[MY SON Sanctuary-Thánh địa Mỹ Sơn] UNESCO World Heritage - Page 2 - SkyscraperCity
 

forums map | news magazine | posting guidelines

Go Back   SkyscraperCity > Asian Forums > Vietnam Forum > Discussion Forums > Cityscapes and Photography


Global Announcement

As a general reminder, please respect others and respect copyrights. Go here to familiarize yourself with our posting policy.


Reply

 
Thread Tools
Old April 19th, 2011, 06:04 PM   #21
huevietnam
Hue city - Truly Vietnam
 
huevietnam's Avatar
 
Join Date: Jun 2009
Location: Hue city
Posts: 45,587
Likes (Received): 6419

Quote:
Originally Posted by anhcanem8897 View Post
Chỉ là một vị thần (tôi quên tên). mà bức Phù điêu này có triết lí cao siêu lắm nhé. Có phát hiện ra triết lí đó ko?

image hosted on flickr
H́nh như 1 tay nắm 1 món đồ ǵ đấy, văn hóa Chăm ḿnh không rành, không dám bàn. Pác kể típ đi.
huevietnam no está en línea   Reply With Quote
Sponsored Links
Advertisement
 
Old April 19th, 2011, 06:11 PM   #22
anhcanem8897
Registered User
 
anhcanem8897's Avatar
 
Join Date: Aug 2010
Posts: 12,551
Likes (Received): 3787

Quote:
Originally Posted by huevietnam View Post
H́nh như 1 tay nắm 1 món đồ ǵ đấy, văn hóa Chăm ḿnh không rành, không dám bàn. Pác kể típ đi.
2 bàn tay cao nhất của thần đang diễn tả 1 chân lư tuyệt đối, 1 đỉnh cao tuyệt đối của thế gian mà con người luôn theo đuổi.

Bạn nào muốn làm được điều này th́ làm như 2 tay của thần coi có làm được hay không? Ông thần ổng làm được đó.
__________________

...

intouchables11mars liked this post
anhcanem8897 no está en línea   Reply With Quote
Old April 19th, 2011, 06:37 PM   #23
huevietnam
Hue city - Truly Vietnam
 
huevietnam's Avatar
 
Join Date: Jun 2009
Location: Hue city
Posts: 45,587
Likes (Received): 6419

Tay để kiểu ǵ thấy ḿnh làm cũng được mà?
huevietnam no está en línea   Reply With Quote
Sponsored Links
Advertisement
 
Old April 19th, 2011, 06:55 PM   #24
anhcanem8897
Registered User
 
anhcanem8897's Avatar
 
Join Date: Aug 2010
Posts: 12,551
Likes (Received): 3787

Quote:
Originally Posted by huevietnam View Post
Tay để kiểu ǵ thấy ḿnh làm cũng được mà?
Đây này. Đây là cái đỉnh cao mà ai cũng muốn chinh phục, thần đang diễn tả lại đỉnh cao của con người đang cố gắng vươn lên đó.

image hosted on flickr


My Photo
__________________

...

intouchables11mars liked this post
anhcanem8897 no está en línea   Reply With Quote
Old April 19th, 2011, 06:59 PM   #25
Minhchauphuongdong
QUỐC DÂN ĐẠI VIỆT(國民大越)
 
Minhchauphuongdong's Avatar
 
Join Date: Sep 2010
Location: Saigon- Pearl of Far East
Posts: 8,851
Likes (Received): 704

Bó tay ông ơi, tui hông thấy triết lư nổi? Văn hóa Chăm tui cũng hông rành lắm!!!

À nh́n ra rồi, để tay kiểu ông thần đó sao để được, bị ngược rồi.
__________________
ĐẠI VIỆT - 大越
Minhchauphuongdong no está en línea   Reply With Quote
Old April 19th, 2011, 07:18 PM   #26
huevietnam
Hue city - Truly Vietnam
 
huevietnam's Avatar
 
Join Date: Jun 2009
Location: Hue city
Posts: 45,587
Likes (Received): 6419

Làm được hết mà, ôn thử coi. Chỉ có lấy bàn tay găi cái củi chỏ của cánh tay đó mới không được thui, thần cũng chịu à.
huevietnam no está en línea   Reply With Quote
Old April 19th, 2011, 07:23 PM   #27
anhcanem8897
Registered User
 
anhcanem8897's Avatar
 
Join Date: Aug 2010
Posts: 12,551
Likes (Received): 3787

Quote:
Originally Posted by huevietnam View Post
Làm được hết mà, ôn thử coi. Chỉ có lấy bàn tay găi cái củi chỏ của cánh tay đó mới không được thui, thần cũng chịu à.
HuêN làm được hả?
Chụp h́nh làm bằng chứng coi, ko photoshop nha.
__________________

...
anhcanem8897 no está en línea   Reply With Quote
Old April 20th, 2011, 04:54 AM   #28
tamcaomoi
Registered User
 
tamcaomoi's Avatar
 
Join Date: Mar 2010
Location: Da Nang
Posts: 12,083
Likes (Received): 2665

Quote:
Originally Posted by somrach1 View Post
Thánh điạ cuã người Chàm đấy cũng là miên ............. bi giờ là cuã việtnam thê 'này thì không công bằng cho người miên
Bậy bạ, Miên với Chăm hoàn toàn khác nhau..Hai nước này từng rất hùng mạnh và tranh chấp với nhau từng chút 1, ví dụ Tây Nguyên của chúng ta có giai đoạn thuộc Chăm, lại có giai đoạn thuộc Miên. Nuớc Chăm pa xưa có lănh thổ khoảng từ nam đèo Ngang đến tận vùng Ninh Thuận, B́nh Thuận ngày nay(khoảng vậy), c̣n đoạn dưới Nam bộ ngày nay th́ mới tạm gọi là thuộc nước Miên ngày xưa..Nhưng do sự quản lư không chặt chẽ của Miên nên dần dần bị Việt Nam lấy.V́ vậy không thể nói người Chăm là Miên được. Thêm 1 đặc điểm nữa khác nhau giữa Chăm và Miên là Văn Hoá Chăm Pa có đặc trưng là kiến trúc gạch Nung và được phát triển đến tŕnh rất độ cao(mà đến tận hôm nay, các nhà khoa học vẫn chưa khám phá ra được kỹ thuật xây không vữa của người Chăm mà các viên gạch lại có thể kết dính rất vững chắc), đến nỗi người Trung Hoa Xưa cũng phải khâm phục và phong cho người Chăm là những bậc thầy về kiến trúc loại này.C̣n người Miên th́ kiến trúc thiên về Kiến trúc đá hơn mà ăngcowat là tiêu biểu, tất nhiên hai nước gần nhau th́ tránh sao khỏi sự giao thoa, gần gũi về văn hoá, giống như Việt Nam và TQ vậy

P/s Cảm ơn HueVN nhiều, đă bỏ công lập thread và có nhiều thông tin hay.Quê tui mà tui cũng ít biết về nó, Vả lại nơi này bị chiến tranh tàn phá nhiều quá nên cũng hơi tiếc
tamcaomoi no está en línea   Reply With Quote
Old April 20th, 2011, 05:05 AM   #29
tamcaomoi
Registered User
 
tamcaomoi's Avatar
 
Join Date: Mar 2010
Location: Da Nang
Posts: 12,083
Likes (Received): 2665

Một điều xin nói thêm về gạch của người Chăm.Các bạn cũng thấy đó, sau biết bao thế kỷ, chịu biết bao mưa nắng, chiến tranh mà nó vẫn sáng đẹp và đỏ, không bị nấm mốc làm cho đen ố đi. Ngày nay các nhà khoa học vẫn chưa t́m hiểu ra được chất liệu để làm nên gạch Chăm. Các công tŕnh trùng tu mới đây, mặc dù gạch mới được làm mô phỏng lại và ghép vào tháp Chăm, nhưng sau 1 thời gian th́ nó đă bị ố bẩn, nấm mốc liền.Do vậy khi nh́n vào 1 cái tháp đă được trùng tu lại, bằng con mắt b́nh thường ta dễ nhận ra đâu là gạch cũ của người Chăm và gạch mới của chúng ta mới ghép vào..qua đó mới thấy được tài năng của người Chăm
__________________

intouchables11mars liked this post
tamcaomoi no está en línea   Reply With Quote
Old April 20th, 2011, 05:13 AM   #30
anhcanem8897
Registered User
 
anhcanem8897's Avatar
 
Join Date: Aug 2010
Posts: 12,551
Likes (Received): 3787

Tiếp ảnh về phù điêu của thần

image hosted on flickr


My Photo
__________________

...
anhcanem8897 no está en línea   Reply With Quote
Old April 20th, 2011, 10:23 AM   #31
huevietnam
Hue city - Truly Vietnam
 
huevietnam's Avatar
 
Join Date: Jun 2009
Location: Hue city
Posts: 45,587
Likes (Received): 6419

post tiếp h́nh (my photos).



huevietnam no está en línea   Reply With Quote
Old April 20th, 2011, 10:25 AM   #32
huevietnam
Hue city - Truly Vietnam
 
huevietnam's Avatar
 
Join Date: Jun 2009
Location: Hue city
Posts: 45,587
Likes (Received): 6419


huevietnam no está en línea   Reply With Quote
Old April 20th, 2011, 10:27 AM   #33
huevietnam
Hue city - Truly Vietnam
 
huevietnam's Avatar
 
Join Date: Jun 2009
Location: Hue city
Posts: 45,587
Likes (Received): 6419

Có một số tháp bằng đá.



huevietnam no está en línea   Reply With Quote
Old April 20th, 2011, 10:28 AM   #34
huevietnam
Hue city - Truly Vietnam
 
huevietnam's Avatar
 
Join Date: Jun 2009
Location: Hue city
Posts: 45,587
Likes (Received): 6419

những chiếc trụ ngày xưa được đẽo như đúc từ khuôn ra.

huevietnam no está en línea   Reply With Quote
Old April 20th, 2011, 07:41 PM   #35
Minhchauphuongdong
QUỐC DÂN ĐẠI VIỆT(國民大越)
 
Minhchauphuongdong's Avatar
 
Join Date: Sep 2010
Location: Saigon- Pearl of Far East
Posts: 8,851
Likes (Received): 704

Quote:
Originally Posted by tamcaomoi View Post
Một điều xin nói thêm về gạch của người Chăm.Các bạn cũng thấy đó, sau biết bao thế kỷ, chịu biết bao mưa nắng, chiến tranh mà nó vẫn sáng đẹp và đỏ, không bị nấm mốc làm cho đen ố đi. Ngày nay các nhà khoa học vẫn chưa t́m hiểu ra được chất liệu để làm nên gạch Chăm. Các công tŕnh trùng tu mới đây, mặc dù gạch mới được làm mô phỏng lại và ghép vào tháp Chăm, nhưng sau 1 thời gian th́ nó đă bị ố bẩn, nấm mốc liền.Do vậy khi nh́n vào 1 cái tháp đă được trùng tu lại, bằng con mắt b́nh thường ta dễ nhận ra đâu là gạch cũ của người Chăm và gạch mới của chúng ta mới ghép vào..qua đó mới thấy được tài năng của người Chăm
Ờ đúng đó, hồi nhỏ học sử ông thầy cho coi h́nh rồi hỏi đố gạch nào của người Chăm, thế là đứa nào cũng chỉ gạch bị rêu bám, nhưng ổng nói là gạch đỏ nh́n như mới mới là gạch cổ, c̣n gạch bám rêu là gạch mới dùng để trùng tu, bó tay luôn.

Quote:
Originally Posted by tamcaomoi View Post
Bậy bạ, Miên với Chăm hoàn toàn khác nhau..Hai nước này từng rất hùng mạnh và tranh chấp với nhau từng chút 1, ví dụ Tây Nguyên của chúng ta có giai đoạn thuộc Chăm, lại có giai đoạn thuộc Miên. Nuớc Chăm pa xưa có lănh thổ khoảng từ nam đèo Ngang đến tận vùng Ninh Thuận, B́nh Thuận ngày nay(khoảng vậy), c̣n đoạn dưới Nam bộ ngày nay th́ mới tạm gọi là thuộc nước Miên ngày xưa..Nhưng do sự quản lư không chặt chẽ của Miên nên dần dần bị Việt Nam lấy.V́ vậy không thể nói người Chăm là Miên được. Thêm 1 đặc điểm nữa khác nhau giữa Chăm và Miên là Văn Hoá Chăm Pa có đặc trưng là kiến trúc gạch Nung và được phát triển đến tŕnh rất độ cao(mà đến tận hôm nay, các nhà khoa học vẫn chưa khám phá ra được kỹ thuật xây không vữa của người Chăm mà các viên gạch lại có thể kết dính rất vững chắc), đến nỗi người Trung Hoa Xưa cũng phải khâm phục và phong cho người Chăm là những bậc thầy về kiến trúc loại này.C̣n người Miên th́ kiến trúc thiên về Kiến trúc đá hơn mà ăngcowat là tiêu biểu, tất nhiên hai nước gần nhau th́ tránh sao khỏi sự giao thoa, gần gũi về văn hoá, giống như Việt Nam và TQ vậy

P/s Cảm ơn HueVN nhiều, đă bỏ công lập thread và có nhiều thông tin hay.Quê tui mà tui cũng ít biết về nó, Vả lại nơi này bị chiến tranh tàn phá nhiều quá nên cũng hơi tiếc
Xét ra trong lịch sử Khmer vẫn hùng mạnh hơn Chăm rất nhiều, chỉ tiếc người Khmer không giữ được đế chế huy hoàng của họ, để Xiêm rồi Việt bắt nạt, dồn lấn nên giờ chỉ c̣n lănh thổ bé tẹo, chứ ngày xưa lănh thổ đế quốc Khmer phải gọi là bạt ngàn...
__________________
ĐẠI VIỆT - 大越
Minhchauphuongdong no está en línea   Reply With Quote
Old April 22nd, 2011, 01:24 PM   #36
huevietnam
Hue city - Truly Vietnam
 
huevietnam's Avatar
 
Join Date: Jun 2009
Location: Hue city
Posts: 45,587
Likes (Received): 6419

Huyền thoại Apsara


Thứ tư, 23 Tháng 2 2011 08:08

Người ta gọi Apsara là nữ thần. Anh bạn tôi, một nhà thơ lại dịch là tiên nữ, là người đẹp siêu nhiên, theo một truyền thuyết Ấn Độ. Lại có người nói Apsara, những vũ công tuyệt mỹ mua vui cho thần thánh. Nhưng tôi lại thấm nỗi khát vọng yêu đương qua vũ nữ Apsara với bộ ngực trần, cặp vú săn chắc, thân h́nh mềm mại uyển chuyển. Đó là sự gợi t́nh, một cảm hứng tính dục hồn nhiên, bản năng và bất tử.


Có thể nói, nếu trên mọi bệ thờ trong tháp Chăm, qua biểu tượng Linga-sinh thực khí nam với Yoni-sinh thực khí nữ, để nói lên sự hoà nhập âm dương, biểu hiện sự sinh sôi, th́ Apsara chính là h́nh ảnh sinh động cho cái gọi là Yoni (theo tiếng Phạn là bầu vú). V́ thế câu chuyện bắt đầu từ đây, khi đoàn du khách đến Thánh địa Mỹ Sơn, ở Duy Xuyên, Quảng Nam, đều sửng sốt v́ bầu vú tṛn mọng, hồng thơm của người vũ nữ Apsara trẻ trung đang tạo dáng để chụp ảnh mẫu giữa thung lũng hoang vu này.

Người đ̣i chôn ḿnh ở Mỹ Sơn khi chết

Có lẽ tôi bắt đầu hiểu ra, v́ sao bao đời nay người đời đang cố gắng bằng mọi giá để giữ lấy cái hồn cốt đầy bí ẩn của những toà tháp Chăm rêu phong và đang đổ nát với thời gian. Người đầu tiên được nêu danh, đó là Kazic, một một kiến trúc sư Ba Lan nổi tiếng thế giới. Ông đă làm tất cả v́ Mỹ Sơn, mặc cho bom đạn từ thời chiến tranh c̣n sót lại rắn rết và nước độc. Ông thực hiện đúng những điều xuất phát từ con tim nồng nhiệt của ḿnh, suốt 16 năm, từ 1980 cho đến khi mất tại Huế năm1997.

Điều kỳ lạ trong thời gian này, có một cô bé câm chăn ḅ, người Chăm đă trở nên thân quen với ông. Cô bé lên mười này đă học nói tiếng Việt với ông và sau đó gánh nước ăn cho đoàn khảo sát. Cô bé gày guộc luôn sống trong cảnh đói rét này dường như sinh ra trong câm lặng, cô đơn và xuất hiện như trên trời xuống đúng như câu chuyện cổ về nàng Apsara được ông trời cử xuống để dạy mọi người múa hát.

Cô bé lọ lem này đă âm thầm múa theo những bức tượng Apsara cổ, với những đường cong cơ thể uyển chuyển, hoàn toàn theo trí tưởng tượng. Cô bé Chăm ấy hồn nhiên như cỏ cây hoa lá bên con suối của thung lũng này. Và ông Kazic đă vẽ cô bé ấy đang múa trong những buổi sáng nắng vàng như mật ngọt chảy từ ngọn tháp màu đỏ au làm bừng sáng cả khu rừng xanh.


Đó là giây phút thăng hoa nhất trong những ngày gian khó khi ông c̣n ngủ trong ḷng tháp và mơ thấy những vũ nữ Chăm ngực trần từ trong đá bước ra múa hát dưới trăng. Ông ước một ngày nào đó cô bé gày đen xấu xí kia sẽ trở thành một con thiên nga trắng với đôi cánh mở to bay bổng uyển chuyển trong điệu múa Apsara kư diệu bên chân tháp.

Ông đă treo bức tranh cô bé trên vách lán. Một cô bé với h́nh ảnh áo quần sờn rách múa cùng ngọn cỏ, có đôi mắt buồn và hơi lạnh đúng như gương mặt chăm của Apsara, hoang dại. Rồi nhiều hôm cô bé Chăm cũng đến ngắm bức tranh rồi im lặng bỏ đi. Mỗi lần như thế, cô bé lại ra băi cỏ múa, mỗi động tác ngày một khác, liên tục kết nối nhưng đầy hoang dại. Có một buổi chiều cuối cùng cô bé múa rồi mỉm cười bỏ vào rừng mất hút.

Và sau này có người đă nhận ra cô bé ấy nay đă trở thành một vũ nữ thật sự, một Apsara về múa cho quê ḿnh. Đúng như Kazic đă h́nh dung trong giấc mơ, cô bé câm ấy giờ đây đă hát và múa tại nơi đây, với bộ ngực trần và bầu vú tṛn căng làm ngẩn ngơ bao người, trong tiếng trống pa-ra-nưng rộn ràng. Nhưng chi có khác, Kazic không c̣n nữa, một khát vọng về Mỹ Sơn đă ra đi. Hồn ông vẫn quanh quất đâu đây. Người ta đă làm bia khắc cho ông ở Mỹ Sơn với cái tên Việt thân quen là “Duy tháp Chăm”.

Nghe kể, tôi thấy câu chuyện có thật mà như huyền thoại vậy. Đẹp. Buồn. Kazic là một nghệ sĩ, ông đă không đợi được cái ngày con thiên nga trong giấc mơ của ông trưởng thành. Trong tâm trí tôi câu thơ của Chế bỗng hiện về đúng như sự trông ngóng của Kazic ngày nào:

“Bên cửa tháp ngóng trông người Chiêm nữ
Ta vẩn vơ nh́n không khí bâng khuâng
Vài ngôi sao lẻ loi hồi hộp thở
Một đôi cành tơ liễu nhúng trong trăng!

Nàng không lại, và nàng không lại nữa!
Cả thân ta dần tan trong hơi thở
Ôi đêm nay, ḷng hỡi, biết bao sầu!...”
( Đợi người Chiêm nữ - Chế Lan Viên)


Người trọn đời làm tượng Apsara


Đó cũng là một người câm như cô bé hoang dại người Chăm thuở nào. Anh là Phạm Ngọc Xuân, ở thôn Mỹ Sơn, xă Duy Phú, huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam. Từ bé anh cũng là người chăn ḅ và hay chơi tha thẩn ở quanh cụm tháp Mỹ Sơn. Không diễn tả được bằng lời và cũng không học hỏi được ai về tượng vũ nữ Apsara và bệ thờ Linga-Yoni. Nhiều lần cậu bé Xuân dă khóc v́ một mẩu gạch trên h́nh vũ nữ bị vỡ ra v́ mưa gió, băo táp. Cậu bé bao ngày đă tṛ chuyện thầm trong ḷng với các cô gái bằng đá khắc trên tháp. Cậu đă chui vào trong tháp ngủ mỗi khi mưa gió không trở về nhà được. Người ta đă t́m cậu và lôi về cùng với những làn roi giận dữ của người cha v́ ai cũng sợ cậu giẫm phải bom hay ḿn c̣n sót lại trong thời kỳ chiến tranh.

May sao, cậu c̣n mẹ để chia sẻ và cũng là người có thể tṛ chuyện với cậu bằng ngôn ngữ riêng biệt, bằng bàn tay. Cậu đă “nghe” mẹ kể lại những câu chuyện cổ về dân tộc Chăm, gốc gác ḍng máu đang chảy trong trái tim cậu. Rồi bà c̣n kể v́ sao và từ đâu có thánh đường Mỹ Sơn ngày nay, cùng với vẻ đẹp quyến rũ của vũ nữ Chăm. Bà kể sơ lược vắn tắt v́ chính bà cũng không thể biết nhiều về quá khứ của dân tộc ḿnh. Nhưng về tôn giáo và tín ngưỡng của người Chăm nơi thánh địa này th́ bà biết phần nào để kể những câu chuyện thần tiên thường xảy ra trong những đêm Mỹ Sơn dầy đặc sương mù. Xuân lớn lên trong những câu chuyện yêu đương thần bí và thường mơ một ngày nào đó ḿnh sẽ tạc được những bức tượng vũ nữ Apsara bằng đá.

Thế rồi, chính bố anh đă đi gánh đá về, rồi c̣n dựng một cái quán nhỏ bên đường để cho con trai bán tượng. Ban đầu ông tưởng chỉ để cho con trai tật nguyền của ḿnh vui, không sinh hư v́ rảnh rỗi. Nhưng không ngờ khách đến mua nhiều v́ thấy tượng vũ nữ của anh chàng người Chăm kia đẹp đến mê hồn và đầy ẩn ức với đôi mắt buồn như sương khói. Anh im lặng, thỉnh thoảng mỉm cười, không hề quan tâm đến khách lạ, và như chỉ nói chuyện với tác phẩm của ḿnh. Khách không hề mặc cả, chỉ xuưt xoa khen đẹp, rồi trả tiền cho anh.

Đúng thế một nét đẹp lặng câm của tượng đá nhưng lại đầy biểu cảm nét kiêu sa dịu dàng của những vũ nữ Apsara, xinh đẹp, với bộ ngực căng tṛn, gợi cảm. Đặc biệt bố anh đă t́m được loại đá mà chỉ ở Mỹ Sơn mới có. Chúng được làm và khắc trên tháp của người cổ xưa. Nay những tảng đá nhỏ ấy được hiện lên trên bàn tay anh, một người khiếm thính, và đă biến thành các vũ công đầy quyến rũ, với đôi mắt nh́n vào cơi xa, làn môi hé nở nụ cười, tạo nên cái động trong cái tĩnh và ngược lại thật kỳ thú. Dường như anh đă t́m ra cái bí quyết của nghệ thuật múa cùng những cặp Linga và Yoni biểu tượng cho thần thánh ngàn năm của lịch sử người Chăm.
huevietnam no está en línea   Reply With Quote
Old April 22nd, 2011, 01:26 PM   #37
huevietnam
Hue city - Truly Vietnam
 
huevietnam's Avatar
 
Join Date: Jun 2009
Location: Hue city
Posts: 45,587
Likes (Received): 6419

Múa trong “Mưa bay tháp cổ”

Rồi cái đêm các nàng Apsara xuất hiện đă đến trong buổi tŕnh diễn ca múa nhạc, sau khi tôi mải miết suốt ngày trong thung lũng. Nghe giọng của một nam ca sĩ người Chăm, hát bài “Mưa bay tháp cổ” của Trần Tiến ở chính nơi đây, mới thấy cái hơi hoang dại và ám ảnh ḷng người. H́nh ảnh người vũ nữ hiện lên qua giai điệu da diết:

“Cong cong năm ngón ngũ hành
Trăm năm vũ điệu
Nam mô nam mô nam mô Shiva
Một ṿng thôi miên, thôi miên Apsara”



Và quả thật tôi giật ḿnh đúng lúc những cô gái với bộ ngực căng tṛn bước ra từ hai bên cánh gà cùng cánh tay nơn nà đưa lên cao. Những ngón tay búp măng cong mềm lấp lánh trong ánh đèn mầu lan toả. Tiếng kèn saranai rung lên như muốn miêu tả nỗi khát vọng của t́nh yêu trong nhịp trống dồn dập. Người xem có cảm tưởng như hồn đá Apsara từ ngh́n năm đang rung chuyển, lay động và nhập vào hồn người, làm nên vũ điệu đầy mê hoặc.

Tôi ngờ rằng trong bốn vũ nữ đang múa kia, ắt hẳn có cô bé lọ lem của Kazic ngày nào. Đó có thể là cô bé Trà SaNi, và có thể là Thuư Vân tươi trẻ, những con thiên nga biến hoá trong vũ điệu thần bí, mà Kazic mơ trong tháp cổ vào những đêm giá buốt. Gặp lăo nghệ nhân Trượng Tốn, linh hồn của đội nhạc múa Chăm thuộc xă Mỹ Sơn, tôi thấy ông tỏ ra buồn v́ nghệ thuật dân gian Chăm rất phong phú, dễ đi vào ḷng người nhưng các nghệ sĩ vẫn chưa làm được bao nhiêu. Sau khi thổi kèn Saranai, ông hát riêng cho tôi nghe, bài “Vũ nữ Apsara”, bằng một giọng trầm mặc, nồng nàn. Lời ca có đoạn: “Ngủ quên trong kư ức Apsara, ngàn năm người vũ nữ hoá thiên thần, trăm năm làm một cơi, ngh́n năm mang bóng h́nh hài…”

Ông c̣n giải thích điệu múa Apsara thường do 4 vũ nữ thể hiện làm sao cho người xem tưởng như từ những bức phù điêu bước ra. Điệu múa chậm uyển chuyển, với động tác tay và chân thể hiện qua được cong duyên dáng nhưng lấp lánh nét buồn man mác. Khi kết thúc các vũ nữ lại trở nên bất động như những bức tượng, với ư nghĩa trở về với đá. Đó là những nhịp động của đá. Vũ nữ Trà SaNi đă có lư khi nói, Apsara được sinh ra từ đá và khi hoá kiếp lại trở về với đá. Chính v́ lẽ này chăng mà nhà thơ người Chăm Inasara đă từng viết trong bài “Vũ nữ Chàm”: “Rung ṿm ngực căng phồng ban mai
Vỡ đường cong cuộn trào suy tưởng”


Apsara và những trái bom câm

Có thể nói những trái bom câm, nằm sâu trong ḷng đất, c̣n sót lại từ những cuộc rải bom của máy bay Mỹ cách đây gần 40 năm cho đến nay vẫn c̣n đe doạ Thánh địa Mỹ Sơn. Theo con số thống kê của tỉnh Quảng Nam, tính đến nay ước chừng c̣n trữ lượng hàng tấn bom, nằm sâu dưới đất đá, ở thung lũng tháp này.

Ngay từ những ngày đầu tiên đến với Mỹ Sơn, chính kiến trúc sư Kazic cùng các đồng nghiệp đă gặp bom nổ. Sáu người hy sinh tại chỗ và 11 người bị thương nặng, đă báo hiệu những trái bom c̣n lại có thể nổ bất kỳ lúc nào, nếu không biết ǵn giữ. Cũng chỉ cách đây mấy năm, bộ đội công binh của ta đă phát hiện và tháo gỡ kịp thời một trái bom ước chừng nửa tấn thuốc nổ. Quả bom này có sức công phá rất lớn với đường kính tàn phá hơn 500m. Vậy nếu nổ nó có thể san phẳng quần thể tháp Mỹ Sơn. Thật đáng báo động.

Theo chương tŕnh rà phá bom ḿn, bảo vệ di tích Mỹ Sơn, được tiến hành song song với việc trùng tu tôn tạo các tháp, từ nay đến 2012, quả là chuyện không hề đơn giản và gặp không ít khó khăn. Bom có thể nổ nếu không kiểm soát được những sinh hoạt, lao động của chính những người dân bản địa như đào đất trồng cây, dọn đốt cỏ, hoặc để ô nhiễm môi trường bởi ngay chính du khách đến với Mỹ Sơn. Thật đáng lo ngại cho Thánh địa có một không hai này. Đúng như kiến trúc sư Kazic đă từng đánh giá: “-Người Chăm cổ đă biết thổi hồn vào đất đá; biết dựa vào thiên nhiên để làm nên một Mỹ Sơn tráng lệ, thâm nghiêm và hùng vĩ. Đây là một bảo tàng kiến trúc điêu khắc nghệ thuật vô giá của nhân loại mà chúng ta c̣n lâu mới hiểu hết”.

Mọi chuyện đối với các thiên thần Apsara, giờ đây không chỉ là khắc chạm, t́m ra những điều bí ẩn của viên gạch xây tháp, chất kết dính của chúng, ngay từ khi được công nhận là di sản văn hoá thế giới năm 1999, mà c̣n là bom và ḿn. Vậy đó, nghe đâu đây có tiếng thở dài của các nàng vũ công khi hoa đá trở về với h́nh tượng Apsara với những bầu vú Chăm quanh bệ thờ Linga. Tôi thẫn thờ.

Theo: Hà Nội mới
http://www.info.vn/van-hoa/lich-su/5...ai-Apsara.html
huevietnam no está en línea   Reply With Quote
Old April 22nd, 2011, 01:28 PM   #38
huevietnam
Hue city - Truly Vietnam
 
huevietnam's Avatar
 
Join Date: Jun 2009
Location: Hue city
Posts: 45,587
Likes (Received): 6419

Quote:
Originally Posted by Minhchauphuongdong View Post
Xét ra trong lịch sử Khmer vẫn hùng mạnh hơn Chăm rất nhiều, chỉ tiếc người Khmer không giữ được đế chế huy hoàng của họ, để Xiêm rồi Việt bắt nạt, dồn lấn nên giờ chỉ c̣n lănh thổ bé tẹo, chứ ngày xưa lănh thổ đế quốc Khmer phải gọi là bạt ngàn...
Có rất nhiều đế chế ngày xưa huy hoàng bao nhiêu ngày nay suy tàn bấy nhiêu, như đế chế Mông Cổ, Hy Lạp... Nó như một phần tất yếu của lịch sử, cái giá phải trả cho những cuộc chinh chiến xâm lăng tàn bạo ngày xưa.
huevietnam no está en línea   Reply With Quote
Old April 30th, 2011, 07:38 AM   #39
huevietnam
Hue city - Truly Vietnam
 
huevietnam's Avatar
 
Join Date: Jun 2009
Location: Hue city
Posts: 45,587
Likes (Received): 6419

huevietnam no está en línea   Reply With Quote
Old April 30th, 2011, 07:38 AM   #40
huevietnam
Hue city - Truly Vietnam
 
huevietnam's Avatar
 
Join Date: Jun 2009
Location: Hue city
Posts: 45,587
Likes (Received): 6419

Quote:
Originally Posted by anhcanem8897 View Post
HuêN làm được hả?
Chụp h́nh làm bằng chứng coi, ko photoshop nha.
Làm được, chắc chắn.

Last edited by huevietnam; April 30th, 2011 at 07:44 AM.
huevietnam no está en línea   Reply With Quote
Sponsored Links
Advertisement
 


Reply

Tags
heritage, unesco, vietnam

Thread Tools

Posting Rules
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is On
Smilies are On
[IMG] code is On
HTML code is Off



All times are GMT +2. The time now is 06:02 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11 Beta 4
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions Inc.
vBulletin Security provided by vBSecurity v2.2.2 (Pro) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2019 DragonByte Technologies Ltd.
Feedback Buttons provided by Advanced Post Thanks / Like (Pro) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2019 DragonByte Technologies Ltd.

SkyscraperCity ☆ In Urbanity We trust ☆ about us