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Familias reales: Los herederos de los incas.
![]() Reconstruyendo una identidad. Cada vez hay más familias peruanas que reivindican una identidad de noble linaje autóctono. Son abogados, arquitectos y emprendedores. Sus padres fueron campesinos, carpinteros, sastres. Sus apellidos son evocadores: Inca Roca, Sinchi Roca, Túpac Yupanqui. Creen ser los descendientes de emperadores incas. Por: Ronald Elward * El laberinto ancestral de la nobleza inca empezó hace unos 500 años, cuando los conquistadores españoles introdujeron una serie de medidas que se acentuaron durante la Independencia. Estas medidas debilitaron las antiguas estructuras sociales y de continuidad. Una de aquellas medidas fue la incorporación de la nobleza indígena al sistema social y de linaje europeo. Matrimonio real Un caso típico de esta incorporación fue el matrimonio de Beatriz Coya, hija de Sayri Túpac, inca de Vilcabamba, con un sobrino de San Ignacio de Loyola. Beatriz era considerada un trofeo político y social. Esto ocurrió en Cusco, en 1576. La hija de la pareja, Ana María Lorenza de Loyola y Coya-Inca, se convirtió en 1614 en la primera marquesa de Santiago de Oropesa. Sus descendientes fueron considerados la línea principal de la panaca de Huayna Cápac. El último de los herederos murió sin hijos en 1741. Poco tiempo después, la historia adquirió un giro dramático. ![]() Reclamos de Túpac Amaru En 1776 el cacique de Surimana, José Gabriel Condorcanqui Noguera, con el argumento de ser el pariente más cercano de Beatriz Coya, inició un proceso legal para reclamar el título de marqués de Santiago de Oropesa. Pero su pedido fue rechazado. Hay quienes ven en este desenlace el inicio de su rechazo a España y su rebelión como Túpac Amaru II, en 1780. Él, su familia y allegados pagaron las consecuencias de su rebeldía y fueron cruelmente ejecutados. Sus actos tuvieron consecuencias desastrosas para lo que quedaba del sistema social inca. Pérdida de privilegios Hasta entonces los descendientes de las panacas reales recibían una serie de prerrogativas de la corona española. Tras la rebelión de Túpac Amaru fueron castigados. De nada sirvió que apoyaran a la corona ni su certeza de que el futuro de su posición residía con el rey en Europa y no con un movimiento independentista criollo. La corona española arremetió y decidió que la posición de cacique dejaba de ser hereditaria. Así, se redujo considerablemente las principales fuentes de ingreso económico de las familias. También se reprimió varias de sus manifestaciones culturales, como el uso de trajes tradicionales en las procesiones. Sin lugar en la República El golpe de gracia para la nobleza inca llegó, irónicamente, con la Independencia. En 1824, Bolívar anuló el cargo de cacique y dictó nuevas leyes de propiedad, lo que derivó en la pérdida del estatus social, económico y político para lo que quedaba de las élites incas y en el siglo XIX empezaron a ser olvidadas. Hoy, lejos de las atrocidades del pasado, generaciones jóvenes y educadas se interesan en sus nobles orígenes. “Ya no siento vergüenza” En el 2001, David Sahuaraura Cajigas, hijo del carpintero cusqueño José Marcos Sahuaraura Santa Cruz, compró un libro publicado ese año: “Recuerdos de la monarquía peruana o bosquejo de la historia de los incas”, que incluye las memorias de Justo Sahuaraura. A sus 69 años, fue la primera vez que José Marcos encontró información sobre su apellido. Su padre y abuelo fueron campesinos en Urquillos, Urubamba. De niño hablaba solamente quechua, aprendió el castellano en la adultez y cuenta que empezó a leer todas las noches después de trabajar, para educarse y darles a sus tres hijos una vida mejor, hoy son profesionales. Para él ser descendiente de los Sahuaraura significa tener “un pasado, soy una persona, no necesito ser avergonzado porque soy indígena”. José Marcos desciende de Justo Apu Sahuaraura (Cusco 1775 – Canas 1853), quien era hijo de Pedro Apu Sahuaraura Inca y Ramos Tito Atauchi, cacique de Quispicanchis, y su esposa Sebastiana Bustinza Inca y Yaurac de Ariza Titu Condemayta. Su padre era descendiente de Huayna Cápac, por el lado materno, y de Pachacútec, por el paterno. Fue cura y apoyó la independencia. En 1838 legitimó a sus cinco hijos. “Soy una coya” Las hermanas Ana María y Lucía Choquehuanca Miranda viven en Arequipa. Hablan con mucha emoción de su padre José Domingo Choquehuanca Borda, que falleció el 19 de abril pasado. Según cuentan, José Domingo nació en los años 30 en Puno. Fue hijo de Agustín Alfonso Choquehuanca Ayulo, de una rica familia de Azángaro, y de la campesina Juanita Borda. Están convencidas de que por eso el abuelo fue desheredado. Choquehuanca Borda se educó primero en Tacna y después en Arequipa, donde al principio trabajó como obrero y terminó fundando sus propias empresas. Para ellas, la conexión con el prócer José Domingo Choquehuanca es clara. Ana María se identifica bromeando, pero muy en serio, como una princesa inca. “Soy una coya”, señala. Y no le falta razón, tienen como antepasado a José Domingo Choquehuanca Béjar (Azángaro 1789 o 1792 -1858), hijo ilegítimo del sacerdote Gregorio Choquehuanca que era hijo del cacique principal y gobernador de Azángaro y descendiente por línea paterna del emperador Huayna Cápac. Mítico linaje El 14 de agosto del 2009 Charles-Edú Sinchi Roca Durand (24) se casó con María del Carmen Ortiz Zapana en el sitio arqueológico Tambomachay, cerca del Cusco, en una ceremonia incaica. Charles-Edú es dentista y vive en la ciudad imperial. Su consultorio, arriba de la carnicería de sus padres, tiene en la sala de espera un acuario en la forma de un templo inca. Su padre es comerciante ganadero. Su abuelo fue agricultor en San Jerónimo. Dicen no saber mucho de sus ancestros pero Charles-Edú Sinchi Roca está determinado a conocer más. Lo que sí se sabe es que Sinchi Roca es considerado uno de los incas míticos, es decir, que no hay certeza histórica de su existencia. Fue el segundo gobernador de los incas en el siglo XIII. Sin embargo sí hay certeza de Diego y Lorenzo Sinchi Roca, quienes fueron alféreces reales de los indios nobles en la procesión de Corpus Christi en los años 1793 y 1805, y de Ignacio Sinchi Roca, elector de indios nobles en 1824. Ambos cargos eran confiados a las élites incas. El guardián del quechua Demetrio Túpac Yupanqui Martínez vive en el Callao. Nació en San Jerónimo, Cusco, en 1923. Su padre Octavio Túpac Yupanqui Herrera era sastre y su abuelo Justino, pintor de altares para procesiones. Demetrio dice que los Túpac Yupanqui gozaban de una posición especial en San Jerónimo. Durante las procesiones de Corpus Christi llevaban el estandarte y dirigían el ritmo de la procesión. Considera que a “los descendientes incas les falta cultura, no saben su historia y a veces ni hablan quechua”. Demetrio es un destacado profesor de quechua, en el 2005 tradujo al idioma de los incas, el clásico español “Don Quijote de la Mancha”. Sobre los Túpac Yupanqui, el cronista Pedro Sarmiento de Gamboa escribió que Felipe y Andrés Topa Yupanqui eran descendientes del inca Túpac Yupanqui y presente en Cusco en 1572. Mateo Túpac Yupanqui era cacique de Lares en el siglo XVIII. Un inca más real Gregorio Alfredo Inca Roca Concha es el más famoso de los considerados descendientes de los incas. Desde el 2002 personifica al inca en las fiestas del Inti Raymi. Es ingeniero agrónomo y docente. Fue alcalde de San Sebastián, Cusco, de 1986 a 1990. Los Inca Roca no tienen un árbol genealógico pero poseen un documento con un escudo otorgado, en 1545, por el emperador Carlos V a “don Juan Francisco y don Pedro Pomagualpa, ambos hermanos Yngas Abuelos de don Lorenzo Pomaguallpa Garzés Chillitupa Ynga”. En el siglo XIV Inca Roca fue el sexto gobernador mítico de los incas y el primero de los Hanan Incas. Pedro Nolasco Inca Roca fue alférez real de los indios nobles en la procesión de Corpus Christi en 1798. Estas son solo algunas de las familias que hoy reivindican una identidad y un pasado glorioso. También están los otros, como los descendientes de los Ramos Tito Atauchi, Guaman Rimachi, Cusiguaman, Tisoc Sayre Tupa, Chillitupa, entre otros. En el Perú es común que muchas familias investiguen su raíz europea mas no la indígena. Cuando se trata de identificar un nexo con el linaje imperial inca, nadie —por ahora— parece tener evidencia suficiente para probar su reclamo. Quizás sea tiempo de empezar una tarea de investigación que permita a las familias establecer una conexión con el pasado y, quién sabe si, entonces, en el Perú se pueda conocer a los auténticos descendientes de la familia imperial inca. ![]() (*) Editor holandés y experto genealogista http://elcomercio.pe/impresa/notas/h...0091004/350439
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#2 |
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BANNED
Join Date: Jul 2009
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Una gran civilizacion conquistada por otra : La historia de la humanidad.
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#3 |
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Toda la vida...
Join Date: Aug 2008
Location: CUSCO-CUSCO
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Muy interesante...
"Quizás sea tiempo de empezar una tarea de investigación que permita a las familias establecer una conexión con el pasado y, quién sabe si, entonces, en el Perú se pueda conocer a los auténticos descendientes de la familia imperial inca"
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¡¡¡Qosqorunas de todas las edades y de todos los tiempos; cusqueñistas de todas las latitudes; hermanos del mundo: sembrad en vuestras mentes y en vuestros corazones el Qosqo, para que florezca por siempre en los hijos de vuestros hijos!!! (Daniel Estrada, 1992)
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#4 |
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Blue ...
Join Date: Jul 2007
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Estoy de acuerdo contigo Inti, pero no solo de la nobleza Inca, si no tambièn de otras culturas, sè de familias descendientes de nobleza Sicàn y otras màs que se me van de la mente en este momento.
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#5 |
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NYC
Join Date: May 2006
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Yo estudié en la universidad con un pata que apellidaba Yupanqui, tenía en su casa un escudo nobiliario de la familia que según me conto fue otorgado por el mismisimo Francisco Pizarro en el S. XVI
saludos |
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#6 |
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ò_ó
Join Date: Feb 2008
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Interesante que ya se manifiesten los descendientes de los incas que no son pocos
... si hasta el guitarrista argentino Atahualpa Yupanqui lo era, lo que si veo tranca es que salgan a la luz descendientes de la nobleza chimú por ejemplo
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#7 | |
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NYC
Join Date: May 2006
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Quote:
saludos |
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#8 |
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Blue ...
Join Date: Jul 2007
Location: Lima
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En mi promo de secundaria tuve un compañero que se apellida Yupanqui, tambièn una compañera que lleva un apellido moche: Llontop, por ejemplo.
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#9 |
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ReyMoche
Join Date: May 2007
Location: Truxillo-La Libertad
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Familias con apellidos descendientes Mochicas y Chimús hay en gran cantidad en el norte.
Tuve compañeros universitarios con apellidos Yupanqui, Huamán, Huamancondor. pero nunca supe si descndian de los Incas, por los razgos no me parece, pero uno nunca sabe.
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En el desierto, frente al mar. A♠ K♥ TRUJILLO ... 2 veces capital del Perú.
Last edited by CHIMUCHIK; October 6th, 2009 at 04:57 AM. |
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#10 |
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Registered User
Join Date: Jun 2007
Location: truxillo del perù
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Mmm haber ustedes creen que tenga algo de inca o otra cultura mi apellido materno: SICCHA , claro mi apellido paterno creo que nada
FERNANDEZ.
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-------------------------------------------------------------------------------- TRANVIA PARA TRUJILLO Mas informacion: Skyscrapercity / Blog |
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#11 | |
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Toda la vida...
Join Date: Aug 2008
Location: CUSCO-CUSCO
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Que yo sepa, acá en Cusco hay como una especie de "logia" de personas que llevan esos apellidos. Habria que averiguar mas al respecto!!!
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¡¡¡Qosqorunas de todas las edades y de todos los tiempos; cusqueñistas de todas las latitudes; hermanos del mundo: sembrad en vuestras mentes y en vuestros corazones el Qosqo, para que florezca por siempre en los hijos de vuestros hijos!!! (Daniel Estrada, 1992)
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#12 | |
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ReyMoche
Join Date: May 2007
Location: Truxillo-La Libertad
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Siccha Huamán Sicchahuamán Sichaguamán No sé que tanto de Chimú tengas, pero ahí tienes algo de info.
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#13 | |
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NYC
Join Date: May 2006
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Sulca y Huilca son apellidos que deben tener origen Huanca ya que están muy difundidos en el centro del País (Huancayo / Ayacucho) mientras que Vilca y Apaza deben tener origen Aymara muy difundidos en Arequipa y puno saludos Last edited by cesium; October 6th, 2009 at 04:31 PM. |
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#14 |
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Simpaticamente detestable
Join Date: Jul 2008
Location: lima, huancayo, lima
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Apellidos Huancas? dificil encontrarlos, ya que la mayoria se empareto con los españoles y recibieron sus apellidos como herencia, sino revisen la historia de Catalina Huanca, el unico apellido que se me viene a la mente es ese mismo Huanca,que algunas personas llevan, por lo demas los apellidos mas antiguos y clasicos de Huancayo y pueblos son, Cerron, Bastidas, Quispe, creo. Desafortunadamente como miles de huancainos de mi generacion ninguno llevamos apellidos autoctonos, ya que como dije varias veces Huancayo es una ciudad habitada por no huancas.
Pd. Alguien sabe de donde proviene el apellido Murga, supongo que tiene que ver con Murgia o algo asi.
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"Si ignorantia gaudium dat ego te dolorem offero"
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#15 | |
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NYC
Join Date: May 2006
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Quote:
saludos |
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#16 | |
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Registered User
Join Date: Dec 2006
Location: Trujillo
Posts: 1,327
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Actualmente también existen -además de los apellidos Huamachumo- los apellidos ancestrales como Piminchumo, Chumbe, Ucañán, Leytone (hoy Leytón), etc., en Huanchaco; y Asmad ó Asmat, en Moche; o Chinchayán en Paiján y Malabrigo; y otros apellidos más que no me acuerdo en este momento.
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"Tanto si crees que puedes, como si crees que no, tienes razón." Henry Ford |
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#17 |
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ò_ó
Join Date: Feb 2008
Location: Lima
Posts: 3,764
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Ok, con los apellidos moches, chimúes, huancas, aymaras ...
... etc que existen, pero a diferencia de la nobleza inca que está más o menos identificada, las de los otros pueblos no lo están..
PD ... "Llontop" no me suena Vasco por ningún lado, por otro lado "Leytón" si me suena very british ... novedad para mi que sea un apellido moche
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#18 |
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Registered User
Join Date: Aug 2007
Posts: 146
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Apellidos selváticos y de todas partes
Hace un tiempo encontré una página donde el webmaster descifraba el significado de apellidos quechua e incluso de otros origenes, ya sea del norte. HAbia visto esta página antes, seguro debe haber mas, solo es cuestion de buscar.
http://apellidosperuanos.wordpress.c...os-amazonicos/ Apellidos amazónicos: CARITIMARI CARIHUASARI CUPIZO DAHUA IHUARAQUI. MANIHUARI. MOZOMBITE. OJANAMA SIQUIHUA SANGAMA SINARAHUA SHAPIAMA TARICUARIMA TUANAMA. USHIÑAHUA : http://isaacalva.blogspot.com Apellidos de los Chayahuitas ACHO. CAHUAZA. CENEPO. CHANCHARI. HUANSI. HUIÑAPI. LANCHA. LACHUMA. LAULATE. MUNSHUA. NAPO. PAIMA. PIZANGO. PIZURI. PUA. TANGOA. TANSHIUA. YARICAHUA. YUPE. Apellidos de los Orejones Coquinche Machoa Masolini Palla Shihuango Tamayo Yumbo Apellidos de los Murui (Huitoto) Dahua Huaytan Sihuene Ushihua Apellidos de los Bora Carhuatoto Cupay Grefa Mashacori Yaicate Apellidos de los Amarakaire Akiro Aysem Baenera Burapa Bayacope Etna Irían Irik Kameno Kentepo Kiwito Korine Korisepa Maninahua Manuaje Maqueri Moqui Pazo Pembuyo Pizene Quentepo Quimba Sanehua Siwi Sueyo Tabik Takuri Yorey Yuribe Apellidos de los Cocama – Cocamilla Arirama Canakiri Citimari Curitima Huansi Huaycama Inuma Manihuari Murayari Panaifo Pereira Tapayuri Tate Yahuarcani Apellidos de los Ese’ eja Cayuya Cueno Dejaviso Duri Huajohuajo Kioshi Kuakivehue Machucoa Marichi Meshi Mishaja Pesha Piquichehue Sarique Sehue Shanocua Sonehua Viaeja Yojaje |
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#19 |
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Toda la vida...
Join Date: Aug 2008
Location: CUSCO-CUSCO
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El 99% de estos ultimos apellidos nunca los vi ni escuche...
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#20 |
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Coco rayado
Join Date: Sep 2008
Location: Cusco, Lima
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Forestoso Pereira no es un apellido amazonico... Pereira es un apellido de origen portugues... la pagina que conozco de heraldica española y europea esta caida pero despues doy mas alcances
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Uyariwaichis Kausachun Qosqollajta!!!
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