CD. MÉXICO | El México de Ayer | Fotos históricas

[gerolan]

Originally Posted by raguilar

Aqui les dejo otros recuerdos.

Los cerillos del Mundial México 86




Los Cigarros Jps




La revista de chiss super revista



Saludos a todos

yo fui gran fanatico de la revista simon simonazo y chiss revista q todos escondiamos de nuestrs amas para q no nos las rompieran jaja

[gerolan]

Originally Posted by raguilar

Al ver esta imagen les traera grandes recuerdos los famosos PEPSI LINDROS de finales de los ochentas y principios de los noventas.




Saludos

eran buenos para camuflajear el alcohol para entrar a los estadios de fut jaja

[Xavier 13081]

Ahhh que recuerdos, yo tenía varios de esos Pepsilindros, después Bimbo sacó sus versiones hahaha eran lo mismo, pero que bien es ver los originales de nuevo.

[condedeselvanevada]

Originally Posted by 1antares

Repito:

Para los seguidores de Diaz, (o sea tu no) su grandeza radica en la mano dura que impuso en cuanto al orden, cosa que ya no pasa y en el hecho de construir obras para el progreso y grandeza del pueblo, aunque sea encargada a su hijo, que siendo realista lo hizo bien

o acaso estuvo mal hacer un edificio de correos, un manicomio, una escuela para maestros, una biblioteca, un drenaje, un orfanato, un hospital, luz electrica, telegrafo, lineas de ferrocarril, monumentos a Juarez, Pasteur, y a la independencia, un palacio de bellas artes, empezar un magno edificio para el congreso de la union y lo que todos ansiariamos actualmente; colgar de los postes a los delincuentes para que sirva de advertencia a quienes quieran robar, matar, vender droga, (y secuestrar), entre muchas cosas...


"¿Cuál pueblo?" -El mismo
"Cuándo?" -La misma fecha, no la han cambiado
Dónde? -Donde mismo


Bitte lesen, Geschichte lernen

Pues ninguna mano dura, al final salió derechito a París. El argumento de "la mano dura" solo justifica neonazismos incongruentes. Construir edificios es más facil que construir sociedades, o pactos sociales. Yo no ansío colgar de un poste a nadie, ni que fuera gringo. Hacerle un monumento a Juárez cuando ya había traicionado por completo las Leyes de Reforma no tiene ningún mérito. El de Pasteur se lo regalaron, nomás le hizo el zócalo. El no hizo todas esas mejoras, las concesionó por un jugoso precio, léase la miniautobiografía de Renato Leduc, donde describe la Light and Power Mexican Company, sus manejos y sus abusos. Colgar de los postes a obreros disidentes, a indígenas que defendían su sistema de gobierno y reclamaban por la explotación brutal en el sistema de haciendas es bonita decoración. Las mejoras en la capital tuvieron su precio -bastante caro- en el pueblo que lo detestó al final y lo expatrió.
¡Viva el latifundismo y las tiendas de raya!



¡Viva la destrucción de Chan Santa Cruz!

¡Viva la Casta Divina!

[1antares]

Originally Posted by urbanófilo

Vamos, esas obras hastas en las peores y mas despiadadas dictaduras las hacen -hacían-... no se está en la era de las Cavernas.
Yo ansiaria otras cosas y obras más que elefantes blancos de relumbrón. Cómo tu dices, leer más y mejor, sobre todo historia.

En cuanto a las obras, la mayoria se hacen durante las dictaduras, donde se dice "se hace!" y se hace, ahora ya es muy dificil hacer obras grandes utiles, por grillas, oposiciones, y nomas por dar la contra, aparte el costo economico, ejemplos: un nuevo aeropuerto, segundos pisos, biblioteca vasconcelos, metrobuses, torre bicentenario, arco bicentenario, nueva camara de senadores, etc.

saludos

[booxmiis]

Anuncio de camisas Clover (años 70's), medio subliminal el mensaje...

[anticuario]

[QUOTE=condedeselvanevada;70857197]Pues ninguna mano dura, al final salió derechito a París. El argumento de "la mano dura" solo justifica neonazismos incongruentes. Construir edificios es más facil que construir sociedades, o pactos sociales. Yo no ansío colgar de un poste a nadie, ni que fuera gringo. Hacerle un monumento a Juárez cuando ya había traicionado por completo las Leyes de Reforma no tiene ningún mérito.

y no solo las hubiera traicionado,las hubiera acabado,es las leyes de reforma,un asco donde solo pocos asistieron al banquete,pues con la leyecita de manos muertas,y su tal separacion de iglesia estado,se quitaron conventos,se repartieron fincas y ese dinero solo lo uso el cobarde de juarez,para andar huyendo,no en vano se le conocio como un presidente huidizo.un dia su gobierno aqui,otro alla o aculla,cedio el itsmo de tehuantepec de suerte que los gringos tambien tenian su guerrita,en cambio diaz,se enfrentaba al enemigo,la verdad hay una diferencia abismal entre el corajudo juarez y el general,juarez tambien mataba sin piedad eh?,y ya iba por la tercera reeleccion,de suerte se murio,en su gobernatura,mexico no crecio se hundio.ya es tiempo que la historia juzgue a ese ladino tambien.sopesandolo aun con todos los mentecatos de hoy,a sido y sera el mejor mandatario.

que se repatrien sus restos ya¡¡¡
ORDEN-PAX-PROGRESO.

pd.lo unico de tomar en cuenta de juarez fue su empeño en leer escribir y hablar español siendo huerfano,eso es lo unico,que le puedo alabar.

[anticuario]

Originally Posted by 1antares

En cuanto a las obras, la mayoria se hacen durante las dictaduras, donde se dice "se hace!" y se hace, ahora ya es muy dificil hacer obras grandes utiles, por grillas, oposiciones, y nomas por dar la contra, aparte el costo economico, ejemplos: un nuevo aeropuerto, segundos pisos, biblioteca vasconcelos, metrobuses, torre bicentenario, arco bicentenario, nueva camara de senadores, etc.

saludos

tienes razon,aparte de secuestrarnos los violentos,las obras sin fin y mal echas del gobierno,que no se cansa de hacer imposible el transitar.ya basta¡¡¡

[gerolan]

Originally Posted by yonezawa

Mientras tanto les dejo un videito que subí a youtube de fotos de Coyoacán
y que le añadí una super pieza musical de Bernal Jiménez:
Concertino para Organo y Orquesta "Mester de Juglares".
Conocida por ser el tema de inicio y final de las transmisiones de radio UNAM.
.



Saludos y subanle.

me latio el video felicidades

[Adamo Dlacroix]

Hola

Los invito a que chequen mi Thread... espero les guste


Porfiriato: Boom Arquitectonico en la Cd. de México




.

[MEZCAL]

Es cierto que durante el Porfiriato hubo abusos de poder y algunas cosas que dañaron la democracia del pueblo; sin embargo es preciso y conciso reconocer el gran avance que se dio en el país en materia de comunicaciones, transporte, infraestructura y embellecimiento de las ciudades, los acuerdos económicos con otros países y el auge de la industria manufacturera. En mi opinión las políticas usadas por Don Porfirio (quitando el tema de la dictadura) fueron muy acertadas para su tiempo

[anticuario]

Originally Posted by MEZCAL

Es cierto que durante el Porfiriato hubo abusos de poder y algunas cosas que dañaron la democracia del pueblo; sin embargo es preciso y conciso reconocer el gran avance que se dio en el país en materia de comunicaciones, transporte, infraestructura y embellecimiento de las ciudades, los acuerdos económicos con otros países y el auge de la industria manufacturera. En mi opinión las políticas usadas por Don Porfirio (quitando el tema de la dictadura) fueron muy acertadas para su tiempo

asi es mezcal,quitando lo de la dictadura,en obra publica sigue siendo un ejemplo.saludos.

ORDEN-PAX-PROGRESO.

[gerolan]

Originally Posted by anticuario

asi es mezcal,quitando lo de la dictadura,en obra publica sigue siendo un ejemplo.saludos.

ORDEN-PAX-PROGRESO.

yo estoy de acuerdo hubo muchos avances en la epoca del porfiriato lo malo fue la dictadura y que el sector campesino y obrero durante esa epoca fueron olvidados pero creo q es algo q hasta la fecha sigue igual por eso yo me rpoegunto de q sirvio la revolucion

[MEZCAL]

^
Totalmente de acuerdo, lamentablemente los ideales de la Revolución se olvidaron y en su lugar predominaron intereses de unos cuantos que ni siquiera simpatizaban con los revolucionarios, entonces, es muy cierto que la Revolución no fue todo lo que prometió ser y se quedó en un simple monumento y nada más

[arquicolima]

me tope con esta foto de 1925 tomada desde el campanario oriente de la Catedral, no se si la han posteado, me parecio muy buena y la comparto:



saludos

[condedeselvanevada]

Alberto Beltrán, Leyes de Reforma, s/f. Linóleum. Patrimonio Artístico de la Procuraduría General de la República.

EL GOBIERNO CONSTITUCIONAL, A LA NACIÓN:

En la difícil y comprometida situación que hace 18 meses se ha encontrado la República, a consecuencia del escandaloso motín que estalló en Tacubaya a fines de 1857, en medio de la confusión y del desconcierto introducidos por aquel atentado, tan injustificable en sus fines como en sus medios, el poder público, que en virtud del Código político del mismo año, tiene el imprescindible deber de conservar el orden legal como el presente, había juzgado oportuno guardar silencio acerca de los pensamientos que abriga para curar radicalmente los males que afligen a la sociedad, por que una vez entablada la lucha armada entre una inmensa mayoría de la Nación y los que pretenden oprimirla, creía llenar su misión apoyando los derechos de los pueblos por los medios que estaban a su alcance, confiado en que la bondad misma de una causa que tiene a su favor la razón y la justicia y los repetidos desengaños que de su impotencia para sobreponerse a ella debían recibir a cada paso sus adversarios, haría desistir a éstos de su criminal intento, o sucumbir prontamente en tal contienda.
Mas cuando, por desgracia, no ha sido esto así; cuando a pesar de la prolongada resistencia que la sociedad está oponiendo al triunfo de aquel motín, los autores de éste continúan empeñados en sostenerlo, apoyados únicamente en la decidida protección del alto clero y en la fuerza de las bayonetas que tienen a sus órdenes; cuando, por resultado de esa torpe y criminal obstinación, la República parece condenada a seguir sufriendo aún por algún tiempo los desastres y las calamidades que forman la horrible historia de tan escandalosa rebelión, creería el Gobierno faltar a uno de los primeros deberes que la misma situación le impone, si suspendiera por más tiempo la pública manifestación de sus ideas, no ya solo acerca de las graves cuestiones que hoy se ventilan en el terreno de los hechos de las armas, sino también sobre la marcha que se propone seguir en los diversos ramos de la administración pública.
La Nación se encuentra hoy en un momento solemne, por que del resultado de la encarnizada lucha, que los partidarios del obscurantismo y de los abusos han provocado esta vez contra los más claros principios de la libertad y del progreso social, depende todo su porvenir. En momento tan supremo, el Gobierno tiene el sagrado deber de dirigirse a la Nación y hacer escuchar en la voz de sus más caros derechos e intereses, no sólo porque así se uniformará más y más la opinión pública en el sentido conveniente, sino porque así también apreciarán mejor los pueblos la causa de los grandes sacrificios que están haciendo al combatir con sus opresores, y porque así, en fin, se logrará que en todas las Naciones civilizadas del mundo se vea claramente cuál es el verdadero objeto de esta lucha que tan hondamente conmueve a la República.
Al cumplir hoy este deber, nada tiene que decir el Gobierno al respecto de sus pensamientos sobre la organización política del país, porque siendo él mismo una emanación de la Constitución de 1857, y considerándose, además, como representante legítimo de los principios liberales consignados en ella, debe comprenderse naturalmente que sus aspiraciones se dirigen a que los ciudadanos todos, sin distinción de clases ni condiciones, disfruten de cuantos derechos y garantías sean compatibles con el buen orden de la sociedad; a que unas y otras se hagan siempre efectivas por la buena administración de justicia; a que las autoridades todas cumplan fielmente sus deberes y atribuciones, sin excederse nunca del círculo marcado por las leyes, y finalmente, a que los Estados y la Federación usen de las facultades que les corresponden para administrar libremente sus intereses, así como para promover todo lo conducente a su prosperidad, en cuanto no se oponga a los derechos e intereses generales de la República.
Mas como quiera que esos principios, a pesar de haber sido consignados ya, con más o menos extensión, en los diversos códigos políticos que ha tenido el país desde su independencia y, últimamente, en la Constitución de 1857, no han podido ni podrán arraigarse en la Nación, mientras que en su modo de ser social y administrativo se conserven los diversos elementos de despotismo, de hipocresía, de inmoralidad y de desorden que los contrarían, el Gobierno cree que sin apartarse esencialmente de los principios constitutivos, está en el deber de ocuparse muy seriamente en hacer desaparecer esos elementos, bien convencido ya por la dilatada experiencia de todo lo ocurrido hasta aquí, de que entretanto que ellos subsistan, no hay orden ni libertad posibles...

Aquí el texto íntegro de la Justificación de las Leyes de Reforma. Continuará...

[condedeselvanevada]

Colección Museo Casa de Júarez, Oaxaca de Juárez, Oaxaca, México.

Según los partes telegráficos que publica el periódico de Denver, que tenemos aquí hasta el 30 de julio, seguía en el Gabinete de esa República Mr. Seward y mucho me temo que, aun cuando este personaje salga del Ministerio, nada pueda hacer ese Gobierno en nuestro favor, porque harto tiene que hacer en su casa para reorganizar su administración interior y para extirpar los gérmenes de revolución que aún se conservan ocultos y que pasados los primeros momentos de sorpresa de una reciente victoria, comenzarán a desarrollarse, no sólo en los campos de batalla sino en los mismos campos del Gobierno. Natural es que éste los prevea y por eso debe cuidarse mucho de no comprometerse en una guerra con la Francia o con cualquiera otra Nación poderosa.
Sólo sería posible una pronta colisión con la Francia, si Maximiliano o Luis Napoleón provocaran a los Estados Unidos con alguno o algunos actos hostiles; pero es lo que menos harán porque tendrían que habérselas con un coloso a quien se humillarían para complacerlo en todo, prescindiendo sin rubor de la insolencia y del orgullo con que tratan a los débiles. Poco hay, pues, qué esperar de los poderosos, porque éstos se respetan, por que se temen y los débiles son los únicos sacrificados, si por sí solos no procuran escarmentar a sus opresores. Nada de esto me sorprende porque hace mucho tiempo tengo la más firme convicción de que todo lo que México no haga por sí mismo para ser libre, no debe esperar, ni conviene que espere, que otros gobiernos u otras naciones hagan por él. Auxilios negativos son los únicos que puede darnos esa Nación, tales como el que no reconozca al Imperio de Maximiliano y que no nos fusile por la espalda, como dice Negrete que intentaba hacer con él los confederados en Matamoros. Siempre es un buen auxilio no tener por enemigo a un pueblo vecino y eso nos basta.
Aún no es tiempo de que reciba yo comunicaciones de nuestros jefes que operan en esta frontera y en otros puntos del interior. Tal vez en esta semana las reciba y ya podré en el correo inmediato darle a usted algunas noticias favorables, porque, como dije a usted en mi última, con la venida de los franceses a Chihuahua ha empeorado su situación en el interior.

Carta enviada desde el Paso del Norte (hoy Ciudad Juárez) a Pedro Santacilia el 25 de agosto de 1865. Benito Juárez, Antología, introducción, selección y notas de Jorge L. Tamayo, México, UNAM, Coordinación de Humanidades, 1993 (colección Biblioteca del Estudiante Universitario núm. 99) pp. 178-179

[anticuario]

no dudo de la capacidad del patricio de mexico,incluso alabo su llegada tan alto al gobierno,pero untado por los yorkinos(entiendase mazones),y siguiendo a las ideas de gomez farias y lerdo,este señor huidizo,al desconocer comonfort la constitucion del 57,por en el fondo ser un verdadero catolico,y dimitir en favor de juarez este en SU guerra de tres años(entiendase guerra de reforma y donde muchos civiles murieron por esa guerra de EL).y al verse hundido economicamente amen de un pais en el que nadie creia,decide llevar acabo la suprecion de cultos,separar panteones,regristro civil,incautar todo lo valioso a las iglesias y conventos(por considerarlos sus enemigos)y asi destruir bibliotecas,cuadros magnificamente pintados (verdad conde)el clero es verdad tenia poder y mucho,pero ganado por 300 años,y el gobierno desde la independencia no daba una(como hoy)juarez no se detenia para matar,amparandose en la ley,segun el.como dije,por que se murio,si no hubiera sido un dictador tambien,solo que el lejos de modernizar al pais,lo hubiera hundido mas.

por que se le haga justicia al general porfirio diaz y se desenmascare al voluble juarez.

ORDEN-PAX-PROGRESO.

[condedeselvanevada]

Originally Posted by anticuario

no dudo de la capacidad del patricio de mexico,incluso alabo su llegada tan alto al gobierno,pero untado por los yorkinos(entiendase mazones),y siguiendo a las ideas de gomez farias y lerdo,este señor huidizo,al desconocer comonfort la constitucion del 57,por en el fondo ser un verdadero catolico,y dimitir en favor de juarez este en SU guerra de tres años(entiendase guerra de reforma y donde muchos civiles murieron por esa guerra de EL).y al verse hundido economicamente amen de un pais en el que nadie creia,decide llevar acabo la suprecion de cultos,separar panteones,regristro civil,incautar todo lo valioso a las iglesias y conventos(por considerarlos sus enemigos)y asi destruir bibliotecas,cuadros magnificamente pintados (verdad conde)el clero es verdad tenia poder y mucho,pero ganado por 300 años,y el gobierno desde la independencia no daba una(como hoy)juarez no se detenia para matar,amparandose en la ley,segun el.como dije,por que se murio,si no hubiera sido un dictador tambien,solo que el lejos de modernizar al pais,lo hubiera hundido mas.

por que se le haga justicia al general porfirio diaz y se desenmascare al voluble juarez.

ORDEN-PAX-PROGRESO.

Primero, se escribe "Masones" por "Masonería", segundo, la guerra se desató cuando los conservadores y chupacirios decidieron derrocar al estado constitucional por que afectaba gravemente a sus muy particulares intereses por mantener los latifundios y el predominio ideológico sobre la grey pobre, mal nutrida y analfabeta. Tercero, la estructura económica de la Iglesia Católica en todo el orbe fue un impedimento para la formación del Estado Moderno como hoy lo conocemos, no fue un problema privativo de México.
Cuarto, las Leyes de Reforma consideraban el destino de los libros, cuadros, esculturas y otros objetos artísticos de los templos y conventos, ordenaba formar con ellos bibliotecas y museos, sólo que un grupo de chupamedias conservadores trajeron de Miramar al peor ejemplar de la familia Habsburgo para implantar su ridícula corona mexicana y lograron desestabilizar a tal grado el gobierno legítimo y republicano que sólo se llevó a cabo el proyecto de la Biblioteca Nacional, en sus actuales instalaciones esta institución rinde homenaje a su fundador -Valentín Gómez Farías- y a su ejecutor, Juárez.

El clero era el mejor producto de la decadencia del despotismo ilustrado, sus "príncipes" mostraban tal falta de humanidad y tnano grado de corrupción moral, ideológica y sexual en todo el mundo que no era el mejor ejemplo de santidad conocido. Si tuvieron poder durante 300 años en el territorio ahora republicano fue por la fuerza de la espada y la necedad de la monarquía, no por que se lo hubiesen ganado. Hay que releer la historia para aquilatar los argumentos y deslindar los hechos.

El Estado Moderno se fundó en México gracias a Juárez. Al final de sus días, Díaz en un delirio imperial y afrancesado encumbró a los pedestales a los héroes para aquilatarse con ellos, cosa que está muy lejos de suceder aún hoy en día. Insisto en que el argumento de orden y progreso en una dictadura no es lo que suena, pregúntenselo a Haití, Uruguay, Brasil, Argentina, Chile, Venezuela, Colombia, República dominicana y Cuba, por citar ejemplos cercanos y conocidos. El Orden se instauró con el régimen de terror, la tortura y la desaparición, cosas ya practicadas bajo la égida de Díaz.


El Hijo del Ahuizote, marzo de 1892. Grabado, anónimo.

[condedeselvanevada]

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Retrato de Benito juárez proveniente del perdido salón del Paraninfo, Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca. Actualmente se conserva en el acervo del Museo de las Culturas de Oaxaca.

El pensamiento de fundar un Hospicio de Pobres en Oaxaca, se debe al filántropo don Pedro José de la Vega, hijo de esta ciudad, quien el 15 de enero de 1818, confirió poder ante el escribano público, don Francisco Mariscal, a su esposa doña Francisca Varela y a los Sres. don José María de la Vega y don Francisco Ramírez, para testar por él, nombrando a los tres en el mismo orden sus albaceas. No habiendo tenido efecto este testamento, el 9 de enero de 1828, ante el mismo escribano nombró en lugar de los albaceas 2º y 3º a don Joaquín María Casas, quedando firme el de su esposa.

Habiendo muerto el Sr. Vega el día 12 de septiembre de 1828, la viuda doña Francisca Varela, cumpliendo con la voluntad del finado, escrituró el 11 de noviembre de 1831 ante el escribano público don José Ignacio Salgado el capital de $89 290.81, para fundar el referido Hospicio y nombró patrono a la fundación al Obispo de Oaxaca y, en su defecto, al que gobernase la Diócesis en su nombre o por sede vacante.

La Sra. Varela puso desde luego el capital en manos del Cabildo Eclesiástico, quien lo comenzó a administrar e invirtió algunas sumas, pero de los réditos, en auxilio de los Hospitales de San Cosme y San Juan de Dios y en limosnas a los pobres.

Electo Obispo de Oaxaca el Sr. don Antonio Mantecón y tomado posesión de su Mitra el 6 de julio de 1844, pasó luego el capital de la fundación a ser administrado por él. Este señor lo mismo que el Cabildo Eclesiástico, enervaron el establecimiento del Hospicio, y dando diversa inversión a dicho capital, comenzó a murmurarse de su conducta.

Esto pasaba en 1849 época en que el Sr. Lic. Benito Juárez era Gobernador de Oaxaca. Conociendo este gobernante el mal estado en que la beneficencia se encontraba a causa de las continuas revoluciones que agitaban al país, excitó primero al Ayuntamiento a mejorar las condiciones del Hospital de Belén y, consiguiendo el objeto, fijó después su atención en el establecimiento del Hospicio con el laudable fin de dar a los pobres el abrigo y auxilio que reclamaba su calamitosa situación.

Haciendo la sociedad inculpaciones al Gobierno de la mala inversión que se daba a la obra pía del benefactor Vega, de que no se ponía de acuerdo con el Diocesano para dar cumplimiento a la fundación de la Casa de Asilo, comisionó al Sr. Lic. Manuel Ruiz, que era el Secretario de su Gobierno, para que en su representación pasara a conferenciar con el Sr. Mantecón acerca del negocio y conseguir, si era posible, el pronto establecimiento del Hospicio.

El Sr. Ruiz, en cumplimiento de su comisión, pasó a ver al señor Obispo, y recibido por éste le expuso: Que deseando el Gobierno que la fundación del Hospicio de la Vega no fuera una utopía, le suplicaba se sirviese informarle, si estaba dispuesto a establecerlo, para en su caso ayudarlo con los elementos de que disponía. El Sr. Mantecón dijo al Sr. Ruiz con cierto desdén estas palabras: “Diga usted, señor Secretario, al señor Gobernador que no mueva este negocio.” Ruiz que no esperaba tal contestación instó al señor Obispo sobre la necesidad de tratar de él, no sólo por exigirlo así los deberes del Estado, sino porque era urgente darle una solución para satisfacer al pueblo que tan mal glosaba la conducta tanto de la Mitra como del gobierno que no se insinuaba con ella. Entonces el Obispo citó a Ruiz para después, señalándole día y hora en que debían verse.

Llegando el día, Ruiz se presentó en el Palacio Episcopal y no fue recibido por el Obispo; el día siguiente ejecutó la misma operación y no consiguió audiencia.
Enojado Ruiz con esta repulsa dejó al Secretario de la Mitra el siguiente recado.

Sírvase usted decir al señor Obispo que he venido a buscarle dos veces: que tenga en cuenta que traigo la representación del Gobierno y no la mía particular y que mañana volveré a esta hora para hacerme entender.

A las once de la mañana del día siguiente se presentó Ruiz en el Palacio Episcopal con los Sres. Regidor don Juan Nepomuceno Almogabar y Síndico del Ayuntamiento don Manuel Dublán y mandó anunciarse. El Obispo Mantecón lo recibió en el acto.

Recibí, le dijo, un recado de usted poco comedido y precisamente él me obliga a contestarlo, manifestándole: que no reconozco en el yopito que gobierna Oaxaca, autoridad superior a la mía, y como consecuencia, no puedo ni debo tratar con él ni con su representante, el asunto que nos entrevista.

Ruiz, con la entereza que lo caracterizaba, replicó así al Sr. Mantecón: “El que ha estado poco comedido con el representante del Gobierno oaxaqueño es usted que ha dado muestras del poco respeto que le tiene” y se retiró.
Dada cuenta a Juárez con el resultado de este negocio, dirigió al Obispo el siguiente recado:

Comprendo bien, padre Obispo, que la fundación del Hospicio no se llevará a efecto porque el clero no soltará de sus manos los fondos que dejó el benefactor; pero sepa usted que si hoy aprovecha la preocupación religiosa, que le da superioridad, llegará un día en que esa ficticia superioridad de que hace usted alarde para despreciar el Gobierno, quede para siempre bajo la férula del Poder Civil que es como debe estar. Dios dé vida a usted para que lo vea, y a mí para que se lo haga notar.

El Sr. Mantecón no alcanzó a ver la realización del pronóstico por haber muerto el 11 de febrero de 1852.

Manuel Martínez Gracida, periodista, siglo XIX.