la Corona Española para la mejor administración de las ciudades y pueblos que fueron surgiendo como una consecuencia de la conquista.
La mas importante de estas divisiones político territoriales fue el virreinato, a la cual erguían con orden de importancia las Capitanías y Presidencias, divididas a su vez en Corregimientos y Ciudades.
El funcionario a cuyo cargo se hallaba el Corregimiento se denomina Corregidor, al cual también se le daba el nombre de Alcalde Mayor.
El Corregidor desempeñaba sus funciones como autoridad principal de los pueblos habitados por españoles que se formaron en América. El dirigía, vigilaba y gobernaba dichos pueblos.
También existieron en América corregidores especiales de los pueblos de indios y era su obligación vigilar el trato que los encomenderos daban a aquellos a la vez que se les pagara correctamente el trabajo realizado.
Cabildos: constituyeron la representación del poder municipal en América durante la época de la colonia.
El Municipio tuvo su origen en Roma y adquirió gran importancia y extendiéndose posteriormente a las demás comunidades de Europa, de donde fue traído alo Nuevo Mundo.
Los cabildos se constituían al fundarse las ciudades, con lo que ya quedaba de hecho creado por el Municipio.
El cabildo estaba presidido por un corregidor y lo formaban los regidores, nombrados por el Gobernador para constituirlos inicialmente. Los Regidores nombraban a los Alcaldes Ordinarios que ejercían la justicia en primera instancia. También eran funcionarios del cabildo: el Síndico, el cual representaba las ciudades y villas en cualquier negociación y en todos los casos de venta, composición y repartición de tierras y solares, el procurador que defendía a la ciudad ante la corte; el Alférez Real, con voz y voto cabildo, y facultad para sustituir a los Alcaldes Ordinarios en caso de ausencia o muerte. Era el encargado de llevar el Pendón Real de las ceremonias públicas y tenia el mando de las milicias de las milicias del cabildo.
El Alguacil Mayor, cuya misión consistía en hacer cumplir los acuerdos del cabildo, perseguir los juegos prohibidos practicar detenciones y hacer la ronda de la ciudad, el fiel ejecutor, encargado de los abastos de la ciudad, fijaba los precios al detal, controlaba las pesas y medidas y todo lo relativo al sea y ornato publico; el Escribano, quien llevaba los libros de acuerdo de los cabildos y del asentamiento de los depósitos que hicieran. Tanto el cargo del Alférez Real como el del Alguacil Mayor eran vendibles.
Las atribuciones del Cabildo estaban determinadas por la Real Audiencia y eran las siguientes:
 Administrar los Ejidos propios y abastos
 Examinar las cuentas de las Obras Publicas
 Establecer los precios de los alimentos
 Repartir ciudades y tierras en las ciudades
 Hacer cumplir lo dispuesto sobre los bosques y pastos

Estas atribuciones fueron restringidas por e Rey Felipe II, cuando decreto que los cargos del ayuntamiento eran venales es decir, que se podrían comprar con dinero.
El primer cabildo establecido en Venezuela fue el de Nueva Cádiz en la Isla de Cubagua, fundada en 1509.
Gobierno Provincial: se denomino así a la autoridad ejercida por España sobre las provincias de Indias, dentro del Continente Americano. Dicho Gobierno tuvo como patrón o modelo el del citado país.
El Gobierno Provincial tuvo su dirigencia desde España, representada en el Rey y el Consejo de Indias en lo que se refiere a las autoridades en la América durante la llamada época colonial estas fueron: los Virreyes, Capitanes Generales, Gobernadores, Corregidores y funcionarios de los Cabildos.
Cada una de las autoridades ya mencionadas, así como los integrantes del cabildo tenían sus propias y especificas atribuciones. La organización del Gobierno Provincial de acuerdo a la manera en que fue concebida y practicada, demuestra que los reyes no ejercieron su poder en América de manera absoluta, si no que permitieron que este se descentralizara y cada autoridad o funcionario tuviera y cumpliera determinadas responsabilidades.

EL DELTA COMO PARTE INTEGRANTE DE LA PROVINCIA DE GUAYANA
La población del oriente Venezolano que en la actualidad conforma el Territorio Federal Delta Amacuro, perteneció durante la época del la conquista, de la colonia y aun después de nuestra emancipación, a la provincia de Guayana, población conocida posteriormente con el actual nombre de Estado Bolívar y antes como Estado Guayana. Por consiguiente para hablar de organización Político Territorial y de otros aspectos relacionados con el mencionado Territorio, es necesario referirse a dicha provincia, en tal sentido expresamos los siguientes:
Desde las últimas décadas del XVI hasta el año 1734, la Isla de Trinidad fue parte integrante de la Provincia de Guayana. Así lo demuestra el hecho de haber sido establecida la capital de dicha provincia (Guayana), en San José de Oruña, ciudad ubicada en dicha Isla.
Por dispocision del Rey de España, Felipe V, la provincia paso a la jurisdicción de Nueva Andalucía (Cumaná) el año de 1734, este cambio en la organización Político Territorial de Venezuela fue ordenado por el Rey en el año 1731, o sea, en la misma fecha que se creo la capitanía general de Venezuela.
La real cedula expedida por el Rey Carlos en el año de 1777 unifico a Venezuela bajo el mandatote la Capitanía General de la Provincia de Venezuela o Caracas.
Volvamos a la provincia de Guayana, de la cual, como ya dijimos, formo parte de lo que es hoy el Territorio Federal Delta Amacuro, al igual que el Territorio Federal Amazonas. Hacemos alusión a este último, para dar al lector una idea de la gran porción de Venezuela que estaba ocupada por esta provincia, que se extendía desde el límite de Brasil hasta costa atlántica, incluyendo la Isla de Trinidad.
La primera capital de la provincia de Guayana en lo que es hoy Territorio Venezolano fue Santo Tomas de Guayana (la segunda) fundada como ya hemos dicho por Antonio de la Hoz Berrio (eran estos sus dos apellidos), el año 1593, en jurisdicción del espacio geográfico que actualmente ocupa el Estado Delta Amacuro, donde se halla el caserío de los castillos, dicho fundador ejerció el gobierno de la provincia de Guayana hasta 1597.
Antonio de la Hoz Berrio fue casado con Maria de Aruña, hija de Doña Andrea de Jiménez. Este hecho hizo posible que se trasladara al Reino de Granada el año de 1583, a raíz de la muerte del licenciado Gonzalo Jiménez de Quesada, tío de su esposa el cual lo había nombrado en su testamento como heredero.
Ya hemos hablado de lo acontecido en la segunda Santo Tomas de Guayana como una consecuencia del ataque de los ingleses en 1618 y de la reedificación de dicha ciudad, en la cual se mantuvo la capital de Guayana hasta su traslado a Angostura, hoy Ciudad Bolívar fundada por Joaquín Sabás Moreno de Mendoza el año 1764 con el nombre de Nueva Guayana Angostura de Orinoco.
Conforme a las reales ordenes de su majestad Carlos III de 4 a 5 de Junio del año 1762, La provincia de Guayana quedo constituida en comandancia separada, subordinada al virreinato de la Nueva Granada, hasta el 1 de Mayo de 1766 cuando paso a la capitanía General de Venezuela.
Desde el 23 de Octubre de 1771 Guayana quedo nuevamente en jurisdicción del Virreinato de Nueva Granada y finalmente por disposiciones del 8 y 26 de Septiembre de 1777volvió a pertenecer a la capitanía General de Venezuela.
He aquí los aspectos históricos del Delta Amacuro pertenecientes a la época de la colonia, que se relacionan con su organización político-territorial.
Como puede observarse, se ha hablado de la provincia de Guayana porque el Delta fue parte integral de ella y por consiguiente no puede hacerse un estudio aislado de el, pues su historia colonial se halla totalmente vinculada a la de esa provincia, por la razón que hemos expresad.

ECONOMIA Y SOCIEDAD
IMPORTANCIA DE LA IGLESIA Y SU DESARROLLO EN LO ESPIRITUAL, SOCIAL Y ECONOMICO
La Provincia de Guayana fue desde los tiempos de la conquista y en la época colonial, beneficiaria de la tarea civilizadora realizada en el ámbito de su jurisdicción por los representantes de la iglesia Católica, muchos de los cuales ofrendaron sus vidas en la meritoria empresa de instruir a nuestro aborígenes en los principios de la fe cristiana.
Como testimonios de esa extraordinaria obra de los misioneros en Guayana, llevada a feliz término con grandes sacrificios y muy pocos recursos, encontrados allí muchos pueblos fundados por ellos, entre los que podemos nombrar a Upata, Guasipati, Tumeremo y San Félix.
En lo espiritual, los misioneros lograron sembrar en la conciencia de los indígenas el amor a Dios y su reconocimiento como ser Supremo. Esta fue la simiente que abonada con el devenir del tiempo, fruto maravilloso, representado en las creencias religiosas hondamente arraigadas en la comunidad guayanesa.
En cuanto al aspecto social, la Iglesia ejerció en Guayana lo mismo que en otras regiones del país n gran ascendente sobre los habitantes de las distintas poblaciones, al dictar normas de conductas que también se reflejaron en otros aspectos y situaciones de la vida cotidiana.
En los centros misionales la vida en comunidad sirvió para cambiar el nomadismo por la sedentarización y al mismo tiempo fue creando en los indígenas allí concentrados, mayores lazos afectivos que hubieron de unirlos aún más.
La economía de Guayana durante la época colonial tuvo un respaldo considerable por parte de los misioneros, quienes se convirtieron en pro veedores de ganado y productos agrícolas. Esta influencia económica de las misiones se prolongó hasta la guerra de la independencia. Basta recordar que el libertador halló en la misiones del Caroni un centro de abastecimiento de reses, mulas y caballos, los cuales fueron utilizados a favor de la emancipación venezolana.
El Delta del Orinoco, parte integrante de la provincia de Guayana, disfrutó muy poco de la acción creadora de la Iglesia durante el siglo XVII, debido a las características naturales de la región y a la falta de interés de los gobernantes. Al efecto
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Antiguo 30-08-2010, 22:53:51   #154
SOL GUAYANE
RUMANIA
 
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HOLA SOY ESTUDIANTE DE TURISMO EL FORO SOBRE EL ESATADO DELTA AMACURO ME PARCE SUMAMENTE INTERESANTE , YA QUE NO SOLO ES UN FACILITADOR DE INFORMACION , SINO QUE TAMBIEN PROMUEVE AL ESTADO COMO SITIO TURISTICO, ESTOY REALIZANDO MI TESIS DE GRADO PARA OPTAR AL TITULO DE LIC.TURISMO, Y ESTOY REALIZANDO UN PLAN PARA EL APROVECHAMIENTO TURISTICO DEL MUNICIPIO PEDERNALES, Y SOLICITO SU COLABORACIÓN Y TODO EL APOYO DE USTEDES , TODA LA INFORAMCION NECESAARIA QUE SEA DE INTERES PARA EL CUMPLIMIENTO DE TAL OBJETIVO, LA VEGETACION, CLIMA,HIDROGRIFIA, GEOGRAFIA, MAPA POÑITICO , MAPA ECOLOGICO, MAPA DE VEGETACION DE PEDERNALES, AGRDEZCO SUMANENTE ME DEN SU APOYO, GRACIAS
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Antiguo 06-09-2010, 07:47:03   #155
manuven
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HOLA SOY ESTUDIANTE DE TURISMO EL FORO SOBRE EL ESATADO DELTA AMACURO ME PARCE SUMAMENTE INTERESANTE , YA QUE NO SOLO ES UN FACILITADOR DE INFORMACION , SINO QUE TAMBIEN PROMUEVE AL ESTADO COMO SITIO TURISTICO, ESTOY REALIZANDO MI TESIS DE GRADO PARA OPTAR AL TITULO DE LIC.TURISMO, Y ESTOY REALIZANDO UN PLAN PARA EL APROVECHAMIENTO TURISTICO DEL MUNICIPIO PEDERNALES, Y SOLICITO SU COLABORACIÓN Y TODO EL APOYO DE USTEDES , TODA LA INFORAMCION NECESAARIA QUE SEA DE INTERES PARA EL CUMPLIMIENTO DE TAL OBJETIVO, LA VEGETACION, CLIMA,HIDROGRIFIA, GEOGRAFIA, MAPA POÑITICO , MAPA ECOLOGICO, MAPA DE VEGETACION DE PEDERNALES, AGRDEZCO SUMANENTE ME DEN SU APOYO, GRACIAS
Tal vez ese tipo de informacion tan especifica sea un poquito complicada conseguirla por aqui , pero de todas maneras si encuentro algo, de seguro lo publicare por aqui
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Te digo que águila no caza moscas
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Antiguo 09-09-2010, 04:00:48   #156
wellbore
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se me hace un parecido a los Puertos de Altagracia
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Antiguo 21-05-2011, 21:58:09   #157
carlosj14
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Tucupita
La ciudad de Tucupita, es la capital del estado venezolano de Delta Amacuro y del Municipio Tucupita. Fue fundada en 1848 por gente oriunda de la isla de Margarita. Esta ciudad experimentó un gran auge a partir de 1933 gracias a la explotación petrolera que se mantuvo hasta comienzos de la década de 1960

En la actualidad se han instalado servicios administrativos, comerciales, aserraderos y refinerías de los yacimientos cercanos de petróleo, por lo que Tucupita concentra el 76,5% de la población del estado.

Paseo Malecon Manamo





Última edición por Dugommier fecha: 23-05-2011 a las 20:00:27
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Antiguo 23-05-2011, 03:08:40   #158
Cacao
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Carlosj14 muestranos las fotos
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Antiguo 23-05-2011, 17:59:22   #159
Sky_Caracas
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Una ciudad muy desconocida en mi opinion.
Sky_Caracas no está en línea   Responder Con Cita
Antiguo 24-05-2011, 20:28:44   #160
Dugommier
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Carlosj14 muestranos las fotos
Las fotos ya están en el post de arriba





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Mi más sincero anhelo es que recibas el doble de lo que me deseas
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