Museo Nacional de Antropología, ciudad de México
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Ëpale, supongo que esto fue de tiempos en que tenía algunos roces con algunos compañeros del foro latino...
¡Que oso!
Mejor pondré las fotos de nuevo :lol:
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Nada que ver con los museos rurales del interior de la republica jjajja !!!
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wow! me mata cuán antiguo es el thread.
Piezas únicas y muy artísticas.
¿No habrá fotos de la exposición por los 30 años de la Coyolxhauhqui y el Templo Mayor? Creo que se desarrolla en la instalaciones de ese museo. Extraordinario.
Mi profesor fue a ese museo y dice que se le dedica bastante espacio a la resistencia azteca. Quiero más fotos.
Piezas únicas y muy artísticas.
¿No habrá fotos de la exposición por los 30 años de la Coyolxhauhqui y el Templo Mayor? Creo que se desarrolla en la instalaciones de ese museo. Extraordinario.
Mi profesor fue a ese museo y dice que se le dedica bastante espacio a la resistencia azteca. Quiero más fotos.
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Coyolxauhqui y el Templo Mayor, según entiendo es una serie de conferencias y una exposión temporal de los trabajos celebrando los 30 años del descubrimiento de la Coyolxauhqui... su sede no es el Museo Nacional de Antropología sino el Museo del Templo Mayor.
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One of the best museums of it's kind in the world. My two cents.
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Museo Nacional de Antropología e Historia de la Ciudad de México
Obra del destacado arquitecto mexicano Pedro Ramírez Vázquez, quien lo diseñó en 1963 con la colaboración y asistencia de Jorge Campuzano y Rafael Mijares, tiene una impresionante arquitectura con salas de exhibición que convergen a un patio central. En este patio hay un estanque de lirios y la famosa fuente con forma de paraguas o sombrilla, sostenida por un pilar central alrededor del cual se precipita una cascada artificial. Las salas de exhibición están rodeadas de jardines, muchos de los cuales contienen exhibiciones externas.
Ubicación del MNAH en el Bosque de Chapultepec frente al lago principal sobre la Avenida Reforma. En esta fotografía pueden observarse la ubicación y dimensiones del museo en el cuadrante inferior izquierdo.
El Museo cuenta con 44 mil metros cuadrados bajo techo, distribuidos en 23 salas y 35,700 metros cuadrados de áreas descubiertas que incluyen el patio central, la plaza de acceso y algunos patios hundidos a su alrededor. En todos estos espacios se encuentra la mayor colección del mundo de arte prehispánico de Mesoamérica, fundamentalmente de las culturas maya, azteca, olmeca, teotihuacana, tolteca, zapoteca y mixteca, entre otros pueblos del México antiguo, así como una extensa exposición sobre la etnografía de los pueblos indígenas actuales del país, la cual ocupa todo el segundo piso del recinto museográfico.
El área total del museo es de 79,700 metros cuadrados (casi 8 hectáreas) u 857,890 pies cuadrados (casi 20 acres).
El museo se encuentra dividido en 11 salas dedicadas a la Arqueología y 10 a la Etnografía
Las 10 salas de Arqueología estan a su vez divididas en
- Introducción a la Antropología.
- Poblamiento de América.
- Preclásico del Altiplano Central.
- Sala Teotihihuacana.
- Sala Tolteca.
- Sala Mexica.
- Sala de las Culturas de Oaxaca.
- Sala de las Culturas del Golfo de México
- Sala Maya
- Sala de las Culturas del Norte.
- Sala de las Culturas del Occidente de México.
Iremos visitando cada una de las salas con una breve descripción de las piezas más significativas expuestas.
Obra del destacado arquitecto mexicano Pedro Ramírez Vázquez, quien lo diseñó en 1963 con la colaboración y asistencia de Jorge Campuzano y Rafael Mijares, tiene una impresionante arquitectura con salas de exhibición que convergen a un patio central. En este patio hay un estanque de lirios y la famosa fuente con forma de paraguas o sombrilla, sostenida por un pilar central alrededor del cual se precipita una cascada artificial. Las salas de exhibición están rodeadas de jardines, muchos de los cuales contienen exhibiciones externas.
Ubicación del MNAH en el Bosque de Chapultepec frente al lago principal sobre la Avenida Reforma. En esta fotografía pueden observarse la ubicación y dimensiones del museo en el cuadrante inferior izquierdo.
El Museo cuenta con 44 mil metros cuadrados bajo techo, distribuidos en 23 salas y 35,700 metros cuadrados de áreas descubiertas que incluyen el patio central, la plaza de acceso y algunos patios hundidos a su alrededor. En todos estos espacios se encuentra la mayor colección del mundo de arte prehispánico de Mesoamérica, fundamentalmente de las culturas maya, azteca, olmeca, teotihuacana, tolteca, zapoteca y mixteca, entre otros pueblos del México antiguo, así como una extensa exposición sobre la etnografía de los pueblos indígenas actuales del país, la cual ocupa todo el segundo piso del recinto museográfico.
El área total del museo es de 79,700 metros cuadrados (casi 8 hectáreas) u 857,890 pies cuadrados (casi 20 acres).
El museo se encuentra dividido en 11 salas dedicadas a la Arqueología y 10 a la Etnografía
Las 10 salas de Arqueología estan a su vez divididas en
- Introducción a la Antropología.
- Poblamiento de América.
- Preclásico del Altiplano Central.
- Sala Teotihihuacana.
- Sala Tolteca.
- Sala Mexica.
- Sala de las Culturas de Oaxaca.
- Sala de las Culturas del Golfo de México
- Sala Maya
- Sala de las Culturas del Norte.
- Sala de las Culturas del Occidente de México.
Iremos visitando cada una de las salas con una breve descripción de las piezas más significativas expuestas.
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Excelentes fotos! firefox espero con ansias ese recorrido! aunque ya lo he hecho MIL VECES en vivo y a todo color... MUAJAJAJA!!!!!!!!!
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Sala Teotihuacana
La sala dedicada a Teotihuacán el “Lugar donde los hombres se convierten en dioses”, una de las metrópolis del periodo Clásico y que ocupa un espacio propio por su relevancia histórica, ya que sería modelo para las culturas que habitaron la región los siglos siguientes.
De esta cultura, destacan la construcción de las pirámides del Sol y la Luna, un plan maestro de los gobernantes, que abarco no sólo los aspectos económicos sino también una temprana orientación y planificación de la ciudad, concebida como modelo del universo, así como excelentes muestras de esculturas monumentales... pero desgraciadamente entro en decadencia y sucumbió al olvido en el 750 d.C.
La religión fue una instancia fundamental en la vida teotihuacana. Sus dioses serán los que posteriormente caracterizarían a la mayor parte de las divinidades mesoamericanas. Es posible distinguir a Tláloc (Dios de la Lluvia), Quetzalcoatl (la Serpiente Emplumada), Xipe Totec (Dios de la Fertilidad), Huehueteotl (el viejo Dios del Fuego), entre otros. Los cultos al sol y la luna están fuertemente representados por las pirámides que hoy llevan sus nombres y que ocuparon puntos centrales en el trazado de la ciudad. Asimismo, había una gran preocupación por el culto al agua, tanto el agua celeste (lluvia) como la terrestre (vertientes, ríos y lagos). Adoraban también a la serpiente, al jaguar y a las aves falcónidas. Los sacerdotes eran representados en figurillas y pinturas cerámicas con tanta frecuencia como lo eran los dioses, quedando clara su importancia en la vida diaria. Las sepulturas de los personajes de mayor jerarquía social generalmente se hacían en zonas rituales, como templos o pirámides, y eran acompañados de numerosas ofrendas de cerámica, objetos de piedra y, muy comúnmente, de máscaras de piedras semipreciosas.
Detalle del Templo de Quetzalcoatl con la policromía original
Reproducciones del Palacio de Qauetzalcoatl en Teotihuacán
Murales del palacio de Quetzalcoatl
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Quetzalcoatl., "La Serpiente Emplumada", divinidad principal de Teotihuacan
Continuará.......
La sala dedicada a Teotihuacán el “Lugar donde los hombres se convierten en dioses”, una de las metrópolis del periodo Clásico y que ocupa un espacio propio por su relevancia histórica, ya que sería modelo para las culturas que habitaron la región los siglos siguientes.
De esta cultura, destacan la construcción de las pirámides del Sol y la Luna, un plan maestro de los gobernantes, que abarco no sólo los aspectos económicos sino también una temprana orientación y planificación de la ciudad, concebida como modelo del universo, así como excelentes muestras de esculturas monumentales... pero desgraciadamente entro en decadencia y sucumbió al olvido en el 750 d.C.
La religión fue una instancia fundamental en la vida teotihuacana. Sus dioses serán los que posteriormente caracterizarían a la mayor parte de las divinidades mesoamericanas. Es posible distinguir a Tláloc (Dios de la Lluvia), Quetzalcoatl (la Serpiente Emplumada), Xipe Totec (Dios de la Fertilidad), Huehueteotl (el viejo Dios del Fuego), entre otros. Los cultos al sol y la luna están fuertemente representados por las pirámides que hoy llevan sus nombres y que ocuparon puntos centrales en el trazado de la ciudad. Asimismo, había una gran preocupación por el culto al agua, tanto el agua celeste (lluvia) como la terrestre (vertientes, ríos y lagos). Adoraban también a la serpiente, al jaguar y a las aves falcónidas. Los sacerdotes eran representados en figurillas y pinturas cerámicas con tanta frecuencia como lo eran los dioses, quedando clara su importancia en la vida diaria. Las sepulturas de los personajes de mayor jerarquía social generalmente se hacían en zonas rituales, como templos o pirámides, y eran acompañados de numerosas ofrendas de cerámica, objetos de piedra y, muy comúnmente, de máscaras de piedras semipreciosas.
Detalle del Templo de Quetzalcoatl con la policromía original
Reproducciones del Palacio de Qauetzalcoatl en Teotihuacán
Murales del palacio de Quetzalcoatl
Quetzalcoatl., "La Serpiente Emplumada", divinidad principal de Teotihuacan
Continuará.......
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^^^^^^TE INVITO A QUE TE DES UNA VUELTA POR EL MAX MUSEO DE ANTROPOLOGIA DE XALAPA, Y VERAS COMO CAMBIA TU PERSPECTIVA DE LOS MUSEOS DEL INTERIOR DE LA REPUBLICA..... ES VERDAD NO ES TAN GRANDE COMO ESTE PERO TAMBIEN TIENE LO SUYO Y SE DICE QUE DESPUES DE EL MUSEO NACIONAL DE ANTROPOLOGIA, EL MAX ES EL SEGUNDO MUSEO EN SU TIPO POR TAMAÑO, PIEZAS Y EXPOSICIONES QUE EN EL EXISTEN..
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