Indonesian Culture, Ethnic and People

[MARINHO]

The Jakarta Post, Jakarta | Fri, 12/16/2011 12:43 PM

The Sendang Pawitra Sinar Surya Catholic shrine in Tawangmangu, Surakarta, Central Java, was vandalized by unidentified individuals on Wednesday evening.

A statue of the Virgin Mary was decapitated, several other statues were destroyed and a large crucifix was stolen, according to a priest.

Rev. Sunaryadi of Karang Anyar St. Pius parish church in Surakarta said the incident took place around 11:30 p.m.

“Not only did the perpetrators destroy the statue of Mother Mary, they also threw out a 1.5-meter-wide cross and destroyed statues of angels and a holy water font,” Sunaryadi said.

“We have failed to find the head of the Mary statue,” he added.

Semarang archbishop Mgr Johannes Pujasumarta urged the authorities to act.

“This beheading has offended Catholics. We are calling for law enforcement to investigate this incident and punish the perpetrators in accordance with the principles of Pancasila,” Pujasumarta said in a statement.

The Maria Sendang Pawitra Sinar Surya shrine is a popular destination for Catholic pilgrims in Surakarta. (swd)

SOURCE: http://www.thejakartapost.com/news/2...smin-case.html

[Venantio]

Originally Posted by MARINHO

Maybe they fell ashame that although the governments official stance is religious harmony while in real world there are Indonesian citizens some of which are poorly educated and prone to corruption are easily infuenced in attacking religious buildings, institutions, and property.
A generation which is prone to fanatic ideas from the Middle East that cause war and destruction.
Although Indonesia is home to some Arab immigrants Indonesia's culture does not share the same roots as the Arab culture. Hinduism and Boedhism were the base for the rich Indonesian culture and symbolism.

But be aware that if religious tolerance is gone Indonesia will fall apart and the Pancasila will become an empty hinduistic symbol.

Menteri Agama di Indonesia mestinya dipegang bergantian, karena menurut UUD'45 ada enam agama resmi ditambah penganut keyakinan... Jadi mestinya wakil dari keenam agama dan keyakinan itu mendapat giliran memegang jabatan menteri agama....

[David-80]

Just a reminder to all forumers, please avoid any religious discussion as per SSC policy.

Cheers

[Venantio]

Originally Posted by David-80

Just a reminder to all forumers, please avoid any religious discussion as per SSC policy.

Cheers

Thanks om Momod...

Just question: Apakah penyampaian berita dan pendapat di atas merupakan religious discussion? Menurut saya sih bukan.. Berita di atas lebih ke masalah sosial kemasyarakatan, bukan ke masalah iman atau faith walaupun memang object-nya adalah simbol religoius.

Sementara itu, pendapat yang saya ajukan di atas mengenai menteri agama, rasanya juga bukan religious discussion, tetapi lebih dekat ke politik...

Maaf ya om, just my opinion....

[Balaputradewa]

'Etu' The Traditional Boxing Matches of Nagekeo
Nagekeo, Flores Island, Nusa Tenggara Timur Province

This match celebration of thanksgiving and a ritual performed in the hope for a better harvest to Nagekeo People. Every drop of blood from the fighter’s body marks a blessing for that year’s abundant crop and is anticipated and accepted with gratitude. In addition, this traditional boxing also serves as a means to strengthen communications, brotherhood and kinship among villagers. The spirit of brotherhood is highly upheld and respected, as can be seen by their unwritten rule which sets that there shall be neither loser nor winner from the match. Furthermore, relatives of fighters are not allowed to get into the bout. Losing boxers should not hold a grudge against their opponent so as not to damage relationships among villages and between members of the society.

It's an extreme fighting 'cause uses gear of buffalo horns wrapped in Palm Fiber called Kolo Ropes or Woe, while the fighter wears a traditional headband (Lesu), a scarf to protect his chest, and a traditional sarong called Ragi.









Uploaded with ImageShack.us

[Balaputradewa]

Uploaded with ImageShack.us

[Balaputradewa]

Uploaded with ImageShack.us

[urix99]

alat musik khas sumatera barat,Talempong

Talempong adalah sebuah alat musik pukul khas suku bangsa Minangkabau. Bentuknya hampir sama dengan instrumen bonang dalam perangkat gamelan. Talempong dapat terbuat dari kuningan, namun ada pula yang terbuat dari kayu dan batu. Saat ini talempong dari jenis kuningan lebih banyak digunakan. Talempong ini berbentuk bundar pada bagian bawahnya berlobang sedangkan pada bagian atasnya terdapat bundaran yang menonjol berdiameterlima sentimeter sebagai tempat untuk dipukul. Talempong memiliki nada yang berbeda-beda. Bunyi dihasilkan dari sepasang kayu yang dipukulkan pada permukaannya. Talempong biasanya digunakan untuk mengiringi tarian pertunjukan atau penyambutan, seperti Tari Piring yang khas,Tari Pasambahan, dan Tari Gelombang. Talempong juga digunakan untuk melantunkan musik menyambut tamu istimewa.

www.kaskus.us/showthread.php?t=11018898

[urix99]

Talempong vids

[urix99]

Talempong picts

[urix99]

Bansi Bentuknya Pendek dan memiliki 7 lubang dan dapat memainkan lagu-lagu tradisional maupun modern karena memiliki nada standar. Dibandingkan dengan alat musik tiup lainnya, yang ditemukan di daerah Sumatera Barat, Bansi memiliki nada yang lebih lengkap. Hal ini dapat terjadi karena Bansi mempunyai jumlah lobang nada yang lebih banyak, yaitu 7 buah. Dengan demikian, Bansi dapat menyanyikan lagu-lagu baik yang bersifat tradisional maupun modern. Dilihat dari segi bentuknya, Bansi berukuran lebih pendek daripada Saluang. Panjangnya lebih kurang 33,5 – 36 cm dengan garis tengah antara 2,5—3 cm. Bansi juga terbuat dari talang (bambu tipis) atau sariak (sejenis bambu kecil yang tipis).
[youtube]ubGBDKW7L3c[/ youtube]

[urix99]

Bansi picts

[urix99]

Tabuik berbentuk bangunan bertingkat tiga terbuat dari kayu, rotan, dan bambu dengan tinggi mencapai 10 meter dan berat sekitar 500 kilogram. Bagian bawah Tabuik berbentuk badan seekor kuda besar bersayap lebar dan berkepala “wanita” cantik berjilbab. Kuda gemuk itu dibuat dari rotan dan bambu dengan dilapisi kain beludru halus warna hitam dan pada empat kakinya terdapat gambar kalajengking menghadap ke atas. Kuda tersebut merupakan simbol kendaraan Bouraq yang dalam cerita zaman dulu adalah kendaraan yang memiliki kemampuan terbang secepat kilat. Pada bagian tengah Tabuik berbentuk gapura petak yang ukurannya makin ke atas makin besar dengan dibalut kain beludru dan kertas hias aneka warna yang ditempelkan dengan motif ukiran khas Minangkabau. Di bagian bawah dan atas gapura ditancapkan “bungo salapan” (delapan bunga) berbentuk payung dengan dasar kertas warna bermotif ukiran atau batik. Pada bagian puncak Tabuik berbentuk payung besar dibalut kain beludru dan kertas hias yang juga bermotif ukiran. Di atas payung ditancapkan patung burung merpati putih. Di kaki Tabuik terdapat empat kayu balok bersilang dengan panjang masing-masing balok sekitar 10 meter. Balok-balok itu digunakan untuk menggotong dan “menghoyak” Tabuik yang dilakukan sekitar 50 orang dewasa. Tabuik dibuat oleh dua kelompok masyarakat Pariaman, yakni kelompok Pasar dan kelompok Subarang. Tabuik dibuat di rumah Tabuik secara bersama-sama dengan melibatkan para ahli budaya dengan biaya mencapai puluhan juta rupiah untuk satu Tabuik. Musik Minangkabau berupa instrumentalia dan lagu-lagu dari daerah ini pada umumnya bersifat melankolis. Hal ini berkaitan erat dengan struktur masyarakatnya yang memiliki rasa persaudaraan, hubungan kekeluargaan dan kecintaan akan kampung halaman yang tinggi ditunjang dengan kebiasaan pergi/ merantau. Industri musik di Sumatra Barat semakin berkembang dengan munculnya seniman- seniman Minang yang bisa membaurkan musik modern ke dalam musik tradisional Minangkabau. Perkembangan musik Minang modern di Sumatra Barat sudah dimulai sejak tahun 1950-an ditandai dengan lahirnya Orkes Gumarang. Alat musik pukul lainnya yang juga sering digunakan untuk pelengkap talempong, juga dapat dimanfaatkan secara tungal. Misalnya untuk arak- arakan pada acara Tabut, Khatam Quran dan arak- arakan lainnya. diantaranya : Canang, Gong, Tambur, Rabano, Indang dan Adok.

[urix99]

Rabab adalah alat musik gesek tradisional khas Minangkabau yang terbuat dari tempurung kelapa. Dengan rabab ini dapat tersalurkan bakat musik seseorang. Biasanya dalam rabab ini dikisahkan berbagai cerita nagari atau dikenal dengan istilah Kaba. Kesenian Rabab sebagai salah satu kesenian tradisional yang tumbuh dan berkembang dalam kebudayaan masyarakat Minangkabau, tersebar dibeberapa daerah dengan wilayah dan komunitas masyarakat yang memiliki jenis dan spesifikasi tertentu. Rabab Darek, Rabab Piaman dan Rabab Pasisie merupakan salah satu kesenian tradisional yang cukup berkembang dengan wilayah dan di dukung oleh masyarakat setempat. Rabab Darek tumbuh dan berkembang di daerah darek Minangkabau meliputi Luhak nan Tigo sedangkan Rabab Piaman berkembang di daerah pesisir barat Minangkabau, yang meliputi daerah tepian pantai (pesisir). Pesisir Selatan sebagai wilayah kebudayaan Minangkabau yang menurut geohistorisnya di klasifikasikan kepada daerah Rantau Pasisia yang cakupan wilayah tersebut sangat luas dan didaerah inilah berkembangnya kesenian Rabab Pasisia. Rabab Pasisia ditinjau dari aspek fisik pertunjukanya memiliki spesifikasi tersendiri dan ciri khas yang bebeda dengan rabab lainya. Terutama dari segi bentuk alat mirip, dengan biola secara historis berasal dari pengaruh budaya portugis yang datang ke Indonesia pada abad ke XVI melalui pantai barat Sumatra. Dalam rabab memiliki komposisi tersendiri tergantung kepada lagu yang diinginkan dengan memainkan lagu yang bersifat kaba sebagai materi pokok. Lagu yang lahir tesebut merupakan ide gagasan yang berasal dari komunitas masyarakat yang berbeda namun ada dalam daerah yang sama.

[urix99]

Pupuik batang padi terbuat dari batang padi. Pada bagian dekat buku dibuat lidah. Lidah itu, jika ditiu akan menghasilkan celah, sehingga menimbulkan bunyi. Pada bagian ujungnya dililit dengan daun kelapa yang menyerupai terompet. Bunyinya melengking dan nada dihasilkan melalui permainan jari pada lilitan daun kelapa. Menurut riwayatnya, semula pupuik itu dimainkan oleh masyarakat dalam kegiatan panen padi untuk melampiaskan kegembiraan mereka menikmati hasil panen yang melimpah. Biasanya, pupuik dimainkan di dangau-dangau sawah ketika pekerja sedang istirahat setelah menyabit atau mairiak padi. Pupuik batang padi terbuat dari batang padi. Membuat¬nya cukup mudah. Ambil batang padi sepanjang 5-10 cm, beri lidah pada pangkalnya, kemudian ditiup. Kalau sudah mengeluarkan bunyi, maka jadilah pupuik itu. Untuk mengatur iramanya, pada batang padi diberi lobang sebanyak 4 buah, tetapi ada juga yang tidak pakai lobang. Untuk yang tidak pakai lobang, iramanya diatur melalu telapak tangan yang ditutupkan ke ujung pupuik. Untuk memperkeras suara, pupuik dilingkari dengan janur atau daun kelapa hingga membentuk cerobong panjang. Pupuik yang pakai cerobong suaranya dapat mengalun jauh sampai sekitar 2 km. Pupuik batang padi yang pakai cerobong juga disebut dengan pupuik laole. Namun karena bahannya terbuat dari batang padi dan daun kelapa yang mudah layu pupuik tidak bertahan lama. Paling-paling hanya bertahan sampai 2 hari. Oleh karena itu, pupuik batang padi harus dibuat setiap kali pagelaran seni. Kata salah seorang seniman dan pakar seni tradisional Situpai Janjang di Palembayan, Elvis, dalam pagelaran seni pupuik batang padi dapat digunakan bersamaan dengan instrumen musik tradisional lainnya seperti talempong dan gendang. Katanya lagi, walaupun pupuik batang padi hanya mengeluarkan nada-nada rendah dan monoton, namun dapat menimbulkan suasana magic jika yang memain¬kannya piawai. Sampai sekarang, instrumen musik pupuik batang padi itu masih sering dimainkan oleh grup kesenian dalam pagelaran pada helat perkimpoian atau pada acara budaya lainnya

[urix99]

Pupuik batang Padi

[urix99]

Pupuik batang padi vids

[urix99]

Saluang adalah alat musik tradisional khas Minangkabau, Sumatra Barat. Yang mana alat musik tiup ini terbuat dari bambu tipis atau talang (Schizostachyum brachycladum Kurz). Orang Minangkabau percaya bahwa bahan yang paling bagus untuk dibuat saluang berasal dari talang untuk jemuran kain atau talang yang ditemukan hanyut di sungai. Alat ini termasuk dari golongan alat musik suling, tapi lebih sederhana pembuatannya, cukup dengan melubangi talang dengan empat lubang. Panjang saluang kira-kira 40-60 cm, dengan diameter 3-4 cm. Adapun kegunaan lain dari talang adalah wadah untuk membuat lemang, salah satu makanan tradisional Minangkabau. Pemain saluang legendaris bernama Idris Sutan Sati dengan penyanyinya Syamsimar. Keutamaan para pemain saluang ini adalah dapat memainkan saluang dengan meniup dan menarik nafas bersamaan, sehingga peniup saluang dapat memainkan alat musik itu dari awal dari akhir lagu tanpa putus. Cara pernafasan ini dikembangkan dengan latihan yang terus menerus. Teknik ini dinamakan juga sebagai teknik manyisiahkan angok (menyisihkan nafas). Tiap nagari di Minangkabau mengembangkan cara meniup saluang, sehingga masing- masing nagari memiliki style tersendiri. Contoh dari style itu adalah Singgalang, Pariaman, Solok Salayo, Koto Tuo, Suayan dan Pauah. Style Singgalang dianggap cukup sulit dimainkan oleh pemula, dan biasanya nada Singgalang ini dimainkan pada awal lagu. Style yang paling sedih bunyinya adalah Ratok Solok dari daerah Solok. Dahulu, khabarnya pemain saluang ini memiliki mantera tersendiri yang berguna untuk menghipnotis penontonnya. Mantera itu dinamakan Pitunang Nabi Daud.

[urix99]

saluang vids

[urix99]

saluang picts