VIVE y GOZA en LA ARENOSA !

[Alfredo Cantello]

ARTE Y CARNAVAL EN EL BARRIO ABAJO

Hasta mañana en la calle 46B y carrera 53B, vecinos del Barrio Abajo atenderán con delicias gastronómicas típicas, desde las 3:00 P.M., a quienes deseen conocer las historias de los grupos folclóricos que allí surgieron.
La jornada incluye una muestra de pinturas de Benedicto Arenas y actuación de comparsas.

[Alfredo Cantello]

LA NOCHE DEL RIO, con mucho folclor

La Noche del Río.

En un escenario de lujo, en la recién inaugurada Plaza Mario Santo Domingo del Parque Cultural del Caribe convergen esta noche grandes exponentes del folclor musical y dancístico, procedentes de poblaciones ribereñas del Caribe colombiano para protagonizar La Noche del Río, evento, con entrada gratuita, que se realiza en concertación con el Ministerio de Cultura desde hace cuatro años.

Acompañada por sus músicos, Sonia Bazanta, mejor conocida como Totó La Momposina, interpretará los cantos autóctonos de esta región, con los que orgullosamente ha representando a Colombia en todos los continentes.

Agrupaciones de trayectoria como Las Alegres Ambulancias de Palenque y Las Tamboras de Altos del Rosario también hacen parte del cartel folclórico de esta velada que empieza a las 6:30 P.M., con uno de los representantes de la gaita negra, ‘Paíto’, de Punta Brava. Del departamento del Magdalena llegan Los Hijos del Folclor, de San Sebastián de Buenavista, y desde París llegó el barranquillero Tato Marenco con 14 músicos de varios países para interpretar trabajos eminentemente folclóricos.

El Parque Cultural del Caribe le aporta hoy también al Carnaval, desde La Noche del Río, una programación académica que empieza a las 10:00 A.M. con proyección de documentales de Margarita Abello, Gloria Triana, Julio Charrys, César Augusto Tapias y Germán Arango.

También se podrá apreciar el debut de la comparsa ‘Reintegración, el camino hacia la paz’, dirigida por Carmen Meléndez, por iniciativa de la Alta Consejería Presidencial para la Reintegración, en cuyo frente está en el Atlántico Danka Bolívar. A La Noche del Río se vincularon, entre otras instituciones: Idct, Telecaribe, TB3, Publicar, Naviera Fluvial, Transmetro, Triple A y Transelca.

El año pasado, Totó La Momposina vino al Parque Cultural del Caribe en calidad de asistente. Hoy es una de las protagonistas de La Noche del Río.

A GOZAR CON LO AUTOCTONO

Graciela Salgado y su grupo Las Alegres Ambulancias de Palenque.

Grupo Tambora, del municipio ribereño de Altos del Rosario, Bolívar.

Martina Camargo, cantadora, lidera el grupo Aires de San Martín de Loba

Sesión académica, entrada gratis

Hoy, a las 3:00 P.M., se realiza un conversatorio alrededor de la música y folclor del Río, con Gloria Triana, Enrique Muñoz, Guillermo Carbó y Totó La Momposina. Al finalizar, lanzamiento del libro ‘Cantadoras afrocolombianas de bullerengue’.

[Alfredo Cantello]

CASA DEL CARNAVAL

Aspecto a nivel de calle de La Casa del Carnaval, localizada en la carrera 54 # 49B-39, por el tradicional Barrio Abajo.


Un aspecto interior de la Casa del Carnaval




Entrada a la Casa del Carnaval


Un Mural


Un mural por el Barrio Abajo

[Alfredo Cantello]

BARRANQUILLA y nada mas !

El restaurante del hotel Barranquilla Plaza, que ubica en el piso numero veintiséis del mismo, se llama, redundantemente, Piso Veintiséis.

Apenas despiertan las estrellas y la noche arrecia, la altura del edificio y la sucesión de los ventanales del restaurante propician una vista inusitada de la muy caribeña Barranquilla: amplia, iluminada y chévere.

Poca novedad supone la amplitud y la iluminación en toda ciudad joven y actual se recrea la espaciosidad y la luz. Y a Barranquilla, una ciudad joven y actual, que apenas en el mil novecientos cinco pasa a ser cabecera departamental, le sobran las modernidades: el enjambre de edificios multipisos, el sinfín de lugares de distracción, los parques y las plazas donde procurar la recreación pasiva, un eficaz sistema de transporte terreno y aéreo, un estadio futbolístico de dimensión enorme, el encoleramiento que manifiestan los peatones y los choferes, la fluida convivencia de lo primitivo y lo moderno.

Basta añadir, a manera de resumen, que Gabriel García Márquez llama Barranquilla, vaya usted a saber si con ironía o ternura, la Macondo urbanizada.

¿Será por qué en Barranquilla, donde vengo a dictar la conferencia que inaugura la primera Feria del Libro de la Cuenca Caribeña, se armonizan los poderes de la magia desfachatada y los avatares de una realidad que espanta? ¿Será porque a una ciudad como Barranquilla, que prospera junto al Magdalena y el Caribe, la influyen sobrenaturalmentelas dulzuras del agua del río y las sales del agua del mar? ¿Será porque en cualquier bailadero o cualquier estadero, como llaman los barranquilleros las terrazas abiertas donde se bebe y se chacharea, se abren paso firme toda rareza y toda extraordinariez? Las preguntas sobran, las respuestas escasean.

No obstante, vale la pena recordar que las ciudades portuarias viven, en gran medida, bajo los efectos de la sorpresa y el asombro, siempre pendiente de los materiales insólitos y los sujetos extraordinarios que traen los barcos, siempre aldeanas y chismosillas. Por ejemplo: otro encanto de la encantadora San Juan Bautista de Puerto Rico radica en el hecho de que el nativo puede observar, en cualquier momento del día o de la noche, el aire de extranjería y exotismo que emana de los turistas ocasionales, en su gran mayoría pasajeros de los cruceros que surcan las islas de Barlovento y Sotavento.

Mirar a los turistas mirar un racimo de quenepas, mirarlos mirar una calle empinada como la de San Justo, mirarlos mirar un conjunto escultórico como la Rogativa, mirarlos mirar el pigüero como raspa la piragua, mirarlos embobarse ante el folklore doméstico supone un espectáculo provinciano, grato y gratuito.

Ojo: aparte de la omnipresencia Caribe, aparte que el calor se manifiesta con parecida fogosidad, aparte que los sanjuaneros y los barranquilleros se aplican, parecidamente, a escrutar a la gente con traza de afuerina y forastera, aparte del tropezón cotidiano con la extrañeza, la sorpresa y el asombro, Barranquilla se diferencia de San Juan de punta a punta.

Si San Juan configura un antiguo y magno escenario, donde se representa una delirante pleitesía al pasado, Barranquilla configura un novel y magno camerino donde se intenta mitigar el caos social que amenaza con arrasar el formidable país colombiano. Si a San Juan la altivece la justa leyenda de patrimonio artístico de la humanidad, a Barranquilla la desmerece la injusta leyenda de ciudad estrafalaria, la huérfana de un bien planeado y un bien llevado a cabo corazón urbano.

Pero, hablando en plata, ¿de veras la desmerece?

¿No serán, justamente, esos aires de un macondismo sui géneris, esos aires de cosa elemental, los sellos de una ciudadanía inconfundible y entrañable? La historia breve de la ciudad, que se asienta cuanto fue el pueblo de Barrancas de San Nicolás, agrada por breve, agrada por nada aspaventosa, agrada por común y por corriente. La noticia de que aquí un apellido ilustre no supone un cheque en blanco opera como señuelo de inmigrantes.

Ciudad de mínimos blasones pero de máximos sudores, a Barranquilla llegaron, a principios del siglo veinte, con la honrosa intención de doblar el lomo, los libaneses, los italianos, los alemanes, también los catalanes, entre tantas diversas nacionalidades en la demografía letrada del barranquillero Ramón Illán Baca se constata la multietnicidad sobre la que se yergue Barranquilla.

Ciudad al margen de los abolengos parasitarios y manganzones, a Barranquilla llegan hoy, principios del siglo veintiuno, miles de desplazados, como se clasifica a la población víctima de la violencia desarraigada, integrada por quienes sueñan con una vida menos traumática, menos dura, menos ofensiva.

Como al hambre no le gusta esperar, como los apremios del hambre llevan a la protesta ruidosa de las tripas, los miles de desplazados, una avalancha de pobres con el coraje suficiente para mostrarse esperanzados, no le hacen asco al trabajo. Por donde quiera se los ve, mercancía en mano, vendiendo las baratijas por las aceras del Paseo Bolívar y las aceras de la Calle de las Vacas.

O voceando las flores para los muertos en la entrada del cementerio Universal —una necrópolis poco arbolada y de sorprendente vastedad, en cuyos nichos se refugian los reambulantes menos cobardes, después que la noche se dispara hacia la madrugada. O se les ve apostando junto a los semáforos, requiriendo el permiso gestual del automovilista para lavar el parabrisas.

Por donde quiera se ven los miles de desplazados, doblando el lomo o empeñándose en doblarlo, dispuestos a corregir mediante el trabajo aquello que se llama, con trinos griegos, el destino. ¿Será que los miles de desplazados han sufrido el contagio de la cheveridad?, suerte de gracias que nimba a los barranquilleros.

Volvamos al primer párrafo. Allí apuntábamos que a Barranquilla se le nota amplia, iluminada y chévere desde el piso más alto de uno de sus hoteles más conocidos. Añadimos que la amplitud y la iluminación de Barranquilla son propias de ciudades jóvenes, actuales. Sin embargo, nos faltó comentar su rasgo temperamental destacado, un rasgo que da lugar a la palabra que frecuentan, continuamente, los barranquilleros: la palabra chévere.

Más que primoroso, más que gracioso, más que bonito, más que elegantón, más que agradable, que son los significados listados por el diccionario de la palabra chévere, la palabra nomina la satisfacción y la plenitud, la celebración sencilla de las cosas. La cheveridad, una especie de ontología con ribetes tercermundistas, describe unas experiencias amables, nada problemáticas.

La cheveridad proporciona solaz. Por ejemplo, chévere resulta la contemplación de las olas que se arrastran hasta la orilla de Pradomar, un recodo barranquillero de vigoroso espinazo popular, mientras la voz inconfundible y prístina del ídolo salsero Gilbertito Santa Rosa suplica, por cortesía de las rocolas y los altoparlantes: Que alguien me diga, cómo se olvida.

Disfrutarse una voz fuste y enjundia como la del caballero de la salsa, saborearse los momentos de solaz, persistir en enamorar la vida mal pague, son algunas de las experiencias chéveres, todavía posibles en esta Barranquilla cordial donde hoy me encuentro. Lastima que, junto a la restante Colombia, vez tras vez, a Barranquilla se la humille, se le encanalle, se le satanice.


* Luis Rafael Sánchez, escritor portorriqueño en el Carnaval de las Artes.

[Alfredo Cantello]

[Alfredo Cantello]

El Arte de La Carnavalada

Un mimo en La Carnavalada

Ofrece este año La Carnavalada, además del teatro callejero, espectáculos de mimos y títeres. Desde hoy y hasta el martes, el público también podrá divertirse gratuitamente con las actuaciones del Grupo Tambó y el Sexteto Tabalá de Palenque.

Este espacio alternativo para gozar el Carnaval, que hace ocho años propicia la integración desde la vía pública, anuncia que vuelve a ser escenario para el Encuentro de Comedias, en asocio con la Fundación Carnaval de Barranquilla, el domingo y el lunes desde las cuatro de la tarde.

Hoy, la apertura, a las 6:00 P.M., será con danzas y chirimías de la Universidad Tecnológica del Chocó y con el debut de la obra teatral ‘La muerte alegre’, del colectivo Ay Macondo, que en el Festival de Teatro de Bogotá batió récord con más de 12 funciones el año pasado .

Libelula Dorada

A continuación, la Fundación de Títeres y Teatro La Libélula Dorada entra a escena con ‘Ese chivo es puro cuento’. El baile lo abre ‘Palo Santo’ y continuará hasta el amanecer con el Grupo Tambó.

Mañana, a las 6:00 P.M. actuarán tres danzas de relación de Sabanalarga. A la sesión de baile se une La Gran Orquesta del Carnaval. En el mismo horario, el lunes se presenta la ronda Danza Occitaine, de Montpellier, Francia.

La Carnavalada esta localizada en la calle 68 No.62-27.

[Alfredo Cantello]

[Alfredo Cantello]

BARRANQUILLA, SOLO en BARRANQUILLA
CARNAVAL es CARNAVAL !

Carroza de la Reina del Carnaval, Marianna Schlegel


Comparsa




Transmoto, servicio de transporte abusivo


Sincelejo carajo !

[Alfredo Cantello]

NAVEGANDO HASTA EL PUERTO DE NUESTRA IDENTIDAD CARIBE

Para despedir a la multitud un reptil de fantasia de 50 metros, coronado con flores de trinitarias, evoco los mitos sobre la serpiente emplumada por el rio. Fue una creacion del colectivo "Yoma" de Puerto Colombia liderado por Yimmy Correa y Dalphre Cantillo.

Como esas gigantes redes que los pescadores despliegan con sabiduría sobre el río en cada amanecer, ochenta cultores del folclor de la zona ribereña del Caribe colombiano hicieron navegar en Barranquilla a una multitud hasta el profundo puerto de la historia de nuestra génesis cultural.

Sonidos, movimientos, cantos, palabras, acción, anécdotas y rostros plenos de alegría se fundieron en un espectáculo de colores, ritmos y ritos en el escenario que ha sido creado en esta ciudad para acoger la esencia de lo que somos y cómo somos: el Parque Cultural del Caribe.

Allí, en la víspera del inicio del Carnaval, se realizó un espectáculo que resultó una auténtica cátedra de antropología y cultura popular con maestros de la canción, la danza y la tradición folclórica. Ellos, como si tuvieran un PHD, pero del que se conquista en el trasegar de la vida porque se han aferrado a la natural esencia de la tradición sin dejarla mancillar por la innovación, dejaron también como lección la llama encendida del amor y del sentido de pertenencia por esta Región.

Retrato de lo que verdaderamente somos fueron todos los artistas de la noche, empezando por los saludos y cantos en lengua palenquera. La emoción se coló en la multitud con las actuaciones de las canas de hombres y mujeres de más de 60 años que vibraron bailando y cantando más que cualquier joven con los sonidos de los tambores, los cantos ribereños y el trinar de la flauta e’ millo.

Toto la Momposina:"La musica tradicional es la medicina del pueblo"

Extasiados con las actuaciones de Totó La Momposina, como gran sacerdotisa que es de nuestro folclor, con la espontaneidad de Graciela Salgado, acostada en el piso tocando el tambor, pese a los dolores que tiene en sus manos, no se quedaron atrás, demostrando que han aprendido las lecciones niños y adolescentes de otras generaciones que cruzan el Río Magdalena para unirse a esta cátedra viva sobre nuestra identidad costeña.

Esta ‘Noche del Río’, con entrada gratuita, fue además un obsequio para alimentar esta actitud que se denomina Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad: el Carnaval de Barranquilla. También lo fue para quienes lo viven y lo gozan con eso sones y canciones que por fortuna emite Telecaribe, y la radio que pasa uno que otro tema, especialmente en esta temporada. Bien por estos artistas por su apoyo sincero a lo nuestro.

Por fortuna, el Parque Cultural realiza desde hace cuatro años ‘La Noche del Río’, como una cátedra antropológica para reivindicarnos con nuestra cultura Caribe.

Tato Marenco alumno aplicado del Grupo Batata, dirigio su propio elenco

Musicos integrantes de Las Alegres Ambulancias


Un chande de Gamarra, Cesar


Martina Camargo, cantadora de los aires de la region Momposina

[Alfredo Cantello]

MAS IMAGENES DEL CARNAVAL DE BARRANQUILLA

Carros antiguos


Chicas Aguila






Congos, tradicion del carnaval barranquillero




Garota barranquillera






Son de Negro en carnaval


Gatuna

[Alfredo Cantello]

Los Quince Años de "NOCHE DE TAMBO"

El grupo Tambó, dirigido por Lisandro Polo, fue uno de los invitados en la noche clásica junto a Nando Coba y su grupo ‘Golpe Seco’, de Cartagena.

Mujeres entran a la Plaza de la Paz con traje de cumbiambera o pollera. Hombres con traje que le haga gala a la pareja y con sombrero vueltiao. Esta fue Noche de Tambo, la cual creció bajo el arrullo de la cumbia y por ella, cada año, sus afectuosos admiradores se reune en la Plaza de la Paz, el viernes, víspera de Batalla de Flores para festejar su nacimiento prendiendo velas que orgullosas llevaban algunas cumbiamberas.

Con el paso del tiempo esta celebración inspiración del grupo folclórico Noche de Tambó corrió de boca en boca. Y ha ido creciendo tal y como se celebran los cumpleaños de los amigos: Unos fueron llevando a otros, sin necesidad de tarjeta de invitación.

La fiesta fue en grande

La Plaza estuvo a reventar y la rueda de cumbia alrededor de la tarima no paró sino después de las 2 de la mañana. Los que estuvieron a su alrededor no cesaron de levantar sombreros y mover las polleras al son de grupos como los de Nando Coba, Aurelio Fernández, el Grupo Tradición y Los Cumbiamberos de Magangué. Fueron ocho horas de delirante encuentro con los sonidos de la cumbia la cual bailaron cadenciosamente carnavaleros, turistas nacionales y de otros puntos de la geografía mundial.

Sin embargo, voces como las del investigador cultural Mariano Candela y el pintor Jorge Serrano pedían a los que disfrutaban estáticos el espectáculo que se retiraran a otra zona para que la quinceañera pudiera brillar con todo su esplendor. El evento se prolongó y el próximo con el musico Juventino Ojito.

Totó actuó con delirio. La muchedumbre la aclamó y gozó con un repertorio tropical y con el autóctono, ese que recuerda que somos mestizos, hijos de una tierra bordeada por un río donde la pollera más preciada es la colorá, la interpretada por Max Visbal. Estuvieron en tarima los grupos juveniles de Barranquilla ‘Sangre morena’, conformado por mujeres, y ‘Sueños de arte’, de Baranoa.

Por primera vez, a dúo Catalino Parra y Pedro ‘Ramayá’ fusionaron sus saberes como exponentes de los aires de San Jacinto, Bolívar y de folclor musical del Caribe, respectivamente.

‘Los cumbiamberos de Magangué’, y sus soneros ribereños con Aurelio Fernández, maestro de la flauta de millo, reconocido en la zona de la Depresión Momposina como ganador en varias ocasiones de los primeros puestos en los festivales de Gaitas de Ovejas . A esta noche de cumbia también concurrio el grupo Boza y Media de Lean Manjarrez con su nueva gaita.

[Alfredo Cantello]

[Alfredo Cantello]

[Jan Del Castillo]

Espectaculares las fotos del Carnaval de Barranquilla, mucho color, mucha alegría. Saludos.

[Alfredo Cantello]

CARNAVAL DE BARRANQUILLA, 2009 = FESTIVAL DE ORQUESTAS

Milly Quezada interpreta un merengue. Marianna Schlegel gozandolo full !


La orquesta Cumbia Caribe fue una de las que mas aplausos arranco del publico en el festival del orquestas por su cadencia y coreografia.


Miles de personas asistieron al festival de orquestas este lunes pasado.

[Alfredo Cantello]

LA FIESTA MAS ALEGRE Y GRANDE DE COLOMBIA*

Decir que el carnaval de la Arenosa Barranquilla es la mas grande y alegre fiesta en Colombia es un AXIOMA. Esto una vez mas quedo demostrado con el ultimo parrandon que concluyo este pasado martes. Yo soy barranquillero, un barranquillero muy orgulloso de mi tierra y mi departamento. Convencido estoy que estos eventos, son una gran oportunidad para promocionar y vender a nuestra ciudad no solamente en este pais, sino tambien internacionalmente, trayendo asi para la localidad y por ende para la nacion colombiana un poco de buena fama, ahora mucho mas cuando se necesita. Aun asi, nuestro megacarnaval ya es conocido en el ambito mundial. Las noticias fluyeron a mi con un numero mucho mayor de turistas que no solo visitaron la ciudad sino que se unieron y confundieron con las masas humanas que son los actores y hacedores de nuestros magnos carnavales, demostrando que quien lo vive es quien lo goza !




USA embajador, William Brownfield, fue uno de los visitantes al carnaval. Aqui con el alcalde Char y gobernador Verano

* Las cuartillas son mias !

[Alfredo Cantello]

¿HACIA UN MEGACARNAVAL?*

Los diferentes eventos del Carnaval en la edición de este año han evidenciado una vez más que vivimos en una sociedad de masas.

Las grandes multitudes que se ha hecho presentes en la Batalla de Flores, en la Gran Parada, incluso en todos los eventos de la temporada precarnaval, así lo atestiguan. No hay programa que no haya tenido un lleno a reventar.

Lo anterior refleja, por un lado, la constante valoración de nuestra gente por todas las innovaciones que cada año traen las fiestas y, por otro, la avidez que se tiene por espectáculos artísticos de buena calidad. Ante ellos el público responde entusiasta.

A nuestra población, hay que sumarle la creciente afluencia de gente proveniente de todos los rincones de la Costa, la mayoría a participar activamente en el Carnaval, muchos de los cuales obtienen en él un porcentaje considerable de sus ingresos para el resto del año.

El Carnaval, además de ser la gran fiesta que es, tiene una dimensión económica cada vez más importante, no solo para las grandes empresas, sino para las medianas y pequeñas, como también para los artesanos y toda una cadena interminable de trabajadores informales.

En cada evento es visible que aún nos falta mucho en materia de organización. La concurrencia de grandes audiencias, sumados a los vehículos en que se desplazan, los equipos de luces y sonidos que se movilizan y las innumerables ventas callejeras que desde temprano se sitúan en las inmediaciones de los lugares donde se realizan los eventos, constituyen un conjunto altamente difícil y complejo de manejar desde el punto de vista logístico.

Hasta el sol de hoy los eventos se han llevado a cabo con las dificultades de siempre, que no son pocas, pero el entusiasmo de los asistentes las supera por las ganas de rumbear y porque en cierta forma – al menos, los barranquilleros – ya nos hemos acostumbradas a ellas.

Visto el Carnaval con perspectiva de futuro, sin embargo, y asumiendo que cada año serán más los eventos que conformen su programación y más la concurrencia de público, como también de turistas nacionales y extranjeros, creemos que ya va siendo hora de que sus organizadores empiecen a hacer un ejercicio de prospectiva sobre su manejo logístico.

Se trata de planear, con la debida anticipación, todas las medidas necesarias que requiere cada evento para que su realización sea cada vez mejor y tenga menos contratiempos.

El Carnaval vive, sin duda, un momento de gran esplendor y de gran reconocimiento nacional e internacional, lo cual nos complace mucho. Varios periodistas extranjeros que nos han visitado por estos días, han coincidido en señalar que nunca se imaginaron una fiesta tan colorida y popular como nuestro Carnaval. Y no faltó, entre ellos, quien manifestara que es el mejor carnaval del mundo.

No obstante, esos merecidos elogios también vienen acompañados con observaciones críticas sobre la necesidad de implementar mejores medidas de seguridad y de organización.

Lo anterior nos remite a una reflexión que estamos en mora de adelantar en la ciudad, con respecto a lo que queremos del Carnaval. Si queremos que cada vez tenga una mayor proyección internacional, con todo lo que ello implica, o si ante todo lo queremos preservar como una fiesta regional.

Ese planteamiento por supuesto que es bastante simplista. Una cosa no excluye a la otra, ni son incompatibles; al fin y al cabo, el Carnaval fue declarado patrimonio intangible de la humanidad.

Pero, insistimos, sí se requiere que pensemos más el Carnaval, no solo desde el punto de vista cultural y antropológico, como se viene haciendo y cada vez con mayor rigor y profundidad, sino como un evento de masas.

¿Vamos hacia un megacarnaval? Si eso es así, entonces es hora de reflexionar sobre lo que ello significa y podría implicar.

* Editorial de EL Heraldo de Barranquilla, Feb 23, 2009

[Alfredo Cantello]

Viene ‘Sierra Maestra’, de la Habana, Cuba

El Festival Barranquijazz trae por primera vez a Colombia, directamente de La Habana, a la agrupación ‘Sierra Maestra’, que presentarán un concierto el viernes 6 de marzo en el Rancho Currambero. La propuesta de la banda es la revitalización del son cubano tradicional, que en la década de los 70 presentó escaso interés por parte del público de su país.

[Alfredo Cantello]

[Alfredo Cantello]