El Expedicionario | Noticias de arqueologìa en el Perù

[El Bajopontino]

Me gusta lo del Valle de los Reyes.

[MONINCC]

Hallan pirámide arqueológica en Huangalá

Una pirámide arqueológica posiblemente de la Cultura Tallán fue encontrada en Huangalá Bajo, jurisdicción del distrito de Bellavista.
El sitio arqueológico se encuentra ubicado en la parte posterior del templo del indicado caserío a unos 130 metros sobre el nivel del mar.
De acuerdo a la opinión del arqueólogo Daniel Dávila Manrique, el sitio es un muro perimetral, tipo plaza de uso doméstico-habitacional, con una pirámide en el centro que data desde hace unos 1100 años después de Cristo, aproximadamente.
Alrededor de la pirámide se observan algunos montículos muy pequeños que son como huacas, los cuales posiblemente habrían cumplido alguna función de ritual, explicó Dávila.
Asimismo el especialista señaló que en la pirámide encontrada, y de la cual los moradores han extraído material para hacer adobe, se observa que existen varias capas ocupacionales, como son pisos, depósitos, rellenos, también hay restos de cenizas, indicó el arqueólogo.
Cabe anotar que hasta el lugar también se movilizó el regidor, Ebert Muñoz, quien junto a integrantes del Factor Tierra, están realizando un trabajo que consiste en integrar a la comunidad en la valorización de su patrimonio cultural.



Hallan vestigios arqueológicos en caserío de Chalacalá en Sullana


Vestigios de lo que habría sido una huaca de la cultura pre-inca conocida como Tallán, han sido hallados en el centro poblado de Chalacalá Baja, de esta provincia por promotores del grupo cultural Factortierra, junto al arqueólogo sanmarquino Daniel Dávila Manrique.
"Al parecer esta huaca para uso doméstico y de ritos, con vista al valle del Chira, que ha sido construida por los tallanes en sus fases tempranas, es decir, el año 1,100 después de Cristo. En su patrón arquitectónico observamos una plaza en forma trapezoide y una pirámide trunca en el centro. Lo malo que algunas personas han estado excavando para sacar material para hacer adobe", explicó Dávila Manrique.
Cabe precisar que en la década del 70, el arqueólogo norteamericano David Kelly hizo registros de este lugar que abarca cerca de dos hectáreas y por el que pasan quebradas que alguna vez sirvieron para abastecer de agua a sus pobladores.
"Se debe hacer un trabajo de excavación, cronología, saneamiento físico legal, colocar hitos, paneles y elaborar una memoria descriptiva del lugar. Trabajar con la comunidad y autoridades locales, conseguir el permiso del Instituto Nacional de Cultura y luego conseguir fondos para este proyecto", sostuvo Daniel Dávila quien realiza estudios en el Valle del Chira desde el año 2001.
Por su parte el regidor Hebert Muñoz Cornejo, quien también estuvo en el lugar del hallazgo, manifestó que "es un hallazgo importante para la provincia y la población del Bajo Chira que va a permitir revalorar la identidad perdida. La huaca no esta siendo deteriorada por los pobladores y eso es importante por que se necesita su apoyo. Vamos a elaborar un informe y en sesión de consejo exponerlo y coordinar con el arqueólogo para que nos oriente que pasos dar y desde el municipio impulsar su proyecto, y este trabajo que está haciendo el grupo Factortierra".

La Hora / El Regional de Piura

[MONINCC]

QOLQAPAMPA, EN SAN SEBASTIÁN (CUSCO), TAMBIÉN SUFRIÓ DAÑOS

Recintos arqueológicos en peligro

CUSCO | En la última década más de un recinto arqueológico de los 47 que existen actualmente en toda la provincia (no departamento o región) de Cusco fueron puestos en valor, son apreciados a diario por miles de cusqueños y peruanos, y según informan los funcionarios del Instituto Nacional de Cultura (INC) todo el año reciben mantenimiento y cuidado, pero al parecer esto no es suficiente para contrarrestar los embates de la naturaleza, en este caso por las lluvias intensas que se registran en la región.

Ejemplo de ello, es Qolqapampa, recinto que también está sufriendo daños por causa de las precipitaciones pluviales, ya que uno de los muros se vino abajo. Pero seguramente usted se preguntará donde queda el mencionado lugar. Pues bien, el sitio arqueológico de Qolqapampa se encuentra ubicado en la avenida La Cultura, una de las principales avenidas de la ciudad, a la altura del segundo paradero del distrito San Sebastián, seguramente usted lo vio más de una vez al transitar por el populoso distrito pero jamás le prestó la atención del caso.

Según informa el maestro de obras del INC, Néstor Ochoa Flores, este no sería el único lugar afectado por las lluvias, el 50% de todos los recintos de la provincia cusqueña presentarían problemas similares, por tal motivo se empezó con los trabajos de emergencia en los recintos más afectados.

"Además de hacer los trabajos de mantenimiento todo el año, ahora estamos haciendo trabajos de emergencia en las zonas más afectadas del valle de Cusco -el cual empieza en El Arco de Ticatica y finaliza en Silquinchán, en el distrito de San Jerónimo", dijo el encargado de obra.

Arturo Cruz, de 27 años, dijo que desde el día martes o miércoles de la anterior semana, fue cuando el recinto arqueológico colapsó, y recién después de una semana el INC se hizo presente para restaurar el complejo arqueológico de Qolqapampa.

Asimismo, Cristina Tito Rodríguez, de 32 años, manifestó su descontento con el INC, "así como buscan lucrar, con nuestro patrimonio cobrando tanto a los peruanos que quieren conocer nuestro patrimonio, también deberían cuidarlo", advirtió.

Al respecto, otra vecina, quien no quiso revelar su identidad por miedo a represalias, expresó: "yo tengo el peor concepto del INC, creo que está de más en Cusco, ellos hacen y deshacen las cosas como quieren, despiden a sus trabajadores arbitrariamente y están vendiendo nuestros recursos a los que más pagan.

Correo

[Inkandrew9]

Espero que protejan lo màs antes posible a Huangalá, para que no se siga deprededando.
Por otro lado. espero que se tomen las medidas necesarias para protejer de las precipitaciones los restos arqueològicos cusqueños.

[Antarqui]

Es sorprendente toda la cantidad de descubrimientos arqueológicos que se hacen en nuestro país, eso me llena de orgullo como peruano, pero a la vez siento tristeza y preocupación porque todos esos monumentos arqueológicos no van a recibir el presupuesto adecuado para su investigación y puesta en valor, incluso las grandes ciudades prehispánicas siguen en ruinas o enterradas como Pachacamac que falta desenterrar un 90%, o la ciudad de Wari que está enterrada casi en un 100% y así podríamos seguir mencionando Choquequirao, Cahuachi, Chavín de Huántar, El Gran Pajatén, Sechín, La Galgada, Tumshicaiko, Garagay etc......muy lamentable pero eso sólo demuestra el desinterés del gobierno por nuestra cultura.

[Antarqui]

Me olvidaba.....alguien podría decirme cuántos restos arqueológicos tiene registrados el INC y cuántos se calculan en total con los q todavía no tiene inscritos???? ojalá alguien me pueda responder, saludosssss

[MONINCC]

Originally Posted by Antarqui

Me olvidaba.....alguien podría decirme cuántos restos arqueológicos tiene registrados el INC y cuántos se calculan en total con los q todavía no tiene inscritos???? ojalá alguien me pueda responder, saludosssss

Una preguna muy dificil de responder...

En la página del INC solo indica las funciones de la subdirección de registro e inventario arqueologico de la nación, pero nada mas...

http://inc.perucultural.org.pe/sub_inv_arq.htm

[MONINCC]

Hallan piezas arqueológicas

Personal de la comisaría del distrito de Cayaltí, hallaron seis porrones de diferentes tamaños y un cuchillo ceremonial con incrustaciones de cobre, que huaqueros dejaron abandonados en la zona conocida como Pampa de Mata Indio. Las piezas arqueológicas, según los peritos son de procedencia pre Inca. Serán trasladados al Instituto Nacional de Cultura, para exposición y peritaje.
El hecho según la información policial, se produjo en horas de la tarde del miércoles por personal policial que realizaba patrullaje por la zona y se percató de los "huaqueros" que realizaban excavaciones.
Los sujetos al notar la presencia de la PNP fugaron rápidamente del lugar dejando abandonado los ceramios que fueron llevados a la comisaría del sector donde aún permanecen.
"Los patrullajes en la zona son constantes debido a la presencia de individuos que realizan excavaciones con la finalidad de apoderarse de las piezas arqueológicas y luego venderlas en el mercado negro", dijeron los agentes encargados de llevar las piezas al INC.

serían expuestas

Según el procedimiento, las piezas halladas tendrán que ser estudiadas por arqueólogos del Instituto Nacional de Cultura. Una vez culminados los trabajos, serán puestas a disposición de uno de los cuatro museos con que cuenta la región Lambayeque para que sean expuestas al público en general.

Correo (Perú)

[MONINCC]

Momia de etnia Curayacu está en Morgue de Lima

La momia de la etnia de Curayacu hallada durante la excavación de obras civiles en San Bartolo se halla depositada momentáneamente en la Morgue Central de Lima a la espera de los especialistas del Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú.
Así lo revelaron ayer funcionarios del Instituto Nacional de Cultura (INC), que después de acoger la información presentada por Correo envió a ese balneario sureño un grupo de trabajo para indagar sobre el paradero de los restos humanos que ya se daban por perdidos por los vecinos.
Esa comisión, integrada por un arqueólogo, un abogado y técnicos, estuvo gran parte del día en San Bartolo. Durante la visita llegaron hasta la zona del hallazgo, en el malecón San Martín, y después se han entrevistado con las autoridades locales.

EN CUSTODIA

"La momia no se ha perdido. Después del hallazgo, los restos humanos fueron remitidos a la morgue por orden de la fiscalía distrital. Sin embargo, no se ha logrado determinar aún por qué el INC no fue informado inmediatamente como lo establecen las normas", aseveró la fuente.
El comisario de San Bartolo, mayor PNP Juan Seperak Araníbar, confirmó a Correo que los restos humanos hallados el 6 de febrero fueron enviados a la morgue en calidad de custodia, a fin de que después sean recogidos por el INC.

Correo (Perú)

[MONINCC]

Hallan más pinturas rupestres en Amazonas

Más de diez mil pinturas rupestres de hasta seis mil años de antigüedad que por muchos siglos permanecieron ocultas entre la espesa vegetación fueron descubiertas por el arqueólogo Quirino Olivera y un equipo de especialistas en Amazonas.

Un equipo de este Diario pudo llegar hasta el sitio conocido como Shupcha, ubicado en el centro poblado de Tambolic, en el distrito de Jamalca, Utcubamba, donde se ubica uno de las mayores concentraciones de estas pinturas.

Según Olivera, las pinturas rupestres presentan algunas escenas de caza que se asemejan a las representaciones de Toquepala, del período arcaico, que son hasta ahora las más antiguas del Perú, con unos diez mil años.

"Durante el trabajo que hemos realizado durante los dos últimos años, hemos encontrado pinturas rupestres de seis mil años de antigüedad, especialmente en el cerro Cuaco y Yamón del distrito de Lonya Grande, además de las recientemente descubiertas en el sitio arqueológico de Shupcha, Tambolic, donde también existe una importante concentración de imágenes antiguas", contó.

Las diez mil figuras están distribuidas en apartados lugares de las cuencas de los ríos Marañón y Utcubamba, en las provincias de Jaén, San Ignacio (Cajamarca), Bagua y Utcubamba (Amazonas).

Olivera explicó que la antigüedad de las imágenes se estableció tomando en cuenta los estilos y formas representativas, las cuales fueron comparadas con otras ya conocidas como las que existen en Toquepala y Lauricocha, en la sierra central del país.

Por lo general, se trata de figuras de personajes en faenas de caza y diseños de animales como venados y otras especies, mientras que los colores que predominan son rojo, marrón, amarillo, negro y en algunas imágenes el blanco.

El Comercio

[Antarqui]

Así es MONINCC yo también he entrado a la página del INC y no hay datos acerca de la cantidad de restos arqueológicos que tiene registrados, aunque recuerdo que hace unos años leí no sé en dónde.....creo que en un periódico, que habían unos 40 mil sitios arqueológicos, aunque me gustaría leerlo de una fuente oficial, habrá que seguir buscando......

[Antarqui]

En realidad en cualquier lugar donde se excave en el Perú siempre se encontrarán evidencias de antiguas civilizaciones. Nuestro país está cargado de historia y cultura antigua, ¡¡es fascinante!! y esto debe ser motivo de orgullo para todos nosotros.

[Inkandrew9]

Qué indignación siento cuando leo noticias de huaqueos, como lo sucedido cerca a Cayaltí.

[Inkandrew9]

Descubrimiento en Lambayeque: hallan cinco tumbas en el complejo La Pava en Mochumí

Estos nuevos descubrimientos brindarán mayor información sobre el desarrollo y la influencia de la cultura Lambayeque entre los siglos VIII y XIV D.C.


Lambayeque.- Cinco nuevas tumbas fueron descubiertas en el Complejo Arquitectónico La Pava, en el distrito de Mochumí, ubicado a 35 minutos de la capital Chiclayo.

Estos nuevos descubrimientos fueron posibles gracias al trabajo del equipo de especialistas encabezado por el arqueólogo Luis Sánchez. Estos restos permitirán obtener mayor información sobre el apogeo e influencia de la cultura Lambayeque o Sicán, que se desarrolló entre los siglos VIII y XIV D.C.

Dentro de estos sarcófagos se hallaron ofrendas de oro y cobre, así como algunos utensilios como cuchillos ceremoniales y otros ornamentos propios de la élite y la nobleza de la cultura Lambayeque.

Asimismo, se halló una decena del típico Huaco Rey, símbolo de la cultura Lambayeque, que se caracteriza por un puente unido por dos asas de color negro.

El Comercio

[MONINCC]

Devuelven piezas arqueológicas incautadas en frontera Perú – Chile

El Cónsul General del Perú en Arica recibió de manos del Director Regional de Aduana de esa ciudad, Claudio Saavedra Fonseca, un valioso grupo de piezas arqueológicas y fósiles pertenecientes a nuestro patrimonio cultural incautado en los últimos meses en la zona de frontera con Chile.
El lote se compone de 169 objetos de cerámica, metal, piedra y madera como vasijas, estatuillas, platos, jarros, campanas, prendedores, hachas y sonajas; así como fragmentos de fósiles y textiles de las culturas Chancay, Moche y Chimú.
Peritos del Museo Arqueológico de la Universidad de Tarapacá opinaron que 155 piezas son originales lo cual será determinado por expertos del Instituto Nacional de Cultura del Perú, institución que estuvo representada en el acto por la Directora Regional del INC en Tacna.
Su incautación fue posible gracias a los controles diarios efectuados por funcionarios de la Aduana de Arica en el paso fronterizo de Chacalluta y la colaboración permanente que existe entre las autoridades de ambos países para controlar el tráfico ilícito de bienes culturales peruanos.
La devolución de ese importante patrimonio cultural peruano se realizó en aplicación del Convenio de Intercambio Cultural suscrito en 1978 entre el Perú y Chile, cuyo artículo 20 se refiere específicamente a la restitución de bienes indebidamente apropiados y exportados ilegalmente, y enfatiza la fluida cooperación que existe entre ambas naciones en múltiples temas de la agenda bilateral.

La República

[MONINCC]

Declaran Patrimonio Cultural de la Nación a 49 sitios arqueológicos en cuatro regiones

El Instituto Nacional de Cultura (INC) declaró Patrimonio Cultural de la Nación a 49 sitios arqueológicos prehispánicos ubicados en los departamentos de Lima, La Libertad, Arequipa y Moquegua, así como a un conjunto religioso del Cusco, a través de resoluciones directorales publicadas hoy en el boletín de Normas Legales del Diario Oficial El Peruano.
Se otorgó dicha distinción a los sitios arqueológicos Pampas Gemelas, ubicado en el distrito de Végueta; La Empedrada 01 (sectores I y II), La Empredrada 02, 03 y 04, Cerro Peñico, Cerro Cazadores, geoglifos Cerro Peñico, Cerro Orcón, en la provincia limeña de Huaura;
Asimismo, los sitios arqueológicos Pampa La Cruz de la Legua, en la provincia liberteña de Virú; Quebrada Iñane I y II, así como Amoquinto I, II y IV, en el distrito de Punta de Bombón, en la provincia arequipeña de Islay; y Apacheta, Pocoma I y II, Yerba Buena, Chagllianto y Wawakiki, en el distrito de Pacocha, en la provincia moqueguana de Ilo.
Además, formarán parte del Patrimonio Cultural de la Nación, los sitios arqueológicos arequipeños (provincia de Caravelí) de Alto Molino Hospital, Macha, Gentilar, Chirisco, Cortaderas, Chuñuño, Siquiquiñe, Alto Molino, La Huarca, Saitiriña 1, 2 y 3, Viña del Señor, Cerro Chuicanito.
También los sitios arqueológicos Abrigos de Sóndor 1 y camino, Cerro Indio Viejo, Alto de Calpa 2, Abrigos de Sóndor 2, Pampa de Atico, Cerro Viejo, Ananta, Alto de Calpa 1, petroglifos de Ananta, petroglifos de Chuicane-Bombón, petroglifos 1, 2 y 3.
Cualquier proyecto de caminos, carreteras, canales, denuncios mineros o agropecuarios, obras habitaciones y otros que pudiesen afectar o alterar el paisaje de los monumentos declarados Patrimonio Cultural de la Nación, deberá contar con la aprobación del INC.
Por otro lado, el INC declaró bien inmueble integrante del Patrimonio Cultural de la Nación al conjunto religioso compuesto por el templo San Juan Bautista, la capilla Virgen Purificada de Quiñota, las torres exentas, la cruz del atrio, la barda y las áreas libres dentro del poligonal que comprende la manzana.
Dicho conjunto religioso está ubicado en el distrito de Quiñota, provincia de Chumbivilcas, en el departamento de Cusco.


Andina

[MONINCC]

Hallan restos arqueológicos en Chilca (Perú)

Los restos óseos de por lo menos tres antiguos pobladores de la cultura Wanka, fueron hallados durante las excavaciones para la construcción del desague pluvial, que los trabajadores de la comuna chilquense realizaban en la quinta cuadra del jirón San Martín.
Ante las evidencias arqueológicas, dieron parte a los funcionarios de la Dirección Regional de Cultura de Junín (DRCJ), que se acercaron al sitio y encontraron fragmentos de estructuras óseas, como fémures, mandíbulas y tíbias; además de herramientas, como azadones, cuchillos y trozos de cerámica.
Al respecto, la titular de la DRCJ, María Dianderas Vizurraga, manifestó que era lógico que los restos se hallaran en esta zona de influencia, ya que se encuentran cerca al sitio arqueológico de Coto Coto. Asimismo, afirmó que por la condición de las mandíbulas, se trataría de las tumbas funerarias de dos ancianos y un niño.

Correo

[darioperu]

MUY BUENAS LAS NOTICIAS, GRACIAS MONIN POR COMPARTIRLAS

[MONINCC]

Líneas de Nazca eran sitios para invocar lluvia y buenas cosechas

El hallazgo de un cuerpo decapitado y una cabeza colgada dieron a especialistas la clave del significado de las líneas de Nazca, en Perú: se trata de un tributo a los dioses del agua.

Hace 16 años, la arqueóloga estadounidense Christina Conlee comenzó con un proyecto para descifrar uno de los más grandes misterios ocultos en los suelos de la zona de Nazca, en Perú. Grandes figuras de hasta 300 metros de largo inmortalizadas en el suelo y que curiosamente, sólo pueden ser vistas desde el cielo.

De allí han surgido toda clase de teorías, que incluso incluyen la presencia de seres extraterrestres. Pero gracias a un análisis hecho con tecnología de punta y un hallazgo fortuito, el equipo liderado por la especialista logró descifrar el significado de las líneas de Nazca y documentarlo en un especial que aparece hoy a las 22.00 por National Geographic.
Punto de partida

Al igual que sus colegas, Conlee llegó a Nazca con una hipótesis sobre el verdadero significado de este enigma arqueológico. "Siempre pensé que las líneas tenían que estar relacionadas con algún tipo de ritual, pero no sabía a qué tipo específicamente", dijo la arqueóloga a La Tercera. Además de la explicación sobrenatural, otras como que se trataba de un calendario ancestral no la convencían.

Así es como surgió la posibilidad en el año 2002 de utilizar una nueva tecnología. "A través de un helicóptero, pudimos tomar imágenes tridimensionales, que luego fueron sometidas a un programa de creación de mapas". Así, pudieron determinar no sólo que las formas de animales y geometría tenían que ver con el agua y la fertilidad, sino también conocer cómo fueron hechas.

"Moviendo rocas con cordeles es posible revelar tierra más clara que en la superficie, logrando así resaltar las figuras", explicó, señalando además que, para un equipo de 20 personas, realizar una de estas líneas habría tomado un día.

Desde arriba

Pero el descubrimiento de un cuerpo en el año 2004 fue el que dio el giro completo de la investigación. En el sitio de La Tiza fue hallado un escueto sin cabeza, el que luego se descubrió que había sido decapitado. "Esto concuerda con los dibujos y trazos encontrados en jarrones, donde aparecen decapitaciones", señala, ratificando que para la cultura Nazca, estos eran sitios ceremoniales para invocar a la lluvia y la buena cosecha.

Y con respecto a la teoría alienígena, la experta la descartó de lleno, no sólo por los restos de civilización encontrados alrededor, sino también porque, al contrario de lo que dice la creencia popular, no es necesario sobrevolar la zona con aviones o helicópteros para verlos.

"Sólo es necesario subirse a una de las montañas que rodean la zona para poder ver las figuras", señala, las cuales son similares a las que aparecen en la alfarería encontrada. Para hacerlas, eso sí, la gente de Nazca debió tener grandes conocimientos de geometría. "Era su forma de comunicarse con los dioses en una zona poco fértil", concluyó.

La Tercera

[MONINCC]

La segunda mayor ciudad de barro de Perú cobra valor

La ciudadela de barro de Cajamarquilla, la segunda más grande de Perú y ubicada en el este de Lima, reúne valores desconocidos para los propios habitantes de la zona, que a partir de hoy podrán visitar un centro que explique toda su dimensión arqueológica.

Inaugurado por responsables del Instituto Nacional de Cultura de Perú (INC) y la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID), el pequeño recinto se compone de paneles que recorren la geografía, la evolución histórica y la producción cultural de esta ciudadela de las culturas preincaicas Lima e Ychma.

Los pobladores del distrito limeño San Juan de Lurigancho, donde se levanta el centro arqueológico, tendrán la oportunidad de involucrarse en el proyecto de revalorización de la zona, que actualmente está rodeada de viviendas de familias de escasos recursos que invadieron las tierras para sus propios usos.
Desde la altura de una de las pirámides de Cajamarquilla, se observan unos trabajos aún incipientes para regenerar las 167 hectáreas de esta ciudad de barro, que en Perú sólo es superada en tamaño por Chan Chan.

Tanto la directora del INC, Cecilia Bákula, como la directora de AECID en Perú, Maite Núñez, visitaron la nueva instalación y los restos de este centro cultural, religioso y comercial.

En pleno valle del río Rímac, Cajamarquilla tuvo su esplendor entre los años 450 y 650, según la antropóloga peruana Ruth Shady, aunque su infraestructura se extendió hasta la misma conquista inca, en el siglo XV.
Shady, que dirige el proyecto arqueológico de la ciudad de Caral, la más antigua de América, publicó en 1982 un estudio sobre esta zona, que en su opinión ha perdido el paisaje cultural propio.

La ciudad de adobe se compone de laberínticas calles y muros de hasta tres metros de altura, construidos para contener las crecidas del río, así como de plazas ceremoniales, cementerios y recintos que, en general, están bastante deteriorados.

Un problema adicional son las invasiones de los asentamientos urbanos periféricos, que para Shady supone un ejemplo más de cómo el patrimonio cultural es aún "una fortaleza de Perú mal comprendida".

Por su situación geográfica, Cajamarquilla fue un área muy fértil y la principal ruta comercial entre el Altiplano y las comunidades de la costa del Pacífico, tanto en los años de la cultura Lima como de la posterior cultura Ychma.
El centro de interpretación se creó a raíz de un convenio por el que la organización no gubernamental CESAL realizó el planeamiento urbano de esta zona e identificó el complejo arqueológico como un foco de actividades culturales.

Todavía no existe presupuesto para cercar los restos arqueológicos y evitar su deterioro, pero el director de esa ONG, Javier Gabilanes, recordó que la primera vez que CESAL pisó Cajarmarquilla, en 1997, el centro parecía una "excentricidad" en comparación con las insatisfechas necesidades básicas de la población.

A su juicio, los propios habitantes también necesitan conocer el patrimonio que les pertenece, por lo que la iniciativa busca también capacitar a profesores y alumnos en el conocimiento de la riqueza arqueológica de Cajamarquilla.

La prioridad del proyecto, en el que participan también el INC y la Universidad Católica Sedes Sapientiae, es la investigación y preservación del complejo, donde se han descubierto cerámicas y restos de sacrificios rituales como, por ejemplo, el esqueleto completo de un cóndor.

Posteriormente, las instituciones implicadas piensan ofrecer un nuevo atractivo turístico que contribuya a reducir la exclusión social de los habitantes de estas barriadas, en los confines de Lima.

EPA