LC: Semana Santa "Una pasión diferente"

[Ovalo]

Como buen Lorquino y como buen foro que es este, faltaba el post de la Semana Santa Lorquina, declarada de Interes Turistico INTERNACIONAL.

La Semana Santa Lorquina es diferente, hasta lo que no somos muy religosos que digamos nos tiene enganchados, unos por lo religioso y la mayoría (opinión personal) por la pasión y la rivalidad entre AZULES y Blancos.
OS invito a todos a conocerla es algo nuevo y unico que merece la pena, en este post ire poniendo las noticias que surgan de la misma y de los distintas hermandades.

Aquí tenemos los diferentes pasos que participan en el cortejo, van en orden de antiguedad:
Paso Blanco
Paso Azul
Paso Encarnado
Paso Morado
Paso Negro -La Curia-
Archicofradía del Resucitado.

Más adelante pondre las procesiones y demás cosa de la semana Santa Lorquina.

Os dejo unos videos promocionales de la Semana Santa Lorquina:





"los pelos de punta al ver estos videos"

[Marrajo]

Las lorquinas y las cartageneras, dos de las mejores Semanas Santas del mundo (que me perdonen los murcianos jeje). Pude disfrutar de ellas aunque muy pequeño y por vídeos... son increíbles y cuanto menos peculiares

Saludos!

[Desgraciao]

No te perdono . La semana santa murciana es incríble con sus pasos salzillescos y la originalidad del desfile.

[Ovalo]

Yo no cambio las Lorquinas por niguna otra...

Paso Azul


Nace esta cofradía con el nombre de Confraternidad de Esclavos de María Santísima de los Dolores, siendo conocida desde 1756 como Hermandad de Labradores, según reza en la Bula de concesión dada por el Papa Benedicto XIV. A partir de 1856 su nombre es el de Hermandad de Labradores, Paso Azul.

Su símbolo es un corazón mariano atravesado por una espada, en recuerdo de los Dolores de la Virgen y su himno se conoce con el nombre de "Las Caretas". Su titular es la Virgen de los Dolores, cuya imagen se venera en la Iglesia de San Francisco, obra de José Capuz en 1.942


Paso Blanco


Atesora una larga y noble historia desde sus primeras referencias históricas, en el decenio de 1730-1740, durante el gobierno del Marqués de la Ensenada, cuando esta ilustre archicofradía estaba compuesta por Quince Caballeros Esclavos que representaban cada uno de los 15 Misterios del Santo Rosario, y se titulaba Real por ser el primero de ellos Su Majestad Don Fernando VI, hasta el año 1925 cuando se redactaron los primeros estatutos, en una nueva época de florecimiento de las cofradías en Lorca, bruscamente sesgada por los turbulentos sucesos de la contienda 1936-39.

Reorganizado en 1942, el Paso Blanco reconstruye poco a poco su extraordinario patrimonio artístico renovando sus estatutos en 1967 y 1997, bajo la titularidad de la Santísima Virgen de la Amargura.


Paso del Cristo Resucitado


Las primeras referencias históricas de la Archicofradía de Jesús Resucitado, como hermandad pasionaria, se remontan a los inicios del s. XVII, cuando hacia 1601 aparece ya erigida con bula apostólica en la Iglesia de Santa María de la ciudad de Lorca.

Tras diversos periodos de esplendor y decadencia, en 1764 fue restablecida con nuevas constituciones aprobadas por el Tribunal de Causas Pías, y en 1789 recibe por parte del párroco de Santa María, don José Fermín Mancebo, un nuevo impulso.

Los años del cambio de siglo marcarán un hito decisivo en la historia de la Archicofradía, cuando en 1801 sale por primera vez en procesión la Muy Venerada y Milagrosa Imagen de Nuestro Señor Jesús Resucitado.



Paso Encarnado


Los antecedentes históricos de la Archicofradía Encarnada se remontan a la fundación oficial por la Orden Franciscana en 1590 de la Cofradía de la Santa Vera Cruz y Sangre de Cristo.

En 1734 posee el título de "Archicofradía" y dos años más tarde dispone de capilla propia con dos retablos en la iglesia del antiguo convento de San Francisco de la Puerta de Nogalte de la ciudad de Lorca, fundado en 1561.

En 1863 es cuando se funda la "Hermandad de Nazarenos Coloraos", que continua la devoción por la advocación del Señor de la Sangre en la iglesia del ex-convento de San Diego sito en la barriada de San Cristóbal, y con la muy venerada imagen Titular del "Stmo. Cristo de la Agonía" existente en dicho templo, desde donde salía, a partir de 1905, la privativa "Procesión del Silencio" que recorría las calles de dicho barrio, hasta que en 1940 se produjo el traslado a la Iglesia Parroquial de San Cristóbal, que desde entonces es su sede religiosa.


Paso Morado


El Paso Morado sale en procesión a la manera tradicional y genuina, sin inclusión de grupos bíblicos en movimiento, sino sólo con estandartes, nazarenos y "pasos" que muestran los distintos episodios de la Pasión y Muerte de Jesús de Nazaret. Tiene sus antecedentes históricos en el siglo XVIII, cuando D. Pedro Alcántara Pérez de Meca dedica a la advocación del Stmo. Cristo del Socorro una capilla en el convento-hospital de San Juan de Dios.

En 1758, su nieto D. Pedro Pérez de Meca funda una hermandad que es aprobada por el obispo D. Diego de Rozas. En 1759 el general de la Orden de San Juan de Dios cede a la hermandad la aludida capilla y da el visto bueno a sus constituciones, que establecen como fines de la misma dar sepultura a los difuntos, asistir a los enfermos y realizar el Vía Crucis con procesión y estandarte los sábados de Cuaresma.

En 1800, por concesión de la Archicofradía de la Vera Cruz y Sangre de Cristo, el "paso de nazarenos morados" - color que adoptan, tras abandonar el encarnado, en 1779- ostenta ya la presidencia de la procesión del Jueves Santo por la tarde, sacando la "efigie del SS. Cristo, y el Palio de Ntra. Sra. de los Dolores", y también la Santa Cena, que compraron en 1763 a los morados murcianos.

En octubre de 1939 se restaura el Paso Morado y ya en 1940 desfila por primera vez la Imagen del Nazareno de Roque López (1787) que hoy es el Titular de la Cofradía, rebautizada con el nombre actual en 1945.

Paso negro


Los orígenes de la actual hermandad de la Curia se encuentran en el antecedente de la cofradía fundada en 1725 bajo el nombre y la advocación de Ntra. Sra. De los Dolores en el Paso del Prendimiento, que llegó a tener procesión propia el Miércoles Santo y en 1874 fue reorganizada por el Colegio de Abogados y Procuradores.

Cuando en 1940 vuelven a salir las procesiones, la Hermandad de la Curia ya había abandonado la presidencia del Miércoles Santo desde 1932 y entonces ocupó el puesto de los "negros servitas" en la procesión del Domingo de Ramos.

Dado que también habían desaparecido las Imágenes de sus Titulares en la destrucción de los primeros meses de la Guerra Civil, la Hermandad se puso bajo la nueva advocación de la Stma. Virgen de la Soledad, venerada en la imagen esculpida por José Sánchez Lozano. Tenía entre sus actividades la presidencia de las reuniones entre las Cofradías lorquinas cada Miércoles de Ceniza, en la sacristía de la Capilla del Rosario, para decidir si se sacaban o no las procesiones a la calle

[Ovalo]

Viernes de Dolores



A las 00’00h del Viernes de Dolores, SERENATA A LA STMA. VIRGEN DE LOS DOLORES. Justo en el instante en el que el reloj de la iglesia de San Francisco marca el inicio del día más azul del año, varios miles de azules se concentran en torno a la puerta de la sede canónica del Paso Azul para dar serenata a la Virgen de los Dolores. La Santísima Virgen se asoma a la puerta, este año por primera vez en trono de andas, para recibir a todos sus hijos que la llenan de piropos en el día de su onomástica. (PASO AZUL).

- A las 7’30 VIA CRUCIS con el traslado del CRISTO DE LA SANGRE, desde la parroquia de San Cristóbal hasta la parroquia de San Diego, que permanecerá hasta el día 11 de abril. Inmediatamente después se procederá a la Celebración de la Eucaristía. (PASO ENCARNADO).

- A las 12’00h en la iglesia de San Francisco, SOLEMNE MISA en honor a la STMA. VIRGEN DE LOS DOLORES. En esta misa se cantan tradicionalmente las coplas a la Virgen con música de José Alcázar García de las Bayonas y letra de José Pallarés y el Mater Dolorosa de Ginés Abellán. Este acto tiene tanto arraigo que aparte de ser multitudinario lo preside el Ilustrísimo Alcalde de Lorca. (PASO AZUL).

- A las 16’30 desde la iglesia del Carmen VIA CRUCIS PENITENCIAL al Calvario con traslado de la STMA. VIRGEN DE LOS DOLORES del PASO MORADO, obra del escultor Roque López que realizara en 1800. Este Vía crucis va acompañado por penitentes con cruces al hombro. (PASO MORADO).

- A las 20’00h. PROCESIÓN DE LA VIRGEN DE LOS DOLORES. Tiene su punto de partida en la iglesia de San Francisco y recorre las calles de Cuesta de San Francisco, Príncipe Alfonso, Lope Gisbert, Floridablanca, Avda. de Juan Carlos I, Santa Paula, Príncipe Alfonso, cuesta de San Francisco. La procesión se da por finalizada con la recogida de la Virgen de los Dolores a su sede la iglesia de San Francisco. Este año como novedad se estrena el nuevo trono en andas de la Virgen de los Dolores, obra de Juan Borrero. (PASO AZUL).

Esta procesión en su recorrido por la Avda. de Juan Carlos I, donde están situadas las gradas tiene una duración de 1 hora aprox.

[Ovalo]

SABADO DE PASIÓN


- A las 20’00 en la iglesia de San Francisco SALVE en honor a la STMA. VIRGEN DE LOS DOLORES. Es un acto muy emotivo en el que se hacen protagonistas el incienso y la cera de las velas dentro de una devoción sin parangón. La Salve, escrita por José Antonio Navarro, maestro de capilla de la Catedral de Córdoba en 1903, es la única oportunidad en todo el año para escucharla. (PASO AZUL).

- A las 20’45h en la iglesia de San Patricio SOLEMNE MISA a la STMA. VIRGEN DE LA SOLEDAD, titular de la Hermandad de la Curia. (PASO NEGRO).

- A las 21’30h. PROCESIÓN DE LA SOLEDAD, presidida por la HERMANDAD DE LA CURIA. Sale de la Colegiata de San Patricio y recorre las siguientes calles del Casco Antiguo de la ciudad: Santiago, Villaescusa, Plaza del Ibreño, Marsilla, Porche de San Antonio, Zapatería, Rojo, Arco de la Cava para finalizar en la Plaza de España. (PASO NEGRO). La duración del recorrido es de 1 hora aproximadamente.

[Ovalo]

DOMINGO DE RAMOS


- A las 11’00h en la Capilla de Rosario MISA SOLEMNE de la COMEMORACIÓN DE LA ENTRADA DEL SEÑOR A JERUSALÉN. Durante la misa se procede a la bendición de las palmas para la procesión. (PASO BLANCO).

- A las 12’00h en la parroquia de San Cristóbal tendrá lugar la BENDICIÓN DE LAS PALMAS, Procesión y Eucaristía. (PASO ENCARNADO).

- A las 19’30h en La Colegiata de San Patricio tiene lugar la formación de la PROCESIÓN DE LAS PALMAS. Se trata de la tercera procesión y la segunda en la que aparecen grupos bíblicos. Está presidida por la Hermandad de la Curia. Esta procesión representa la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, el Pueblo Hebreo aparece en procesión por primera vez en 1855 siendo el primer grupo bíblico en salir en las procesiones lorquinas. El Paso Azul procesiona con el grupo del faraón, grupo de gran vistosidad y colorido en el que destaca la Barca Solar Sagrada de Ramsés II Sale desde La Colegiata de San Patricio y recorre las calles del Álamo, Lope Gisbert, Príncipe Alfonso, Santa Paula, entrando por la carrera principal Juan Carlos I hacia las 20’15h aprox. Pasada esta calle la procesión sigue en recogida por las calles de Floridablanca, Lope Gisbert y Álamo para finalizar en la Plaza de España. (LA CURIA).

[Ovalo]

LUNES SANTO


- A las 11’00h inauguración de las EXTRAORDINARIAS EXPOSICIONES DE BORDADOS del Patrimonio de las Cofradías en el MUBBLA, Conjunto Monumental de Santo Domingo del Paso Blanco y en la Iglesia de San Francisco, Sede Canónica del Paso Azul declarada Monumento Nacional en 1982.

- A las 20’00h REZO DE ROSARIO Y TRIDUO en honor a la STMA. VIRGEN DE LA AMARGURA, titular del Paso Blanco, en su sede la Capilla del Rosario. (PASO BLANCO).

- A las 21’30h Traslado de los tronos del Paso Morado desde la iglesia de San José hasta la iglesia del Carmen. (PASO MORADO).




MARTES SANTO


- A las 20’00h en la Capilla del Rosario. REZO DE ROSARIO Y TRIDUO en honor a la STMA. VIRGEN DE LA AMARGURA. (PASO BLANCO).

- A las 20’00h en la iglesia del Carmen, montaje del trono de la “Santa Cena”, obra de Nicolás Salzillo. (PASO MORADO).

- A las 22’30h ENCUENTRO DEL STMO. CRISTO DE LA SANGRE CON NTR. SEÑOR JESÚS DE LA PENITENCIA Y LA STMA. VIRGEN DE LA SOLEDAD. (PASO ENCARNADO).

- A las 21’00h Desde la parroquia de San Cristóbal tiene lugar la salida de "Ntro. Sr. De la Penitencia” y a las 21’30 la “Virgen de la Soledad” desde la misma parroquia. A las 21’30 desde la Parroquia de San Diego sale el “Cristo de la Sangre”, hasta que a las 22’30 tiene lugar el ENCUENTRO de las tres imágenes en la PLAZA DE LA ESTRELLA.




MIERCOLES SANTO


- Desde las 8’00h hasta las 14’00h En la iglesia del Carmen tiene lugar el arreglo floral de los tronos. (PASO MORADO) .

- A las 20’00h en la capilla del Ntra. Sra. del Rosario REZO DEL ROSARIO Y TRIDUO en honor a la STMA. VIRGEN DE LA AMARGURA. (PASO BLANCO).

- A las 22’15h PROCESIÓN DEL ENCUENTRO con “El Cristo del Rescate”, “Verónica” y “San Juan Evangelista” del Muy Ilustre Cabildo de Ntra. Sra. Virgen de la Amargura. (PASO BLANCO).

Parten estas tres imágenes desde la capilla del Rosario (conjunto monumental de Santo Domingo) con el siguiente itinerario: Las tres imágenes juntas recorrerán las calles de Juan de Toledo y Villaescusa. En este punto, las imágenes toman caminos diferentes, la Verónica y San Juan Evangelista recorrerán la calle de Santiago hacia plaza de España y el Cristo del Rescate por la Calle Rojo, Cava hacia Plaza de España donde tendrá lugar el encuentro de estas tres imágenes. Instantes después entra la infantería romana portando antorchas y presidida por un tambor marcando el paso, rodearán el trono de andas del “Cristo del Rescate” representando el “PRENDIMIENTO”. PASO BLANCO.

- A las 23’00h VIA CRUCIS PENITENCIAL del CRISTO DE LA MISERICORDIA portado por los costaleros del Socorro, desde la Capilla central del Calvario hasta la iglesia del Carmen, acompañado por cientos de penitentes del Paso Morado portando velas y hachones de Luz. (PASO MORADO).

- A las 24’00h del Miércoles Santo SAETA al STMO. DEL PERDÓN, ante la puerta central de la iglesia del Carmen. Cientos de personas arropan al Nazareno lorquino en una muestra donde participan “cantaores lorquinos”. (PASO MORADO).

- A las 24’00h Del Miércoles Santo SERENATA A LA SANTÍSIMA VIRGEN DE LA SOLEDAD, en el atrio de la iglesia de San Cristóbal. Este acto cuenta con la participación de la rondalla de San Cristóbal y banda de tambores y cornetas. (PASO ENCARNADO).

[Ovalo]

JUEVES SANTO




A las 12’00h de la mañana, tiene lugar la CONVOCATORIA DEL PASO ENCARNADO. Partiendo una hora antes de la iglesia de San Cristóbal, la Junta Directiva, con su bandera acompañada de fieles se dirigen hacia el Ayuntamiento de Lorca para invitar al resto de las cofradías y al pueblo lorquino a la PROCESIÓN DEL SILENCIO.

- A las 17’30 en la Iglesia de San Cristóbal, CELEBRACIÓN DE LA CENA DEL SEÑOR. (PASO ENCARNADO) .

LA PROCESIÓN DEL PERDÓN

- A las 19’30h PROCESIÓN DEL PERDÓN, presidida por el Paso Morado. Sale de la iglesia del Carmen y recorre las calles de Nogalte, Avda. de Portugal, Jerónimo Santa Fe, Santa Paula, Príncipe Alfonso, Lope Gisbert, Floridablanca y entra por la carrera principal de Juan Carlos I sobre las 20’15h aprox. Pasada esta Avda. la procesión continúa en recogida, por las calles Avda. de Portugal, Nogalte para finalizar con la recogida de las imágenes del Paso Morado en la iglesia del Carmen.
Se trata de la tercera procesión bíblica de la Semana Santa lorquina. Su significado principal es mostrar las penalidades que sufrió el pueblo judío bajo la dominación de los grandes imperios de la Antigüedad (Roma y Egipto), centrándose sobre todo en el sufrimiento de Jesús de Nazareth en la noche de su última cena, cuando al orar en Gestsemaní sudó gotas de sangre antes de ser prendido.

JUEVES SANTO (noche)

LA PROCESIÓN DEL SILENCIO

- A las 24’00h.sale esta procesión presidida por la ARCHICOFRADÍA DEL SANTÍSIMO CRISTO DE LA SANGRE.(PASO ENCARNADO). Sale de la iglesia de San Cristóbal y recorre las principales calles del Barrio del mismo nombre, Portijico, Escalante, Abellaneda, Mayor y las Plazas de la Estrella y Hortalizas. Destacan en esta procesión las denominadas SAETAS EN EL SILENCIO, así como las imágenes de la Archicofradía: “El Cristo de la Sangre”,” La Virgen de la Soledad Coronada” y “El Señor de la Penitencia”.
Es una procesión de estricta religiosidad en medio de un silencio absoluto sólo roto en algunos momentos por el canto de saetas denominas “LAS SAETAS EN EL SILENCIO”.

- A las 24’00h VIA CRUCIS PENITENCIAL NOCTURNO, convocado por el Paso Morado, en el que se devuelve al CRISTO DE LA MISERICORDIA a su ermita. Inmediatamente después, desde el Paso Penitencial situado en la puerta del Colegio de San Francisco, y durante toda la noche se realizarán VIA CRUCIS por “rezaores” anónimos en un ambiente familiar y huertano.

[Ovalo]

VIERNES SANTO



PROCESIÓN PENITENCIAL

- A las 10’30h PROCESIÓN PENITENCIAL de subida al Calvario organizada por LA COFRADÍA DEL SANTÍSIMO CRISTO DEL PERDÓN. (PASO MORADO).

El punto de salida tiene lugar en la fachada del Colegio de San Francisco, donde se encuentra el primer Paso Penitencial, y se dirige hasta la ermita de la misericordia ubicada en un montículo que los lorquinos conocemos como EL MONTE CALVARIO.
Es una procesión muy antigua cuya característica principal es su rigor penitencial y su austero recogimiento.
Cientos de Penitentes encapuchados y con cruces al hombro acompañan a las imágenes en trono de andas de “SAN JUAN EVANGELISTA” y la “VIRGEN DE LOS DOLORES”. Un “REZAOR”, recita unas oraciones transmitidas oralmente de generación en generación desde el siglo XVIII, que describen cada una de las catorce estaciones del VÍA CRUCIS.
Este Vía Crucis viene realizándose desde el año 1600.

- A las 17’00h CELEBRACIÓN DELA MUERTE DEL SEÑOR, en la iglesia de San Cristóbal. (PASO ENCARNADO).

CORTEJO BÍBLICO PASIONAL DE LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN.

- A las 19’30h “Cortejo Bíblico Pasional de la Historia de la Salvación”, presidido por el Paso Blanco. Inicia su recorrido en la Capilla del Rosario y se va formando a lo largo de las Calles Lope Gisbert, Príncipe Alfonso y Santa Paula, para entrar a las 20’30 aprox. en la Avda. Juan Carlos I, único tramo donde puede contemplarse en su integridad desde las tribunas (zona de gradas). El cortejo del Viernes Santo, concebido como un gigantesco auto sacramental, es la culminación de las procesiones lorquinas. En él concurren todas las cofradías a excepción del Resucitado: Encarnados, Morados, Negros, Azules y Blancos. Desfilan todos los grupos bíblicos y los cortejos penitenciales correspondientes.
Los conjuntos de bordados de la Virgen de los Dolores y de la Amargura se tratan de los primeros textiles en España DECLARADOS “BIEN DE INTERÉS CULTURAL”.

[Ovalo]

ESPECTACULAR PRESENTACIÓN DE LA SEMANA SANTA DE LORCA EN FITUR 2.008


El alcalde, Francisco Jódar destacó la grandeza de nuestros desfiles donde se vive “una semana de explosión de los sentidos”




El alcalde de Lorca, Francisco Jódar ha sido el encargado de inaugurar la sesión de presentaciones en el stand de la Región de Murcia, invitando a los asistentes a vivir “Una pasión diferente”, hablando sobre la Semana Santa de la Ciudad del Sol en la XXVIII Edición de la Feria Internacional de Turismo 2.008, que se desarrolla en Madrid desde el 30 de Enero al 3 de Febrero.



En la misma se han mostrado las particularidades de estos festejos, cuya originalidad y puesta en escena le ha servido para ser consideradas fiestas de interés turístico internacional, donde la rivalidad entre azules y blancos permite a la ciudad transformarse, sorprendiendo a los turistas tanto nacionales como internacionales que por primera vez asisten a estos desfiles biblico-pasionales.



El primer edil de la ciudad, acompañado por los concejales de Turismo, Francisco Montiel y de Cultura, Rosa Medina, ha comentado que “Lorca esta en una nueva edición de Fitur, para mostrar al en tan prestigios certamen internacional, su espectacular Semana Santa, donde en la ciudad se vive una pasión diferente”.



Al mismo tiempo Jódar se ha referido a destacar que “los visitantes que por primera vez ven la carrera se llenan de asombro e incredulidad, ya que este fenómeno cultural, religioso e incluso social, hace que la Ciudad del Sol, asombre al resto con su generosidad, viviéndose una semana de explosión de los sentidos”.



Al acto donde estuvieron presentes varios miembros del Consistorio Municipal, asistió número público, el cual quedo impresionado con la exposición videográfica que acompaño la intervención de Francisco Jódar y donde se mostraron detalles de la enorme originalidad existente en unos desfiles declarados de interés turístico internacional.

Para el segundo día hay que reseñar que la presencia de Lorca estará presente en Fitur 2.008 con la presentación de la nueva línea de material promocional que ha elaborado la concejalía de Turismo.

[Ovalo]

El juez otorga la propiedad del conjunto de San Francisco al patronato San Juan de Dios.


El conjunto monumental de San Francisco es propiedad del Patronato de San Juan de Dios. Así se desprende del fallo del magistrado titular del Juzgado de Primera Instancia número 12 de Murcia, Lorenzo Hernando Bautista, quien desestima la demanda interpuesta por el abogado del Estado contra la Fundación del Hospital San Juan de Dios, presentada tras la denuncia de un particular.

El magistrado asegura que «esta sentencia no es firme», y que contra la misma «cabe recurso de apelación» que deberá ser preparado en el plazo de cinco días desde la notificación de la presente resolución. La sentencia fue hecha pública ayer tarde por el presidente de la Hermandad de Labradores, Paso Azul, José Antonio Ruiz Sánchez, aunque horas antes, poco después del mediodía, la adelantaba el programa Protagonistas de Punto Radio, la emisora de La Verdad.

Afectada por el litigio se encontraba la iglesia de San Francisco, sede religiosa de la Hermandad de Labradores, Paso Azul, así como el colegio de San Francisco, perteneciente a la cooperativa de San Francisco. Representantes de ambas organizaciones acudieron a la rueda de prensa que se celebró ayer tarde en la iglesia del Paso Azul.

Junto al presidente de la cofradía aparecía el letrado Andrés Espinosa Carrasco, quien señaló que la resolución aparecía planteada en siete folios y que el Estado tiene un plazo de cinco días para emprender recurso. Se mostró satisfecho de que no se hubiese «impugnado» ninguno de los hechos que se alegaban por parte del Patronato de San Juan de Dios.

Preguntado el abogado sobre el Asilo de San Diego, del que también se reclamaba la propiedad a favor del Estado, dijo que «se trata de otro procedimiento en el que se ha personado el Ayuntamiento como propietario del inmueble», y que la defensa jurídica la lleva otro juzgado.

El presidente del Paso Azul se mostró muy satisfecho con la noticia y agradeció «los trabajos» que ha llevado a cabo el abogado Andrés Espinosa Carrasco. También dio las gracias por «el apoyo recibido» del Ayuntamiento, al que hizo un llamamiento para la «rehabilitación integral» del monumento. Sobre la denuncia planteada por un particular fue taxativo: «Lo de Lorca, es de Lorca, y nadie va a venir a quitárnoslo». Junto a él, también se encontraban integrantes de la cooperativa de San Francisco. Su presidenta, Isabel Martínez, se mostraba feliz por el fallo.

[CTPro]

No sabia lo de vuestra internacionalidad, enhorabuena lorquinos. Me encantaria ir alguna vez a ver vuestras procesiones, pero es q soy de los que no se pierden una de las cartageneras, asi que dificil lo tengo...

Son diferentes, reconozco que la primera vez que vi algun video no me gusto en absoluto, me parecia una aberracion. Despues entendi lo que tiene de peculiar, xq se hace asi, etc. y es algo unico en el mundo. Lo dicho, enhorabuena y seguid asi.

[Ovalo]

Gracias CTpro, al igual que te pasa a tí creo que nunca vere en directo la semana santa de CT, pero es que ni esa ni ninguna, ya que esos días no me mueven de Lorca...

Viva el Paso Azul!!!

[Ovalo]

FOTOS DEL PASO AZUL

[Ovalo]

FOTOS PASO BLANCO

[jarm]

Impresionantes las fotos Ovalo, son tuyas?. Son magníficas.

Dios mío qué bordados

[Ovalo]

Originally Posted by jarm

Impresionantes las fotos Ovalo, son tuyas?. Son magníficas.

Dios mío qué bordados

No, no son mias, son recogidas por las diferentes webs...

Y si espectaculares bordados, que están hechos a mano por bordadoras Lorquinas.

[Anteo]

Menuda Semana Santa que os montais lorquinos!!!

Simplemente espectacular, distintisima a cualquier otra, impresionante y chocante. Cuando veo y oigo hablar de esta semana santa solo puedo soltar un wooooowww de admiración, por sus bordados, el uso del caballo, la presencia y vistosidad de esas pedazo de escenas vivientes...

Pero no obstante, y desde la ignorancia suprema acerca de vuestras más profundas tradiciones, te pregunto a ti Ovalo y a los demás lorquinos que nos visiten a que me respondais que fué lo que os llevó a sacar a la calle este tipo de cortejos y desfiles? como surgen o surgieron este tipo de Semana Santa? Siempre han sido asi o antiguamente eran más del tipo Semana Santa "común"?

Contadme todo lo que sepais acerca de ellas y de su historia y desarrollo. Porque mi cabeza no puede o le cuesta mucho concebir como una festividad como la Semana Santa, tipica por el recogimiento, la penitencia, el dolor, el silencio, la relativa austeridad y la honra religiosa hacia Santos, Cristos y Virgenes manifestada en los cortejos, se puede convertir en algo como lo que teneis en Lorca, tan festivo, alegre, vistoso, incluso f"rivolo y carnavalesco" (sin ningun animo de ofender por supuesto)

Asi que si puede ser, por aqui o por privado, quiero que me deis lecciones de vuestra Semana Santa, desde el principio hasta hoy por favor!!

[Ovalo]

Originally Posted by Anteo

Pero no obstante, y desde la ignorancia suprema acerca de vuestras más profundas tradiciones, te pregunto a ti Ovalo y a los demás lorquinos que nos visiten a que me respondais que fué lo que os llevó a sacar a la calle este tipo de cortejos y desfiles? como surgen o surgieron este tipo de Semana Santa? Siempre han sido asi o antiguamente eran más del tipo Semana Santa "común"?

La Semana Santa de Lorca, tal como la conocemos, nació probablemente en 1855, cuando la cofradía "de los Azules" decidió salir en procesión con túnicas de rico terciopelo bordado en oro.La cofradía "de los Blancos" no podía rivalizar en este terreno, ya que sus ordenanzas determinaban que el uniforme debía ser de sencillo lienzo, por lo que optó por una innovación capaz de atraerla atención de los fieles. La innovación consistió en el escenificación de "la entra de Jesús en Jerusalén", en la que intervinieron treinta personas. Al año siguiente, los Azules representaron "la calle de la amargura, compuesta por guadias pretorianos, el pueblo deicida armado con los instrumentos del martirio, Gestas y Dimas... y unos cuantos personajes más extraidos de los autos sacramentales todavía vgentes en los pueblos huertanos.

A partir de aquel momento sólo fue necesaria la intervención de algún Obispo o algún cofrade capaz de ir dando forma a la imponente comitiva que integra los desfiles procesionales. La rivalidad entre cofradías se encargaría de poner la nota de suntuosidad en lo que hasta entonces había sido una sencillo sucesión de actos penitenciales. Los gustos de la época, por su parte, se responsabilizarón de que la Semana Santa Lorquina quedara integrada entre las tradiciones populares con un aire de esplendor operístico, probablemente muy ajeno a la atmófesra cultural que se respiraba cotidianamente en la ciudad. Entre unos y otros se fue formando una escuela de bordado que, sujeta a materiales tan preciosos como la seda, el oro y la plata, desarrollaría un repertorio de técnicas exquisitamente difíciles y de composiciones tan efectistas como las de la mejor pintura académica. Los mantos de las imagénes, las capas de los jinetes, las vestimentas de todos y cada uno de los personajes y hasta los capirotes de los nazarenos son auténticos muestrarios de un arte delicadísimo y, al mismo tiempo, son la demostración de que la Semana Santa de Lorca es algo que va más allá de lo puramente teatral.

PD: Espero que con esto te ayude y no dudes en pregunta lo que quieras, saludos.